وصف و معنى و تعريف كلمة فصربيتان:


فصربيتان: كلمة تتكون من ثمن أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على فاء (ف) و صاد (ص) و راء (ر) و باء (ب) و ياء (ي) و تاء (ت) و ألف (ا) و نون (ن) .




معنى و شرح فصربيتان في معاجم اللغة العربية:



فصربيتان

جذر [فصربيتان]

  1. صَرَبَ: (فعل)
    • صَرَبَ صَرْبًا
    • صَرَبَ اللَّبَنَ: جَمَعَه في الوطْبِ لِيَحْمَضَ
    • صَرَبَ اللبَنَ في الضَّرْع: حَبَسَه
  2. صَرِبَ: (فعل)
    • صَرِبَ صَرَبًا
    • صَرِبَ اللبَنُ : اجتمَعَ في الضَّرْع
  3. مِصرَب: (اسم)
    • الجمع : مَصاربُ
    • المِصْرَبُ : الإناءُ يُجْمَعُ فيه اللَّبَنُ ويُترَكُ حتى يحمضَ
  4. صَرَب: (اسم)
    • الصَّرَبُ : اللَّبَنُ الحامض


  5. صَرَب: (اسم)
    • صَرَب : جمع صَّرَبَةُ
  6. صَرْب: (اسم)
    • صَرْب : مصدر صَرَبَ
  7. صُرُب: (اسم)
    • صُرُب : جمع صَّرْبى
  8. اِصطرب: (فعل)
    • اصطرب اللبَنَ: جمعه في الوطب شيئًا بعد شيء وتركه ليحمض
  9. صَريب: (اسم)
    • الصَّرِيبُ : الصمغُ الأحمر
    • الصَّرِيبُ: اللبن الحامض
  10. مَصاربُ: (اسم)


    • مَصاربُ : جمع مِصرَب
  11. صَرَب: (اسم)
    • صَرَب :جمع صَّرَبَة
  12. صَرَبَ اللَّبَنَ:
    • جَمَعَه في الوطْبِ لِيَحْمَضَ.
  13. صَرَبَ اللبَنَ في الضَّرْع:
    • حَبَسَه.
,
  1. صرب (المعجم لسان العرب)
    • "الصَّرْبُ والصَّرَبُ: اللبن الـحَقينُ الحامِض.
      وقيل: هو الذي قد حُقِنَ أَياماً في السقاءِ حتى اشتدَّ حَمَضُه، واحدته: صَرْبَةٌ وصَرَبَةٌ.
      يقال: جاءنا بِصَربة تَزْوي الوجه.
      وفي حديث ابن الزبير: فيأْتي بالصَّربة من اللبن؛ هو اللبن الحامض.
      وصَربه يَصْرُبُه صَرْباً، فهو مَصْروب وصَريب.
      وصَرَبه: حلب بعضَه على بعض وتركه يَحْمَضُ.
      وقيل: صَرَبَ اللبنَ والسمنَ في النِّحْي.
      الأَصمعي: إِذا حُقِن اللبن أَياماً في السقاءِ حتى اشتَدَّ حَمَضُه، فهو الصرْب والصرَب؛

      وأَنشد: فالأَطْيَبانِ بها الطُّرْثوثُ والصّرَ؟

      ‏قال أَبو حاتم: غلط الأَصمعي في الصّرب أَنه اللبن الحامض؛ قال وقلت له: الصَّرب الصمْغ والصَّرب اللبن، فعرفه، وقال: كذلك.
      ويقال: صَرَب اللبنَ في السقاءِ.
      ابن الأَعرابي: الصِّرْبُ البيوت القليلة من ضَعْفَى الأَعراب.
      قال الأَزهري: والصِّرْم مثل الصِّرْب، قال: وهو بالميم أَعرب.
      (* قوله «أعرب» كذا في نسخة وفي أخرى وشرح القاموس أعرف بالفاء.).
      ويقال: كَرَصَ فلان في مِكْرَصه، وصَرَبَ في مِصْرَبه، وقَرَعَ في مِقْرَعه: كُلُّه السقاء يُحْقن فيه اللبن.
      وقدم أَعرابي على أَعرابية، وقد شَبِقَ لطول الغيبة، فراودها فأَقبلت تُطَيِّبُ وتُمتعه، فقال: فَقَدْتُ طَيِّـباً في غير كُنْهه أَي في غير وجهه وموضعه، فقالت المرأَة: فقدْتَ صرْبة مستعجلاً بها؛ عنت بالصربة: الماء المجتمع في الظهر.
      وإِنما هو على المثل باللبن المجتمع في السقاءِ.
      والمِصْرَب: الإِناءُ الذي يُصرَب فيه اللبن أَي يُحْقَن، وجمعه المصارب.
      تقول: صَرَبْتُ اللبن في الوَطْب واصْطَرَبْتُه إِذا جمعته فيه شيئاً بعد شيءٍ وتركْتَه ليَحْمَض.
      والصَّرْب: ما يُزَوَّدُ من اللبن في السقاءِ، حليباً كان أَو حازِراً.
      وقد اصْطَرَبَ صَرْبة، وصرَبَ بولَه يَصْرُبه ويَصْرِبه صرباً: حقنَه إِذا طال حبسه؛ وخص بعضهم به الفحل من الإِبل، ومنه قيل للبَحِـيرة: صَرْبى على فَعْلى، لأَنهم لا يَحْلُبونها إِلا للضيف، فيجتمع اللبن في ضرعها.
      وقال سعيد بن المسيب: البَحِـيرة التي يُمْنع دَرُّها للطواغيت، فلا يحلُبها أَحد من الناس.
      وفي حديث أَبي الأَحوص الجُشَمِـيِّ عن أَبيه، قال: هل تُنْتَج إِبلُك وافِـيةً أَعينها وآذانُها فتَجْدَعُها وتقول صربى؟، قال القتيبي: قوله صَرْبى مثل سكرى، من صَرَبْت اللبن في الضرع إِذا جمعته ولم تحلبه، وكانوا إِذا جدعوها أَعْفَوْها من الحلْب.
      وقال بعضهم: تجعلُ الصرْبى من الصَّرْم، وهو القطع، بجعل الباءِ مُبدلَة من الميم، كما يقال ضرْبَةُ لازِم ولازب؛ قال: وكأَنه أَصح التفسيرين لقوله فتجْدع هذه فتقول صَرْبى.
      ابن الأَعرابي الصرب: جمع صَرْبَـى، وهي المشقوقة الأُذن من الإِبل، مثل البحيرة أَو المقطوعة.
      وفي رواية أُخرى عن أَبي الأَحوص أَيضاً عن أَبيه، قال: أَتيت رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، وأَنا قَشِف الهيئة، فقال: هل تُنْتَج إِبلك صِحاحاً آذانُها، فتَعْمِدَ إِلى الـمُوسَى فتقطَعَ آذانَها، فتقول: هذه بَحِـيرة، وتشقها فتقول: هذه صَرْم فتحرمها عليك وعلى أَهلك؟، قال: نعم.
      قال: فما آتاك اللّه لك حِلٌّ، وساعِدُ اللّه أَشدّ، ومُوساه أَحدّ.
      قال: فقد بين بقوله صرم ما، قال ابن الأَعرابي في الصَّرْب: ان الباء مبدلة من الميم.
      وصَرَبَ الصبـيُّ: مكث أَياماً لا يُحْدِث، وصَرَبَ بَطْنُ الصبـيّ صَرْباً إِذا عَقَد ليسمن، وهو إِذا احْتَبَسَ ذُو بَطْنِه فيمكث يوماً لا يحدث، وذلك إِذا أَراد أَن يَسْمَن.
      والصَّرْب والصَّرَب: الصمغ الأَحمر؛ قال الشاعر يذكر البادية: أَرْضٌ، عن الخيْرِ والسُّلْطانِ، نائِـيَةٌ، * فالأَطْيَبانِ بها الطُّرثُوثُ والصَّرَبُ واحدته صَرْبَةٌ، وقد يجمع على صِراب؛ وقيل: هو صَمْغُ الطَّلْح والعُرْفُط، وهي حمر كأَنها سبائك تكسر بالحجارة.
      وربما كانت الصربة مثل رأْس السِّـنَّوْر، وفي جوفها شيء كالغِراءِ والدِّبْس يُمَصُّ ويؤْكَل؛ قال الشاعر: سَيَكْفِـيكَ صَرْبُ القَوْمِ، لحْمٌ مُغَرّضٌ، * وماءُ قُدورٍ، في الجِفانِ، مَشُو؟

      ‏قال: والصَّرْب الصمغ الأَحمر، صمغ الطلْح.
      والصَّرَبَةُ: ما يُتَخير من العشب والشجر بعد اليابس، والجمع صَرَبٌ وقد صَرِبت الأَرضُ، واصْرَأَبَّ الشيءُ: امْلاسَّ وصفا؛ ومن روى بيت امرئِ القَيس: صَرَابَةَ حَنْظَل، أَراد الصفاء والملوسة؛ ومن روى: صَرايةَ، أَراد نقيع ماء الحنظل، وهو أَحمر صاف.
      "
  2. صَرْبُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ صَرْبُ أو صَرَبُ: اللَّبَنُ الحَقينُ الحامِضُ، والصِّبْغُ الأَحْمَرُ، وما يُزَوَّدُ من اللَّبَنِ في السِّقاءِ،
      ـ صِرْبُ: البُيوتُ القليلةُ من ضَعْفَى الأَعْرابِ،
      ـ صُرْبُ: الأَلْبانُ الحامِضةُ، والواحدُ: صَرِيْبٌ.
      ـ صَرَبَ: قَطَعَ وكَسَبَ، وعَمِلَ الصَّرْبَ، وحَقَنَ البَوْلَ، وعَقَدَ بَطْنَ الصَّبِيِّ لِيَسْمَنَ.
      ـ صَرَبَةُ: ما يُتَخَيَّرُ من العُشْبِ، وقد صَرَبَتِ الأرضُ، وشَيءٌ كرأسِ السِّنَّورِ فيه شيءٌ كالدِّبْسِ يُمَصُّ ويُؤْكَلُ.
      ـ اصْرَأبَّ الشيءُ: امْلاَسَّ.
      ـ تَصْريبُ: أكْلُ الصَّمْغِ، وشُرْبُ اللَّبَنِ الحامِضِ،
      ـ مِصْرَبٌ: إناءٌ يُصْرَبُ فيه.
      ـ صَرْبَى: البَحِيرَةُ، لأِنهم كانوا لا يَحْلِبُونها إِلاَّ للضَّيْفِ، فَيَجْتَمِعُ لَبَنُها.
      ـ أصْرَبَ: أعْطَى.
      ـ صِرابُ من الزَّرْعِ: ما يُزْرَعُ بعدَما يُرْفَعُ في الخَرِيف.
      ـ صَرِبَ: اجْتَمَعَ.
  3. الصَّرَبُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الصَّرَبُ : اللَّبَنُ الحامض.
  4. الصَّرِيبُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الصَّرِيبُ : الصمغُ الأحمر.
      و الصَّرِيبُ اللبن الحامض.
  5. المِصْرَبُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المِصْرَبُ : الإناءُ يُجْمَعُ فيه اللَّبَنُ ويُترَكُ حتى يحمضَ. والجمع : مَصاربُ.
  6. اصطرب (المعجم المعجم الوسيط)
    • اصطرب اللبَنَ: جمعه في الوطب شيئًا بعد شيء وتركه ليحمض.


  7. صَرَبَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • صَرَبَ اللَّبَنَ صَرَبَ ِ صَرْبًا: جَمَعَه في الوطْبِ لِيَحْمَضَ.
      و صَرَبَ اللبَنَ في الضَّرْع: حَبَسَه.
      ويقال: صَرَبَ البَوْلَ.
  8. صَرِبَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • صَرِبَ اللبَنُ صَرِبَ َ صَرَبًا: اجتمَعَ في الضَّرْع.


معنى فصربيتان في قاموس معاجم اللغة

Advertisements


Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: