التطوع بصلاة نافلة أي زائدة على الفرض أثناء الليل. (فقهية)
,
هجد(المعجم لسان العرب)
"هَجَدَيَهْجُدُهُجوداًوأَهْجَدَ: نام. وهَجَد القوم هُجُوداً: نامُوا. والهاجِدِ: النائِمُ. والهاجِدوالهَجُود: المُصَلي بالليل، والجمع هُجودٌوهُجّد؛ قال مرة بن شيبان: أَلا هَلَكَ امْرُؤٌ قامَتْ عليه،بِجَنْبِ عُنَيْزَةَ، البَقَرُ الهُجُودُ وقال الحطيئة: فَحَيَّاكِ وُدٌّ ما هداكِ لِفِتْيَةٍ وخُوصٍ، بأَعلى ذِي طُوالة، هُجَّدِ وكذلك المُتَهَجِّدِ يكون مُصَلِّباً. وتَهَجَّدَ القوم: استيقظوا للصلاة أَو غيرها؛ وفي التنزيل العزيز: ومن الليل فَتَهَجَّدْ به نافلةً لك؛ الجوهري: هَجَدَوتهَجَّدَ أَي نام ليلاً. وهَجَدَوتَهَجَّدَ أَي سَهِرَ،وهو من الأَضدادِ، ومنه قيل لصلاة الليل: التَّهَجُّدُّ. والتهْجِيدُ: التَّنْويمُ؛ قال لبيد يصف رفيقاً له في السفر غلبه النعاس: ومَجُودٍ من صبُاباتِ الكَرَى،عاطِفِ النُّمْرُقِ صَدْقِ المُبْتَذَلْ قلتُ: هَجِّدْنا فقد طالَ السُّرَى،وقَدَرْنا إِن خَنا الدَّهْر غَفَلْ كأَنه، قال نَوِّمْنا فإِنَّ السُّرَى طالَ حتى غَلَبنا النومُ. والمَجُودُ: الذي أَصابه الجَوْدُ من النعاس مِثْلُ المَجُودِ الذي أَصابَه الجَوْدُ من المَطر؛ يقول: هو مُنَعَّمٌ مُتْرَفٌ فإِذا صار في السفر تَبَذَّلَ وتَبَذُّلُه صَبْرُهُ على غير فراش ولا وِطاء. ابن بُزرُج: أَهْجَدْتُ الرجل أَنَمْتُه وهَجَّدْتُه أَيْقَطْتُه. وقال غيره: هَجَّدْتُ الرجل أَنمتُه، وأَهْجَدْتُه: وجدته نائماً. ابن الأَعرابي: هَجَّدَ الرجل إِذا صلَّى بالليل، وهَجَدَ إِذا نام بالليل. وقال غيره: وهَجَدَ إِذا نام وذلك كله في آخر الليل؛ قال الأَزهري: والمعروف في كلام العرب أَن الهاجد هو النائم. وهَجَدَهُجوداً إِذا نام. وأَما المُتَهَجِّدُ، فهو القائم إِلى الصلاة من النوم، وكأَنه قيل له مُتَهَجِّد لإِلقائه الهُجُود عن نفسه،كما يقال للعابد مُتَحَنِّثٌ لإِلقائه الحِنْثَ عن نفسه. وفي حديث يحيى بن زكريا، عليهما السلام: فنظر إِلى مُتَهَجِّدي بيت المقدس أَي المصلِّين بالليل. يقال: تهجَّدت إِذا سَهِرْت وإِذا نِمْت، وهو من الأَضداد. وأَهْجَدَ البعيرُ: وضع جرانَه على الأَرض. "
هُجودُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ هُجودُ: النَّومُ، كالتَّهَجُّدِ، ـ هَجودُ: المُصَلِّي باللَّيلِ، الجمع: الهُجودُ، وهُجَّدٌ. ـ تَهَجَّدَ: اسْتَيْقَظَ، كهَجَّدَ، ضِدٌّ. ـ أهْجَدَ: نامَ، وأنامَ، ـ أهْجَدَ الرَّجُلَ: وَجَدَهُ نائماً، ـ أهْجَدَ البعيرُ: ألْقَى جِرانَهُ بالأرضِ، كهَجَّدَ. ـ هَجَّدَهُتهْجيداً: أيْقَظَهُ، ونَوَّمَهُ، ضِدٌّ. ـ هِجِدْ: زَجْرٌ للفَرَسِ.
هجَّدَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
هجَّدَيهجِّد ، تَهْجيدًا ، فهو مُهجِّد ، والمفعول مُهجَّد (للمتعدِّي) :- • هجَّد فلانٌ 1 - هجَد، نام باللَّيل. 2 - استيقظ (من الأضداد) :-هجَّد النائم. 3 - صلَّى في اللَّيل. • هجَّد الشَّخصَ: 1 - أيقظه. 2 - أنامه (من الأضداد) :-هجَّدت الأمُّ ابنَها.
أهجدَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
أهجدَيُهجد ، إهجادًا ، فهو مُهجِد ، والمفعول مهجَد (للمتعدِّي) :- • أهجد فلانٌ نام :-أهجد بعد أرق طويل. • أهجد فلانًا: أنامه :-تهجد الأمُّ طفلَها عند الغروب.
تهجَّدَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
تهجَّدَيتهجَّد ، تهجُّدًا ، فهو مُتهجِّد :- • تهجَّد فلانٌ 1 - استيقظ للصلاة ليلاً :-متهجِّدٌ يخفي الصلاة وقد أبى ... إخفاءَها أثرُ السجود البادي، - {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ} . 2 - هجَد؛ سهِر. 3 - نام بالليل (من الأضداد).
هجَدَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
هجَدَيهجُد ، هُجودًا ، فهو هاجِدوهَجُود :- • هجَد فلانٌ 1 - نام ليلاً. 2 - سهِر اللَّيل (من الأضداد).
هَجَدَ(المعجم المعجم الوسيط)
هَجَدَهَجَدَ ُ هُجودًا: نام. و هَجَدَ صلَّى بالليل. فهو هاجدٌ. والجمع : هُجَدٌ، وهُجُودٌ. وهو هَجُودٌ أَيضًا.
