وصف و معنى و تعريف كلمة فسلست:


فسلست: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ تاء (ت) و تحتوي على فاء (ف) و سين (س) و لام (ل) و سين (س) و تاء (ت) .




معنى و شرح فسلست في معاجم اللغة العربية:



فسلست

جذر [سلس]

  1. سَلِسَ: (فعل)
    • سلِسَ يَسلَس ، سَلَسًا وسَلاسةً ، فهو سَلِسٌ، وسَليسٌ، وسالسٌ
    • سلِس الشَّيءُ : سلُس، لان وسهُل وانقاد ، كَانَ لَيِّناً، مُرِيحاً
    • سَلِسَ أُسْلُوبُهُ : سَهُلَ، رَقَّ
    • سَلِسَ لَهُ بِحَقِّهِ : أَعْطَاهُ إيَّاهُ بِسُهُولَةٍ
    • سَلِسَ البولُ ونحوه: استرسلَ ولم يستمسِكْ
    • سَلِسَت النخلةُ: ذهب كَرَبُها
    • سَلِسَت الخَشَبَةُ: نَخِرَتْ وبليت
  2. سَلَس: (اسم)
    • مصدر سَلِسَ
    • مَوْقِفٌ سَلَسٌ: فِيهِ سُهُولَةٌ وَانْقِيَادٌ
    • سلَس البَوْل: (طب) التبوّل اللاّإراديّ، عدم استمساك البول
  3. سَلُسَ: (فعل)
    • سلُسَ يَسلُس ، سَلاسةً ، فهو سَليس
    • سَلُسَ : لانَ وسَهُلَ وانقادَ
  4. سَلِس: (اسم)
    • أسْلُوب سَلِس : سَهْل، مُرِيح
    • وَلَدٌ سَلِسٌ : لَيِّنٌ، سَهْلُ الْمُعَاشَرَةِ
    • شَرَابٌ سَلِسٌ : عَذْبٌ
    • سَلِسُ القِيَادِ : يُقَادُ بِسُهُولَةٍ وَلُيُونَةٍ
    • شرابٌ سَلِسٌ: سَهْلُ الانحدار في الحلق


  5. سَلِس: (اسم)
    • سَلِس : فاعل من سَلِسَ
  6. سَلَّسَ: (فعل)
    • سَلَّسْتُ، أُسَلِّسُ، سَلِّسْ، مصدر تَسْلِيسٌ
    • سَلَّسَ الحَلْيَ : رَصَّعَهُ بِالجَوَاهِرِ
  7. سَلس: (اسم)
    • الجمع : سُلُوسٌ
    • السَّلْسُ : الخيطُ الذي ينظم فيه الخرزُ
    • السَّلْسُ: الخرز الأَبيض ينظم في القلائد
    • السَّلْسُ :القرطُ من الحلي
    • السَّلْسُ: الخمارُ
  8. سُلِسَ: (فعل)
    • سُلِسَ سَلْسًا فهو مَسْلوسٌ
    • سُلِسَ الرَّجُلُ : ذَهَبَ عَقْلُهُ
  9. أَسْلَسَ: (فعل)
    • أسلسَ يُسلس ، إسلاسًا ، فهو مُسلِس ، والمفعول مُسلَس - للمتعدِّي
    • أَسْلَسَتِ النَّخْلَةُ : ذَهَبَتْ أُصولُ قُضْبانِها
    • أَسْلَسَ قِيادَهُ : جَعَلَهُ سَهْلاً سَلِساً
    • أسلس الشَّيءُ سلِس: لان وسهُل وانقاد
    • أسلَس الأسلوبَ: جعله ذا سُهولة ورقَّة وانسجام
    • أُسْلَسَتِ : تناثر بُسْرُها
    • أُسْلَسَتِ الناقةُ ونحوُها: أَخرجتِ الولدَ قبلَ تمام أَيَّامِه
  10. سُلاس: (اسم)


    • السُّلاسُ : ذَهابُ العقل
  11. سُلُوس: (اسم)
    • سُلُوس : جمع سَلس
  12. سَلاَسة: (اسم)
    • مصدر سلُسَ وسلِسَ
    • حَلَّ مَشَاكِلَهُ مَعَهُ بِسَلاَسَةٍ : بِلُيُونَةٍ
    • عُرِفَ بِسَلاَسَةِ أُسْلُوبِهِ : بِرِقَّتِهِ، سُهُولَتِهِ، انْسِجَامِهِ، عُذُوبَتِهِ
    • السَّلاَسةُ السَّلاَسةُ سلاسةُ اللفظِ: سهولتُه ورقَّتُه وانسجامُه
  13. سالس: (اسم)
    • سالس : فاعل من سَلِسَ
  14. مُسلَس: (اسم)
    • مُسلَس : اسم المفعول من أَسْلَسَ
  15. مُسلِس: (اسم)
    • مُسلِس : فاعل من أَسْلَسَ
  16. إِسلاس: (اسم)


    • إسلاس : مصدر أَسْلَسَ
  17. سَليس: (اسم)
    • سَليس : فاعل من سَلُسَ
  18. سَلاسة: (اسم)
    • سَلاسة : فاعل من سَلِسَ
  19. سَلسَبيل: (اسم)
    • الجمع : سلاسب ، و سلاسيب
    • السَّلْسَبِيلُ : الشرابُ السهلُ المرورِ في الحلقِ لعذوبته
    • السَّلْسَبِيلُ: الخمرُ
    • وسَلْسَبيل: اسمُ عَيْن في الجَنَّة، أَو وصفٌ لكل عين عَذْبَةٍ سريعةِ الجريان،
  20. سَليس: (اسم)
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سلُسَ: سهل الانقياد، ليّن الخلق
  21. أَسْلَسُ: (اسم)
    • أَسْلَسُ القِيادَةِ: سَهْلُ القِيادَةِ
  22. سَلِسة: (اسم)


    • السَّلِسَةُ : عشبةٌ قريبةُ الشبه بالنَّصِيِّ، إِلا أَنَّ لها حَبًّا كحب السُّلْتِ، وإِذا جفَّتْ كان لها سَفًا يتطاير إذا حرِّكت كالسهام، يرتَزُّ في العيون والأُنوف، وكثيرًا ما يُعْمى السائمة؛ ومنابتُها السهول
  23. تَسْلِيس: (اسم)
    • تَسْلِيس : مصدر سَلَّسَ
  24. إِسلإِس: (اسم)
    • مصدر أَسْلَسَ
    • إِسْلاسُ القِيادِ : جَعْلُهُ سَهْلاً سَلِساً
  25. سلاسب: (اسم)
    • سلاسب : جمع سَلسَبيل
,
  1. سلس (المعجم لسان العرب)
    • "شيء سَلِسٌ: لَيّنٌ سهل.
      ولرجلٌ سَلِسٌ أَي لَيِّنٌ منقاد بين السَّلَسِ والسَّلاسَةِ.
      ابن سيده: سَلِسَ سَلَساً وسَلاسَة وسُلُوساً فهو سَلِسٌ؛ قال الراجز: ممكورَةٌ غَرْثى الوِشاحِ السَّالِسِ،تَضْحَكُ عن ذي أُشُرٍ عُضارِسِ وسَلِسَ المُهْرُ إِذا انقاد.
      والسَّلْسُ، بالتسكين: الخيط ينظم فيه الخَرَزُ، زاد الجوهري فقال: الخَرَزٌ الأَبيضُ الذي تلبَسُه الإِماء، وجمعه سُلُوسٌ؛ قال عبد اللَّه بن مسلم من بني ثعلبة بن الدُّول: ولقد لَهَوتُ، وكلُّ شيء هالِكٌ،بنَقاةِ جَيْبِ الدِّرْعِ غيرِ عَبُوسِ ويَزينُها في النَّحْرِ حَلْيٌ واضِحٌ،وقَلائدٌ من حُبْلَةٍ وسُلُوسِ ابن بري: النقاة النقية، يريد أَن الموضع الذي يقع عليه الجيب منها نقيّ، قال: ويجوز أَن يريد أَن ثوبها نقي وأَنها ليست بصاحبة مَهْنَةٍ ولا خِدْمَة، وقد يعبرون بالجيب عن القلب لأَنه يكون عليه كما يعبرون بمعْقِد الإِزار عن الفرج، فيقال: هو طيب معقد الإِزار، يريد الفرج، وهو نَقيُّ الجَيْب أَي القلب أَي هو نَقِيٌّ من غِشٍّ وحِقْد.
      والواضح: الذي يَبْرُق.
      والدرع: قميص المرأَة؛ وقال المُعَطَّلُ الهذلي: لم يُنْسِني حُبَّ القَبُولِ مَطارِدٌ،وأَفَلُّ يَخْتَضِمُ الفَقارَ مُسَلَّسُ أَراد بالمَطارد سهاماً يشبه بعضها بعضاً.
      وأَراد بقوله مُسَلَّسٌ مُسَلْسَلٌ أَي فيه مثل السَّلْسِلة من الفِرِنْدِ.
      والسُّلُوس: الخُمرُ؛ عن ابن الأَعرابي؛

      وأَنشد: قد مَلأَتْ مَرْكُوَّها رُؤُوسا،كأَنَّ فيه عُجُزاً جُلُوسا،شُمْطَ الرُّؤُوسِ أَلْقَتِ السُّلُوسا شبهها وقد أَكلت الحَمْض فابيضت وجوهها ورؤوسها بعُجُزٍ قد أَلقين الخُمُر.
      وشراب سَلِسٌ: لَيِّنُ الانحدار.
      وسَلِسَ بولُ الرجل إِذا لم يتهيأْ له أَن يمسكه.
      وفلان سَلِسُ البول إِذا كان لا يستمسكه.
      وكل شيء قَلِق، فهو سَلِسٌ.
      وأَسْلَسَت النخلةُ فهي مُسْلِسٌ إِذا تناثر بُسْرُها.
      وأَسْلَسَتِ الناقةُ إِذا أَخرجت الولد قبل تمام أَيامه، فهي مُسْلِسٌ.
      والسَّلِسَةُ: عُشْبَة قريبة الشبه بالنَّصًّيِّ وإِذا جَفَّتْ كان لها سَفاً يتطاير إِذا حُرِّكَت كالسهام يَرْتَدُّ في العيون والمناخر،وكثيراً ما يُعْمِي السائمة.
      والسُّلاسُ: ذهاب العقل، وقد سُلِسَ سَلَساً وسَلْساً؛ المصدران عن ابن الأَعرابي.
      ورجل مَسْلُوس: ذاهب العقل والبدن.
      الجوهري: المَسْلُوسُ الذاهب العقل غيره: المَسْلُوسُ المجنون؛ قال الشاعر: كأَنه إِذ راحَ مَسْلُوسُ الشََّمَقْ وفي التهذيب: رجل مَسْلُوسٌ في عقله فإِذا أَصابه ذلك في بدنه فهو مَهْلُوسٌ.
      "
  2. سَلْسُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ سَلْسُ: الخَيْطُ الذي يُنْظَمُ فيه الخَرَزُ الأبيضُ، تَلْبَسُهُ الإِماءُ، أو القُرْطُ من الحُلِيِّ.
      ـ سَلِسُ: السَّهْلُ اللَّيِّنُ المُنْقادُ، والاسمُ: السَّلَسُ.
      ـ سَلاسَةُ وسُلاسُ: ذَهابُ العَقْل.
      ـ مَسْلوسُ: المجنونُ، وقد سُلِسَ.
      ـ سَلِسَتِ النخلَةُ: ذَهَبَ كَرَبُها، كأَسْلَسَتْ، فهي مِسْلاسٌ،
      ـ سَلِسَ الخَشَبَةُ: نَخِرَت وبَلِيَتْ.
      ـ سَلِسَةُ: عُشْبَةٌ كالنَّصِيِّ.
      ـ أسْلَسَتِ الناقةُ: أخْرَجَتِ الوَلَدَ قَبْلَ تَمامِ الأيامِ، وهي مُسْلِسٌ.
      ـ تَسْليسُ: التَّرْصيعُ، والتأليفُ لِما أُلِّفَ من الحَلْيِ سِوَى الخَرَزِ.
      ـ هو سَلِسُ البَوْلِ: لا يَسْتَمْسِكُهُ.
  3. أسلسَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أسلسَ يُسلس ، إسلاسًا ، فهو مُسلِس ، والمفعول مُسلَس (للمتعدِّي) :-
      أسلس الشَّيءُ سلِس، لان وسهُل وانقاد.
      أسلس الشَّيءَ: جعلَه ليِّنًا سهلاً :-أسلَس قيادَه:-
      أسلَس الأسلوبَ: جعله ذا سُهولة ورقَّة وانسجام.
  4. سلِسَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • سلِسَ يَسلَس ، سَلَسًا وسَلاسةً ، فهو سَلِس :-
      سلِس الشَّيءُ
      1 - سلُس، لان وسهُل وانقاد :-سلِس الطّبعُ، - سلِس قيادُه/ أسلوبُه.
      2 - سهُل انحدارُه في الحَلْق :-سلِس الشَّرابُ.• سلِس البولُ ونحوُه: استرسل لا إراديًّا ولم يُستمسَك.
  5. سَلِسَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • سَلِسَ الشيءُ سَلِسَ َ سَلَسًا: سَهُلَ ولانَ وانقاد.
      فهو سَلِسٌ.
      ويقال: شرابٌ سَلِسٌ: سَهْلُ الانحدار في الحلق.
      و سَلِسَ البولُ ونحوه: استرسلَ ولم يستمسِكْ.
      و سَلِسَ له بحقِّه: أَعطَاه إِيَّاهُ بسهولةٍ.
      و سَلِسَ النخلةُ: ذهب كَرَبُها.
      و سَلِسَ الخَشَبَةُ: نَخِرَتْ وبليت.
      فهو سَلِسٌ، وسَليسٌ، وسالسٌ.
  6. سَلس (المعجم الرائد)
    • سلس - يسلس ، سلسا وسلاسة وسلوسا
      1- سلس : كان لينا منقادا. 2- سلس لهبحقه : أعطاه إياه بسهولة.


  7. أُسْلَسَتِ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أُسْلَسَتِ النخلةُ: ذهب كَرَبُها.
      و أُسْلَسَتِ تناثر بُسْرُها.
      و أُسْلَسَتِ الناقةُ ونحوُها: أَخرجتِ الولدَ قبلَ تمام أَيَّامِه.
      فهي مُسْلِسٌ ومِسلاسٌ.
      و أُسْلَسَتِ الشيءَ: جَعلَهُ سَلِسًا.
      يقال: أَسْلَسَ له قِيادَهُ.
  8. سلُسَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • سلُسَ يَسلُس ، سَلاسةً ، فهو سَليس :-
      سلُس الشَّيءُ لان وسهُل وانقاد :-طبعٌ سليس.
  9. سَلسَبيل (المعجم الرائد)
    • سلسبيل - ج، سلاسب وسلاسيب
      1- سلسبيل : ماء عذب صاف. 2- سلسبيل : خمر. 3- سلسبيل : لين. 4- سلسبيل : إسم عين في الجنة.
  10. سَلِسَ (المعجم الغني)
    • [س ل س]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). سَلِسَ، يَسْلَسُ، مصدر سَلَسٌ.
      1. :-سَلِسَ الرَّجُلُ فِي تَعَامُلِهِ مَعَ زُبُنِهِ :- : كَانَ لَيِّناً، مُرِيحاً.
      2. :-سَلِسَ الْمُهْرُ :- : اِنْقَادَ.
      3. :-سَلِسَ أُسْلُوبُهُ :- : سَهُلَ، رَقَّ.
      4. :-سَلِسَ لَهُ بِحَقِّهِ :- : أَعْطَاهُ إيَّاهُ بِسُهُولَةٍ.
  11. سلس (المعجم الرائد)
    • سلس
      1- سلس : سهل لين منقاد. 2- سلس : نخلة ذهبت أصول قضبانها. 3- سلس : «شراب سلس» : سهل الانحدار في الحلق. 4- سلس : «مسمار سلس» : قلق غير ثابت.
  12. السَّلْسُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • السَّلْسُ : الخيطُ الذي ينظم فيه الخرزُ.
      و السَّلْسُ الخرز الأَبيض ينظم في القلائد.
      و السَّلْسُ القرطُ من الحلي.
      و السَّلْسُ الخمارُ. والجمع : سُلُوسٌ.
  13. أَسْلَسَ (المعجم الغني)
    • [س ل س]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَسْلَسَ، يُسْلِسُ، مصدر إِسْلاسٌ.
      1. :-أَسْلَسَ قِيادَهُ :- : جَعَلَهُ سَهْلاً سَلِساً.
      2. :-أَسْلَسَتِ النَّخْلَةُ :- : ذَهَبَتْ أُصولُ قُضْبانِها.
  14. أَسْلَس (المعجم الرائد)
    • أسلس - إسلاسا
      1- أسلس : قياده : جعله سهلا سلسا. 2- أسلست النخلة : ذهبت أصول قضبانها.
  15. سلس (المعجم الرائد)
    • سلس - يسلس ، سلسا
      1- سلست الخشبة : بليت. 2- سلست النخلة : ذهبت أصول قضبانها.
  16. سلس (المعجم مختار الصحاح)
    • س ل س: شيء سَلِسٌ أي سهل ورجل سَلِسٌ أي لين منقاد بين السَّلَس و السَّلاَسةِ وفلان سَلِسُ البول إذا كان لا يستمسكه
  17. السَّلْسَبِيلُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • السَّلْسَبِيلُ : الشرابُ السهلُ المرورِ في الحلقِ لعذوبته.
      و السَّلْسَبِيلُ الخمرُ.
      وسَلْسَبيل: اسمُ عَيْن في الجَنَّة، أَو وصفٌ لكل عين عَذْبَةٍ سريعةِ الجريان، وفي التنزيل العزيز: الإنسان آية 18عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلاَ ) ) . والجمع : سلاسب، وسلاسيب.
  18. سَلَّسَ (المعجم الغني)
    • [س ل س]. (فعل: رباعي متعد). سَلَّسْتُ، أُسَلِّسُ، سَلِّسْ، مصدر تَسْلِيسٌ. :-سَلَّسَ الحَلْيَ :- : رَصَّعَهُ بِالجَوَاهِرِ.
  19. سَلاسة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • سَلاسة :-
      مصدر سلُسَ وسلِسَ
      سلاسة اللفظ/ سلاسة الكلام: انسيابُه في رِقّة وسهولةٍ وانسجام.
  20. السَّلاَسةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • السَّلاَسةُ السَّلاَسةُ سلاسةُ اللفظِ: سهولتُه ورقَّتُه وانسجامُه.
  21. سَلُسَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • سَلُسَ سَلُسَ ُ سَلاسَةً: لانَ وسَهُلَ وانقادَ، فهو سَلِيسٌ.
  22. سَلِسٌ (المعجم الغني)
    • [س ل س]. (صِيغَةُ فَعِل لِلْمُبالَغَةِ).
      1. :-يَكْتُبُ بِأُسْلُوبٍ سَلِسٍ :- : سَهْل، مُرِيح.
      2. :-وَلَدٌ سَلِسٌ فِي سُلُوكِهِ :-: لَيِّنٌ، سَهْلُ الْمُعَاشَرَةِ.
      3. :-شَرَابٌ سَلِسٌ :- : عَذْبٌ.
      4. :-سَلِسُ القِيَادِ :- : يُقَادُ بِسُهُولَةٍ وَلُيُونَةٍ.
  23. سَلُسَ (المعجم الغني)
    • [س ل س]. (فعل: ثلاثي لازم). سَلُسَ، يَسْلُسُ، مصدر سَلاَسَةٌ. :-سَلُسَ الوَلَدُ :- : كَانَ لَيِّناً مُنْقَاداً.
  24. مسلاس (المعجم الرائد)
    • مسلاس
      1- مسلاس : نخلة من عادتها أن تذهب أصول قضبانها. 2- مسلاس : سهل، لين، منقاد : «هو مسلاس القياد».
  25. سلس الشّيء (المعجم عربي عامة)
    • سلُس، لان وسهُل وانقاد :-سلِس الطّبعُ- سلِس قيادُه/ أسلوبُه.


معنى فسلست في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**سَلِسَ** \- [س ل س]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** سَلِسَ**،** يَسْلَسُ**، مص. سَلَسٌ. 1. "سَلِسَ الرَّجُلُ فِي تَعَامُلِهِ مَعَ زُبُنِهِ" : كَانَ لَيِّناً، مُرِيحاً. 2. "سَلِسَ الْمُهْرُ" : اِنْقَادَ. 3. "سَلِسَ أُسْلُوبُهُ" : سَهُلَ، رَقَّ. 4. "سَلِسَ لَهُ بِحَقِّهِ" : أَعْطَاهُ إيَّاهُ بِسُهُولَةٍ.
معجم الغني
**سَلَّسَ** \- [س ل س]. (ف: ربا. متعد).** سَلَّسْتُ**،** أُسَلِّسُ**،** سَلِّسْ**، مص. تَسْلِيسٌ. "سَلَّسَ الحَلْيَ" : رَصَّعَهُ بِالجَوَاهِرِ.
معجم الغني
**سَلَسٌ** \- [س ل س]. (مص. سَلِسَ). 1. "مَوْقِفٌ سَلَسٌ": فِيهِ سُهُولَةٌ وَانْقِيَادٌ. 2. "سَلَسُ البَوْلِ" : عَدَمُ اسْتِمْسَاكِهِ.
معجم الغني
**سَلُسَ** \- [س ل س]. (ف: ثلا. لازم).** سَلُسَ**،** يَسْلُسُ**، مص. سَلاَسَةٌ. "سَلُسَ الوَلَدُ" : كَانَ لَيِّناً مُنْقَاداً.
معجم الغني
**سَلِسٌ** \- [س ل س]. (صِيغَةُ فَعِل لِلْمُبالَغَةِ). 1. "يَكْتُبُ بِأُسْلُوبٍ سَلِسٍ" : سَهْل، مُرِيح. 2. "وَلَدٌ سَلِسٌ فِي سُلُوكِهِ": لَيِّنٌ، سَهْلُ الْمُعَاشَرَةِ. 3. "شَرَابٌ سَلِسٌ" : عَذْبٌ. 4. "سَلِسُ القِيَادِ" : يُقَادُ بِسُهُولَةٍ وَلُيُونَةٍ.
معجم الغني
**سُلِسَ** \- [س ل س]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). "سُلِسَ الرَّجُلُ" : ذَهَبَ عَقْلُهُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
أسلسَ يُسلس، إسلاسًا، فهو مُسلِس، والمفعول مُسلَس (للمتعدِّي) • أسلس الشَّيءُ: سلِس، لان وسهُل وانقاد. • أسلس الشَّيءَ: جعلَه ليِّنًا سهلاً "أسلَس قيادَه"| أسلَس الأسلوبَ: جعله ذا سُهولة ورقَّة وانسجام.
معجم اللغة العربية المعاصرة
سَلاسة [مفرد]: مصدر سلُسَ وسلِسَ| سلاسة اللفظ/ سلاسة الكلام: انسيابُه في رِقّة وسهولةٍ وانسجام.
معجم اللغة العربية المعاصرة
سَلِيس [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سلُسَ: سهل الانقياد، ليّن الخلق.
المعجم الوسيط
الشيءُ ـَ سَلَساً: سهُلَ ولانَ وانقاد. فهو سَلِسٌ. ويقال: شرابٌ سلس: سهْل الانحدار في الحلق. وـ البول ونحوه: استرسلَ ولم يستمسِكْ. وـ له بحقِّه: أعطاه إيَّاه بسهولةٍ. وـ النخلة: ذهب كَرَبُها. وـ الخشبة: نَخِرَت وبليت. فهو سَلِسٌ، وسَليسٌ، وسالسٌ.( سَلُسَ ) ـُ سَلاسَةً: لانَ وسَهُلَ وانقادَ. فهو سَليسٌ.( سُلِسَ ) سَلْساً: ذهبَ عقله. فهو مَسْلوس.( أسْلَسَتِ ) النخلة: ذهبَ كَرَبُها. وـ تناثر بُسْرُها. وـ الناقة ونحوها: أخرجت الولدَ قبلَ تمام أيَّامِه. فهي مُسْلِسٌ ومِسلاسٌ. وـ الشيء: جعله سَلِساً. يقال: أسْلَسَ له قيادَهُ.( سَلَّسَ ) الحُلِيَّ ونحوها: رَصَّعها وألَّفَها بالجواهر لا بالخرز.( السُّلاسُ ): ذَهابُ العقلِ.( السَّلاسةُ ): سلاسةُ اللفظ: سهولتُه ورقَّتُه وانسجامُه.( السَّلْسُ ): الخيط الذي ينظم فيه الخرز. وـ الخرز الأبيض ينظم في القلائد. وـ القرط من الحلي. وـ الخمار. ( ج ) سُلُوس.( السَّلَسُ ): عدم استمساك البول.( السَّلِسَةُ ): عشبةٌ قريبةُ الشبهِ بالنَّصِيِّ، إلا أنَّ لها حَبًّا كحب السُّلْتِ، وإذا جفَّتْ كان لها سَفاً يتطاير إذا حرِّكت كالسهام، يرتَزُّ في العيون والأنوف، وكثيراً ما يُعْمي السائمة؛ ومنابتها السهول.
مختار الصحاح
س ل س : شيء سَلِسٌ أي سهل ورجل سَلِسٌ أي لين منقاد بين السَّلَس و السَّلاَسةِ وفلان سَلِسُ البول إذا كان لا يستمسكه
الصحاح في اللغة
شيءٌ سَلِسٌ، أي سَهْلٌ. ورجُلٌ سَلِسٌ، أي ليِّنٌ منقادٌ بيِّن السَلَسِ والسَلاسة. وفلانٌ سَلِسُ البول، إذا كان لا يستمسكه. والسَلْسُ بالتسكين: الخيطُ ينظَم فيه الخَرزُ الأبيض الذي تلبسه الإماء. قال الشاعر: ويَزينُها في النَحْرِ حَلْيٌ واضحٌ   وقَلائِدٌ من حُبْلَةٍ وسُـلـوسِ والسُلاسُ: ذَهاب العقل. والمَسْلوس: الذاهب العقل. وقد سُلِسَ.
تاج العروس

السَّلْسُ : بالفَتْح : الخَيْطُ الذي يُنْظَمُ فيه الخَرَزُ زادَ الجَوْهَرِيُّ : الأَبْيَضُ الَّذِي تَلْبَسَه الإِماءُ والجَمْعُ سُلُوسٌ أَو هو القُرْطُ من الحُلِيِّ عن ابنِ عَبَّادٍ . قالَ عبدُ اللهِ ابن سُلَيْمٍ من بَنِي ثَعْلَبَة بن الدُّولِ :

ولَقَدْ لَهَوْتُ وكُلُّ شْيءٍ هالكٌ ... بنَقَاةِ جَيْبِ الدِّرْعِ غَيْرِ عَبُوسِ

ويَزِينُها في النَّحْرِ حَلْيٌ وَاضِحٌ ... وقَلائِدٌ مِنْ حُبْلَةٍ وسُلُوسِ والسَّلِسُ كَكَتِفٍ : السَّهْلُ اللَّيِّنُ المُنْقَادُ قال حُمَيْد بن ثَوْر :

وبعَيْنهَا رَشَأٌ تُرَاقِبُهُ ... مُتَكَفِّتُ الأَحْشَاءٍ كالسَّلْسِ أَي لَطِيفُ الأَحْشاءِ خَمِيصُهَا . والاسمُ : السَّلَسُ مُحَرَّكَةً والسَّلاَسَةُ يُقَال : رَجُلٌ سَلِسٌ وشْيءٌ سَلِسٌ : بَيِّنُ السَّلَسِ والسَّلاَسَةِ وفي المُحْكَم : سَلِسَ سَلَساً وسَلاَسَةً وسُلُوساً فهو سَلِسٌ وسَالِسٌ . قال الراجِز :

مَمْكُورَةٌ غَرْثَى الوِشَاحِ السَّالِسِ ... تَضْحَكُ عَنْ ذِي أُشُرٍ غُضَارِسِ والسُّلاَسُ بالضّمِّ : ذَهَابُ العَقْلِ . والمَسْلُوسُ : الذاهِبُ العَقْلِ كما في الصّحاحِ وهو المَجْنُونُ وقال غيرُه : رَجُلٌ مَسْلُوسٌ : ذاهِبُ العَقْلِ والبَدَنِ وفي التَّهْذِيب : رَجُلٌ مَسْلُوسٌ في عَقْلِه فإِذا أَصابَهُ ذلِك في بَدَنِه فهو مَهْلُوسٌ . وقد سُلِسَن كعُنِيَ سَلَساً وسَلْساً المَصْدَرَانِ عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ . وسَلِسَتِ النَّخْلَةُ كفَرِحَ : ذَهَبَ كَرَبُهَا عن ابن عَبَّادٍ كأَسْلَسَتْ فهي مِسْلاسٌ هكذا في سَائرِ النُّسَخِ وفِي العُبَابِ . والذي في التَّكْمِلَة والِّلسَان : فهي مُسْلِسٌ فِيَها وفي النّاقَةِ والذي يَظْهَرُ بعدَ التَّأَمُّلِ أَنَّ النَّخْلَةَ مُسْلِسٌ إذا تَنَاثَرَ منها البُسْرُ ومِسْلاسٌ إِذا كانَتْ من عادَتِهَا ذلِكَ وقد مَرَّت لها نَظَائرُ في مَوَاضِعَ مُتَعدِّدَةٍ ؛ فإِنْ كَانَ المصنِّفُ أَرادَ بالمِسْلاَسِ هذا المَعْنَى فهو جائزٌ . زادَ ابنُ عَبَّادٍ : ويُقَال لمَا سَقَطَ منهما : السَّلُسُ . وسَلِسَت الخَشَبَةُ سَلَساً : نَخِرَتْ وبَلِيَتْ عن ابنِ عَبَّادٍ : والسَّلِسَةُ كخَجِلَةٍ : عُشْبَةٌ كالنَّصِيِّ إِلاَّ أَنَّ لها حَبًّا كحَبِّ السُّلْتِ وإِذا جَفَّتْ كانَ لَها سَفاً يَتَطَايَرُ إذا حُرِّكَتْ كالسِّهَامِ تَرْتَزُّ في العُيُونِ والمَنَاخِرِ وكثيراً ما تُعْمِي السائمةَ ومَنابِتُها السُّهُولُ . قالَهُ أَبو حَنِيفَةَ . وأَسْلَسَتِ الناقَةُ : أَخْرَجَتْ هكذا في النُّسَخِ وفي بعضِ الأُصُولِ المُصَحَّحَةِ أَخْدَجَتِ الوَلَدَ قَبْلَ تَمَامِ الأَيَّامِ وفي التَّهْذِيبِ : قبلَ تَمامِ أَيَّامِه وهي مُسْلِسٌ والوَلَدُ مُسْلَسٌ . والتَّسْلِيسُ : التَّرْصِيعُ والتَّأْلِيف لِمَا أُلِّفَ من الحَلْيِ سِوَى الخَرَزِ وقد سَلَّسَه إِذا رَصَّعه عن ابنِ عَبّادٍ . ويُقَال : هو سَلِسُ البَوْلِ بكَسْر الّلامِ إِذا كانَ لا يَستَمْسِكُه وقد سَلِسَ بَوْلُه إِذا لَمْ يَتَهَيَّأْ له أَنْ يُمْسِكَه . ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عليه : سَلِسَ المُهْرُ إِذا انْقَادَ . والسَّلِسُ ككَتِفٍ : فَرَسٌ المُهَلْهِلِ ابنِ رَبِيعَةَ التَّغْلبِيّ . قاله أَبو النَّدَى . قلْت : وفيه يقول مُخَاطِباً الحَارِثَ بنَ عُبَادٍ فارِسَ نَعَامَةَ :

" ارْكَبْ نَعامَةَ إِني رَاكِبُ السَّلِسِ والمُسَلَّسُ كمُعَظَّمٍ : المُسَلْسَلُ قال المُعَطَّلُ الهُذَلِيُّ :

لَمْ يُنْسِي حُبَّ القَتُولِ مَطَارِدٌ ... وأَفَلُّ يَخْتَضِمُ الفَقَارَ مُسَلَّسُ أَرادَ أَنّه فيهِ مِثْلُ السِّلْسِلَةِ من الفِرِنْدِ هكذا نَقَلَه الجَمَاعَةُ . قلت : والشِّعْر لأَبِي قِلابَةَ الهُذَلِيِّ والرِّوايةُ ملَسْلَسُ وأَراد المُسَلْسَلَ فقَلَب : والسُّلُوسُ : الخُمُرُ عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ وأَنْشَدَ :

قَدْ مَلأَتْ مَرْكُوَّهَا رُوؤُسَا ... كأَنَّ فِيهِ عُجُزاً جُلُوسَا

" شُمْطُ الرُّؤُسِ أَلْقَتِ السُّلُوسَا شَبَّهَها وقد أَكلَت الحَمْضَ فابْيَضَّتْ وُجُوهُهَا ورُؤُوسُهَا بعُجُزٍ قَدْ أَلْقَيْنَ الخُمُرَ . وشَرَابٌ سَلِسٌ : لَيِّنُ الانْحِدَارِ . ومِسْمَارٌ سَلسٌ : قَلِقٌ وكُلُّ شَيْءٍ أُقْلِقَ فهو سَلِسٌ . وفي كلامه سَلاسَةٌ . وقد سَلِسَ لي بَحقِّي وإِنَّهُ لَسَلِسُ القِيَادِ ومِسْلاَسُ القِيَادِ . كذا في الأَساسِ

لسان العرب
شيء سَلِسٌ لَيّنٌ سهل ولرجلٌ سَلِسٌ أَي لَيِّنٌ منقاد بين السَّلَسِ والسَّلاسَةِ ابن سيده سَلِسَ سَلَساً وسَلاسَة وسُلُوساً فهو سَلِسٌ قال الراجز ممكورَةٌ غَرْثى الوِشاحِ السَّالِسِ تَضْحَكُ عن ذي أُشُرٍ عُضارِسِ وسَلِسَ المُهْرُ إِذا انقاد والسَّلْسُ بالتسكين الخيط ينظم فيه الخَرَزُ زاد الجوهري فقال الخَرَزٌ الأَبيضُ الذي تلبَسُه الإِماء وجمعه سُلُوسٌ قال عبد اللَّه بن مسلم من بني ثعلبة بن الدُّول ولقد لَهَوتُ وكلُّ شيء هالِكٌ بنَقاةِ جَيْبِ الدِّرْعِ غيرِ عَبُوسِ ويَزينُها في النَّحْرِ حَلْيٌ واضِحٌ وقَلائدٌ من حُبْلَةٍ وسُلُوسِ ابن بري النقاة النقية يريد أَن الموضع الذي يقع عليه الجيب منها نقيّ قال ويجوز أَن يريد أَن ثوبها نقي وأَنها ليست بصاحبة مَهْنَةٍ ولا خِدْمَة وقد يعبرون بالجيب عن القلب لأَنه يكون عليه كما يعبرون بمعْقِد الإِزار عن الفرج فيقال هو طيب معقد الإِزار يريد الفرج وهو نَقيُّ الجَيْب أَي القلب أَي هو نَقِيٌّ من غِشٍّ وحِقْد والواضح الذي يَبْرُق والدرع قميص المرأَة وقال المُعَطَّلُ الهذلي لم يُنْسِني حُبَّ القَبُولِ مَطارِدٌ وأَفَلُّ يَخْتَضِمُ الفَقارَ مُسَلَّسُ أَراد بالمَطارد سهاماً يشبه بعضها بعضاً وأَراد بقوله مُسَلَّسٌ مُسَلْسَلٌ أَي فيه مثل السَّلْسِلة من الفِرِنْدِ والسُّلُوس الخُمرُ عن ابن الأَعرابي وأَنشد قد مَلأَتْ مَرْكُوَّها رُؤُوسا كأَنَّ فيه عُجُزاً جُلُوسا شُمْطَ الرُّؤُوسِ أَلْقَتِ السُّلُوسا شبهها وقد أَكلت الحَمْض فابيضت وجوهها ورؤوسها بعُجُزٍ قد أَلقين الخُمُر وشراب سَلِسٌ لَيِّنُ الانحدار وسَلِسَ بولُ الرجل إِذا لم يتهيأْ له أَن يمسكه وفلان سَلِسُ البول إِذا كان لا يستمسكه وكل شيء قَلِق فهو سَلِسٌ وأَسْلَسَت النخلةُ فهي مُسْلِسٌ إِذا تناثر بُسْرُها وأَسْلَسَتِ الناقةُ إِذا أَخرجت الولد قبل تمام أَيامه فهي مُسْلِسٌ والسَّلِسَةُ عُشْبَة قريبة الشبه بالنَّصًّيِّ وإِذا جَفَّتْ كان لها سَفاً يتطاير إِذا حُرِّكَت كالسهام يَرْتَدُّ في العيون والمناخر وكثيراً ما يُعْمِي السائمة والسُّلاسُ ذهاب العقل وقد سُلِسَ سَلَساً وسَلْساً المصدران عن ابن الأَعرابي ورجل مَسْلُوس ذاهب العقل والبدن الجوهري المَسْلُوسُ الذاهب العقل غيره المَسْلُوسُ المجنون قال الشاعر كأَنه إِذ راحَ مَسْلُوسُ الشََّمَقْ وفي التهذيب رجل مَسْلُوسٌ في عقله فإِذا أَصابه ذلك في بدنه فهو مَهْلُوسٌ
الرائد
* سلس يسلس: سلسا وسلاسة وسلوسا. 1-كان لينا منقادا. 2-له بحقه: أعطاه إياه بسهولة.
الرائد
* سلس يسلس: سلسا. 1-ت الخشبة: بليت. 2-ت النخلة: ذهبت أصول قضبانها.
الرائد
* سلس يسلس: سلاسة. كان لينا منقادا.
الرائد
* سلس تسليسا. الحلي: رصعه بالجواهر.
الرائد
* سلس سلسا وسلسا وسلاسا. ذهب عقله.
الرائد
* سلس. 1-مص. سلس وسلس. 2-سهولة. 3-إنقياد. 4-عدم استمساك البول.
الرائد
* سلس. 1-سهل لين منقاد. 2-نخلة ذهبت أصول قضبانها. 3-«شراب سلس»: سهل الانحدار في الحلق. 4-«مسمار سلس»: قلق غير ثابت.
الرائد
* سلس. ج سلوس. 1-مص. سلس. 2-خيط ينظم فيه الخرز. 3-عقد من الحلي. 4-خرز أبيض في العقد.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: