وصف و معنى و تعريف كلمة فذبلا:


فذبلا: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على فاء (ف) و ذال (ذ) و باء (ب) و لام (ل) و ألف (ا) .




معنى و شرح فذبلا في معاجم اللغة العربية:



فذبلا

جذر [ذبل]

  1. ذَبَلَ: (فعل)
    • ذبَلَ يَذبُل ، ذَبْلاً وذُبولاً ، فهو ذابل
    • ذَبَلَ النَّباتُ : ذَهَبَتْ نَضارَتُهُ وَدَبَّ فيهِ اليُبْسُ
    • ذَبَلَ الجِسْمُ : ضَمُرَ، هُزِلَ
    • ذَبَلَتْ بَشَرَتُهُ : اِصْفَرَّ وَذَهَبَتْ نَضارَتُهُ
    • ذَبَلَ فُوهُ: جفّ ويبس ريقُه من عطش أو كَرْب
    • ذبَلت عينُه: فقدت بريقَها،
    • ذَبَلَ السراجَ ذَبْلاً: أَصلح ذبالَتَهُ
    • جِلْدٌ ذابل: مُتجعِّد مُتغضِّن
  2. ذَبُلَ: (فعل)
    • ذبُلَ يَذبُل ، ذَبْلاً وذُبولاً ، فهو ذابل
    • ذبُل الزَّرعُ :ذبَلَ؛ ذهبت نداوتُه ونضارتُه
    • ذبُل الإنسانُ أو الحيوانُ: ذبَلَ؛ ضمُر وهُزِل، فقد نشاطه وحيويَّته
    • ذُبول الوجه: شحوبه،
    • جلد ذابل: متجعِّد مُتغضِّن
    • ذبُلت عينُه: فقدت بريقها،
    • ذبُل لسانُه: جفَّ من عطشٍ، أو تعبٍ، أو كرْب
  3. تَذَبَّلَ: (فعل)
    • تَذَبَّلَ : تلَوَّى
    • تَذَبَّلَ في المشي: تَبخْتَرَ وتعثّرَ فيه
    • تَذَبَّلَ فلانٌ: ألقى ثيابه إِلا واحدًا
  4. ذابِل: (اسم)
    • الجمع : ذابلون و ذُبَّل و ذَبْل و ذُبُل و ذَوَابلُ
    • رُمْحٌ ذابِلُ: دقيق والجمع : ذُبَّلٌ، وذُبُلٌ ، وذَبْلٌ
    • اسم فاعل من ذبَلَ وذبُلَ
    • اخضرّت أقلامه الذَّابلة: تعبير يقال لمن عاود الكتابة بعد انقطاع
    • ذابِلُ الجِسْمِ : مَهْزولٌ، سَقيمٌ
    • عَيْنٌ ذابِلَةٌ : مُسْتَرْخِيَةٌ، بِها فُتورٌ وَوَهَنٌ
    • يَنْثُرُ الخَريفُ أَوْراقَهُ الذَّابِلَةَ : اليابِسَةَ، الصَّفْراءَ


  5. أَذْبَلَ: (فعل)
    • أذبلَ يُذبل ، إذْبَالاً ، فهو مُذبِل ، والمفعول مُذبَل
    • أذبل الحَّرُّ الأزهارَ والنَّباتَ: أذهب الطراوَة والنداوَة عنها
    • أذبلَه المرضُ أضعفه، أضناه وأفقده الحيويَّة والنَّشاط
    • أَذْبَلَهُ : أذواه
    • أَذْبَلَهُ بالشيءِ: لَوَى به
  6. ذُبالة: (اسم)
    • الجمع : ذُبالات و ذُبال
    • الذُّبالَةُ : : فتيلة السِّراج تُشعل فيها النارُ فتضيء
  7. ذَبْل: (اسم)
    • ذَبْل : جمع ذابِل
  8. ذَبل: (اسم)
    • الذَّبْلُ : جلد السُّلَحفاة البرية أَو البَحْرية، يُتَّخَذُ منه الأسوِرةُ والأمشاط
    • ذَبْلُ السُّلَحْفاةِ : جِلْدُها الَّذِي يُتَّخَذُ مِنْهُ السِّوارُ والأَمْشاطُ
    • وَلَدٌ في ذَبْلِهِ : في أَوَّلِ شَبابِهِ
    • مصدر ذبَلَ وذبُلَ
    • عَظْم ظَهْر السلحفاة البحريَّة وهو أشبه ما يكون بالعاج، تُتَّخذ منه الأسورةُ والأمشاطُ
  9. ذَوَابلُ: (اسم)
    • ذَوَابلُ : جمع ذابِل
  10. ذُبول: (اسم)


    • مصدر ذبَلَ وذبُلَ
    • (طب) مرض يؤدِّي إلى ذبول الجسم أو جزء منه
    • مرض يصيب البراعمَ يسببه فطر يؤدِّي إلى الذبول والموت
  11. ذُبول: (اسم)
    • ذُبول : فاعل من ذَبَلَ
  12. ذابل: (اسم)
    • ذابل : فاعل من ذَبَلَ
  13. ذُبال: (اسم)
    • ذُبال : جمع ذُبالة
  14. مُذبَل: (اسم)
    • مُذبَل : اسم المفعول من أَذْبَلَ
  15. مُذبِل: (اسم)
    • مُذبِل : فاعل من أَذْبَلَ
  16. إِذْبَال: (اسم)


    • إذْبَال : مصدر أَذْبَلَ
  17. ذَبيل: (اسم)
    • أتانا بالذَّبيل: بالداهية والعَجَب
  18. إِذبال: (اسم)
    • مصدر أَذْبَلَ
    • وَجَدَ النَّبَاتَ في إِذْبَالٍ: في ذُبولٍ
  19. ذَبَلات: (اسم)
    • ذَبَلات : جمع ذَّبل
  20. أذْكار: (اسم)
    • أذْكار : جمع ذِكر
  21. ذَبلة: (اسم)
    • الذَّبْلَةُ : الْبَعْرَة
    • الذَّبْلَةُ: الريح المُذْبِلة
  22. أذخار: (اسم)


    • أذخار : جمع ذُخر
  23. أذكار: (مصطلحات)
    • الأدعية وكل ذكر لله من تهليل وتكبير‏. (فقهية)
  24. ذَبَلَ السراجَ ذَبْلاً:
    • أَصلح ذبالَتَهُ.
  25. اخضرّت أقلامه الذَّابلة:
    • تعبير يقال لمن عاود الكتابة بعد انقطاع.
,
  1. ذبل (المعجم لسان العرب)
    • "ذَبَلَ النباتُ والغُصن والإِنسان يَذْبُل ذَبْلاً وذبُولاً: دَقَّ بعد الرِّيّ، فهو ذابِل، أَي ذَوى، وكذلك ذَبُلَ، بالضم.
      وقَناً ذابل: دقيق لاصِق اللِّيطِ، والجمع ذُبَّلٌ وذُبُلٌ.
      ويقال: ذَبَل فوه يَذْبُل ذُبولاً وذَبَّ ذُبوباً إِذا جَفَّ ويَبسَ رِيقُه وأَذْبَله الحرّ.
      والتَّذَبُّل: من مَشْي النساء إِذا مشت المرأَة مِشْية الرجال وكانت دقيقة.
      ويقال: ذِبْلُ ذَبِيل أَي ثُكْلُ ثاكل؛ ومنه سميت المرأَة ذِبْلة.
      وما له ذَبَلَ ذَبْلُه أَي أَصلُه، وهو من ذُبول الشيء أَي ذَبَل جسمه ولحمه،وقيل: معناه بَطَل نكاحه؛ قال كثير بن الغَريرةِ: طِعان الكُماة ورَكْض الجِيادِ،وقَوْل الحواضِنِ: ذَبْلاً ذَبِيل؟

      ‏قال ابن بري: الذَّبِيل العَجَبُ؛ قال بَشامةُ بن الغَدِير النَّهْشَلي: طعان الكماة وضرب الجياد،وقول الحواضن: ذَبْلاً ذبيلا وفي حديث عمرو بن مسعود:، قال لمعاوية وقد كَبِر: ما تسأَل عمن ذَبَلت بَشرته أَي قلّ ماء جلده وذهبت نَضارته.
      ويقال: ذَبَلَتْهم ذُبَيلةٌ أَي هَلكوا.
      ابن الأَعرابي: الذُّبال النَّقَّابات، وكذلك الدُّبال بالذال والدال، قال: وذَبَلَته ذُبول ودَبَلَته دُبول، قال: والذِّبل الثكْل؛ قال أَبو منصور: فهما لغتان.
      وذَبُلَ الفرس: ضَمُر؛ ومنه قول امرئ القيس: على الذَّبْلِ جَيّاشٌ كأَنَّ اهْتِزامَه،إِذا جاشَ فيه حَمْيُه، غَلْيُ مِرْجَلِ والذَّبْلةُ: الرّيح المُذْبِلةُ؛ قال ذو الرمة: دِيار مَحَتْها بَعْدَنا كُلُّ ذَبْلةٍ دَروجٍ، وأُخرى تُهْذِبُ الماء ساجر والذُّبالةُ: الفَتِيلة التي تُسْرَج، والجمع ذُبال؛

      وأَنشد سيبويه: بِتْنا بِتَدْوِرةٍ تُضِيء وجُوهُنا دسَم السَّلِيطِ، يُضِيء فَوْقَ ذُبالِ التهذيب: يقال للفَتِيلة التي يُصْبَح بها السراج ذُبالة وذبَّالة،وجمعها ذُبال وذُبَّال؛ قال امرؤ القيس: كمِصْباحِ زَيْتٍ في قَنادِيل ذُبَّال؟

      ‏قال: وهو الذُّبال الذي يوضع في مِشكاة الزُّجاجة التي يُسْتَصْبَح بها.
      والذَّبْل: ظهر السُّلَحْفاة، وفي المحكم: جلد السُّلحْفاة البَرِّيَّة،وقيل البحرية، يجعل منه الأَمشاط ويُجْعَل منه المَسَك أَيضاً، وقيل: الذَّبْل عظام ظهر دابة من دواب البحر تتخذ النساء منه أَسْوِرة؛ قال جرير يصف امرأَة راعية: ترى العَبَس الحَوْلِيَّ جَوْناً بكوعها لها مَسَكاً، من غير عاج ولا ذَبْل

      ويروى: ‏جَوْناً بسوقها؛

      وأَنشد ثعلب: تقول ذاتُ الذَّبَلات جَيْهَلُ فجمع الذَّبْل بالأَلف والتاء، ورواه ابن الأَعرابي ذات الرَّبَلات.
      وقال ابن شميل: الذَّبْل القرون يُسَوَّى منه المَسَك.
      الجوهري: والذَّبْل شيء كالعاج وهو ظهر السُّلَحْفاة البرية يتخذ منه السِّوار.
      والذَّبْل: جَبَل؛ حكاه أَبو حنيفة؛

      وأَنشد لشاعر: عَقِيلة إِجْل، تنتمي طَرِفاتُها إِلى مُؤْنِق من جَنْبة الدَّبْل راهن ويَذْبُل: اسم جبل بعينه في بلاد نجد.
      "
  2. ذَبَلَ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ ذَبَلَ النَّباتُ، وذَبُلَ ذَبْلاً وذُبولاً: ذَوِيَ.
      ـ ذَبَلَ الفَرَسُ: ضَمُرَ.
      ـ ما لَهُ ذَبَلَ ذَبْلُهُ، وذَبْلاً ذَابِلاً، وذَبْلاً ذَبيلاً: دُعاءٌ عليه.
      ـ ذَبْلَةُ: البَعْرَةُ، والريحُ المُذْبِلَةُ.
      ـ ذُبالَةٌ وذُبَّالَةٌ: الفَتيلَةُ، ج: ذُبالٌ.
      ـ ذَبْلُ: جِلْدُ السُّلَحْفاةِ البَحْرِيَّةِ أو البَرِّيَّةِ، أو عِظامُ ظَهْرِ دابَّةٍ بَحْرِيَّةٍ، تُتَّخَذُ منها الأسْوِرَةُ والأمْشاطُ، والامْتِشاطُ بها يُخْرِجُ الصِّئْبانَ ويُذْهِبُ نُحالَةَ الشَّعَرِ، وجَبَلٌ.
      ـ ذِبْلُ: الثُّكْلُ.
      ـ ذِبْلٌ ذَبيلٌ: ثُكْلٌ ثاكِلٌ.
      ـ ذابِلُ بنُ طُفَيْلٍ: صَحابِيٌّ.
      ـ ذَبْلاءُ: اليابِسةُ الشَّفَة.
      ـ تَذَبَّلَتْ: مَشَتْ مِشْيَةَ الرِجالِ، وهي دَقيقَةٌ، أو تَبَخْتَرَتْ.
      ـ قَنًى ذابِلٌ: رَقيقٌ لاصِقٌ بالليطِ، ج: ذُبُلٌ وذُبَّلٌ.
      ـ ذُبالُ: قُروحٌ تَخْرُجُ بالجَنْبِ فَتَنْقُبُ إلى الجَوْفِ ويَذْبُلُ.
      ـ أذبُلُ: جَبَلٌ.
      ـ أذْبَلَهُ: أذْواهُ.
  3. ذبَلَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • ذبَلَ يَذبُل ، ذَبْلاً وذُبولاً ، فهو ذابل :-
      ذبَل الزَّرعُ ذهبت نداوتُه ونضارتُه :-ذبَلت أوراقُ الشَّجر.
      ذبَل الإنسانُ أو الحيوانُ: ضمُر وهُزِل، فقد نشاطَه وحيويَّتَه :-ذبَلت صحَّتُه، - ذبول الوجه: شحوبُه، - جِلْدٌ ذابل: مُتجعِّد مُتغضِّن:-
      ذبَلت عينُه: فقدت بريقَها، - ذبَل لسانُه: جفَّ من عطشٍ، أو تعبٍ، أو كرْب.
  4. ذبُلَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • ذبُلَ يَذبُل ، ذَبْلاً وذُبولاً ، فهو ذابل :-
      ذبُل الزَّرعُ ذبَلَ؛ ذهبت نداوتُه ونضارتُه :-ذبُلت أوراق الشجر.
      ذبُل الإنسانُ أو الحيوانُ: ذبَلَ؛ ضمُر وهُزِل، فقد نشاطه وحيويَّته :-ذبُلت صحَّتُه، - ذُبول الوجه: شحوبه، - جلد ذابل: متجعِّد مُتغضِّن:-
      ذبُلت عينُه: فقدت بريقها، - ذبُل لسانُه: جفَّ من عطشٍ، أو تعبٍ، أو كرْب.
  5. أذبلَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أذبلَ يُذبل ، إذْبَالاً ، فهو مُذبِل ، والمفعول مُذبَل :-
      أذبلَه المرضُ أضعفه، أضناه وأفقده الحيويَّة والنَّشاط.
      أذبل الحَّرُّ الأزهارَ والنَّباتَ: أذهب الطراوَة والنداوَة عنها.
  6. ذَبل (المعجم الرائد)
    • ذبل - يذبل ، ذبولا وذبلا ، و ذبل يذبل ، ذبولا وذبلا
      1- ذبل : نبات : قل ماؤه وذهبت نضارته وطراوته. 2- ذبل : فمه : جف من عطش أو غيره. 3- ذبل : أو الحيوان : ضمر، ضعف.


  7. أذبله المرض (المعجم عربي عامة)
    • أضعفه، أضناه وأفقده الحيويَّة والنَّشاط.
  8. أَذْبَلَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَذْبَلَهُ : أذواه.
      و أَذْبَلَهُ بالشيءِ: لَوَى به.
  9. الذَّابِلُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الذَّابِلُ الذَّابِلُ يقال: رُمْحٌ ذابِلُ: دقيق. والجمع : ذُبَّلٌ، وذُبُلٌ ، وذَبْلٌ.
  10. الذَّبِيلُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الذَّبِيلُ الذَّبِيلُ يقال: أتانا بالذَّبيل: بالداهية والعَجَب.
  11. الذَّبْلَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الذَّبْلَةُ : الْبَعْرَة.
      و الذَّبْلَةُ الريح المُذْبِلة.
  12. الذَّبْلُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الذَّبْلُ : جلد السُّلَحفاة البرية أَو البَحْرية، يُتَّخَذُ منه الأسوِرةُ والأمشاط.
  13. الذُّبالَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الذُّبالَةُ : الفتيلة التي تُسْرَج. والجمع : ذُبَال.
  14. ذابِلٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ذُبَّلٌ، ذُبُلٌ. [ذ ب ل]. (فاعل من ذَبَلَ).
      1. :-ذابِلُ الجِسْمِ :- : مَهْزولٌ، سَقيمٌ.
      2. :-عَيْنٌ ذابِلَةٌ :- : مُسْتَرْخِيَةٌ، بِها فُتورٌ وَوَهَنٌ.
      3. :-يَنْثُرُ الخَريفُ أَوْراقَهُ الذَّابِلَةَ :- : اليابِسَةَ، الصَّفْراءَ.
  15. أَذْبَل (المعجم الرائد)
    • أذبل - إذبالا
      1-أذبل النبات : جعله يذبل.
  16. ذابل (المعجم الرائد)
    • ذابل - ج، ذبل وذبل وذبل
      1- ذابل من الرماح الدقيق. 2- ذابل : مهزول ضعيف.
  17. ذابلة (المعجم الرائد)
    • ذابلة - ج، ذوابل
      1- ذابلة : مؤنث ذابل. 2- ذابلة من العيون : فاترة الجفون.
  18. أذبل الحّرّ الأزهار والنّبات (المعجم عربي عامة)
    • أذهب الطراوَة والنداوَة عنها.
  19. ذبل الإنسان أو الحيوان (المعجم عربي عامة)
    • ذبَلَ؛ ضمُر وهُزِل، فقد نشاطه وحيويَّته :-ذبُلت صحَّتُه- ذُبول الوجه
  20. ذبل الإنسان أو الحيوان (المعجم عربي عامة)
    • ضمُر وهُزِل، فقد نشاطَه وحيويَّتَه :-ذبَلت صحَّتُه- ذبول الوجه
  21. ذبل الزّرع (المعجم عربي عامة)
    • ذبَلَ؛ ذهبت نداوتُه ونضارتُه :-ذبُلت أوراق الشجر.
  22. ذبل الزّرع (المعجم عربي عامة)
    • ذهبت نداوتُه ونضارتُه :-ذبَلت أوراقُ الشَّجر.
  23. ذبل (المعجم مختار الصحاح)
    • ذ ب ل: الذَّبْلُ بفتح الذال شيء كالعاج وهو ظهر السلحفاة البحرية يُبخذ منه السوار و الذُّبَالةُ الفتيلة والجمع الذُّبَالُ و ذَبَلَ البقل أي ذوى وبابه نصر ودخل و ذَبُلَ بالضم أيضا بهو ذابِلٌ فيهما وفاعل من باب فعُل بضم العين غريب
  24. تَذَبَّلَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • تَذَبَّلَ : تلَوَّى.
      و تَذَبَّلَ في المشي: تَبخْتَرَ وتعثّرَ فيه.
      و تَذَبَّلَ فلانٌ: ألقى ثيابه إِلا واحدًا.
  25. ذَبَلَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • ذَبَلَ النباتُ ذَبَلَ ُ ذَبْلاً، وذُبولاً: ذهبت نداوتُه وطراوَتُه.
      ويقال: ذَبَلَ فُوهُ: جفّ ويبس ريقُه من عطش أو كَرْب.
      و ذَبَلَ الإنسان والحيوانُ: ضمُرَ وهُزِل.
      و ذَبَلَ السراجَ ذَبْلاً: أَصلح ذبالَتَهُ.


معنى فذبلا في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**ذَبُلَ** \- [ذ ب ل]. (ف: ثلا. لازم).** ذَبُلَ**،** يَذْبُلُ**، مص. ذُبولٌ، ذَبَلٌ. [ن. ذَبَلَ].
Advertisements
معجم الغني
**ذَبَلَ** \- [ذ ب ل]. (ف: ثلا. لازم).** ذَبَلَ**،** يَذْبُلُ**، مص. ذُبولٌ. 1. "ذَبَلَ النَّباتُ" : ذَهَبَتْ نَضارَتُهُ وَدَبَّ فيهِ اليُبْسُ. 2. "ذَبَلَ الجِسْمُ" : ضَمُرَ، هُزِلَ. 3. "ذَبَلَتْ بَشَرَتُهُ" : اِصْفَرَّ وَذَهَبَتْ نَضارَتُهُ.
معجم الغني
**ذَبْلٌ** \- [ذ ب ل]. 1. "ذَبْلُ السُّلَحْفاةِ" : جِلْدُها الَّذِي يُتَّخَذُ مِنْهُ السِّوارُ والأَمْشاطُ. 2. "وَلَدٌ في ذَبْلِهِ" : في أَوَّلِ شَبابِهِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
ذابِل [مفرد]: ج ذابلون وذُبَّل وذَبْل وذُبُل وذَوَابلُ: اسم فاعل من ذبَلَ وذبُلَ| اخضرّت أقلامه الذَّابلة: تعبير يقال لمن عاود الكتابة بعد انقطاع.
معجم اللغة العربية المعاصرة
أذبلَ يُذبل، إذْبَالاً، فهو مُذبِل، والمفعول مُذبَل • أذبلَه المرضُ: أضعفه، أضناه وأفقده الحيويَّة والنَّشاط. • أذبل الحَّرُّ الأزهارَ والنَّباتَ: أذهب الطراوَة والنداوَة عنها.
معجم اللغة العربية المعاصرة
ذُبالة [مفرد]: ج ذُبالات وذُبال: فتيلة السِّراج تُشعل فيها النارُ فتضيء "لا تكن كالذُّبالة تضيء للنّاس وهي تحترق".
معجم اللغة العربية المعاصرة
ذُبول [مفرد]: 1- مصدر ذبَلَ وذبُلَ. 2- (طب) مرض يؤدِّي إلى ذبول الجسم أو جزء منه. 3- (نت) مرض يصيب البراعمَ يسببه فطر يؤدِّي إلى الذبول والموت.
المعجم الوسيط
النباتُ ـُ ذَبْلاً، وذُبولاً: ذهبت نداوتُه وطراوَتُه. ويُقال: ذَبَلَ فُوهُ: جفّ ويبس ريقُه من عطش أَو كَرْب. و ـ الإِِنسانُ والحيوانُ: ضمُرَ وهُزِل. و ـ السراجَ ذَبْلاً: أَصلح ذُبالَتَهُ.( أَذْبَلَهُ ): أَذواه. و ـ بالشيءِ: لَوَى به.( تَذَبَّلَ ): تلَوّى. و ـ في المشي: تَبَخْتَرَ وتعثَّرَ فيه. و ـ فلانٌ: أَلْقى ثيابه إِلا واحداً.( الذَّابِلُ ): يُقال: رُمْحٌ ذابِلٌ: دقيق. ( ج ) ذُبَّلٌ، وذُبُلٌ، وذَبْلٌ.( الذُّبالَةُ ): الفتيلة التي تُسْرَج. ( ج ) ذُبالٌ.( الذَّبْلُ ): جلد السُّلَحفاة البرية أَو البَحْرية، يتخذ منه السّوار والأمشاط.( الذَّبْلَةُ ) الْبَعْرَة. و ـ الريح المُذْبِلة.( الذَّبِيلُ ): يُقال: أَتانا بالذَّبيل: بالداهية والعَجَب.
مختار الصحاح
ذ ب ل : الذَّبْلُ بفتح الذال شيء كالعاج وهو ظهر السلحفاة البحرية يُبخذ منه السوار و الذُّبَالةُ الفتيلة والجمع الذُّبَالُ و ذَبَلَ البقل أي ذوى وبابه نصر ودخل و ذَبُلَ بالضم أيضا بهو ذابِلٌ فيهما وفاعل من باب فعُل بضم العين غريب
الصحاح في اللغة
الذَبْلُ: شَيء كالعاج، وهو ظهر السُلحفاة البحرية، يُتَّخَذُ منه السِوارُ. ومنه قول جرير يصف امرأة: ترى العَبَسَ الجَوْلِيَّ جَوْناً بكوعِها   لها مَسَكاً من غير عاجٍ ولا ذَيْلِ  والذُبالَةُ: الفتيلة، والجمع الذُبالُ. وذَبَلَ البقلُ يَذْبُلُ ذَبْلاً وذُبولاً، أي ذَوى. وكذلك ذَبُلَ بالضم. وأَذْبَلَهُ الحَرُّ. وذَبلَ الفرسُ: ضَمَرَ. ومنه قول امرئ القيس: على الذَبْلِ جَيَّاشٌ كأنّ اهْتِزامَهُ   إذا جاشَ فيه حَمْيُهُ غَلْيُ مِرْجَلِ
تاج العروس

ذَبُّلَ النَّباتُ كنَصَرَ وكَرُمَ اقْتَصَرَ ابنُ سِيدَه على الأَولَى والثانيةُ ذكَرَها الصَّاغانِيُّ ذَبْلاً وذُبُولاً : ذَوَى وفي المُحْكم : ذَبَلَ النَّبَاتُ والإِنْسانُ ذَبْلاً وذُبُولاً : دَقَّ بعدَ الرِّيِّ وذَبَلَ الفَرَسُ يَذْبُلُ ذَبْلاً : ضَمُرَ قال امْرُؤُ القَيْسِ :

عَلى الذَّبْلِ جَيَّاشٌ كَأَنَّ اهْتِزَامَهُ ... إذا جاشَ فيه حَمْيُهُ غَلْيُ مِرْجَلِ ويُقالُ في الشَّتْمِ : مَالَهُ ذَبَلَ ذَبْلُهُ : أي أَصْلُه وهو من ذُبُولِ الشَيءِ أي ذَبَلَ جسمُه ولحمُه وقيل : مَعْناه بطَلَ نِكاحُهُ . ويُقال : ذَبْلاً ذَابِلاً كما تقول : ثُكْلاً ثَاكِلاً وقالَ الأَصْمَعِيُّ : وهوَ الهَوانُ والخِزْيُ وابنُ الأَعْرابِيِّ يقول : ذَبْلاً ذَبِيلاً ويُكْسَر وهو دُعاءٌ عليه مِن الحَوَاضِنِ قال كَثِير ابنُ الغَرِيرَةِ :

طِعَانُ الْكُماةِ ورَكْضُ الجِيادِ ... وقَوْلُ الْحَواضِنِ ذَبْلاً ذَبِيلاً يُرْوَى بالوجْهَينْ . والذَّبْلَةُ : الْبَعْرُةُ لِذُبُولِها والرِّيحُ المُذْبِلَةُ لأنها تُذْبِلُ بالأَشْياءِ أَي تُلْوِي بها قال ذُو الرُّمَّةِ :

دِيارٌ مَحَتْهَا بَعْدَنا كُلُّ ذَبْلَةٍ ... دَرُوجٍ وأُخْرَى تُهْذِبُ الماءَ ساجِمِ والذُّبَالَةُ كَثُمامَةٍ ورُمَّانَةٍ وهذه عن الصّاغَانِيِّ : الفَتِيلَةُ التي تُسْرَج وفي التَّهْذِيب : التي يُصْبَحُ بها السِّراج ج : ذُبَالٌ كغُرابٍ ورُمَّانٍ قال امْرُؤُ القَيْس :

يُضِيءُ سَناهُ أَو مَصابِيحُ رَاهِبٍ ... أمالَ السَّلِيطَ بالذُّبَالِ المُفَتَّلِ وقال أَيْضاً :

يُضِيءُ الْفِراشَ وَجْهُهَا لِضَجِيعِهَا ... كَمِصْباحِ زَيْتٍ في قَنادِيلِ ذُبَّالِ والذَّبْلُ : جِلْدُ السُّلَحْفاةِ البَحْرِيَّةِ أَو البَرِّيَّةِ أَو عِظَامُ ظَهْرِ دَابَّةٍ بَحْرِيَّةٍ تُتَّخَذُ مِنْها الأَسْوِرَةُ والأَمْشَاطُ

وقال ابنُ الأَعْرابِيِّ : ظَهْرُ السُّلَحْفاةِ البَحْرِيَّةِ يُجْعَلُ مِنه الأَمْشاطُ . وزادَ غيرُه : والخَاتِمُ وغيرُهما قالَ جَرِيرٌ :

تَرَى الْعَبَسَ الحَوْلِيَّ جَوْناً بِكُوعِهَا ... لَها مَسَكاً من غَيْرِ عاجٍ ولا ذَبْلِ وقالَ النَّضْرُ : الذَّبْلُ : القُرُونُ يُسَوَّى منه المَسَكُ وأَنشد ثَعْلَب :

" تَقول ذاتُ الذَّبَلاتِ جَيْهَلُ فجمَعَ الذَّبْلَ بالأَلِفِ والتَّاءِ ورواهُ ابنُ الأَعْرابِيّ : الرَّبَلاتِ والرَّبل : الحَبَل

والاِمْتِشاطُ بها يخُرجُ الصِّئْبانُ ويُذْهِبُ نُخَالَةَ الشَّعْرِ عن تَجْرِبَةٍ . وذَبْلُ : جَبَلٌ . والذِّبْلُ بالكسرِ : الثُّكْلُ وذِبْلٌ ذَبِيلٌ : أي ثُكْلٌ ثَاكِلٌ كما في العُبابِ . وذَابِلُ بنُ طُفِيْلِ بن عمرٍو السَّدُوسِيُّ : صَحابِيٌّ رضيَ اللهُ عنه له وِفادَةٌ يُرْوَى حديثُه عن بِنْتِهِ جُمُعَةَ . والذَّبْلاَءُ من النِّساء : الْيَابِسَةُ الشَّفَةِ كما في العُبابِ . وتَذَبَّلَتْ : مَشَتْ مِشْيَةَ الرِّجَالِ وهي دَقِيقَةٌ كما في المُحْكَم أي تَبَخْتَرَتْ في المَشْيِ عن ابن عَبَّادٍ . وقَنىً ذَابِلٌ : رَقِيقٌ لاصِقٌ باللِّيطِ وفي المحكم : لاصِقُ اللِّيطِ . ج : ذُبُلٌ كَكُتُبٍ ورُكَّعٍ . وقال ابنُ الأعرْرابِيِّ : الذُبالُ كغُرَابٍ بالدَّ الِ والذَّالِ : النَّقاباتُ وهي قُرُوحٌ تَخْرُجُ بالجَنْبِ فَتَنْقُبُ إلى الجَوْفِ . ويَذْبُلُ كيَنْصُر ويُقال : أَذْبُلُ بالألِفِ : جَبَلٌ في بلادِ نَجْدٍ مَعْدُودٌ من اليَمامَةِ قالَ امْرُؤُ القَيْسِ :

فيالَكَ مِنْ لَيْلٍ كَأَنَّ نُجُومَهُ ... بِكُلَِّ مُغَارِ الفَتْلِ شُدَّتْ بِيَذْبُلِ وأَذْبَلَهُ الحَرُّ : أَذْوَاهُ وجَعَلَهُ ذَابِلاً . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : الذَّبْلُ : مَيْعَةُ الشَّبابِ عن ابنِ عَبَّادٍ . وأَتَانَا بالذِّئْبَلِ مِثالُ الزِّئْبَرِ وبالذَبِيلِ كَأَمِيرٍ : أي بالدَّاهِيَةِ عن ابنِ عَبَّادٍ أيضاً . ويُقالُ : ذَبَلَتْهُ ذُبُول أي أصَابَتْهُ داهِيَةٌ . والتَّذَبُّلُ : أين يُلْقِيَ الرجُلُ ثِيابَهُ إلاَّ واحِداً . والتَّذَبُّلُ أيضاً : التَّلَوي يُقال : تَذَبَّلَتْ النَّاقَةُ بِذَنَبِها أي : تَلَوَّتْ . ويُقالُ في الشَّتْمِِ : ذَبَلَتْ ذَبائِلُهُ وذَبَلَتْهُم ذَبِيلَةٌ أي : هَلَكُوا . نَقَلهُ الأَزْهَرِيُّ . وذِبْلَةُ بالكسرِ : اسْمُ امْرأَةٍ . وذَبَلَ فُوهُ ذَبْلاً وذُبُولاً : جَفَّ ويَبِسَ رِيقُهُ

لسان العرب
ذَبَلَ النباتُ والغُصن والإِنسان يَذْبُل ذَبْلاً وذبُولاً دَقَّ بعد الرِّيّ فهو ذابِل أَي ذَوى وكذلك ذَبُلَ بالضم وقَناً ذابل دقيق لاصِق اللِّيطِ والجمع ذُبَّلٌ وذُبُلٌ ويقال ذَبَل فوه يَذْبُل ذُبولاً وذَبَّ ذُبوباً إِذا جَفَّ ويَبسَ رِيقُه وأَذْبَله الحرّ والتَّذَبُّل من مَشْي النساء إِذا مشت المرأَة مِشْية الرجال وكانت دقيقة ويقال ذِبْلُ ذَبِيل أَي ثُكْلُ ثاكل ومنه سميت المرأَة ذِبْلة وما له ذَبَلَ ذَبْلُه أَي أَصلُه وهو من ذُبول الشيء أَي ذَبَل جسمه ولحمه وقيل معناه بَطَل نكاحه قال كثير بن الغَريرةِ طِعان الكُماة ورَكْض الجِيادِ وقَوْل الحواضِنِ ذَبْلاً ذَبِيلا قال ابن بري الذَّبِيل العَجَبُ قال بَشامةُ بن الغَدِير النَّهْشَلي طعان الكماة وضرب الجياد وقول الحواضن ذَبْلاً ذبيلا وفي حديث عمرو بن مسعود قال لمعاوية وقد كَبِر ما تسأَل عمن ذَبَلت بَشرته أَي قلّ ماء جلده وذهبت نَضارته ويقال ذَبَلَتْهم ذُبَيلةٌ أَي هَلكوا ابن الأَعرابي الذُّبال النَّقَّابات وكذلك الدُّبال بالذال والدال قال وذَبَلَته ذُبول ودَبَلَته دُبول قال والذِّبل الثكْل قال أَبو منصور فهما لغتان وذَبُلَ الفرس ضَمُر ومنه قول امرئ القيس على الذَّبْلِ جَيّاشٌ كأَنَّ اهْتِزامَه إِذا جاشَ فيه حَمْيُه غَلْيُ مِرْجَلِ والذَّبْلةُ الرّيح المُذْبِلةُ قال ذو الرمة دِيار مَحَتْها بَعْدَنا كُلُّ ذَبْلةٍ دَروجٍ وأُخرى تُهْذِبُ الماء ساجر والذُّبالةُ الفَتِيلة التي تُسْرَج والجمع ذُبال وأَنشد سيبويه بِتْنا بِتَدْوِرةٍ تُضِيء وجُوهُنا دسَم السَّلِيطِ يُضِيء فَوْقَ ذُبالِ التهذيب يقال للفَتِيلة التي يُصْبَح بها السراج ذُبالة وذبَّالة وجمعها ذُبال وذُبَّال قال امرؤ القيس كمِصْباحِ زَيْتٍ في قَنادِيل ذُبَّالِ قال وهو الذُّبال الذي يوضع في مِشكاة الزُّجاجة التي يُسْتَصْبَح بها والذَّبْل ظهر السُّلَحْفاة وفي المحكم جلد السُّلحْفاة البَرِّيَّة وقيل البحرية يجعل منه الأَمشاط ويُجْعَل منه المَسَك أَيضاً وقيل الذَّبْل عظام ظهر دابة من دواب البحر تتخذ النساء منه أَسْوِرة قال جرير يصف امرأَة راعية ترى العَبَس الحَوْلِيَّ جَوْناً بكوعها لها مَسَكاً من غير عاج ولا ذَبْل ويروى جَوْناً بسوقها وأَنشد ثعلب تقول ذاتُ الذَّبَلات جَيْهَلُ فجمع الذَّبْل بالأَلف والتاء ورواه ابن الأَعرابي ذات الرَّبَلات وقال ابن شميل الذَّبْل القرون يُسَوَّى منه المَسَك الجوهري والذَّبْل شيء كالعاج وهو ظهر السُّلَحْفاة البرية يتخذ منه السِّوار والذَّبْل جَبَل حكاه أَبو حنيفة وأَنشد لشاعر عَقِيلة إِجْل تنتمي طَرِفاتُها إِلى مُؤْنِق من جَنْبة الدَّبْل راهن ويَذْبُل اسم جبل بعينه في بلاد نجد
الرائد
* ذبل يذبل: ذبولا وذبلا. 1-نبات: قل ماؤه وذهبت نضارته وطراوته. 2-فمه: جف من عطش أو غيره. 3-أو الحيوان: ضمر، ضعف.
الرائد
* ذبل. 1-مص. ذبل وذبل. 2-أول الشباب. 3-جلد السلحفاة.
الرائد
* ذبل. ثكل، فقد الولد.
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: