وصف و معنى و تعريف كلمة فرصينين:

• فَرَصَ فَرصًا
• فَرَصَ الثوبَ ونحوَه : شَقُهُ طولا
• فَرَصَ الثوبَ : خَرَقَهُ
• فَرَصَ الحَذَّاءُ النَّعْلَ: خَرَقَها ليجعَلَ فيها الشِّراك
• فَرَصَ الحيوان: أَصابَ فَرِيصَتَهُ
• فَرَصَ الفُرْصَةَ: اغتنمها وفازَ بها

• فُرصَ فَرْصًا
• فُرصَ فَرْصًا: شَكَا فَرِيصَتَهُ

• الفَرْصُ: نَوَى المُقْل

• فُرَص : جمع فُرصة

• افْتَرَصَ الفُرْصَةَ: اغْتَنَمها
• افْتَرَصَ فلانًا ظُلْمًا: تمكَّنَ بالوَقِيعَةِ في عِرْضِهِ

• أَفْرَصَتِ الفُرْصَةُ فُلانًا: أَمْكَنته
• أفْرَصَهُ الأمْرُ: أمْكنَهُ

• تَفَرَّصَ الفُرْصَةَ: افتَرَصَها

• الجمع : فَريصٌ ، و فَرَائِصُ
• الفَريصُ : النَّوْبَةُ تكونُ بين القَوْم يَتَنَاوَبُونَهَا على الماء ونحوه
• الفَريصُ: لحمةٌ بين الكتف والصّدر تَرْتَعِدُ عِنْدَ الفَزَعِ
• الفَريصُ (في علم التشريح) : العضلات الصَدرية والجمع
• فُلانٌ ضَخْمُ الفَريصَةِ: جَريءٌ شَدِيدٌ

• فَرِيْص : جمع فَرِيْصَةُ

• الجمع : أفرِصَةٌ
• الفَرْصَةُ : الداءُ الذي يُصيب فَقَار الظَّهر فيكون منه الحَدبُ، لغة في الفَرْسة
• الفَرْصَةُ :واحِدَةُ الفَرصِ

• فَريص : جمع فَريص

• الجمع : فُرْصات و فُرَص
• الفُرْصَةُ : النَّوْبَةُ تكونُ بين القَوْمِ يَتَناوبُونَها على الماء
• انتهَزَ فلانٌ الفُرْصَة: اغْتَنَمها، وفَازَ بها
• الفُرْصَةُ مِنَ الفَرَس: سَبْقُهُ وسجيَّتُهُ وقُوَّتُهُ
• وقت أو ظرف مناسب للقيام بعمل ما
• الفُرْصة الذَّهبيَّة: فرصة ينبغي اغتنامها،
• فُرْصة سعيدة: عبارة تُقال في نهاية أول لقاء (تعارف) بين شخصين

• تَفارَص القَوْمُ بئْرَهُمْ: تَناوبوها

• فَرَائِصُ : جمع فَريص

• الفِرَاصُ : الشَّدِيدُ

• فرائصُ : جمع فَريصة

• أفرِصَة : جمع فَرصة

• المِفْرَصُ : المِفْرَاصُ

• الجمع : فرائصُ
• فَريصة: لحمة بين الكتف والصدر ترتعد عند الفزع؛ وهما فريصتان
• شكا فريصَته: تألَّم من عضلته الصَّدريّة
• ارتعدت فرائصه: فزِع، خاف خوفًا شديدًا،

• فَرَائِص :جمع فَريص

• فَريص :جمع فَريص

• من فرص جمع فرص ، الوقت المناسب ، وانتهاز الفرصة:اغتنامها والفوز بها. (فقهية)

• الفَرْصَاءُ من النُّوق: التي تَقُومُ ناحِيةً، فإذا خَلا الحَوْضُ شربت

• بكسر فسكون جمع أفرصة ، القطعة من القطن أو الصوف أو نحوهما. (فقهية)

• فرصة متكافئة للحصول على الائتمان. (مالية)

• "الفُرْصةُ: النُّهْزَةُ والنَّوْبةُ، والسين لغة، وقد فَرَصَها فَرْصاً وافْتَرَصَها وتَفَرَّصها: أَصابَها، وقد افْتَرَصْتُ وانتَهَزْتُ.
  وأَفْرَصَتْكَ الفُرْصةُ: أَمْكَنَتْكَ.
  وأَفْرَصَتْني الفُرْصةُ أَي أَمكَنَتْني، وافْتَرَصْتُها: اغتَنَمْتُها.
  ابن الأَعرابي: الفَرْصاءُ من النُّوقِ التي تقوم ناحيةً فإِذا خلا الحوضُ جاءَت فشربت؛ قال الأَزهري: أُخِذَت من الفُرْصة وهي النُّهْزَة.
  يقال: وجد فلان فُرْصةً أَي نهزة.
  وجاءت فُرْصَتُكَ من البئر أَي نَوْبَتُك.
  وانتَهَزَ فلانٌ الفُرْصةَ أَي اغتَنَمَها وفازَ بها.
  والفُرْصةُ والفِرْصةُ والفَرِيصة؛ الأَخيرة عن يعقوب: النوبة تكون بين القوم يتناوَبُونها على الماء.
  قال يعقوب: هي النوبة تكون بين القوم يَتَناوبونها على الماء في أَظمائهم مثل الخِمْس والرِّبْع والسِّدْس وما زاد من ذلك، والسين لغة؛ عن ابن الأَعرابي.
  الأَصمعي: يقال: إِذا جاءت فُرْصَتُكَ من البئر فأَدْل، وفُرْصَتُه: ساعتُه التي يُسْتَقَى فيها.
  ويقال: بنو فلان يَتَفَارَصُون بئرهم أَي يَتناوَبُونها.
  الأُموي: هي الفُرْصة والرُّفْصة للنوبة تكون بين القوم يَتناوَبونها على الماء.
  الجوهري: الفُرْصة الشِّرْبُ والنوبة.
  والفَرِيصُ: الذي يُفارِصُك في الشِّرْب والنوبة.
  وفُرْصةُ الفرس: سَجِيَّتُهُ وسَبْقُه وقوّته؛
  
  قال: يَكسُو الضّوَى كل وَقَاحٍ منْكبِ،أَسْمَرَ في صُمِّ العَجايا مُكْرَبِ،باقٍ على فُرْصَتِه مُدَرَّبِ وافْتُرِصَتِ الوَرَقةُ: أُرْعِدَت.
  والفَرِيصةُ: لحمة عند نُغْضِ الكتف في وسط الجنب عند مَنْبِض القَلْب، وهما فَرِيصَتان تَرْتَعِدان عند الفزع.
  وفي الحديث: أَن النبي، صلّى اللّه عليه وسلّم، قال: إِني لأَكْرَه أَن أَرَى الرجلَ ثائراً فَرِيصُ رَقَبَتِه قائماً على مُرَيَّتِه (* قوله «مريته» تصغير المرأة استضعاف لها واستصغار ليري أن الباطش بها في ضعفها مذموم لئيم.
  أ.
  هـ.
  من هامش النهاية.) يَضْرِبُها؛ قال أَبو عبيد: الفَرِيصةُ المُضْغةُ القليلة تكون في الجنب تُرْعَد من الدابة إِذا فَزِعَت،وجمعها فَرِيصٌ بغير أَلف، وقال أَيضاً: هي اللحمة التي بين الجَنْب والكتف التي لا تزال تُرْعَد من الدابة، وقيل: جمعها فَرِيصٌ وفَرائِصُ، قال الأَزهري: وأَحْسَبُ الذي في الحديث غيرَ هذا وإِنما أَراد عَصَبَ الرقبة وعُروقَها لأَنها هي التي تَثُور عند الغضب، وقيل: أَراد شعَرَ الفَرِيصة، كما يقال: فلان ثائرُ الرأْس أَي ثائرُ شعر الرأْس، فاستعارَها للرقبة وإِن لم يكن لها فَرائصُ لأَن الغَضب يُثِيرُ عُروقَها.
  والفَرِيصةُ: اللحمُ الذي بين الكتف والصدر؛ ومنه الحديث: فجيءَ بهما تُرْعَدُ فرائِصُهما أي تَرْجُفُ.
  والفَرِيصةُ: المُضْغَةُ التي بين الثدي ومَرْجِع الكتف من الرجل والدابة، وقيل: الفَرِيصة أَصلُ مرجع المرفقين.
  وفَرَصَه يَفْرِصُه فَرْصاً: أَصابَ فَرِيصَته، وفُرِصَ فَرَصاً وفُرِصَ فَرْصاً: شكا فَرِيصَتَه.
  التهذيب: وفُرُوصُ الرقبة وفَرِيسُها عروقها.
  الجوهري: وفَرِيصُ العنُقِ أَوداجُها، الواحدة فَرِيصة؛ عن أَبي عبيد؛ تقول منه: فَرَصْته أَي أَصبت فَرِيصَته، قال: وهو مقتلٌ.غيره:وفَرِيصُ الرقبة في الحدَبِ عروقُها.
  والفَرْصةُ: الريح التي يكون منها الحدَبُ، والسين فيه لغة.
  وفي حديث قيلة: أَن جُوَيرِية لها كانت قد أَخَذَتْها الفَرْصةُ.
  قال أَبو عبيد: العامة تقول لها الفَرْسةُ، بالسين، والمسموع من العرب بالصاد، وهي ريحُ الحدَبة.
  والفَرْسُ، بالسين: الكسرُ.
  والفَرْصُ: الشّقُّ.
  والفَرْصُ: القطعُ.
  وفَرَصَ الجِلْدَ فَرْصاً: قطَعَه.
  والمِفْرَصُ والمِفْراصُ: الحديدةُ العريضةُ التي يقطع بها، وقيل: التي يُقعطَع بها الفضةُ؛ قال الأَعشى: وأَدْفَعُ عن أَعراضِكم، وأُعِيرُكمْ لِساناً، كمِفْراصِ الخَفاجيِّ، مِلْحَبا وفي الحديث: رفَعَ اللّهُ الحَرَجَ إِلا مَنِ افْتَرَصَ مُسْلِماً ظُلْماً.
  قال ابن الأَثير: هكذا جاءَ بالفاء والصاد المهملة من الفَرْصِ القَطْع أَو من الفُرْصَةِ النُّهْزَة، يقال: افْتَرَصَها انتَهَزَها؛ أَراد إِلا مَنْ تمكَّنَ من عِرْضِ مسْلمٍ ظُلْماً بالغِيبَة والوَقِيعة.
  ويقال: افْرِصْ نَعْلَكَ أَي اخْرِقْ في أُذُنِها للشِّرَاك.
  الليث: الفَرْصُ شَقُّ الجلد بحديدة عريضة الطَّرَف تَفْرِصُه بها فَرْصاً كما يَفْرِصُ الحَذَّاءُ أُذُنَي النعل عند عقبهما بالمِفْرَص ليجعل فيهما الشِّراك؛
  
  وأَنشد: ‏جَوادٌ حِينَ يَفْرِصُه الفَرِيصُ يعني حين يشُقُّ جلده العرَقُ.
  وتَفْرِيصُ أَسْفل نَعْلِ القِرابِ: تَنْقِيشُه بطرف الحديد.
  يقال: فَرَّصْت النعلَ أَي خرَقْت أُذنيها للشراك.
  والفرْصةُ والفَرْصة والفُرْصَة؛ الأَخيرتان عن كراع: القطعةُ من الصوف أَو القطن، وقيل: هي قطعة قطن أَو خرقة تَتَمسَّح بها المرأَة من الحيض.
  وفي الحديث: أَنه، قال للأَنصارية يصف لها الاغتسال من المحيض: خُذِي فِرْصةً مُمَسَّكةً فتطهَّري بها أَي تتبَّعي بها أَثر الدم، وقال كراع: هي الفَرْصة، بالفتح، الأَصمعي: الفِرْصةُ القطعة من الصوف أَو القطن أَو غيره أُخِذَ من فَرَصْت الشيءَ أَي قطعته، وفي رواية: خُذِي فِرْصةً من مِسْك، والفِرْصة القطعة من المسك؛ عن الفارسي حكاه في البَصْرِيّات له؛ قال ابن الأَثير: الفِرْصة، بكسر الفاء، قطعة من صوف أَو قطن أَو خرقة.
  يقال: فَرَصت الشيء إِذا قطعته، والمُمَسّكَة: المُطَيّبَة بالمسك يُتْبَعُ بها أَثر الدم فيحصل منه الطيب والتنشيف.
  قال: وقوله من مِسْك، ظاهره أَن الفِرْصة منه، وعليه المذهب وقولُ الفقهاء.
  وحكى أَبو داود في رواية عن بعضهم: قَرْصةً، بالقاف، أَي شيئاً يسيراً مثل القَرْصة بطرف الأُصبعين.
  وحكى بعضهم عن ابن قتيبة قَرْضةً، بالقاف والضاد المعجمة، أَي قطعة من القَرْض القطع.
  والفَرِيصةُ: أُمّ سُوَيد.
  وفِرَاصٌ: أَبو قبيلة.
  ابن بري: الفِراصُ هو الأَحمر؛ قال أَبو النجم.
  ولا بِذَاكَ الأَحْمرِ الفِرَاصِ"

المعجم: لسان العرب

• ـ فَرَصَهُ: قَطَعَهُ، وخَرَقَهُ، وشَقَّهُ، وأصابَ فَريصَتَهُ،
  ـ فَرْصُ: نَوى المُقْلِ، واحِدَتُهُ الفَرْصَةُ.
  ـ فَرْصَةُ: الريحُ التي يكونُ منها الحَدَبُ،
  ـ فُرْصَةُ: النَّوْبَةُ، والشِّرْبُ.
  ـ مِفْرَصُ ومِفْراصُ: الحديدُ يُقْطَعُ به الحديدُ أو الفِضَّةُ.
  ـ فَرِيصُ: من يُفَارِصُكَ في الشُّرْبِ، وأوداجُ العُنُقِ.
  ـ فَرِيصَةُ: واحِدَتُهُ، واللَّحْمَةُ بينَ الجَنْبِ والكتِفِ لا تزالُ تُرْعَدُ، وأُمُّ سُوَيْدٍ.
  ـ فَرْصاءُ: ناقةٌ تَقومُ ناحيةً فإذا خَلاَ الحَوْضُ، شَربَتْ.
  ـ فَرَّاصُ: أبو بَطْنٍ من باهِلَةَ.
  ـ فِرْصَةُ: خِرْقَةٌ أو قُطْنَةٌ تَتَمَسَّحُ بها المرأةُ من الحَيْضِ، ج: فِراصٌ.
  ـ أفْرَصَتْهُ الفُرْصَةُ: أمْكَنَتْهُ.
  ـ افْتَرَصَها: انْتَهَزَهَا.
  ـ فِرَاصُ: الشديدُ، والغليظُ الأحْمَرُ، وجَدٌّ لِعَمْرِو بنِ أحْمَرَ الشاعِرِ.
  ـ ما عليه فِراصٌ: ثوبٌ.
  ـ تَفْريصُ أسْفَلِ النَّعْلِ: تَنْقِيشُهُ بِطَرَفِ الحَدِيدِ.
  ـ مُفارَصَةُ: المُنَاوَبَةُ.
  ـ تَفَارَصُوا بِئْرَهُمْ: تَناوَبُوها.

المعجم: القاموس المحيط

• فُرْصة :-
  جمع فُرْصات وفُرَص:
  1 - وقت أو ظرف مناسب للقيام بعمل ما :-فُرْصة سانحة، - الفُرص لا تنتظر أحدًا فاغتنمها، - الفرصة الضائعة لا تعوّض [مثل أجنبيّ] :-
  • اغتنم الفُرْصةَ/ انتهز الفُرْصةَ: استفاد منها، فاز بها، - الفُرْصة الذَّهبيَّة: فرصة ينبغي اغتنامها، - فُرْصة سعيدة: عبارة تُقال في نهاية أول لقاء (تعارف) بين شخصين.
  2 - نَوْبة، دَوْر :-حانت فُرصتك.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• فريصة - ج، فرائص وفريص
  1- فريصة : واحدة الفريص. 2- فريصة : لحمة بين الجنب والصدر والكتف، وهي ترتجف عند الخوف : «ارتعدت فرائصه»، أي خاف خوفا شديدا. 3- فريصة : نوبة ودور على الماء بين القوم. 4- فريصة : «هو ضخم الفريصة» : أي جريء شديد.

المعجم: الرائد

• فرص - يفرص ، فرصا
  1- فرص الشيء : قطعه. 2- فرص الجلد أو الثوب : شقه طولا. 3- فرص الفرصة : أصابها، اغتنمها. 4- فرصه : أصاب «فريصه»، وهو عروق في العنق.

المعجم: الرائد

• ف ر ص: الفُرْصةُ النهزة يقال وجد فلان فرصة وانتهز فلان الفرصة أي اغتنمها وفاز بها و افْتَرَصَها أيضا اغتنمها و الفَرْصُ القطع و المِفْراصُ الذي تقطع به الفضة و الفضريصةُ لحمة بين الجنب والكتب لا تزال ترعد من الدابة وجمعا فَرِيصٌ و فَرَائِصُ وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال {اني لأكره أن أرى الرجل ثائرا فَرِيصُ رقبته قائما على مريَّته يضربها} قال أبو عبيد كأنه أراد عصب الرقبة وعروقها لأنها هي التي تثور في الغضب

المعجم: مختار الصحاح

• فَرَصَ الثوبَ ونحوَه فَرَصَ ِ فَرصًا: شَقُهُ طولا.
  و فَرَصَ خَرَقَهُ.
  يقال: فَرَصَ الحَذَّاءُ النَّعْلَ: خَرَقَها ليجعَلَ فيها الشِّراك.
  و فَرَصَ الحيوان: أَصابَ فَرِيصَتَهُ.
  و فَرَصَ الفُرْصَةَ: اغتنمها وفازَ بها.

المعجم: المعجم الوسيط

• الفَريصُ : النَّوْبَةُ تكونُ بين القَوْم يَتَنَاوَبُونَهَا على الماء ونحوه.
  و الفَريصُ لحمةٌ بين الكتف والصّدر تَرْتَعِدُ عِنْدَ الفَزَعِ.
  وهما فَرِيصَتان.
  و الفَريصُ (في علم التشريح) : العضلات الصَدرية . والجمع : فَريصٌ، وفَرَائِصُ.
  ويقال: فُلانٌ ضَخْمُ الفَريصَةِ: جَريءٌ شَدِيدٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الفُرْصَةُ : النَّوْبَةُ تكونُ بين القَوْمِ يَتَناوبُونَها على الماء. والجمع : فُرَصٌ.
  يقال: جاءَتْ فُرْصَتُكَ من البئر: نَوْبَكَ.
  وجاءت فُرْصَتُكَ مِنَ السَّقي: سَاعَتُكَ وَوَقْتُك الذي تَسْتَقِي فيه.
  ويقال: انتهَزَ فلانٌ الفُرْصَة: اغْتَنَمها، وفَازَ بها.
  و الفُرْصَةُ مِنَ الفَرَس: سَبْقُهُ وسجيَّتُهُ وقُوَّتُهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• أفرص - إفراصا
  1- أفرص الفرصة : أصابها، استفاد منها. 2- أفرصته الفرصة : أمكنته، سنحت له.

المعجم: الرائد

• فرصة - و فرصةج، فرص
  1- فرصة : وقت مناسب : «انتهز الفرصة». 2- فرصة : نوبة أو دور على الماء بين القوم. 3- فرصة : قطعة من الصوف أو القطن.

المعجم: الرائد

• فَريصة :-
  جمع فرائصُ: لحمة بين الكتف والصدر ترتعد عند الفزع؛ وهما فريصتان :-ارتعدت فرائصه: فزِع، خاف خوفًا شديدًا، - شكا فريصَته: تألَّم من عضلته الصَّدريّة.
  • الفرائص: (التشريح) العضلات الصَّدريَّة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الفَرْصَةُ : الداءُ الذي يُصيب فَقَار الظَّهر فيكون منه الحَدبُ، لغة في الفَرْسة. والجمع : أفرِصَةٌ.
  و الفَرْصَةُ واحِدَةُ الفَرصِ.

المعجم: المعجم الوسيط

• إفترص - افتراصا
  1-إفترص الفرصة : انتهزها، استفاد منها

المعجم: الرائد

• فرصة - ج، أفرصة
  1- فرصة : قطعة من الصوف أو القطن. 2- فرصة : داء يصيب فقار الظهر ويؤدي إلى الحدب.

المعجم: الرائد

• أَفْرَصَتِ الفُرْصَةُ فُلانًا: أَمْكَنته.
  ويقال: أفْرَصَهُ الأمْرُ: أمْكنَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• المِفرَاصُ : حديدةٌ تُقْطَعُ بِهَا المَعادِن.
  و المِفرَاصُ سكينٌ عَريضٌ حادٌّ للحذّاءِ يقطعُ له الجلد.
  ويقال: بين فكَّيْهِ مِفْرَاصُ الخَفَاجِيّ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تفرص - تفرصا
  1-تفرص الفرصة : اغتنمها

المعجم: الرائد

• فرص - تفريصا
  1-فرص أسفل النعل : نقشه بطرف الحديد

المعجم: الرائد

• فرص - فرصا وفرصا
  1-شكا فريصته

المعجم: الرائد

• افْتَرَصَ الفُرْصَةَ: اغْتَنَمها.
  و افْتَرَصَ فلانًا ظُلْمًا: تمكَّنَ بالوَقِيعَةِ في عِرْضِهِ.

المعجم: المعجم الوسيط

• المِفْرَصُ : المِفْرَاصُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَفَرَّصَ الفُرْصَةَ: افتَرَصَها.

المعجم: المعجم الوسيط

• فُرصَ فَرْصًا: شَكَا فَرِيصَتَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: فَرَائِصُ. [ف ر ص].(تش). اللَّحْمَةُ بَيْنَ الْجَنْبِ وَالصَّدْرِ وَالْكَتِفِ، وَهُمَا فَرِيصَتَانِ. يُقَالُ : :-اِرْتَعَدَتْ فَرَائِصهُمْ :- : لأَنَّ هَذِهِ اللَّحْمَةُ تَرْتَجِفُ فِي حَالَةِ الْخَوْفِ وَالْفَزَعِ.

المعجم: الغني