وصف و معنى و تعريف كلمة فدشهم:

• "فَدَشه يَفْدِشُه فَدْشاً: دفعه.
  وفَدَشَ الشيءَ فَدْشاً: شدَخَه.
  وامرأَة فَدْشاءُ، كمَدْشاء: لا لحم على يديها.
  ورجل فَدِشٌ: أَخْرَقُ؛ عن ابن الأَعرابي.
  والفَدْش: أُنثى العَناكب؛ عن كراع.
  "

المعجم: لسان العرب

• فدش
  1- مصدر فدش. 2- أنثى العناكب. 3- «رجل فدش» : أحمق، غبي.

المعجم: الرائد

• فدش - يفدش ، فدشا
  1-فدشه : دفعه، أبعده

المعجم: الرائد

• ـ فَدَشَ رأسَهُ: شَدَخَهُ.
  ـ رجُلٌ فَدْشٌ مَدْشٌ: أخْرَقُ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فُدْسُ : العَنْكبوتُ ، ج : فِدَسَةٌ ، كقِرَدَةٍ .
  ـ فلانٌ الفَدَسِيُّ : لا يُعْرَفُ إلى ماذا نُسِبَ .
  ـ فَيْدَسُ : الجَرَّةُ الكبيرةُ يَسْتَصْحِبُها سَفْرُ البَحْرِ ، مِصْرِيَّةٌ .
  ـ أفدَسَ : صارَ في إنائه العَناكِبُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَدَشَ رأسَهُ : شَدَخَهُ .
  ـ رجُلٌ فَدْشٌ مَدْشٌ : أخْرَقُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَدَعُ : اعْوِجاجُ الرُّسْغِ من اليَدِ أو الرِّجْلِ حتى يَنْقَلِبَ الكَفُّ أو القدَمُ إلى إِنْسيِّها ، أو هو المشيُ على ظَهْرِ القَدَمِ ، أو ارْتِفاعُ أَخْمَصِ القَدَمِ ؛ حتى لو وَطِئَ الأَفْدَعُ عُصْفُوراً ما آذاهُ ، أو هو عِوَجٌ في المَفاصِلِ ، كأَنَّها قد زالَتْ عن مَواضِعِها ، وأكثَرُ ما يكونُ في الأَرْساغِ خِلْقَةً ، أو زَيْغٌ بين القَدَمِ وبين عَظْمِ الساقِ ، ومنه : حديثُ ابنِ عُمَرَ : أنَّ يَهودَ خَيْبَرَ دَفَعُوهُ من بَيْتٍ ، فَفَدِعَتْ قَدَمُهُ ،
  ـ فَدَعُ في البعيرِ : أنْ تَراهُ يَطَأُ على أُمِّ قِرْدانِهِ ، فَيَشْخَصُ صَدْرُ خُفِّهِ . جَمَلٌ أفْدَعُ ، وناقَةٌ فَدْعاءُ .
  ـ تَفْديعُ : أن تَجْعَلَهُ أفْدَعَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دَرَسَ الرَّسْمُ دُرُوسَاً : عَفَا ، ودَرَسَتْه الرِّيحُ ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ ،
  ـ دَرَسَتِ المرأةُ دَرْساً ودُروساً : حاضَتْ ، وهي دارِسٌ ،
  ـ دَرَسَ الكِتَابَ يَدْرُسُهُ ويَدْرِسُهُ دَرْساً ودِرَاسَةً : قَرَأَهُ ، كأدْرَسَهُ ودَرَّسَهُ ،
  ـ دَرَسَ الجاريةَ : جَامَعَهَا ،
  ـ دَرَسَ الحِنْطَةَ دَرْساً ودِراساً : داسَها ،
  ـ دَرَسَ البعيرُ : جَرِبَ جَرَباً شديداً ، فقُطِرَ ،
  ـ دَرَسَ الثوبَ : أخْلَقَهُ ، فَدَرَسَ هو ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ .
  ـ أبو دِراسٍ : فَرْجُ المرأةِ .
  ـ مَدْروسُ : المجنونُ .
  ـ دُرْسَةُ : الرِّياضَةُ .
  ـ دَرْسُ : الطريقُ الخَفِيُّ ،
  ـ دِرْسُ ودَرْسُ : ذَنَبُ البعيرِ ، كالدَّريسِ ،
  ـ دِرْسُ : الثَّوْبُ الخَلَقُ ، كالدَّرِيسِ والمَدْرُوسِ ، ج : أدْرَاسٌ ودُرْسانٌ .
  ـ إدْرِيسُ النبيُّ ، صلى الله عليه وسلم : ليس من الدِّرَاسَةِ ، كما تَوَهَّمَهُ كثيرونَ ، لأنه أعْجَمِيٌّ ، واسمُهُ : خَنُوخُ أو أخْنوخُ .
  ـ أبو إدْرِيسَ : الذَّكَرُ .
  ـ مِدْرَسُ : الكتابُ .
  ـ مِدْراسُ : الموضِعُ يُقْرَأُ فيه القرآنُ ، ومنه مِدْراسُ اليَهُودِ .
  ـ دِرْواسُ : عَلَمُ كَلْبٍ ، والكبيرُ الرأس من الكلابِ ، والجَمَلُ الذلولُ الغليظُ العُنُقِ ، والشُّجَاعُ ، والأسَدُ ، كالدِّرْياسِ .
  ـ مُدَرِّسُ : الكثيرُ الدَّرْسِ .
  ـ مُدَرَّسُ : المُجَرَّبُ .
  ـ مُدارِسُ : الذي قَارَفَ الذُّنُوبَ ، وتلطَّخَ بها ، والمُقَارِئ .
  ـ { ليقولوا دارسْتَ }: قرأتَ على اليَهُودِ ، وقَرَؤُوا عليك .
  ـ انْدَرَسَ : انْطَمَسَ .

المعجم: القاموس المحيط

• فدس
  1 - عنكبوت ، جمع : فدسة

المعجم: الرائد

• فدش
  1 - مصدر فدش . 2 - أنثى العناكب . 3 - « رجل فدش » : أحمق ، غبي .

المعجم: الرائد

• فدش - يفدش ، فدشا
  1 - فدشه : دفعه ، أبعده

المعجم: الرائد

• فَدِعَ فَدِعَ َ فَدَعًا : كان به فَدَع .
  ويقال : فدِعت قَدَمُه أَو يَدُهُ .
  فهو أَفْدَعُ ، وهي فَدْعَاءُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ف د ع ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). فَدِعَ ، يَفْدَعُ ، مصدر فَدَعٌ . :- فَدِعَ الوَلَدُ :- : كَانَ بِهِ فَدَعٌ . :- فَدِعَتْ قَدَمُهُ أَوْ يَدُهُ .

المعجم: الغني

• [ ف د ع ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). فَدَعَ ، يَفْدَعُ ، مصدر فَدْعٌ . :- فَدَعَ الوَلَدَ :- : شَدَخَهُ ، شَقَّهُ .

المعجم: الغني

• [ ف د ع ]. ( فعل : رباعي متعد ). فَدَّعَ ، يُفَدِّعُ ، مصدر تَفْدِيعٌ . :- فَدَّعَ الوَلَدَ :- : جَعَلَهُ ذَا فَدَعٍ .

المعجم: الغني

• [ ف د ع ]. ( مصدر فَدِعَ ). :- بِهِ فَدَعٌ :- : اِعْوِجَاجُ رُسْغِ اليَدِ أَوِ الرِّجْلِ أَو اعْوِجَاجُ الْمَفَاصِلِ كَأَنَّهَا زُعْزِعَتْ عَنْ مَوَاضِعِهَا .

المعجم: الغني

• فَدَع :-
  ( طب ) عوج في المفاصل كأنَّها قد فارقت مواضعها ، وأكثر ما يكون في رُسغ اليد أو القدم ، فينقلب الكَفُّ أو القدمُ إلى الجانب الأيْسَر .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• فدع
  1 - مصدر فدع . 2 - إعوجاج الرسغ من اليد أو الرجل . 3 - إعوجاج في المفاصل كأنها قد زالت عن مواضعها .

المعجم: الرائد

• الفَدَعُ : عِوَجٌ في المفاصِل كأنَّها قد فارقت مواضعَها ؛ وأْكثر ما يكون في رُسْغ اليَدِ أَو القَدَم .

المعجم: المعجم الوسيط

• فَدَّعَهُ : جعله أفْدَعَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• فدع - يفدع ، فدعا
  1 - كان به « فدع »، أي اعوجاج في اليد أو الرجل

المعجم: الرائد

• فدع - يفدع ، فدعا
  1 - فدعه : شدخه وشقه

المعجم: الرائد

• " فَدَشه يَفْدِشُه فَدْشاً : دفعه .
  وفَدَشَ الشيءَ فَدْشاً : شدَخَه .
  وامرأَة فَدْشاءُ ، كمَدْشاء : لا لحم على يديها .
  ورجل فَدِشٌ : أَخْرَقُ ؛ عن ابن الأَعرابي .
  والفَدْش : أُنثى العَناكب ؛ عن كراع .
  "

المعجم: لسان العرب

• " ابن الأَعرابي : أَفْدَسَ الرجُلُ إِذا صار في بابه الفِدَسَة ، وهي العَناكِب ‏ .
  ‏ وقال أَبو عمرو : الفُدْس العَنْكَبُوت وهي الهَبُورُ والثُّطْأَة ‏ .
  ‏ قال الأَزهري : ورأَيت بالخَلْصاء دَحْلاً يُعرف بالفِدَسِيّ ‏ .
  ‏ قال : ولا أَدري إِلى أَي شيء نُسب .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الفَدَعُ : عَوَجٌ ومَيْلٌ في المَفاصِل كلِّها ، خِلْقةً أو داءٌ كأَنَّ المفاصل قد زالت عن مواضعها لا يُسْتطاعُ بَسْطُها معه ، وأَكثر ما يكون في الرُّسْغِ من اليد والقَدَمِ .
  فَدِع فَدَعاً وهو أَفْدَعُ بَيِّنُ الفَدَعِ : وهو المُعْوَجُّ الرُّسْغِ من اليد أَو الرجل فيكون منقلب الكفّ أَو القدم إِلى إِنْسِيِّهِما ؛
  
  وأَنشد شمر لأَبي زبيد : مقابِل الخَطْوِ في أَرْساغِه فَدَعُ ولا يكون الفَدَعُ إِلا في الرسغ جُسْأَةً فيه ، وأَصل الفَدَعِ الميل والعَوَجُ فكيفما مالَتِ الرجْلُ فقد فَدِعَتْ ، والأَفْدَعُ الذي يمشي على ظهر قدمه ، وقيل : هو الذي ارْتَفَعَ أَخْمَصُ رجلِه ارتفاعاً لو وطئ صاحبها على عُصْفور ما آذاه ، وفي رجله قَسَطٌ ، وهو أن تكون الرجل مَلْساءَ الأَسْفَلِ كأَنها مالَج ؛
  
  وأَنشد أَبو عَدْنانَ : يومٌ مِن النَّثْرةِ أَو فَدْعائِها ، يُخْرِجُ نَفسَ العَنْز مِنْ وَجْعائِه ؟
  
  ‏ قال : يعني بفَدْعائِها الذراع يُخْرِجُ نفْس العنز من شدّة القُرِّ .
  وقال ابن شميل : الفَدَعُ في اليَدَيْنِ تَراه يَطَأُ على أُمِّ قِرْدانِه فَيَشْخَصُ صَدْرُ خُفِّه ، جمَل أَفْدَعُ وناقة فَدْعاءُ ، وقيل : الفَدَع أَن تَصْطَكَّ كعباه وتَتَباعَدَ قدماه يميناً وشِمالاً .
  وفي حديث ابن عمر : أَنه مضى إِلى خَيْبَر فَفَدَعَه أَهلها ؛ الفَدَعُ ، بالتحريك ، زيغ بين القدم وبين عظم الساق وكذلك في اليد ، وهو أَن تزول المفاصل عن أَماكِنها .
  وفي صفة ذي السُّوَيْقَتَيْنِ الذي يَهْدِمُ الكعبة : كأَني به أُفَيْدِعَ أُصَيْلِعَ ؛ أُفَيْدِعُ : تصغير أَفْدَعَ .
  والفَدَعةُ : موضع الفَدَعِ .
  والأَفْدَعُ : الظليم لانحراف أَصابعه ، صفة غالبة ، وكلُّ ظَلِيمٍ أَفْدَعُ لأَنَّ في أَصابعه اعوجاجاً .
  وسَمْكٌ أَفْدَعُ : مائِلٌ على المثل ؛ قال رؤبة : عن ضَعْفِ أَطْنابٍ وسَمْكٍ أَفْدَعا فجعل السمْكَ المائِلَ أَفْدَعَ .
  وفي الحديث : أَنه دعا على عُتَيْبةَ بن أَبي لهَب فَضَغَمَه الأَسد ضَغْمةً فَدَعَته ؛ الفَدْعُ : الشدْخُ والشَّقُّ اليَسِيرُ .
  وفي الحديث في الذبْح بالحَجَر : إِنْ لم يَفْدَعِ الحُلْقُومَ فكلْ ، لأَن الذبح بالحجر يَشْدَخُ الجلد وربما لا يَقْطَعُ الأَوْداجَ فيكون كالموْقُوذ .
  وفي حديث ابن سيرين : سئل عن الذبيحة بالعُود فقال : كلْ ما لم يَفْدَعْ ، يريد ما قَدّ بحدّه فكله وما قدّ بِثِقَله فلا تأْكُلْه ؛ ومنه الحديث : إِذاً تَفْدَعُ قُرَيْشٌ الرأْسَ .
  "

المعجم: لسان العرب