وصف و معنى و تعريف كلمة فجلاتي:

• فَجِلَ فَجَلاً
• فَجِلَ الشيءُ: استَرْخى وغلُظَ

• فَجَّلَ الشيءَ: عرَّضَهُ

• افْتجَلَ أمْرًا: اختلَقَهُ واختَرَعَهُ
• وهي لغة في: افتجر

• فَجَل : مصدر فَجِلَ

• فُجْل / فُجُل
• الفُجْل : نباتٌ عشبيُّ حوليُّ أَو ثنائيُّ الحول، حرِّيفٌ من الفصيلة الصَّليبية، واحدته: فُجْلَةٌ

• الفَجَّالُ : بائعُ الفُجْل

• الأفْجَلُ : المتباعدُ ما بينَ القدمَيْن

• اجتالَ في البلاد: جَوَّلَ
• اجتالَ من الشيءِ: اختارَ
• اجتالَ القومَ: حوَّلَهم عن قصدهم
• اجتالَ الشيطانُ فلاناً: استخفَّه فجالَ معه في الضلالة وفي الحديث: حديث شريف أَن الله تعالى قال: إِنِّي خلَقت عبادي حُنفاءَ فاجتالهم الشيطانُ /
• اجتالَ الماشيةَ: ساقها، وذهب بها

• أَجَلَ أُجْلا
• أَجَلَ الشيءَ : حبسهُ ومنعه
• وفلاناً: عالجه من الإِجْل

• الأَجَلُ : مُدَّةُ الشيء
• الأَجَلُ الوقت الذي يُحَدَّدُ لانتهاء الشيء أَو حُلُولِهِ
• جاء أَجَلُه: إذا حان موته والجمع : آجال
• الأَجَلُ : غاية الوقت المحدَّد لشيء
• وافاه أجلُه/ حان أجلُُه: مات

• أجلَّ يُجِلّ ، أجْلِلْ / أجِلَّ ، إجلالاً ، فهو مُجِلّ ، والمفعول مُجَلّ
• أَجَلَّ الرَّجُلُ : عَظُمَ وَقَوِيَ
• أجَلَّهُ لأعْمَالِهِ العَظِيمَةِ : عَظَّمَهُ، بَجَّلَهُ
• أجلَّه عن العيب: نزَّهه عنه أجلَّه عن الفواحش
• أَجَلَّ: رآه جَليلاً
• أَجَلَّ : أعطاه الجليل
• إجلالاً له: تعظيمًا وإكرامًا واحترامًا له
• أجلَّ سؤالَ رئيسه عنه: رآه جليلاً أي عظيمًا

• أَجِلَ أَجِلَ أَجَلاَ فهو أَجِلَّ، وآجِلٌ، وأَجِيلٌ
• أَجِلَ :تأَخَّرَ
• أَجِلَ فلان: اشتكى الإجْلَ

• أَجِلَّ : فاعل من أَجِلَ

• أجَّلَ يؤجِّل ، تأجيلاً ، فهو مُؤجِّل ، والمفعول مُؤجَّل
• أَجَّلَ الشيءَ: أخَّره
• أجّل أجلاً: حدَّده : مؤقّت بأجل معلوم
• أَجَّلَ الماءَ: جَمَعَهُ وحَبَسَه
• أَجَّلَ فلاناً: داواه من الإجْل
• أجلّه عن المكان: أبعده عنه

• أُجْل : جمع أَجِيْلُ

• حرف جواب بمعنى نَعَمْ يكون إعلامًا للسائل أجاء أخوك؟ أَجَلْ جاء،
• حرف جواب يكون للتأكيد إذا وقع في صدر الكلام

• لأجله/ من أجْله: بسببه. فعلت ذلك من أجلك أو لأجْلِك،

• اِبْنُ جَلاَ : السَّيِّدُ الشَّرِيفُ، العَالِي الْمَقَامِ أَنَا ابْنُ جَلاَ(الحجاج الثقفي)
• أَمْرٌ جَلاَ : وَاضِحٌ، بَيِّنٌ

• جلا / جلا عن / جلا من يَجلُو ، اجْلُ ، جَلاءً ، فهو جالٍ ، والمفعول مَجْلوّ
• جلا الحقيقةَ: كشفها ووضَّحها
• جَلاَ الغُبَارُ عَنْهُ: ظَهَرَ، اِنْكَشَفَ
• جَلاَهُ عَنِ البَلَدِ : أَخْرَجَهُ مِنْهُ
• جلا المستعمرُ عن الوطن/ جلا المستعمرُ من الوطن: خرج عنه أو منه، ارتحل، نزح
• جَلاَ عَنْهُ الهَمَّ : أَزَالَهُ، أَذْهَبَهُ
• جلا الرّخامَ: ملّسَه،
• جَلاَ الفَارِسُ سَيْفَهُ : صَقَلَهُ وَأَزَالَ صَدَأَهُ
• جلا الجُرْحَ: نظّفه وطهَّره
• جَلا فلانٌ عينَه: اكتحل
• جَلا بِثَوبِه: رمَى به
• جلا المرأةَ/ جلا العروسَ: زيّنها
• جَلا النحلَ جَلاءً: دخَّن عليها ليشتار العسلَ
• جَلا الزوجُ عروسَه: نظر إِليها مَجْلُوَّةً

• اسم آلة من جلا
• الجلاَّية الكهربيَّة: آلة للصَّقل وإزالة الصَّدأ استخدم الجزار الجلاّية في شحذ ساطوره قبل الذبح

• إِجْلاَءُ السُّكَّانِ عَنْ دِيارِهِمْ : إِخْرَاجُهُمْ، طَرْدُهُم
• إجلاء الجيوش: سحبها،
• إجلاء القواعد العسكريّة: تركها والخروج منها
• إِجْلاَءُ الحقيقة : الكَشْفُ عَنْهَا

• إجلاء : مصدر أَجْلَى

• الجمع : تجلِّيات
• مصدر تَجَلَّى
• تَجَلِّي الحَقِيقَةِ : ظُهُورُهَا وَانْكِشَافُهَا
• يَعِيشُ الصُّوفِيُّ لَحْظَةَ التَّجَلِّي : مَا يَنْكَشِفُ فِي قَلْبِ الصُّوفِيِّ مِنْ أَسْرَارِ الغُيُوبِ، إِشْرَاقُ ذَاتِ اللهِ وَصِفَاتِهِ
• (الفلسفة والتصوُّف) إشراق ذات الله وصفاته أو ما ينكشف للقلوب من أسرار أو أنوار الغيوب
• (علوم النفس) حالة الغيبوبة والانخطاف

• تجاولوا في الحرب: تطارَدُوا، وتصاولوا

• جِلاَه : جمع جَلهة

• "فَجَّل الشيءَ: عرّضه.
  ورجل أَفْجَل: متباعد ما بين الساقين.
  وفَجِلَ الشيء وفَجَلَ يَفْجُل فَجْلا وفَجَلاً: استرخى وغلُظ.
  والفُجْل والفُجُل؛ جميعاً عن أَبي حنيفة: أُرومة نبات خبيثة الجُشاء معروف، واحدته فُجْلة وفُجُلة، وهو من ذلك؛ وإِياه عنى بقوله وهو مجهز السفينة يهجو رجلاً: أَشْبَه شيء بِجُشاء الفُجْلِ ثِقْلاً على ثِقْل، وأَيّ ثِقْلِ والفَنْجلة والفَنْجَلى: مِشْية فيها استرخاء يسحَب رجله على الأَرض؛ قال ابن سيده: وإِنما قضيت على نونها بالزيادة لقولهم فَجِل إِذا استرخى.
  الصحاح: الفَنْجَلة مِشْية فيها استرخاء كمِشية الشيخ؛ وقال صخر‎ ‎بن‎ عمير:فإِنْ تَريني في المَشيب والعِلَهْ،فصِرْتُ أَمشي القَعْوَلى والفَنْجَلَهْ،وتارةً أَنْبُثُ نَبْثاً نَقْثَلَهْ النَّقْثَلة: مِشْية الشيخ يُثِير التراب إِذا مشى.
  والفَنْجَل: الذي يمشي الفَنْجَلة؛ قال الراجز: لا هِجْرَعاً رِخْواً ولا مُثَجَّلا،ولا أَصَكَّ أَو أَفَجَّ فَنْجَلا والفاجِلُ: القامِرُ.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ فَجِلَ وفَجَلَ فَجْلاً وفَجَلاً: اسْتَرْخَى وغَلُظَ.
  ـ فَجَّلَهُ تَفْجيلاً: عَرَّضَه.
  ـ أفْجَلُ وفَنْجَلُ: المُتباعِدُ ما بينَ القَدَمَيْنِ.
  ـ فُجْلُ وفُجُلُ: هذه الأرُومَةُ، واحِدَتُها: فُجْلَةٌ وفُجُلَةٌ، جَيِّدٌ لِوَجَعِ المَفاصِل، واليَرَقانِ، ولوَجَعِ الكَبِدِ، والاسْتِسْقاءِ، ونَهْشِ الأفاعي والعَقارِبِ. وإن وُضِعَ قِشْرُه أَو ماؤُهُ على عَقْرَبٍ، ماتَتْ، وبعدَ الطَّعامِ يَهْضِمُ ويُلَيِّنُ ويُنَفِّذُهُ، وقَبْلَهُ يُطْفِئُه وأقْوَى ما فيه بِزْرُهُ ثم قِشْرُه ثم ورَقُه ثم لَحمهُ.
  ـ حَبُّ الفُجْلِ: دواءٌ آخَرُ، ومنه يُتَّخَذُ دُهْنُ الفُجْلِ.
  ـ فَنْجَلَةُ وفَنْجَلَى: مِشْيَةٌ فيها اسْتِرْخاءُ.
  ـ فاجِلُ: القامِرُ.
  ـ افْتَجَلَ أمراً: اخْتَلَقَه.

المعجم: القاموس المحيط

• فُجْل / فُجُل :-
  مفرد فُجْلَة: (النبات) نبات عشبيّ من الفصيلة الصليبيّة جذوره غليظة، أوراقه متقابلة مستطيلة مسننّة، أنواعه كثيرة أشهرها الفجل الزراعيّ الذي تُؤكل جذورُه المختلفة الأشكال والأحجام والألوان :-أكل فُجْلاً.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إفتجل - افتجالا
  1-إفتجل الأمر : اختلقه، اخترعه

المعجم: الرائد

• فجل - يفجل ، فجلا
  1-فجل الشيء : استرخى وغلظ

المعجم: الرائد

• فجل - تفجيلا
  1-فجل الشيء : جعله عريضا

المعجم: الرائد

• الفَجَّالُ : بائعُ الفُجْل.

المعجم: المعجم الوسيط

• الفُجْل : نباتٌ عشبيُّ حوليُّ أَو ثنائيُّ الحول، حرِّيفٌ من الفصيلة الصَّليبية، واحدته: فُجْلَةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• ف ج ل: الفَجْل بقل معروف الواحدة فُجْلة

المعجم: مختار الصحاح

• الأفْجَلُ : المتباعدُ ما بينَ القدمَيْن.

المعجم: المعجم الوسيط

• فَجِلَ الشيءُ فَجِلَ َ فَجَلاً: استَرْخى وغلُظَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• فجال
  1-بائع الفجل

المعجم: الرائد

• فجل - و فجل
  1-نبات يؤكل جذره نيئا

المعجم: الرائد

• فجلة
  1-واحدة الفجل

المعجم: الرائد

• افْتجَلَ أمْرًا: اختلَقَهُ واختَرَعَهُ.
  وهي لغة في: افتجر.

المعجم: المعجم الوسيط

• فَجَّلَ الشيءَ: عرَّضَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• (نبات). : نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الصَّلِيبِيَّاتِ عُشْبِيٌّ،أَحْمَرُ اللَّوْنِ، وَهُوَ نَوْعَانِ : كُرَوِيُّ الشَّكْلِ وَطَوِيلٌ، يُؤْكَلُ نَيِّئاً أَوْ يُعْصَرُ، يُحْدِثُ جُشَاءً بَعْدَ أَكْلِهِ.

المعجم: الغني