وصف و معنى و تعريف كلمة فستزنني:

• اسْتَوْزَى : استبدَّ برأْيَه
• اسْتَوْزَى :نَفَرَ
• اسْتَوْزَى الشيءُ: انتصب وارتفع
• اسْتَوْزَى في الجبل: صعَّد فيه

• اسْتَزَاتَ : طَلب زيتًا

• توازى يتوازى ، تَوازَ ، توازيًا ، فهو مُتوازٍ :-
  • توازى الشَّيئان
  1 - وازى أحدُهما الآخر ، تقابلا ، تواجها ، سارا متقابلين بحيث لا يلتقيان إذا امتدّا :- توازت العمارتان .
  2 - تعادلا :- توازت الحصّتان .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• توازى - توازيا
  1 - توازى الشيئان : قابل كل منه ما الآخر وواجهه

المعجم: الرائد

• اسْتَوْزَى : استبدَّ برأْيَه .
  و اسْتَوْزَى نَفَرَ .
  يقال استوزى العَيْرُ .
  و اسْتَوْزَى الشيءُ : انتصب وارتفع .
  و اسْتَوْزَى في الجبل : صعَّد فيه .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَوْزَى لداره : جعل حولَ حيطانها الطِّين .
  و أَوْزَى إِليه : لجأَ .
  و أَوْزَى إلِيه الشيءَ : أَلجأَه .
  و أَوْزَى ظهرَه : أَسنده .
  يقال : أَوْزَى ظهرَه إِلى الحائط .
  و أَوْزَى الشيءَ : أَشخصَه ونصَبه .

المعجم: المعجم الوسيط

• أوزى - إيزاء
  1 - أوزى : لداره : جعل حول حيطانها الطين . 2 - أوزى : ظهره إلى الحائط : أسنده . 3 - أوزى اليه : لجأ إليه . 4 - أوزاه اليه الجأه إليه . 5 - أوزى الشيء : نصبه ، ثبته .

المعجم: الرائد

• توازٍ :-
  1 - مصدر توازى .
  2 - شَبَه ، تطابُق ، تماثل :- هناك توازٍ كبير بين فكره وفكر أبيه .
  • نظريّة التَّوازي : ( علوم النفس ) نظريّة تقول بأن العمليّات العقليّة والجسديَّة متلازمة وأن أحدها يتغيَّر بتغيُّر الآخر ، ولكن من غير أن يكون بين سِلْسِلَتي التَّغيُّر أيّة علاقة سببيَّة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ( مصدر تَوازَى ). :- تَوازِي الخَطَّيْنِ :- : تَكَوُّنُ بُعْدٍ وَاحِدٍ قَائِمٍ بَيْنَهُمَا فِي جَمِيعِ الجِهَاتِ .

المعجم: الغني

• وازى أحدُهما الآخر ، تقابلا ، تواجها ، سارا متقابلين بحيث لا يلتقيان إذا امتدّا :- توازت العمارتان .

المعجم: عربي عامة

• تَوَازَى الشَّيئان : وازَى أَحدُهما .
  الآخرَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ و ز ي ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَوَازَى ، يَتَوَازَى ، مصدر تَوَازٍ . :- تَوَازَى الخَطَّانِ :- : تَحَادَياَ ، تَقَابَلاَ . :- تَوَازَتِ الطَّاوِلَتَانِ .

المعجم: الغني

• " وزَى الشيءُ يَزِي : اجتَمع وتَقَبَّض .
  والوَزَى : من أَسماءِ الحمار المِصَكِّ الشَّدِيد .
  ابن سيده : الوَزَى الحمار النَّشِيطُ الشديد .
  وحِمارٌ وزًى : مِصكٌّ شديد .
  والوَزى : القًصِيرُ من الرجال الشديد المُلَزَّزُ الخَلْقِ المقتدر ؛ وقال الأَغلب العجلي : قَدْ أَبْصَرَتْ سَجاحِ مِنْ بَعْدِ العَمَى ، تاحَ لها بَعْدَكَ خِنْزابٌ وَزَى مُلَوَّحٌ في العينِ مَجْلُوزُ القَرَا والمُسْتَوْزِي : المُنْتَصِب المُرْتَفِع .
  واسْتَوْزَى الشيءُ : انْتَصَب .
  يقال : ما لي أَراكَ مُسْتَوزِياً أَي مُنتصباً ؛ قال تَمِيم بن مُقْبِل يصف فرساً له : ذَعَرْتُ به العَيْرَ مُسْتَوْزِياً ، شَكِيرُ جَحافِلِه قَدْ كَتِنْ وأَوْزَى ظَهْرَه إِلى الحائط : أَسْنَدَه ؛ وهو معنى قول الهذلي : لَعَمْرُ أَبي عَمْروٍ لَقَدْ ساقَه المَنَى إِلى جَدَثٍ يُوزَى لَه بِالأَهاضِبِ وعَيْرٌ مُسْتَوزٍ : نافِرٌ ؛
  
  وأَنشد بيت تميم بن مقبل : ذَعرت به العَير مستوزياً وفي النوادر : استوزى في الجبل واستولى أَي أَسْنَد فيه .
  ويقال : أَوْزَيْتُ ظهري إِلى الشيءِ أَسْنَدْته .
  ويقال : أَوْزَيْته أَشْخَصْتُه ونَصَبْتُه ؛
  
  وأَنشد بيت الهذلي : إِلى جدث يوزى له بالأَهاضب ‏
  
  يقال : ‏ وَزَى فُلاناً الأَمْرُ أَي غاظَه ، ووَزاه الحَسَدُ ؛ قال يَزِيد بن الحكم : إِذا سافَ مِنْ أَعْيارِ صَيْفٍ مَصامةً ، وزَاهُ نَشِيجٌ ، عِنْدَها ، وشَهِيقُ التهذيب : والوَزَى الطيور ؛ قال أَبو منصور : كأَنها جمع وَزٍّ وهو طَيْرُ الماءِ .
  وفي حديث ابن عباس ، رضي الله عنهما : نهى رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، عن بَيْع النَّخْل حتى يُؤْكَلَ منه وحتى يُوزَنَ .
  قال أَبو البَخْتَرِيّ : فَوازَيْنا العَدُوَّ وصافَفْناهُم ؛ المُوازاةُ : المُقابلة والمُواجَهةُ ، قال : والأَصل فيه الهمزة ، يقال آزَيْته إِذا حاذَيْتَه ؛ قال الجوهري : ولا تقل وازَيْته ، وغيره أَجازه على تخفيف الهمزة وقلبها ، قال : وهذا إِنما يصح إِذا انفتحت وانضم ما قبلها نحو جُؤَن وسُؤَال ، فيصح في المُوازاة ولا يصح في وازينا إِلاَّ أَن يكون قبلها ضمة من كلمة أُخرى كقراءَة أَبي عمرو : السُّفهاءُ ولا إِنَّهم .
  ووَزَأَ اللحمَ وَزْءاً : أَيْبَسَه ، ذكره في الهمزة ، والله أَعلم .
  "

المعجم: لسان العرب