وصف و معنى و تعريف كلمة فرمان:

• الجمع : فرمانات و فرامينُ
• قرار أو حكم كان يصدره الباب العالي ( السُّلطان ) إبّان الحكم التركيّ

• فَرْم : مصدر فَرَمَ

• فُرْم : جمع أفْرَمُ

• فرمان :-
  جمع فرمانات وفرامينُ :
  1 - قرار أو حكم كان يصدره الباب العالي ( السُّلطان ) إبّان الحكم التركيّ .
  2 - مرسوم :- أصدر فرمانًا بزيادة ساعات العمل .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• فرمان - ج ، فرامين
  1 - فرمان : عهد السلطان للولاة . 2 - فرمان بيان أو قرار سلطاني .

المعجم: الرائد

• ـ الفَرْمُ والفَرْمَةُ : دَواءٌ تَتَضَيَّقُ به المرأةُ ، فهي فَرْماءُ ومُسْتَفْرِمةٌ .
  ـ فِرامَةُ : خِرْقَةٌ تَحْمِلُها في فَرْجِها ، أو أن تَحيضَ وتَحْتَشِيَ بالخِرْقَةِ ، كالفِرامِ ، وقد افْتَرَمَتْ .
  ـ قوْلُ الجَوْهَرِيِّ : فَرْماءُ : موضع سَهْوٌ ، وإنَّما هو بالقافِ ، وكذا في بَيْتٍ أنْشَدَه .
  ـ أفْرَمَ الحَوْضَ : مَلأَهُ .
  ـ الأَفْرَمُ : المُتَحَطِّمُ الأسْنانِ ، ورجُلٌ ، وجامِعُه بمِصْرَ معروفه .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ رَمَقُ : بقِيَّةُ الحَياةِ ، ج : أرْماقٌ ، والقَطيعُ مِن الغَنَمِ ، مُعَرَّبُ : رَمَهْ .
  ـ عَيْشٌ رَمِقٌ : يُمْسِكُ الرَّمَقَ .
  ـ رَمَقَه : لَحَظَه لَحْظاً خَفيفاً .
  ـ رجُلٌ يَرْموقٌ : ضَعيفُ البَصَرِ .
  ـ رامِقُ : الطائِرُ الذي يَنْصِبُهُ الصَّيَّادُ ليقَعَ عليه البازي فيَصيدَهُ .
  ـ ما في عَيْشِهِ إلاَّ رُمْقَةٌ ورِماقٌ ورَماقٌ رَمَقٌ : بُلْغَةٌ ، أو قَليلٌ يُمْسِكُ الرَّمَقَ .
  ـ حَبْلٌ أرْماقٌ : ضَعيفٌ .
  ـ رُومَقانُ : موضع بالكوفة .
  ـ رُمُقُ : الفُقَراءُ المُتَبَلِّغونَ بالرَّماقِ : للقَليلِ مِنَ العَيْشِ ، والحَسَدَةُ ، واحِدُهُ : رامقٌ ورَموقٌ .
  ـ رُمَقُ : الضَّعيفُ .
  ـ تَرْميقُ : العَمَلُ يَعْمَلُهُ ولا يُحْسِنُهُ ، يَتَبَلَّغُ به .
  ـ هو مُرَمَّقُ العَيْشِ ، ومُرْمَقُّهُ ومُرَمَّقُهُ : ضَيِّقُهُ أو خَسيسُهُ دونُه .
  ـ رَمَّدَتِ المِعْزَى فَرَمِّقْ رَمِّقْ : اشْرَبْ لَبَنَها قَليلاً قَليلاً ، لأَنَّها تَضعُ بَعْدَ مُدَّةٍ ، وسَبَقَ في : ر ب ق .
  ـ تَرْميقُ الكَلامِ : تَلْفيقُهُ .
  ـ ارْمَقَّ الإِهابُ : رَقَّ ،
  ـ ارْمَقَّ الشَّيْءُ : ضَعُفَ ،
  ـ ارْمَقَّ الغَنَمُ : ماتَتْ .
  ـ تَرَمَّقَ اللَّبَنَ : شَرِبَهُ قَليلاً قَليلاً ،
  ـ تَرَمَّقَ الماءَ وغَيْرَهُ : حَساهُ حُسْوَةً بَعْدَ حُسْوَةٍ .
  ـ مُرَامِقُ : مَنْ لم يَبْقَ في قَلْبِهِ مِنْ مَوَدَّتِكَ إلا قَليلٌ .
  ـ هذِهِ النَّخْلَةُ تُرامِقُ بِعِرْقٍ : لا تَحْيا ولا تَمُوتُ .
  ـ رَامَقَ الأَمْرَ : لم يبْرِمْهُ .
  ـ رِماقُ : النِفاقُ ، وأن تَنْظُرَ شَزْراً نظَرَ العَداوَةِ ،
  ـ رِماقُ من العَيْشِ : الضَّيِّقُ .
  ـ ارْماقَّ هُزالاً ، وارْماقَّ الحَبْلُ : ضَعُفَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فُرْنُ : المَخْبَزُ يُخْبَزُ فيه
  ـ فُرْنِيُّ ، لِخُبْزٍ غليظٍ مُسْتَديرٍ ، أو خُبْزَةٍ مُصَعْنَبَةٍ مَضْمومةِ الجَوانبِ إلى الوَسَطِ تُشْوَى ، ثم تُرَوَّى سَمْناً ولَبَنَاً وسُكَّراً .
  ـ فُرْنِيُّ أيضاً : الرجلُ الغَليظُ ، والكَلْبُ الضَّخْمُ .
  ـ فارِنَةُ : الخَبَّازَةُ .
  ـ أفْرَنُ : قَبيلَةٌ من بَرابِرِ المَغْرِبِ .
  ـ محمدُ بنُ إبْراهِيمَ بنِ فُرْنَةَ ، ومحمدُ بنُ فَرْنٍ : مُحَدِّثانِ .
  ـ فَرَّانُ : بِلادٌ واسعَةٌ بالمَغْرِبِ ، وابنُ بَليٍّ في قُضاعَة .
  ـ فارانُ : جِبالٌ مَذْكورَةٌ في التَّوْراةِ ، منها بَكْرُ بنُ القاسم .
  ـ أفْرانُ : قرية بِنَسَفَ .
  ـ فِرْيانانُ : قرية بِمَرْوَ .
  ـ فِرِّينٌ : موضع .
  ـ فُرَيْنٌ : قرية بالشامِ .
  ـ فَرانٌ : ماءٌ لبَنيِ سُلَيْمٍ .
  ـ فَرْنأَةُ : الفَرْسُ ، والتَّقْطِيعُ .

المعجم: القاموس المحيط

• فرملَ يفرمل ، فرملةً ، فهو مُفَرْمِل ، والمفعول مُفَرْمَل :-
  • فرمل السَّائِقُ كبح السَّيّارة أو نحوها بالفرملة وأوقفها .
  • فرمل غرفةً : طهَّرها بالفُورمول :- فرمل أدوات طبيّة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• كبح السَّيّارة أو نحوها بالفرملة وأوقفها .

المعجم: عربي عامة

• طهَّرها بالفُورمول :- فرمل أدوات طبيّة .

المعجم: عربي عامة

• فرمة
  1 - قطعة من التبغ أو اللحم المفروم أو نحوهما

المعجم: الرائد

• جمع : فَرَامِلُ . ن . فَرَامِلُ .

المعجم: الغني

• فَرْمَلَة :-
  جمع فَرْملات ( لغير المصدر ) وفَرَامِلُ ( لغير المصدر ):
  1 - مصدر فرملَ .
  2 - كابحة ، جهاز في السيَّارة أو نحوها يُمكّن السَّائق من كبح السُّرعة ووقفها بالاحتكاك الملامس
  • ضوء الفرامل : ضوء أحمر في مؤخرة المركبات يُضيء عند استعمال الفرامل .
  • الفَرْمَلة الخلفيَّة : مكبح في عجلة الدَّرَّاجة الخلفيّة يعمل أثناء الضَّغط العكسيّ على البدّالات .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• مكبح في عجلة الدَّرَّاجة الخلفيّة يعمل أثناء الضَّغط العكسيّ على البدّالات .

المعجم: عربي عامة

• ف ر ن : الفُرْنُ الذي يخبز عليه الفُرْنِيُّ وهو خبز غليظ نسب إلى موضعه وهو غير التنور

المعجم: مختار الصحاح

• جمع : أَفْرَانٌ .
  1 . :- أَخْرَجَ الْخُبْزَ مِنَ الْفُرْنِ :- : الْمَخْبَزُ ، مَكَانُ طَهْيِ الْخُبْزِ . يُقَالُ لَهُ :- فُرْنُ الْحَيِّ :-، :- الْفُرْنُ الْبَلَدِيُّ :-، :- الْفُرْنُ الْعُمُومِيُّ .
  
  2 . :- الْفُرْنُ الْكَهْرَبَائِيُّ :- : آلَةٌ لِطَهْيِ الطَّعَامِ بِوَاسِطَةِ الطَّاقَةِ الْكَهْرَبَائِيَّةِ ، مَوْقِدٌ .

المعجم: الغني

• فُرْن :-
  جمع أَفْرَان :
  1 - موقِد للخبز والطبخ ، جهاز تُستخدم فيه الكهرباء أو الوقود لإنتاج الحرارة للطَّبخ أو التَّدفئة :- فُرْن بوتاجاز ، - فُرْن كهربائيّ .
  2 - مَخْبَز :- فُرْن بلدي / آليّ ، - ذهبت إلى الفُرْن لشراء حاجتي من الخُبْز .
  3 - جهاز لإحماء المعادن وصهرها :- فُرْن مَصهَر حديد :-
  • الفرن العاكس : فرن يتم فيه إحماء المادة عن طريق لهب منعكس إلى الأسفل من سقف الفرن .
  4 - بيت النَّار :- فرن آلة بخاريّة .
  • الفُرْن العالي : ( الكيمياء والصيدلة ) فُرن على هيئة برج عالٍ يستخدم فيه تيَّار هواء لافح شديد الحرارة لصهر خامات الفلزَّات والمعادن واختزالها وتنقيتها مما بها من شوائب .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ( كم ) فُرن على هيئة برج عالٍ يستخدم فيه تيَّار هواء لافح شديد الحرارة لصهر خامات الفلزَّات والمعادن واختزالها وتنقيتها مما بها من شوائب .

المعجم: عربي عامة

• الفُرْنُ : موقد للخبز وغيره . والجمع : أَفْرَانٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• فرن - ج ، أفران
  1 - فرن : مخبز الخبز أو غيره . 2 - فرن : « الفرن الكهربائي » : فرن يتخذ في صناعة التعدين ، تتولد فيه الحرارة من الطاقة الكهربائية .

المعجم: الرائد

• قطّعه قطعًا صغيرة بالسكين أو بالآلة :- فرَم البصلَ - كانت تفرم اللحم في المنزل بفرّامة آليّة :- ° فرم خصمه

المعجم: عربي عامة

• فَرَمَ اللَّحْمَ فَرَمَ ُ فَرْمًا : فَرَاهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ف ر م ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). فَرَمْتُ ، أَفْرُمُ ، اُفْرُمْ ، مصدر فَرْمٌ . :- فَرَمَ اللَّحْمَ :- : قَطَّعَهُ قِطَعاً صَغِيرَةً . :- دَمَعَتْ عَيْنَاهُ وَهُوَ يَفْرُمُ الْبَصَلَ .

المعجم: الغني

• [ ف ر م ]. ( مصدر فَرَمَ ). :- فَرْمُ اللَّحْمِ :- : قَطْعُهُ قِطَعاً صَغِيرَةً . :- فَرْمُ الْبَصَلِ .

المعجم: الغني

• فَرْم :-
  مصدر فرَمَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• فرم - يفرم ، فرما
  1 - فرم التبغ أو اللحم أو نحوهما : قطعة قطعا صغيرة

المعجم: الرائد

• فرَمَ يَفرُم ، فَرْمًا ، فهو فارِم ، والمفعول مَفْروم :-
  • فرَم اللحمَ قطّعه قطعًا صغيرة بالسكين أو بالآلة :- فرَم البصلَ ، - كانت تفرم اللحم في المنزل بفرّامة آليّة :-
  • فرم خصمه : قضى عليه تمامًا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الفَرْمُ والفِرامُ : ما تَتَضَيَّقُ به المرأَة من دواء .
  ومَرَةٌ فَرْماءُ ومُسْتَفْرِمة : وهي التي تجعل الدواء في فرجها ليضيق .
  التهذيب : التفريب والتفريم ، بالباء والميم ، تَضْييق المرأَة فَلْهَمَها بعَجَمِ الزبيب .
  يقال : اسْتَفْرَمَت المرأَة إذا احتشَت ، فهي مستَفرمة ، وربما تتعالج بحب الزبيب تُضيِّق به متاعها .
  وكتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج لما شكا منه أَنس ابن مالك : يا ابن المُسْتَفْرِمة بعجَم الزبيب ، وهو مما يُسْتَفْرَم به ؛ يريد أنها تُعالج به فرجها ليَضيق ويَسْتَحْصِف ، وقيل : إنما كتب إليه بذلك لأن في نساء ثَقِيف سَعةً فهنَّ يفعلن ذلك يَسْتَضِقن به .
  وفي الحديث : أن الحسين بن علي ، عليهما السلام ، قال لرجل عليك بِفِرام أُمك ؛ سئل عنه ثعلب فقال : كانت أُمه ثقفية ، وفي أَحْراح نساء ثقيف سعة ، ولذلك يُعالِجن بالزبيب وغيره .
  وفي حديث الحسن ، عليه السلام : حتى لا تكونوا أَذَلَّ من فَرَم الأمة ؛ وهو بالتحريك ما تعالج به المرأَة فرجها ليَضِيق ، وقيل : هي خرقة الحيض .
  أبو زيد : الفِرامة الخِرقة التي تحملها المرأة في فرجها ، واللجمة : الخرقة التي تشدها من أَسفلها إلى سرتها ، وقيل : الفِرام أن تحيض المرأَة وتحتشي بالخرقة وقد افترمت ؛ قال الشاعر : وجَدْتُكَ فيها كأُمِّ الغُلام ، مَتى ما تَجِدْ فارِماً تَفْتَرِم الجوهري : الفَرْمة ، بالتسكين ، والفَرْمُ ما تعالج به المرأَة قُبُلَها ليضيق ؛ وقول امرئ القيس : يَحْمِلْنَنا والأَسَلَ النَّواهِلا مُسْتَفْرِمات بالحصَى حَوافِلا يقول : من شدة جريها يدخل الحصى في فروجها .
  وفي حديث أَنس : أَيامُ التشريق أيامُ لَهْو وفِرام ؛ قال ابن الأَثير : هو كناية عن المجامعة ، وأَصله من الفَرْم ، وهو تضييق المرأََة فرجها بالأشياء العَفِصة ، وقد اسْتَفْرمت أي احتشت بذلك .
  والمَفارِم : الخِرق تتخذ للحيض لا واحد لها .
  والمُفْرَم : المملوء بالماء وغيره ، هذلية ؛ قال البريق الهذلي : وحَيٍّ حِلالٍ لهمْ سامرٌ شَهِدْتُ ، وشِعْبُهُمُ مُفْرَمُ أي مملوء بالناس .
  أبو عبيد : المُفْرَم من الحياض المملوء بالماء ، في لغة هذيل ؛ وأنشد : حِياضُها مُفْرَمةٌ مُطَبَّعه ‏
  
  يقال : ‏ أفْرَمْت الحوض وأَفْعمته وأَفأَمْتُه إذا ملأْته .
  الجوهري : أَفْرَمْتُ الإناء ملأْته ، بلغة هذيل .
  والفِرْمَى : اسم موضع ليس بعربي صحيح .
  الجوهري : وفَرَما ، بالتحريك ، موضع ؛ قال سليك بن السُّلَكة يرثي فرساً له نَفَق في هذا الموضع : كأَنَّ قَوائِمَ النَّحَّام لَمَّا تَحَمَّلَ صُحْبَتي أُصُلاً مَحارُ (* قوله « تحمل » في التكملة : تروح ).
  عَلا فَرَماءَ عَالِيةً شَواه ، كأَنَّ بَياضَ غُرَّتِهِ خِمارُ يقول : عَلَتْ قَوائمُهُ فرَماء ؛ قال ابن بري : من زعم أن الشاعر رثى فرسه في هذا البيت لم يروه إلا عاليةً شَواه لأنه إذا مات انتفخ وعلت قوائمه ، ومن زعم أنه لم يمت وإنما وصفه بارتفاع القوائم فإنه يرويه عاليةٌ شواه وعاليةً ، بالرفع والنصب ، قال : وصواب إنشاده على قَرَماء ، بالقاف ، قال : وكذلك هو في كتاب سيبويه ، وهو المعروف عند أهل اللغة ، قال ثعلب : قَرَماء عَقَبة وصف أن فَرسه نَفَق وهو على ظهره قد رفع قوائمه ، ورواه عاليةً شواه لا غير ، والنحَّام : اسم فرسه وهو من النُّحْمة وهي الصوت .
  قال ابن بري : يقال ليس في كلام العرب فَعَلاء إلا ثلاثة أَحرف وهي : فَرَماء وجَنَفاء وجَسَداء ، وهي أَسماء مواضع ، فشاهد فَرَماء بيت سليك بن السلكة هذا ؛ وشاهد جَنَفاء قول الشاعر : رَحَلْت إلَيْكَ من جَنَفاء ، حتَّى أَنَخْتُ فِناء بَيْتك بالمَطالي وشاهد جَسَداء قول لبيد : فَبِتْنا حَيْثُ أَمْسَيْنا ثَلاثاً ، على جَسَداءَ ، تَنْبَحُنا الكِلاب ؟
  
  ‏ قال : وزاد الفراء ثَأَداء وسَحَناء ، لغة في الثَّأْداء والسَّحْناء ، وزاد ابن القوطية نَفَساء ، لغة في النَّفْساء .
  قال : ومما جاء فيه فَعْلاء وفَعَلاء ثَأداء وثَأْداء وسَحَناء وسَحْناء وامرأَة نَفْساء ونَفَساء ، لغة في النُّفَساء .
  قال ابن كيسان : أما ثَأْداء والسَّحَناء فإنما حركتا لمكان حرف الحلق كما يسوغ التحريك في مثل النهر والشَعَر ، قال : وفَرماء ليست فيه هذه العلة ، قال : وأَحسبها مقصورة مدّها الشاعر ضرورة ، قال : ونظيرها الجَمَزى في باب القصر ، وحكى علي بن حمزة عن ابن حبيب أنه ، قال : لا أَعلم قَرَماء ، بالقاف ، ولا أَعلمه إلا فرَماء بالفاء ، وهي بمصر ؛ وأنشد قول الشاعر : سَتُحْبِطُ حائِطَيْ فَرَماء منِّي قَصائدُ لا أُرِيدُ بها عِتابا وقال ابن خالويه : الفَرَما ، بالفاء ، مقصور لا غير ، وهي مدينة بقرب مصر ، سميت بأَخي الإسكندر ، واسمه فرَما ، وكان الفرما كافراً ، وهي قرية إسمعيل ابن إبراهيم ، عليه السلام .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الفُرْنُ : الذي يُخْبَزُ عليه الفُرْنيُّ ، وهو خُبْز غليظ نسب إِلى موضعه ، وهو غير التَّنُّورِ ؛ قال أَبو خِراشٍ الهُذَلِيُّ يمدح دُبَيَّة السُّلَمِيّ : نُقاتِلُ جُوعَهمْ بمُكَلَّلاتٍ من الفُرْنِيِّ ، يَرْعَبُها الجَميلُ ‏
  
  ويروى : ‏ نُقابل ، بالباء ؛ قال ابن بري : صوابه يقابل بالياء والباء ، والضمير يعود إِلى دُبَيَّة ؛ وقبله : فنِعْمَ مُعَرَّسُ الأَضْيافِ تَذْحى ، رِحالَهُمُ ، شآمِيَةٌ بَلِيلُ ‏
  
  يقال : ‏ ذَحاه يَذْحُوه ويَذْحَاه طرده ، بذال معجمة .
  وقال الخليلُ : الفُرنيّ طعام ، واحدته فُرْنِيَّةٌ .
  وقال ابن دريد : الفُرْن شيء يُخْتَبَز فيه ، قال : ولا أَحسبه عربيّاً . غيره : الفُرْنُ المَخْبَز ، شآمية ، والجمع أَفْرانٌ .
  والفُرنْيَّةُ : الخُبْزَة المُسْتديرة العظيمة ، منسوبة إِلى الفُرْنِ .
  والفُرْنِيُّ : طعام يتخذ ، وهي خُبْزَةَ مُسَلَّكَة مُصَعْنَبَة مضمومة الجوانب إِلى الوسط ، يُسَلَّكُ بعضها في بعض ثم تُرَوَّى لبناً وسمناً وسُكَّراً ، واحدته فُرْنِيَّة .
  والفارِنَة : خَبَّازة هذا الفُرْنِيّ المذكور ، ويسمى ذلك المُخْتَبَزُ فُرْناً .
  وفي كلام بعض العرب : فإِذا هي مثل الفُرْنِيَّة الحمراء .
  والفُرْنِيُّ : الرجل الغليظُ ا لضخمُ ؛ قال العجاج : وطاحَ ، في المَعْرَكةِ ، الفُرْنِيّ ؟
  
  ‏ قال ابن بري : والفُرْنِيُّ أَيضاً الضخم من الكلاب ، وأَنشد بيت العجاج هذا .
  "

المعجم: لسان العرب