وصف و معنى و تعريف كلمة فسنحث:

• حثَى يَحثي ، احْثِ ، حَثْيًا ، فهو حاثٍ ، والمفعول مَحْثِيّ
• حثَى التُّرابَ ونحوَه: هاله ودفَعَه
• حَثَى له: اعطاه

• أحثَّ يُحثّ ، أحْثثْ / أحِثَّ ، إحثاثًا ، فهو مُحِثّ ، والمفعول مُحَثّ
• أحثَّ الشَّخصَ :أعجلَهُ إعجالاً متّصلاً
• أحثَّه على الشَّيء: حثَّه، حضَّه عليه
• أحَثَّهُ عَلَى مُتَابَعَةِ الاجْتِهَادِ: شَجَّعَهُ

• أَحْثَاهُ : صَيَّره حَثًا

• أَحْثاث : جمع حُثّ

• حثَّ حَثَثْتُ ، يَحُثّ ، احثُث / حُثَّ واحثِث / حِثَّ ، حَثًّا ، فهو حاثّ وحَثيث ، والمفعول مَحْثوث
• حثَّ الشَّخصَ :أعجله إعجالاً متّصلاً
• حثَّ خطاه: أسرع فيها،
• حثَّه على الشَّيءِ: حضَّه عليه، شجَّعه، بعث فيه النَّشاط

• حثا يَحثُو ، احْثُ ، حَثْوًا ، فهو حاثٍ ، والمفعول مَحْثُوّ
• حَثا التُّرابُ : اِنْهالَ، اِنْصَبَّ
• حَثا التُّرابَ : هالَهُ، صَبَّهُ
• حَثا لَهُ : أَعْطاهُ شَيْئاً قَليلاً
• حَثا الماءَ : اِغْتَرَفَهُ
• حَثا في وَجْهِهِ التُّرابَ : سَبَقَهُ
• حَثا في وَجْهِهِ الرَّمادَ : أَخْجَلَهُ

• الحَثَا : الترابُ المَحْثُوُّ
• الحَثَا التِّبْنُ أَو دُقاقُه
• الحَثَا: قُشُورُ التَّمْر الواحدة: حَثَاة

• "النَّحِيثُ: لغة في النحيف، عن كراع؛ قال ابن سيده: وأُرى الثاء فيه بدلاً من الفاء، والله أَعلم.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ حَثَى التُّرابَ عليه يَحْثُوهُ ويَحْثِيهِ حَثْواً وحَثْياً ، فَحَثَا التُّرابُ نَفْسُه يَحْثُو ويَحْثِي .
  ـ حَثَى : التُّرابُ المَحْثُوُّ ، وقُشورُ التَّمْرِ ، جَمْعُ حَثاةٍ ، والتِّبْنُ ، أو دُقاقُهُ ، أَو حُطَامُهُ ، أو التِّبْنُ المُعْتَزِلُ عن الحَبِّ .
  ـ حَثْيُ : ما رَفَعْتَ به يَدَكَ .
  ـ حَثَوْتُ له : أعْطَيْتُه يَسيراً .
  ـ أرضٌ حَثْواءُ : كثيرةُ التُّرابِ .
  ـ حاثِياءُ : كالنَّافِقاءِ ، أو تُرابُهُ .
  ـ أحْثَتِ الخَيْلُ البِلادَ ، وأحاثَتْها : دَقَّتْها .

المعجم: القاموس المحيط

• احْتَثَى التُّرابَ : حَثَاهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَحْثَاهُ : صَيَّره حَثًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• الحَثْية : الحَثْوة .

المعجم: المعجم الوسيط

• هاله ودفَعَه .

المعجم: عربي عامة

• حَثَى التُّرابُ ونحوهُ حَثَى حَثْيًا : حَثَا .
  و حَثَى له : حَثَا .
  و حَثَى التُّرابَ ونحوَه : حَثاهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• حثى
  1 - تراب مصبوب

المعجم: الرائد

• حثَى يَحثي ، احْثِ ، حَثْيًا ، فهو حاثٍ ، والمفعول مَحْثِيّ :-
  • حثَى التُّرابَ ونحوَه هاله ودفَعَه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " ابن سيده : حَثَا عليه الترابَ حَثْواً هاله ، والياء أَعلى ‏ .
  ‏ الأَزهري : حَثَوْتُ الترابَ وحثَيْتُ حَثْواً وحَثْياً ، وحَثا الترابُ نفسُه وغيره يَحْثُو ويَحْثَى ؛ الأَخيرة نادرة ، ونظيره جَبا يَجْبَى وقَلا يَقْلَى ‏ .
  ‏ وقد حَثَى عليه الترابَ حَثْياً واحْتَثاه وحَثَى عليه الترابُ نفسُه وحَثى الترابَ في وجهه حَثْياً : رماه ‏ .
  ‏ الجوهري : حَثا في وجهه التراب يَحْثُو ويَحْثِي حَثْواً وحَثْياً وتَحْثاءً ‏ .
  ‏ والحَثَى : التراب المَحْثُوُّ أَو الحاثي ، وتثنيته حَثَوان وحَثَيان ‏ .
  ‏ وقال ابن سيده في موضع آخر : الحَثَى الترابُ المَحْثِيُّ ‏ .
  ‏ وفي حديث العباس وموت النبي ، صلى الله عليه وسلم ، ودفنِه : وإِنْ يكنْ ما تقول يا ابنَ الخطاب حَقّاً فإِنه لنْ يَعْجِزَ أَن يَحْثُوَ عنه أَي يرميَ عن نفسه الترابَ ترابَ القبرِ ويقُومَ ‏ .
  ‏ وفي الحديث : احْثُوا في وجوه المَدَّاحِين الترابَ أَي ارْمُوا ؛ قال ابن الأَثير : يريد به الخَيْبة وأَن لا يُعْطَوْا عليه شيئاً ، قال : ومنهم من يجريه على ظاهره فيرمي فيها التراب ‏ .
  ‏ الأَزهري : حَثَوْت عليه الترابَ وحَثَيتُ حَثْواً وحَثْياً ؛
  
  وأَنشد : الحُصْنُ أَدْنَى ، لَوْ تَآيَيْتِه ، من حَثْيِكِ التُّرْبَ على الرَّاكِبِ الحُصْن : حَصانة المرأَة وعِفَّتها ‏ .
  ‏ لو تآييتِه أَي قصدْتِه ‏ .
  ‏ ويقال للتراب : الحَثَى ‏ .
  ‏ ومن أَمثال العرب : يا ليتني المَحْثِيُّ عليه ؛ قال : هو رجل كان قاعداً إِلى امرأَة فأَقبل وَصِيلٌ لها ، فلما رأَته حَثَتْ في وجهه التراب تَرْئِيَةً لجَلِيسِها بأَن لا يدنُوَ منها فَيطَّلِعَ على أَمرهما ؛ يقال ذلك عند تمني منزلةِ من تُخْفَى له الكرامةُ وتُظْهَر له الإِهانة ‏ .
  ‏ والحَثْيُ : ما رفعت به يديك ‏ .
  ‏ وفي حديث الغسل : كان يَحْثي على رأْسه ثَلاثَ حَثَياتٍ أَي ثلاث غُرَفٍ بيديه ، واحدتها حَثْيَة ‏ .
  ‏ وفي حديث عائشة وزينب ، رضي الله عنهما : فَتقاوَلَتا حتى اسْتَحْثَتَا ؛ هو اسْتَفْعَل من الحَثْيِ ، والمراد أَن كل واحدة منهما رمت في وجه صاحبتها التراب ‏ .
  ‏ وفي الحديث : ثلاث حَثَياتٍ من حَثَيات ربي تبارك وتعالى ؛ قال ابن الأَثير : هو مبالغة في الكثرة وإِلا فلا كَفَّ ثَمَّ ولا حَثْيَ ، جل الله تبارك وتعالى عن ذلك وعز ‏ .
  ‏ وأَرض حَثْواء : كثيرة التراب ‏ .
  ‏ وحَثَوْت له إِذا أَعطيته شيئاً يسيراً ‏ .
  ‏ والحَثَى ، مقصور : حُطام التِّبْن ؛ عن اللحياني ‏ .
  ‏ والحَثَى أَيضاً : دُقاق التِّبْن ، وقيل : هو التِّبْن المُعْتَزَل عن الحبّ ، وقيل أَيضاً : التبن خاصة ؛
  
  قال : تسأَلُني عن زَوْجِها أَيُّ فَتَى خَبٌّ جَرُوزٌ ، وإِذا جاعَ بَكى ويأْكُلُ التمرَ ولا يُلقِي النَّوَى ، كأَنه غِرارةٌ ملأَى حَثَا وفي حديث عمر ، رضي الله عنه : فإِذا حَصير بين يديه عليه الذهب مَنْثوراً نَثْرَ الحَثَى ؛ هو ، بالفتح والقصر : دُقاق التبن ، والواحدة من كل ذلك حَثَاة ‏ .
  ‏ والحَثَى : قشور التمر ، يكتب بالياء والأَلف ، وهو جمع حَثَاة ، وكذلك الثَّتَا ، وهو جمع ثَتَاة : قشورُ التمرِ ورديئُه ‏ .
  ‏ والحاثِياءُ : تراب جُحْر اليَرْبوع الذي يَحْثُوه برجله ، وقيل : الحَاثِياءُ جحر من جِحَرة اليربوع ؛ قال ابن بري : والجمع حَوَاثٍ ‏ .
  ‏ قال ابن الأَعرابي : الحاثِياءُ تراب يخرجه اليربوع من نافِقائِهِ ، بُني على فاعِلاءَ ‏ .
  ‏ والحَثَاة : أَن يؤكل الخبز بلا أُدْمٍ ؛ عن كراع بالواو والياء لأَن لامها تحتملهما معاً ؛ كذلك ، قال ابن سيده :"

المعجم: لسان العرب