الرِّيَالُ : كَكِتَابٍ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ وقالَ ابنُ عَبَّادٍ : هو اللُّعَابُ غيرُ مَهْمُوزٍ وقد رالَ الصَّبِيُّ ؟ يَرِيلُ كما في المُحِيطِ والْعُبابِ
فصل الزاي مع اللام