وصف و معنى و تعريف كلمة فسدن:


فسدن: كلمة تتكون من أربع أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على فاء (ف) و سين (س) و دال (د) و نون (ن) .




معنى و شرح فسدن في معاجم اللغة العربية:



فسدن

جذر [فسد]

  1. سَدَنَ: (فعل)
    • سدَنَ يَسدُن ، سَدانَةً وسِدانَةً وسَدْنًا ، فهو سادِن
    • سدَن الرَّجلُ :خدَم الكعبة
    • سدانةُ الكعبة: خِدْمتها
    • سَدَنَ السِّتْرَ : أَرْخَاهُ، أرْسَلَهُ
  2. سَدْن: (اسم)
    • سَدْن : فاعل من سَدَنَ
  3. سِدن: (اسم)
    • الجمع : أَسْدَانٌ
    • سِدْنُ الشَّيْءِ : سِتْرُهُ
  4. سادِن: (اسم)
    • الجمع : سَدَنَة
    • السَّادِنُ : خادمُ الكعبة
    • هو سادنٌ فلان وآذِنُه: لحاجبِه والجمع : سَدَنَةٌ
    • اسم فاعل من سدَنَ
    • خادِم الكعبة المشرّفة
    • السَّادِنُ : بوّاب، حاجِب
    • جمع: سَدَنَةٌ
    • سَادِنُ الْمَعْبَدِ : حَارِسُهُ


  5. سَدين: (اسم)
    • الجمع : أسْدَانٌ
    • السَّدِينُ : الشَّحْمُ
    • السَّدِينُ: الدَّمُ
    • السَّدِينُ: الصوفُ
  6. سادِن: (اسم)
    • سادِن : فاعل من سَدَنَ
  7. مستدنٍ: (اسم)
    • مستدنٍ : فاعل من إِستدنى
  8. مستدني: (اسم)
    • مستدني : فاعل من إِستدنى
  9. سَدَنَة: (اسم)
    • سَدَنَة : جمع سادِن
  10. سَدانة: (اسم)


    • سَدانة / سِدانة
    • مصدر سدَنَ
    • سِدَانَة: خِدْمَة
    • سِدَانَة الكَعْبَة : خِدْمَتِهَا
  11. سِدانَة: (اسم)
    • سِدانَة : فاعل من سَدَنَ
  12. سَدانَة: (اسم)
    • سَدانَة : مصدر سَدَنَ
  13. أَسْدَان: (اسم)
    • أَسْدَان : جمع سِدن
  14. أسْدَان: (اسم)
    • أسْدَان : جمع سَدين
  15. سِدان: (اسم)
    • سِدان : جمع سُّدُم
  16. أسدان: (اسم)


    • أسدان :جمع سَّدَن
  17. أُسدان: (اسم)
    • أُسدان : جمع أَسَدُ
  18. سيدانة: (اسم)
    • الجمع : سِيدانٌ
    • السِّيدانَة : السِّيدَة
    • السِّيدانَة :المرأةُ الجريئة (على التشبيه)
  19. أُسدان: (اسم)
    • أُسدان :جمع أَسَد
  20. سدنة الكعبة‏: (مصطلحات)
    • ‏جمع سادن وهو خادم الكعبة‏. (فقهية)
  21. سدنة الكعبة‏: (مصطلحات فقهية)
    • ‏جمع سادن وهو خادم الكعبة‏.
  22. سدن الرّجل:


    • خدَم الكعبةَ ''سدانةُ الكعبة.
  23. سَادِنُ الْمَعْبَدِ:
    • حَارِسُهُ.
  24. سَادِنُ الكَعْبَةِ:
    • خَادِمُهَا.
  25. سَدَنَ السِّتْرَ:
    • أَرْخَاهُ، أرْسَلَهُ.
,
  1. سدن
    • "السَّادِنُ: خادم الكعبة وبيتِ الأَصنام، والجمع السَّدَنَةُ، وقد سَدَنَ يَسْدُنُ، بالضم، سَدْناً وسَدَانَةً، وكانت السَّدَانَةُ واللِّواءِ لبني عبد الدار في الجاهلية فأَقرّها النبي، صلى الله عليه وسلم، لهم في الإسلام.
      قال ابن بري: الفرق بين السَّادِنِ والحاجب أَن الحاجب يَحْجُبُ وإِذْنُه لغيره، والسَّادِنُ يحجب وإذنه لنفسه.
      والسَّدْنُ والسِّدانة: الحِجابة، سَدَنه يَسْدُنه.
      والسَّدَنة: حُجَّاب البيت وقَوَمةُ الأَصنام في الجاهلية، وهو الأَصل، وذكر النبي، صلى الله عليه وسلم، سِدَانَة الكعبة وسِقَاية الحاجِّ في الحديث.
      قال أَبو عبيد: سِدَانَة الكعبة خِدْمَتُها وتَوَلِّي أَمرها وفتح بابها وإِغلاقُه، يقال منه: سَدَنْتُ أَسْدُنُ سَدَانة.
      ورجل سَادِنٌ من قوم سَدَنة وهم الخَدَم.
      والسَّدَنُ: السِّتْرُ، والجمع أَسْدانٌ، وقيل: النون هنا بدل من اللام في أَسْدال؛ قال الزَّفَيانُ: ماذا تَذَكَّرْت من الأَظْعانِ،طوالِعاً من نَحْوِ ذي بُوانِ كأَنما ناطُوا، على الأسْدانِ،يانِعَ حُمَّاضٍ وأُقْحُوانِ.
      ابن السكيت: الأَسْدانُ والسُّدُونُ ما جُلِّلَ به الهَوْدَجُ من الثياب، واحدها سَدَنٌ.
      الجوهري: الأَسْدانُ لغة في الأَسْدالِ، وهي سُدُولُ الهوادج.
      أَبو عمرو: السَّدِينُ الشحم، والسَّدينُ السِّتْرُ.
      وسَدَنَ الرجلُ ثوبه وسَدَنَ السِّتْرَ إذا أَرسله.
      "

    المعجم: لسان العرب

  2. سَدَن

    • سدن - يسدن ويسدن ، سدنا وسدانة وسدانا
      1- سدن : خدم «الكعبة». 2- سدن : كان حاجبا أو بوابا. 3- سدن الستر : أرخاه، أرسله.و سدن و سدن. ستر، جمع : أسدان.

    المعجم: الرائد

  3. سدَنَ
    • سدَنَ يَسدُن ، سَدانَةً وسِدانَةً وسَدْنًا ، فهو سادِن :-
      سدَن الرَّجلُ خدَم الكعبةَ :-سدانةُ الكعبة: خِدْمتها.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  4. سَدَنَ
    • [س د ن]. (فعل: ثلاثي متعد). سَدَنْتُ، أَسْدِنُ، اِسْدِنْ، مصدر سَدْنٌ، سِدَانٌ، سَدَانَةٌ.
      1. :-سَدَنَ الكَعْبَةَ :- : خَدَمهَا.
      2. سَدَنَ السِّتْرَ :- : أَرْخَاهُ، أرْسَلَهُ.

    المعجم: الغني

  5. سَدين
    • سدين - ج، أسدان
      1- سدين : شحم. 2- سدين : دم. 3- سدين : صوف. 4- سدين : ستر.


    المعجم: الرائد

  6. سادِن
    • سادن - ج، سدنة
      1- سادن بواب، حاجب. 2- سادن : خادم «الكعبة».

    المعجم: الرائد

  7. السَّادِنُ
    • السَّادِنُ : خادمُ الكعبة.
      ويقال: هو سادنٌ فلان وآذِنُه: لحاجبِه. والجمع : سَدَنَةٌ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  8. سادِن
    • سادِن :-
      جمع سَدَنَة:
      1 - اسم فاعل من سدَنَ.
      2 - خادِم الكعبة المشرّفة.
      3 - بوّاب، حاجِب :-هو سادن فلان وآذِنُه.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  9. سدن
    • س د ن: السَّادِنُ خادم الكعبة وبيت الأصنام والجمع السَّدَنَةُ وقد سَدَنَ من باب نصر وكتب

    المعجم: مختار الصحاح

  10. السِّيدانَة
    • السِّيدانَة : السِّيدَة.
      و السِّيدانَة المرأةُ الجريئة (على التشبيه) . والجمع : سِيدانٌ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  11. سَدَنَ
    • سَدَنَ سَدَنَ ُ سَدْنًا، وسَدَانةً، وسِدَانًا:خدم الكعبة.

    المعجم: المعجم الوسيط

  12. سَادِنٌ
    • جمع: سَدَنَةٌ. [س د ن].
      1. :-سَادِنُ الكَعْبَةِ :- : خَادِمُهَا.
      2. :-سَادِنُ الْمَعْبَدِ :- : حَارِسُهُ.

    المعجم: الغني

  13. سَدانة
    • سَدانة / سِدانة :-
      مصدر سدَنَ.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  14. سَدانة
    • سدانة
      1- مصدر سدن. 2- «سدانة الكعبة» : خدمتها.

    المعجم: الرائد

  15. سيدانة
    • سيدانة - ج، سيدان
      1- سيدانة : ذئب. 2- سيدانة : إمرأة جريئة.

    المعجم: الرائد

  16. سِدْنٌ
    • جمع: أَسْدَانٌ. [س د ن]. :-سِدْنُ الشَّيْءِ :- : سِتْرُهُ.

    المعجم: الغني

  17. سَدْن
    • سَدْن :-
      مصدر سدَنَ.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  18. سدن الرّجل
    • خدَم الكعبةَ :-سدانةُ الكعبة

    المعجم: عربي عامة

  19. سِدَانَةٌ
    • [س د ن]. :-يُشْرِفُ عَلَى سِدَانَةِ الكَعْبَةِ :- : عَلَى خِدْمَتِهَا.

    المعجم: الغني

  20. سدنة الكعبة‏
    • ‏جمع سادن وهو خادم الكعبة‏

    المعجم: مصطلحات فقهية

  21. سِدان
    • سدان
      1-ستر

    المعجم: الرائد

  22. السّيّدان
    • الحسن والحُسَيْن ابنا علِيّ رضي الله عنهم.

    المعجم: عربي عامة

  23. السَّدِينُ
    • ـ السَّدِينُ: الشَّحْمُ، والدَّمُ، والصُّوفُ، والسِّتْرُ، كالسَّدَانِ والسَّدَنِ.
      ـ سَدَنَ سَدْناً وسَدَانَةً: خَدَمَ الكَعْبَةَ، أو بيتَ الصَّنَمِ، وعَمِلَ الحِجابَةَ، فهو سادِنٌ, ج: سَدَنَةٌ.
      ـ سَدَنَ ثَوْبَهُ يَسْدِنُه ويَسْدُنُه: أرسَلَهُ.

    المعجم: القاموس المحيط

  24. استدنى
    • استدنى يستَدْني ، اسْتَدْنِ ، استدناءً ، فهو مستدنٍ ، والمفعول مستدنًى :-
      • استدنى الشَّخصَ طلب منه أن يقترب :-استدنى طفلَه ولاطَفَه.
      • استدنى فلانًا: قرَّبه إلى مجلسه :-الحاكم العادل يستدني الصَّالحين والعلماء.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  25. السَّدِينُ
    • السَّدِينُ : الشَّحْمُ.
      و السَّدِينُ الدَّمُ.
      و السَّدِينُ الصوفُ. والجمع : أسْدَانٌ.

    المعجم: المعجم الوسيط



معنى فسدن في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**فَسَدَ** \- [ف س د]. (ف: ثلا. لازم). فَسَدْتُ،** أَفْسِدُ**،** اِفْسِدْ**، مص. فَسَادُ. 1. "فَسَدَ الطَّعَامُ" : أَنْتَنَ، أَيْ لَمْ يَعُدْ صَالِحاً لِلأَكْلِ. 2. "فَسَدَتْ أَخْلاَقُهُ" : اِنْحَلَّتْ، اِنْحَرَفَتْ. 3. "فَسَدَتْ أُمُورُهُمْ" : اِضْطَرَبَتْ وَأَدْرَكَهَا الْخَلَلُ. ![الأنبياء آية 22]لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلاَّ الَّلهُ لَفَسَدَتَا! (قرآن). 4. "فَسَدَتْ آلاَتُ الْمَعْمَلِ" : أَصَابَهَا التَّلَفُ وَالْعَطَبُ وَالْخَلَلُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
فاسد [ مفرد ] : ج فاسدون وفسدى : اسم فاعل من فسد وفسد .
معجم اللغة العربية المعاصرة
أفسدَ يُفسد، إفسادًا، فهو مُفسِد، والمفعول مُفسَد (للمتعدِّي) • أفسد بينهما: أوقع الخلاف بينهما "أفسد بين صديقين". • أفسد الشَّخصُ: كفر وارتكب المعاصي "{أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ}". • أفسده: 1- جعله فاسدًا؛ أتلفه، خرَّبه، عكسه أصلحه "أفسد طعامًا/ شرابًا/ الذوق/ الخطّة- هل يُصلح العَطَّارُ ما أفسد الدّهْرُ [مثل]: يضرب فيمن يحاول إصلاح ما لا يمكن صلاحه- {إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا}". 2- حرَّف، شوَّه، خدع "أفسد نصًّا/ مقالاً- {فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ}: المُصرّين على الكفر المتمادين في الفساد". • أفسد عليه أمرَه: حال دون نجاحه.
معجم اللغة العربية المعاصرة
فسد يفسد ويفسد ، فسادا وفسودا ، فهو فاسد وفسيد• فسد الرجل : جانب الصواب ، عكسه صلح فسد الفتى من سوء التربية - فسدت المرأة - فسدت أخلاقه / حياته . • فسد الطعام : عطب ، تلف ؛ أنتن ، ضد صلح فسدت الفاكهة - فسد العصير . • فسد العقد : بطل ، انتقض فسد الاتفاق / الوضوء . • فسد الحال أو الأمر أو الشيء : اضطرب ، خرب ، أصابه الخلل { لو كان فيهما ءالهة إلا الله لفسدتا } - { ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السموات والأرض } - { الذين طغوا في البلاد . فأكثروا فيها الفساد } .
معجم اللغة العربية المعاصرة
فسد يفسد ، فسادا ، فهو فاسد• فسد الطعام : فسد ، تلف .
معجم اللغة العربية المعاصرة
أفسد يفسد ، إفسادا ، فهو مفسد ، والمفعول مفسد ( للمتعدي ) • أفسد بينهما : أوقع الخلاف بينهما أفسد بين صديقين . • أفسد الشخص : كفر وارتكب المعاصي { أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء } . • أفسده : 1 - جعله فاسدا ؛ أتلفه ، خربه ، عكسه أصلحه أفسد طعاما / شرابا / الذوق / الخطة - هل يصلح العطار ما أفسد الدهر [ مثل ] : يضرب فيمن يحاول إصلاح ما لا يمكن صلاحه - { إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها } . 2 - حرف ، شوه ، خدع أفسد نصا / مقالا - { فإن تولوا فإن الله عليم بالمفسدين } : المصرين على الكفر المتمادين في الفساد . • أفسد عليه أمره : حال دون نجاحه .
معجم اللغة العربية المعاصرة
فساد [ مفرد ] : 1 - مصدر فسد وفسد ° عاث في الأرض فسادا : أفسد ، أحدث فيها أضرارا أو خرابا . 2 - سلوك أو عادات شريرة أو خبيثة . 3 - جدب وقحط وكوارث { ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس } . 4 - إلحاق الضرر { ويسعون في الأرض فسادا } . 5 - ( حي ) انحطاط يحدث للخلايا المقومة فتقل قيمتها الوظيفية فساد الدم . • فساد حس : ( طب ) إحساس غير عادي سببه اضطراب وظائفي في الجهاز العصبي .
معجم اللغة العربية المعاصرة
فسود [ مفرد ] : مصدر فسد .
معجم اللغة العربية المعاصرة
فسيد [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من فسد : تالف .
معجم اللغة العربية المعاصرة
مفسدة [ مفرد ] : ج مفاسد : ضرر ، ما يؤدي إلى الفساد إن هذا الأمر لمفسدة - الإسراف في اللهو مفسدة للأخلاق - أدت مفاسد الحكم إلى قيام الثورة - إن الشباب والفراغ والجده . . . مفسدة للمرء أي مفسده .
المعجم الوسيط
اللحمُ أو اللبن أو نحوهما ـُ فَساداً: أنتن أو عطب. وـ العقدُ ونحوه: بطل. وـ الرجلُ: جاوز الصواب والحكمة. وـ الأمور: اضطربت وأدركها الخلل. وفي التنزيل العزيز: {لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا}. فهو فاسد، وفسِيد. ( ج ) فَسْدَى.( أفْسَدَ ) الرجلُ: فسد. وـ الشيءَ: جعله فاسداً.( فَاسَدَ ) الرجل رهطه: أساء إليهم ففسدوا عليه.( فَسَّدَه ): مبالغة في فسده.( تَفَاسَدَ ) القومُ: تدابروا وقطعوا الأرحام.( اسْتَفْسَدَ ) الشيءَ: عمل على أن يكون فاسداً. يقال استفسد الزرع. وـ الأمرَ: وجده أو عدّه فاسداً. وـ الرجل رهطه: فاسده.( الفَسَاد ): التّلَف والعَطَب. وـ الاضطراب والخلل. وـ الجدب والقحط. وفي التنزيل العزيز: {ظهر الفساد في البَرّ والبحر بما كسبت أيدي الناس}. وـ إلحاق الضّرر. وفي التنزيل العزيز: {ويسعون في الأرض فساداً}.( المَفْسَدَة ): الضّرَر. يقال: هذا الأمر مفسدة لكذا: فيه فساده. وـ ما يؤدّي إلى الفساد من لهو ولعب ونحوهما. قال أبو العتاهية: إن الشباب والفراغ والجدة مفسدة للمرء أي مفسدة ( ج ) مَفَاسِد.
مختار الصحاح
ف س د : فَسَدَ الشيء يفسد بالضم فسَادا فهو فاسِدٌ و فَسُدض بالضم أيضا فَساداً فهو فَسِيدٌ و أفْسَدَهُ ففضسَد ولا تقل انفسد و المَفْسَدَةُ ضد المصلحة
الصحاح في اللغة
 فَسَدَ الشيء يَفْسُدُ فساداً، فهو فاسدٌ، وقومٌ فَسْدى. وكذلك فَسُدَ الشيء بالضم، فهو فَسيدٌ. ولا يقال: انْفَسَدَ. وأفْسَدْتُهُ أنا. والاسْتِفْسادُ: خلاف الاستصلاح. والمَفْسَدَةُ: خلاف المصلحة.
تاج العروس

فَسَدَ يَفْسُد وَيفسِدُ . وفَسُدَ كنَصَر وعَقَدَ وكَرُمَ الأُولَى هي المشهورةُ المعروفةُ وعليها اقتَصَرَ جماعةٌ كصاحِب المِصْباح وابنِ القُوطِيَّة ونقَل المصنِّف في البصائر . عن ابن دُرَيد : فسَدَ يَفْسِد مثل عَقَدَ يَعْقِد لغة ضعيفة قال شيخُنا : وأَغرَبَ من وَزْن الثانيةِ بعَقَد فإنه ليس من أَوزانه المشهورة ولو وَزَنَه بِضَرب كان أَقربَ فَساداً مصدر البابِ الثالثِ وفُسُوداً بالضم مصدر الباب الأَول : ضِدُّ صَلَحَ قال شيخُنا : وقد اخْتَلَفت عباراتُهم في معناه فقيل : فَسَد الشيءُ : بَطَلَ واضْمَحَلّ ويكون بمعنَى تَغَيَّرَ ومن الأَول عند الأَكثَر " لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلاَّ اللهُ لَفَسَدَتا " . فهو فاسِدٌ وفَسِيدٌ فيهمامِن قَوْمٍ فَسْدَى كسَكْرَى كما قالوا : ساقِطٌ وسَقْطَى قال سيبويه : جَمَعُوه جمْعَ هَلْكَى لتقارُبِهمَأ في المَعنَى ولم يُسْمَع عنهم انْفَسَدَ في مُطاوِع فَسَدَ وإلا فالقِيَاسُ لا يأْباه . والفَسَادُ : أَخْذُ المالِ ظُلْماً بغير حَقٍّ هكذا فَسَّر مُسْلِمٌ البطينُ قوله تعالى : " للَّذِينَ لا يُرِدُونَ عُلُوّاً في الأَرضِ ولا فَساداً " . ويقال : أَفْسَدَ المالَ يُفْسِدُه إِفْسَاداً وفَسَاداً . " واللهُ لا يُحِبُّ الفَسادَ " . وقوله عز وجل : " ظَهَرَ الفَسَادُ في البَرِّ والبَحْرِ " الفسادُ هنا : الجَدْبُ في البرِّ والقَحْطُ في البَحْرِ أَي في المُدُنِ التي على الأَنَهارِ وهذا قولُ الزَّجّاج . والمَفْسَدةُ ضِدُّ المَصْلَحَةِ وقالوا : هذا الأَمْرُ مَفْسَدةٌ لِكَذا أَي فيه فَسادٌ قال الشاعر :

" إِنَّ الشَّبَابَ والفَرَاغَ والجِدَهْ

" مَفْسَدةٌ للعَقْلِ أَيُّ مَفْسَدهْ وفي الخبر أن عبد الملك بن مروان أَشْرَف على أَصحابه وهم يَذكُرون سِيرَةَ عُمرَ فغاظَهُ ذلك فقال : إيهاً عن ذِكْرِ عُمَرَ فإنه إِزراءٌ على الوُلاةِ مَفْسَدةٌ للرَّعِيَّة . وعدَّى إِيهاً بِعَنْ لأَنْ فيه معنى : انتهوا . وفَسَّدَه تَفْسِيداً أَفْسَدَهُ وأَبارَهُ قال أبو جُنْدَبٍ الهُذَليُّ :

وقلتُ لَهُمْ قدْ أَدْرَكَتْكُمْ كَتِيبَةٌ ... مُفْسِّدَةُ الأَدبارِ ما لمْ تُخْفَّرِ أَي اشَدَّت على قَومٍ قَطَعَتْ أَدْبَارَهم ما لم تُخَفَّرِ الأَدْبَارُ أَي ما لم تُمْنَع . وتفاسَدُوا : قَطَعُوا الأَرْحَامَ وتَدَابَرُوا قال :

" يَمْدُدْنَ بالثُّدِيِّ في المَجَاسِدِ

" الى الرِّجَالِ خَشْيَةَ التَّفَاسُدِ يقول : يُخْرِجْنَ ثُدِيَّهُنَّ يَقُلْن : نَنْشُدُكُم الله إِلاَّ حَمَيْتُمُونَا يُحَرِّضْنَ بذلك الرِّجالَ . واسْتفْسَدَ فلانٌ إلى فلانٍ : ضِدُّ استصْلَحَ واستَفْسَدَ السُّلطَانُ قائِدَه إذا أَساءَ إليه حَتَّى استَعْصى عليه . وفي الحديث : كَرِه عَشْرَ خِلالٍ منها إِفسادُ الصَّبِيِّ غَيْرَ مُحَرِّمِهِ هو أن يَطأَ المَرْأَةَ المُرْضِعَ فإذا حَمَلَتْ فَسَد لَبَنُهَا وكان في ذلك فَسادُ الصَّبِيِّ وتسمى الغِيلَة وقوله : غير مُحَرِّمِهِ أَي أنه كَرِهَهُ ولم يَبْلُغْ به حَدَّ التَّحْرِيم . وبَقِيَ من الأُمورِ المشهورةِ : حَرْبُ الفَسَادِ وهي حَرْبٌ كانت بين بني شك وغَوْث من طيئٍ سُمِّيَت بذلك لأَن هؤلاءِ خَصَفُوا نِعَألَهُم بآذان هؤلاءِ وهؤلاءِ شَرِبُوا الشَّرَابَ بأَقْحافِ هؤلاءِ . ومن سَجَعَات الأَساس : من كَثُرتْ مَفَاسِدُه ظَهَرَتْ مَسَافِدُه . وفلانٌ يُفَاسِدُ رَهْطَهُ

لسان العرب
الفسادُ نقيض الصلاح فَسَدَ يَفْسُدُ ويَفْسِدُ وفَسُدَ فَساداً وفُسُوداً فهو فاسدٌ وفَسِيدٌ فيهما ولا يقال انْفَسَد وأَفْسَدْتُه أَنا وقوله تعالى ويَسْعَوْنَ في الأَرض فساداً نصب فساداً لأَنه مفعول له أَراد يَسْعَوْن في الأَرض للفساد وقوم فَسْدَى كما قالوا ساقِطٌ وسَقْطَى قال سيبويه جمعوه جمع هَلْكى لتقاربهما في المعنى وأَفَسَدَه هو واسْتَفْسَد فلان إِلى فلان وتَفَاسَدَ القومُ تدابَرُوا وقطعوا الأَرحام قال يَمْدُدْنَ بالثُّدِيِّ في المَجَاسِدِ إِلى الرجالِ خَشْيَةَ التَّفاسُدِ يقول يُخْرِجن ثُدِيَّهُنَّ يقلن نَنشدكم الله أَلا حميتمونا يحرضن بذلك الرجال واستفسد السلطانُ قائدَه إِذا أَساء إِليه حتى استعصى عليه والمَفْسَدَةُ خلاف المصْلَحة والاستفسادُ خلاف الاستصلاح وقالوا هذا الأَمر مَفْسَدَةٌ لكذا أَي فيه فساد قال الشاعر إِنَّ الشبابَ والفَراغَ والجِدَهْ مَفْسَدَةٌ للعَقْلِ أَيُّ مَفْسَدَهْ وفي الخبر أَن عبد الملك بن مروان أَشرف على أَصحابه وهم يذكرون سيرة عمر فغاظه ذلك فقال إِيهاً عن ذكر عمر فإِنه إِزْراءٌ على الوُلاةِ مَفْسَدَةٌ للرعية وعدَّى إِيهاً بعن لأَن فيه معنى انْتَهُوا وقوله عز وجل ظهر الفسادُ في البرّ والبحر الفساد هنا الجَدْب في البرّ والقحط في البحر أَي في المُدُن التي على الأَنهار هذا قول الزجاجِيِّ ويقال أَفْسَدَ فلان المالَ يُفَسِدُه إِفْساداً وفَساداً والله لا يحب الفساد وفَسَّدَ الشيءَ إِذا أَبَارَه وقال ابن جندب وقلتُ لهم قد أَدْرَكَتْكُمْ كَتِيبَةٌ مُفَسِّدَةُ الأَدْبارِ ما لم تُخَفَّرِ أَي إِذا شَدَّت على قَوْمٍ قَطَعَتْ أَدبارَهم ما لم تُخَفَّرِ الأَدبارُ أَي لم تمنع وفي الحديث كره عشر خِلال منها إِفسادُ الصَّبِيِّ غيرٍ مُحَرِّمِهِ هو أَن يَطأَ المرأَة المرضع فإِذا حملت فسد لبنها وكان من ذلك فساد الصبي وتسمى الغِيلَة وقوله غير محرّمه أَي أَنه كرهه ولم يبلغ به حد التحريم
الرائد
* فسد يفسد ويفسد: فسادا وفسودا. 1-كان فاسدا مبتعدا عن الصلاح. 2-الطعام أو نحوه: كان تآلفا غير صالح للأكل.
الرائد
* فسد يفسد: فسادا وفسودا. *ر.*©فسد©.
الرائد
* فسد تفسيدا. ه أو الشيء: جعله فاسدا.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: