وصف و معنى و تعريف كلمة فصفيكم:

• الأَصَف أَو اللَّصَف: نبت من الفصيلة الكَبَريَّةِ، لهُ شوكٌ وورق أَخضر ناضر، وثمره لُبِّيّ، تؤْكل براعمه مُخَلَّلَة، أَو مُمَلَّحَة

• أصَفَّهُ : جعلَ له صُفَّةً، أصفَّ الأريكةَ، وأصفَّ السَّرجَ، وأصفَّ البيتَ

• ـ الفَصُّ : لِلْخَاتَمِ ، مُثَلَّثَةً ، والكسر غيرُ لَحْنٍ ، ووهمَ الجوهريُّ ، ج : فُصوصٌ ، ومُلْتَقَى كُلِّ عَظْمَيْنِ ،
  ـ فَصُّ من الأمْرِ : مَفْصِلُهُ ، وحَدَقةُ العينِ ، والسِّنُّ من الثُّومِ .
  ـ فَصَّ الجُرْحُ يَفِصُّ فَصيصاً : نَدِيَ ، وسالَ ،
  ـ فَصَّ كذا من كذا : فَصَلَهُ ، وانْتَزَعَهُ ،
  ـ فَصَّ الجُنْدُبُ : صَوَّتَ ،
  ـ فَصَّ الصَّبِيُّ : بَكَى بُكاءً ضَعيفاً .
  ـ فَصِيصُ من النَّوَى : النَّقِيُّ الذي كأنه مَدْهُونٌ ، واسمُ عيْنٍ .
  ـ ما فَصَّ في يَدِي شيءٌ : ما بَرَدَ .
  ـ فَصْفَصَةُ : العَجَلَةُ في الكلامِ ،
  ـ فِصْفِصَةُ : نَباتٌ ، فارِسِيَّتُهُ : إِسْبَسْتُ ، والفَصَافِصُ : جَمْعُهُ ،
  ـ بالضم : الجَلْدُ الشديدُ ، وبهاءٍ : الأسَدُ .
  ـ أفْصَصْتُ إليه شيئاً من حَقِّهِ : أخْرَجْتُهُ .
  ـ تَفْصِيصُ : حَمْلَقَةُ الإِنسانِ بِعَيْنِهِ .
  ـ انْفَصَّ منه : انْفَصَلَ .
  ـ افْتَصَّهُ : فَصَلَهُ .
  ـ ما اسْتَفَصَّ منه شيئاً : ما اسْتَخْرَجَ .
  ـ تَفَصْفَصُوا عنه : تَنادُّوا .
  ـ فَصْفَصَ : أتى بالخَبَرِ حَقّاً .
  ـ محمدُ بنُ أحمدَ الفَصَّاصُ : محدِّثٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ صَقَعَهُ : ضَرَبَهُ ، أو على رأسِه ، كصَوْقَعَهُ ،
  ـ صَقَعَ الديكُ صَقْعاً وصَقيعاً وصُقاعاً : صاحَ ،
  ـ صَقَعَ بِكَيٍّ : وَسَمَهُ به على وجْهِهِ أو رأسِه ،
  ـ صَقَعَ به الأرضَ : صَرَعهُ ،
  ـ صَقَعَ الحِمارُ بِضَرْطَةٍ : جاءَ بها مُنْتَشِرَةً رَطْبَةً ،
  ـ صَقَعَ فلانٌ : ذَهَبَ ، أو عَدَلَ عن الطريقِ ، أو عن طريقِ الخيرِ والكَرَمِ .
  ـ صَقَعَتْه الصاقِعَةُ : صَعَقَتْه الصاعِقَةُ ، فَصَقِعَ هو .
  ـ صَهْ صاقِعُ : اسْكُتْ يا كَذَّابُ .
  ـ صَقِيعُ : نَوْعٌ من الزَّنابِيرِ ، والساقِطُ من السماءِ بالليل كَأَنه ثَلْجٌ ، وقد صُقِعَتِ الأرضُ وأُصْقِعَتْ ، وأَصْقَعَها الصَّقيعُ .
  ـ صُقْعُ : الناحيةُ ،
  ـ صُقْعَةُ : بَياضٌ في وَسَطِ رُؤوُسِ الخيلِ والطيرِ وغيرِها ، وهو أصْقَعُ ، وهي صَقْعاءُ .
  ـ صَقَعُ : المَصْدَرُ لذلك ، وانْهِيارُ الرَّكِيَّةِ ، وشِبْه غَمٍّ يأخُذُ بالنَّفْسِ لِشِدّةِ الحَرِّ .
  ـ مِصْقَعُ : البَليغُ ، أو العالي الصوتِ ، أو مَنْ لا يُرْتَجُ عليه في كلامِه ولا يَتَتَعْتَعُ .
  ـ صَقْعاءُ : الشمسُ .
  ـ أصْقَعُ : طائرٌ ، وهو الصُّفارِيَّةُ .
  ـ صِقاعُ : البُرْقُعُ ، وشيءٌ يُشَدُّ به أنْفُ الناقةِ ، وخِرْقَةٌ تَقِي الخِمارَ من الدُّهْنِ ، كالصَّوْقَعَةِ ، وحديدةٌ في مَوْضِعِ الحَكَمَةِ من اللِّجَامِ ، وسِمَةٌ على قَذالِ البعيرِ .
  ـ صَقَعِيُّ : أوَّلُ النِتاجِ حينَ تَصْقَعُ فيه الشمسُ رُؤوُسَ البَهْمِ ، والحُوارُ الذي يُنْتَجُ في الصَّقيعِ ، وهو من خيرِ النِتاجِ .
  ـ صَوْقَعَةُ : العِمامةُ ، ووَقْبَةُ الثَّرِيدِ ، ووَسَطُ الرأسِ ، ومَوْضِعُ الحَرْبِ الذي فيه ضَرْبٌ كثيرٌ .
  ـ ذو الصَّوْقَعَةِ : وادٍ لرَبيعةَ .
  ـ صَقَّعَ لزيدٍ تَصْقيعاً : حَلَفَ له على شيءٍ .
  ـ أصْقَعَ : دَخَلَ في الصَّقيع .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَصْلُ : الحاجِزُ بين الشَّيْئَيْنِ ، وكلُّ مُلْتَقَى عَظْمَيْنِ من الجَسَدِ ، كالمَفْصِلِ ، والحَقُّ من القَوْلِ ،
  ـ فَصْلُ من الجَسَدِ : مَوْضِعُ المَفْصِلِ ، وبين كُلِّ مَفْصِلَيْنِ وَصْلٌ ، وعند البَصْرِيِّينَ كالعِمادِ عند الكوفيين ، والقضاءُ بين الحَقِّ والباطلِ ، كالفَيْصَلِ ، وفَطْمُ المَوْلودِ ، كالافْتِصالِ ، والاسمُ فِصالُ ، والحَجْزُ ، والقَطْعُ ، يَفْصِلُ في الكلِّ .
  ـ فاصِلَةُ : الخَرَزَةُ تَفْصِلُ بين الخَرَزَتَيْنِ في النِّظامِ . وقد فَصَلَ النَّظْمَ .
  ـ فَواصِلُ : أواخِرُ آياتِ التَّنْزيلِ فَواصِلُ ، بمنْزِلَةِ قَوافي الشِّعْرِ ، الواحدةُ فاصِلَةٌ .
  ـ حُكْمٌ فاصِلٌ وفَيْصَلٌ : ماضٍ .
  ـ حكُومة فَيْصَلٌ : كذلك .
  ـ طَعْنَةٌ فَيْصَلٌ : تَفْصِلُ بين القِرْنَيْنِ .
  ـ فَصيلُ : حائِطٌ قصيرٌ دون الحِصْنِ ، أو دونَ سُورِ البَلَدِ ، وولَدُ الناقةِ إذا فُصِلَ عن أُمِّه ، ج : فُصْلانٌ وفِصْلانٌ وفِصالُ .
  ـ فَصِيلَةُ : أُنْثى الفَصيلِ ،
  ـ فَصِيلَةُ من الرجُلِ : عَشيرتُه ورَهْطُه الأدْنَوْنَ ، أو أقْرَبُ آبائِه إليه ، والقِطْعَةُ من لَحْمِ الفَخِذِ ، والقِطْعَةُ من أعْضاءِ الجَسَدِ .
  ـ فَصَلَ من البَلَدِ فُصولاً : خَرَجَ منه ،
  ـ فَصَلَ الكَرْمُ : خَرَجَ حَبُّه صغيراً .
  ـ فَصْلَةُ : النَّخْلَةُ المَنْقولَةُ ، وقد افْتَصَلَها عن مَوْضِعِها .
  ـ مَفاصِلُ : مَفاصِلُ الأعْضاءِ ، الواحدُ : كمَنْزِلٍ ، والحِجارةُ الصُّلْبَةُ المُتَراكِمَةُ ، وما بين الجَبَلَيْنِ من رَمْلٍ ورَضْراضٍ ، ويَصْفُو ماؤُه .
  ـ مِفْصَلُ : اللِّسانُ .
  ـ فَيْصَلُ وفَيْصَلِيُّ : الحاكمُ .
  ـ فَصَّالُ : مَدَّاحُ الناسِ ليَصِلوهُ ، دَخيلٌ .
  ـ وسَمَّوْا : فَصْلاً وفَصيلاً .
  ـ أبو الفَصْلِ البَهْرانِيُّ : شاعِرٌ .
  ـ فُصَلُ : واحِدٌ ، والصوابُ أنه بالقافِ إجماعاً ، وبالفاءِ غَلَطٌ صَريحٌ . رَوَيْنا عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ قالَ : ماتَ عُمَيْرُ بنُ جُنْدَبٍ من جُهَيْنَةَ قُبَيْلَ الإِسلامِ ، فَجَهَّزوهُ بِجَهازِهِ ، إذْ كَشَفَ القِناعَ عن رأسِه ، فقالَ : أيْنَ القُصَلُ ؟ ـ والقُصَلُ أحَدُ بني عَمِّهِ ـ . قالوا : سبحان اللهِ ، مَرَّ آنفاً ، فما حاجَتُكَ إليه ؟ فقال : أُتيتُ فقيلَ لي لأُمِّكَ الهَبَلْ . ألا تُرَى إلى حُفْرَتِكَ تُنْثَلْ . وقد كادَتْ أُمِّكَ تَثْكَل . أرأيتَ إنْ حَوَّلْناك إلى مُحَوَّلْ . ثم غُيِّبَ في حُفْرَتِكَ القُصَلْ . الذي مَشَى فاحْزَألْ . ثم ملأْناها من الجَنْدَلْ . أتَعْبُدُ رَبَّكَ وتُصَلْ . وتَتْرُكُ سَبيلَ من أشْرَكَ وأضَلْ ؟ فقلتُ : نَعَمْ . قال : فأفاقَ ، ونَكَحَ النِّساءَ ، ووُلِدَ له أولادٌ ، ولَبِثَ القُصَلُ ثلاثاً ، ثم ماتَ ودُفِنَ في قَبْرِ عُمَيْرٍ .
  ـ مُفَصَّلُ من القرآنِ : من { الحُجُراتِ } إلى آخِرِه في الأصَحِّ ، أو من { الجاثِيَةِ } أو { القِتالِ } أو { قاف } عن النَّواوِيِّ ، أو { الصافَّاتِ } أو { الصَّفِّ } أو { تَبارَكَ } عن ابنِ أبي الصَّيْفِ ، أو { إنا فَتَحْنا } عنِ الدِّزْمارِيِّ ، أو { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ } عن الفِرْكاحِ ، أو { الضُّحَى } عن الخَطَّابِيِّ ، وسُمِّيَ لكَثْرَةِ الفُصولِ بينَ سُوَرِهِ ، أو لِقِلَّةِ المَنْسوخِ فيه .
  ـ فَصْل الخِطابِ : كَلِمَةُ أمَّا بَعدُ ، أو البَيِّنَةُ على المُدَّعي ، واليَمينُ على المُدَّعى عليه ، أو هو أن يُفْصَلَ بين الحَقِّ والباطِلِ .
  ـ تَفْصيلُ : التَّبْيينُ .
  ـ فاصَلَ شَريكَهُ : بايَنَهُ .
  ـ الفاصِلَةُ الصُّغْرى في العَروضِ : ثلاثُ مُتَحرِّكاتٍ قَبلَ ساكِنٍ ، نحوُ ضَرَبَتْ ، والكُبْرَى : أربَعٌ ، نَحْوُ ضَرَبَتا .
  ـ نَفَقَةُ الفاصِلةُ التي جاءَ في الحديثِ أنها بِسَبْعِ مئَةِ ضِعْفٍ : هي التي تَفْصِلُ بين إيمانِهِ وكُفْرِهِ .
  ـ فَصْلُ في القَوافي : كلُّ تَغْييرٍ اخْتَصَّ بالعَروضِ ولم يَجُزْ مِثْلُهُ في حَشْوِ البَيْتِ ، وهذا إنما يكونُ بإِسْقاطِ حَرْفٍ مُتَحَرِّكٍ فَصاعِداً ، فإذا كان كذلك ، سُمِّيَ فَصْلاً . والحَكَمُ بنُ فَصيلٍ ، كأَميرٍ ، وعَدِيُّ بنُ الفَصيلِ ، وبُحَيْرُ بنُ الفَصيلِ : مُحدِّثونَ .

المعجم: القاموس المحيط

• فصفص - فصفصة
  1 - فصفص الكلام : عجل فيه . 2 - فصفص الدابة : أطعمها « الفصفصة »، وهي نبات . 3 - فصفص : أتى بالخبر الصحيح .

المعجم: الرائد

• لطمته بيدها تعجّبا
  سورة : الذاريات ، آية رقم : 29

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• فَصْفَصَ فلانٌ : أَتى بالخبر اليقين .
  و فَصْفَصَ دابته : أطعمها الفِصْفِصةَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ف ص ف ص ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). فَصْفَصْتُ ، أُفَصْفِصُ ، فَصْفِصْ ، مصدر فَصْفَصَةٌ .
  1 . :- فَصْفَصَ الكَلاَمَ :- : عَجَّلَ فِيهِ .
  2 . :- فَصْفَصَ الرَّجُلُ :- : أَتَى بِالْخَبَرِ اليَقِينِ .
  3 . :- فَصْفَصَ الغَنَمَ :- : أَطْعَمَهَا الفِصْفَصَةَ .

المعجم: الغني

• الفِصْفِصُ ( في مصر ) والفِصَّة ( في الشام ) : نباتٌ عُشبيُّ كَلَئيُّ مُعَمَّر من الفصيلة القَرْنية ، يسمى : البرسيم الحجازيّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع : فَصَافِصُ . [ ف ص ف ص ]. :- أَطْعَمَ الدَّوَابَّ الفِصْفَصَةَ :- : نَبَاتٌ أَخْضَرُ رَطْبٌ تَأْكُلُهُ الدَّوَابُّ .

المعجم: الغني

• هو رطب القت ويسمى الرطبة ما دامت رطبة ، فإذا جفت فهي القت وهي كلمة فارسية الأصل ثم عربت وهي بالفارسية أسفست .

المعجم: الأعشاب

• فصفصة
  1 - نبات تأكله الدواب ، وهي تسمى بذلك ما دامت رطبة ، جمع : فصافص وتعرف عند العامة بـ « الفصة »

المعجم: الرائد

• الفِصْفِصَةُ : الفِصْفِص . والجمع : فَصافِص .

المعجم: المعجم الوسيط

• ( سياسات الخدمة ) هو توجه لتصميم حل أو خدمة تكنولوجيا معلومات بحيث تقسم المشكلة إلى جزئين يمكن حل كل منهما على حدة . و هذا التوجه يميز بين :- ماذا :- سيتم عمله ، و :- كيف :- سيتم ذلك .---( المجال : حاسوب )

المعجم: عربي عامة

• أحكمه .

المعجم: عربي عامة

• فطمه ، أبعده عنها :- { وَحَمْلُهُ وَفَصْلُهُ ثَلاَثُونَ شَهْرًا } [ ق ]- { فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا } - { حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ }.

المعجم: عربي عامة

• نظام حكم تكون فيه الهيئات التنفيذية والاستشارية والقضائية مستقلة عن بعضها البعض فلكل منها سلطات وصلاحيات خاصة بها . وأول من بلور هذه الفكرة الفيلسوف الفرنسي مونتسكيو في القرن الثامن عشر .
  مصطلحات سياسية

المعجم: عربي عامة

• خرَج وفارق :- { فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ }.

المعجم: عربي عامة

• طرده منها ، عزله ، سرَّحه :- فصله من الخدمة / منصبه - فصل بعضَ الجنود .

المعجم: عربي عامة

• قطعه ، قسَّمه إلى أجزاء :- فصل التيَّار الكهربائيّ عن القرية .

المعجم: عربي عامة

• فارق ، خرَج ومضى :- { فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ } - { وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ }.

المعجم: عربي عامة

• أبعده ، انتزعه ، أزاله :- فصَل السَّيْفُ رأسَه عن جَسَدِه - فصَل الغلافَ عن الكتاب .

المعجم: عربي عامة

• حذف الروابط بينهما لوجود صلة .

المعجم: عربي عامة

• فرّق ، ميَّز :- فصَل بين قضِيّتين / زَوْجين - فصَل بين الضروريّ وغير الضروريّ .

المعجم: عربي عامة

• حكم :- فصَل في نزاعهما / خلافاتهم .

المعجم: عربي عامة

• بيّنه ، أوضحه ، عكسه أجمله :- فصّل ظروف الحادث

المعجم: عربي عامة