وصف و معنى و تعريف كلمة فستقدان:

• تقيَّدَ / تقيَّدَ بـ / تقيَّدَ في يتقيَّد ، تقيُّدًا ، فهو مُتقيِّد ، والمفعول مُتقيَّدٌ به
• تقيَّد العَقْدُ :التزم بشروط معيَّنة
• تَقَيَّدَ بِوَعْدِهِ : أَلْزَمَ نَفْسَهُ بِهِ
• تَقَيَّدَ الطَّالِبُ في الْمَدْرَسَةِ : سَجَّلَ اسْمَهُ بِها
• تقيَّد بالأمر: حافظ عليه بدقَّة ولم يَحِدْ عمّا يجب عليه مُراعاته، تقيّد بالقَسَم/ بوعد/ بقرار/ بالأنظمة/ بالأوامر/ بالتعليمات/ بالقوانين/ بمعتقداته الدينيّة

• مُتقيَّد : اسم المفعول من تَقَيَّدَ

• مُتقيِّد : فاعل من تَقَيَّدَ

• اِتِّقَادُ النِّيرَانِ: اِشْتِعَالُهَا
• اتِّقَادُ الغَضَبِ : فَوَرَانُ الغَضَبِ وَاشْتِعَالُهُ

• تَقَدَّى الرَّاكبُ على الدَّابة: لزِمَ بها ما استقام ووضَح من الطَّريق
• تَقَدَّى :تبختر واختال

• اِتّقاد : مصدر إِتَّقدَ

• فلانٌ لا يقاديه أَحدٌ: لا يُجاريه ولا يُباريه؛ وذلك إِذا برَّزَ في الخِلال كلِّها

• تقيُّد : مصدر تَقَيَّدَ

• مفعول من اِنْتَقَدَ
• مُنْتَقَدٌ : موُجِّهَ إِلَيْهِ النَّقْدُ والتَّجْرِيحُ

• فاعل من اِنْتَقَدَ
• مُنْتَقِدٌ لِكُلِّ عَمَلٍ : نَاقِدٌ لَهُ، أَيْ مَنْ يَنْتَقِدُ لِإِظْهَارِ الْمَسَاوِئِ دُونَ الْمَحَاسِنِ

• مُنتقِد : فاعل من إِنتَقَدَ

• منتقَد : اسم المفعول من إِنتَقَدَ

• وقَدَ يقِد ، قِدْ ، قِدَةً ووَقْدًا ووَقَدانًا ووُقُودًا ، فهو واقد
• وقَدتِ النَّارُ :اشتعلت
• وقدتْ بك زنادي: نجح أمري بك، وهو دعاء
• وقَد الشَّيءُ: تلالأ وقدت النُّجوم

• مصدر تَقَيَّدَ
• لَمْ يَبْقَ أَمامَهُ إِلاَّ التَّقَيُّدُ بِالقانونِ : أَي الامْتِثالُ، الاِلْتِزامُ والخُضوعُ لَهُ تَدْعوهُ مُهِمَّتُهُ إلى التَّقَيُّدِ بِالأَوامِرِ
• التَّقَيُّدُ في اللاَّئِحَةِ : التَّسْجيلُ فيها

• قَد: حَرْفٌ يُفِيدُ التَّوَقُّعَ مَعَ الْمُضَارِعِ: قَدْ يَنْزِلُ الْمَطَرُ قَدْ يَعُودُ إِلَى رُشْدِهِ
• قَد : يُفِيدُ التَّقْلِيلَ مَعَ الْمُضَارِعِ: قَدْ يَصْدُقُ الْكَذُوبُ : أَيْ قَلَّمَا يَصْدُقُ الْكَذُوبُ
• قَد : يُفِيدُ التَّحْقِيقَ مَعَ الْمَاضِي :
• قَد :تَخْتَصُّ بِالْفِعْلِ الْمُتَصَرِّفِ الْخَبَرِيِّ الْمُثْبَتِ الْمُجَرَّدِ مِنْ جَازِمٍ أَوْ نَاصِبٍ، وَتَكُونُ مُلْتَصِقَةً بِالْفِعْلِ، وَيَمْتَنِعُ الْفَصْلُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ إِلاَّ إِذَا كَانَ مَاضِياً، وَالْفَاصِلُ قَسَماً : قَدْ وَاللَّهِ أَفْلَحْتَ فِي عَمَلِكَ
• تَأْتِي اسْمَ فِعْلٍ : قَدْنِي دِرْهَمٌ : أَي يَكْفِينِي، قَدْ اِسْمُ فِعْلٍ مَبْنِيٌّ، وَالنُّونُ لِلْوِقَايَةِ وَالْيَاءُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ

• قَدَّ قَدَدْتُ ، يَقُدّ ، اقْدُدْ / قُدَّ ، قَدًّا ، فهو قادّ ، والمفعول مَقْدود
• قَدَّ الثوْبَ :شقّهُ طولاً
• قُدَّ قلبُه من حجر: كان شديدًا لا يتأثَّر
• قَدَّ الْمُسَافِرُ الفَيَافِيَ: قَطَعَهَا
• قَدَّ الكَلاَمَ : قَطَعَهُ

• قُدَّ يُقَدّ ، قَدًّا ، والمفعول مَقْدود
• قُدَّ الشخْصُ: أصابه القُداد، وهو وجع في البطن

• قادَ يَقُود ، قُدْ ، قَوْدًا وقيادًا وقِيادَةً قيْدًا، فهو قائِد ، والمفعول مَقُود
• قَادَ الْفَرَسَ : مَشَى أَمَامَهُ آخِذاً بِمِقْوَدِهَا
• قَادَ الْمُجْرِمَ إِلَى السِّجْنِ : ذَهَبَ بِهِ
• قاد السيّارةَ ونحوَها ساقها، تولَّى توجيهها
• قاد الجيشَ ونحوَه: ترأَّسه وتدبَّر أمرَه
• قاده إلى مكتبِه: أوصله، أدَّى به إليه، حمله إليه
• قَادَهُ قيْدًا: جعل في رجله القَيْد

• اسْتَقَادَتِ الدَّابَّةُ: مَشَتْ خَلْفَ قائدها
• اسْتَقَادَ فلانٌ: ذلَّ وخَضَعَ
• اسْتَقَادَ الأَميرَ: سأَله أَن يُقيد القاتلَ بالقتيل
• اسْتَقَادَ فلانٌ ممن آذاه: انتقم منه بمثل فعله

• انتقدَ ينتقد ، انتِقادًا ، فهو مُنتقِد ، والمفعول منتقَد
• اِنْتَقَدَ قَصائِدَهُ الشِّعْرِيَّةَ : أَظْهَرَ مَزاياها وَعُيوبَها
• اِنْتَقَدَ تَصَرُّفَهُ السَّيِّءَ : بَيَّنَ لَهُ مَسَاوِئَ تَصَرُّفِهِ وَعُيوبَهُ
• اِنْتَقَدَ الدَّراهِمَ : مَيَّزَ مِنْها الزَّائِفَ
• اِنْتَقَدَ الوَلَدُ: شَبَّ
• اِنْتَقَدَتِ الأَرَضَةُ الجِذْعَ : خَرَمَتْهُ، أَكَلَتْهُ فَتَرَكَتْهُ أَجْوَفَ
• انْتَقَدَ الدَّراهمَ: قبضَها

• القَدَا : الرائحة

• قَدَا قَدْوًا
• قَدَا : قَرُب
• قَدَا الفرسُ ونحوُه: أَسرع
• قَدَا الطعامُ: طاب طعمُه ورائحتُه

• القَدَاةُ : القَدَا

• قَوِدَ قَوَدًا فهو أَقْوَدُ، وهي قَوْداءُ والجمع : قُودٌ
• قَوِدَ الفَرَسُ : طَالَ ظَهْرُهُ وَعُنُقُهُ
• قَوِدَ الفرسُ وغيرُه: طال ظهرُه وعنقُه

• اتَّقدَ يتّقد ، اتّقادًا ، فهو مُتَّقِد
• اتَّقدتِ النَّارُ :وقَدَت؛ اشتعلت، التهبت
• اتَّقد غيظًا: استشاط غَضَبا،
• اتَّقدَ فلانٌ حماسًا: كان في غاية النَّشاط
• اتَّقد الكوكبُ: وقَد؛ تلألأ

• "ابن سيده: التِّقْدَةُ، بكسر التاء، والتَّقْدَةُ؛ الأَخيرة عن الهروي: الكُسْبَرَةُ‏.
  ‏والتقدة: الكَرَوْياءُ؛ وفي حديث عطاء: وذكر الحبوب التي تجب فيها الصدقة وعدّ التَّقْدَة هي الكُزْبَرَةُ؛ وقيل: الكرويا، وقد تفتح التاء وتكسر القاف؛ وقال ابن دريد: هي التِّقْرِدَةُ، وأَهل اليمن يسمون الأَبزار التِّقْرِدَةَ‏.
  ‏والتَّقِيدَةُ: موضع.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ تِقْدَةُ وتَقْدَةُ: الكُزْبَرَةُ، والكرَوْيَاءُ.

المعجم: القاموس المحيط

• تقدى - تقديا
  1- تقدى على الدابة : لزم بها وسط الطرق. 2- تقدت به الدابة : لزمت به وسط الطريق. 3- تقدى : تبختر.

المعجم: الرائد