وصف و معنى و تعريف كلمة فطحل:

• الجمع : فَطَاحِلُ
• الفِطَحْلُ : السَّيْل العظيمُ
• الفِطَحْلُ : الضَّخمُ الممتلئ الجسم
• الفِطَحْلُ : الغزير العِلْم
• الفِطَحْلُ : الدَّهْرُ السابقُ لخَلْق الناس

• ـ فِطَحْلُ : دَهْرٌ لم يُخْلَقْ فيه الناسُ بعدُ ، أو زَمَنُ نوحٍ عليه السلامُ ، أو زَمَنٌ كانَتِ الحِجارةُ فيه رِطاباً ، والسَّيْلُ ، والتارُّ العظيمُ ، والضَّخْمُ من الإِبِلِ .
  ـ فَطْحَلُ وفُطْحُلُ : اسْمٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• جمع : فَطَاحِلُ .
  1 . :- أَخَذَهُ الْفِطَحْلُ :- : السَّيْلُ الْعَظِيمُ .
  2 . :- مِنْ فَطَاحِلِ الْعُلَمَاءِ :- : مِنْ عُظَمَائِهِمْ ، مَنْ كَانَ نَاراً عَلَى عَلَمٍ ، أَيْ مَشْهُوراً .

المعجم: الغني

• فِطَحْل :-
  جمع فَطَاحلُ :
  1 - سيلٌ عظيم :- سيلٌ فِطَحْلٌ .
  2 - غزيرُ العلم ( على التشبيه بالسيل ) :- كان من فطاحل علماء عصره ، - من فطاحل الشعراء / الأدباء .
  3 - ضَخْم ممتلئ الجسم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الفِطَحْلُ : السَّيْل العظيمُ .
  و الفِطَحْلُ الضَّخمُ الممتلئ الجسم .
  و الفِطَحْلُ الغزير العِلْم .
  وقول المولّدين لكبار العلماء فطاحل ، على التشبيه .
  و الفِطَحْلُ الدَّهْرُ السابقُ لخَلْق الناس .
  قال أبو عبيدة : تَزعم الأعرابُ أن الفِطَحْلَ هو الزمن الذي كانَت الحجارةُ فيه رِطابًا . والجمع : فَطَاحِلُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• فطحل - ج ، فطاحل
  1 - فطحل : سيل عظيم . 2 - فطحل : ضخم الجسم . 3 - فطحل : عالم كبير .

المعجم: الرائد

• " الفِطَحْل ، على وزن الهِزَبْر : دهر لم يخلَق الناس فيه بَعْدُ ، وزمنُ الفِطَحْل زمن نوح النبي ، على نبينا وعليه الصلاة والسلام ؛ وسئل رؤبة عن قوله زمن الفِطَحْل فقال : أَيام كانت الحجارة فيه رِطاباً ، روي أَن رؤبة بن العجاج نزل ماء من المياه فأَراد أَن يتزوَّج امرأَة فقالت له المرأَة : ما سِنُّك ما مالُك ما كذا ؟ فأَنشأَ يقول : لمَّا ازْدَرتْ نَقْدِي وقلَّت إِبلي تأَلَّقَتْ ، واتَّصَلتْ بعُكْل تَسْأَلُني عن السِّنِين كَمْ لي ؟ فقلت : لو عَمَّرْتُ عمرَ الحِسْل ، أَو عُمْرَ نوح زمنَ الفِطَحْل ، والصَّخْر مُبْتَلٌّ كطِين الوَحْل ، أَو أَنَّني أُوتِيتُ عِلْم الحُكْل ، علم سليمان كلامَ النَّمْل ، كنتُ رَهِين هَرَم أَو قَتْل وقال بعضهم : زَمَن الفِطَحْل إِذ السَّلام رِطاب وقال أَبو حنيفة : يقال أَتيتك عام الفِطَحْل والهِدَمْلة يعني زمَن الخِصْب والرِّيفِ .
  الجوهري : فَطْحَل ، بفتح الفاء ، اسم رجل ؛
  
  وقال : تَبَاعَد مني فَطْحَلٌ إِذْ رأَيتُه أَمينَ ، فزاد الله ما بيننا بُعْدَا (* ورد هذا البيت في كلمة فحطل مختلفة روايته عما هي عليه هنا ).
  والفِطَحْل : السَّيْل .
  وجملٌ فِطَحْل : ضخْم مثل السِّبَحْل ؛ قاله الفراء .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ فَطَحَهُ : جَعَلَهُ عَريضاً ، كفَطَّحَهُ ،
  ـ فَطَحَ بالعَصا : ضَرَبَهُ بها ،
  ـ فَطَحَتِ المرأةُ بالوَلدِ : رَمَتْ ،
  ـ فَطَحَ العُودَ ، وغيرَهُ : براهُ ، وعَرَّضَهُ .
  ـ فَطَحُ : عِرَضُ الرَّأْسِ والأَرْنَبَةِ .
  ـ أَفْطَحُ : الثَّورُ لذلك ، والأَفْدَعُ ، والحِرْباءُ .
  ـ ناقةٌ فَطوحٌ : ضَخْمَةُ البَطْنِ .
  ـ فَطِحَ النَّخْلُ : لَقِحَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَطْذُ : الزَّجْرُ عن الشيءِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَطْرُ : الشَّقُّ ج : فُطُورٌ ،
  ـ فُطْرُ وفُطُرُ : ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قَتَّالٌ ، وشيءٌ من فَضْلِ اللَّبَنِ يُحْلَبُ ساعَتَئِذٍ ،
  ـ فِطْرُ وفُطْرُ : العِنَبُ إذا بَدَتْ رُؤُوسُهُ .
  ـ فَطَرَهُ يَفْطِرُهُ ويَفْطُرُهُ : شَقَّهُ فانْفَطَرَ وتَفَطَّرَ ،
  ـ فَطَرَ الناقَةَ : حَلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإِبْهامِ ، أو بأطْرافِ أصابِعِهِ ،
  ـ فَطَرَ العَجينَ : اخْتَبَزَهُ من ساعتِهِ ، ولم يُخَمِّرْهُ ،
  ـ فَطَرَ الجِلْدَ : لم يُرْوِهِ من الدِّباغِ ، كأَفْطَرَهُ ،
  ـ فَطَرَ نابُ البعيرِ فَطْراً وفُطُوراً : طَلَعَ ،
  ـ فَطَرَ اللّهُ الخَلْقَ : خَلَقَهُم ، وبَرَأهُم ،
  ـ فَطَرَ الأمرَ : ابْتَدَأهُ ، وأنْشَأه ،
  ـ فَطَرَ الصائِمُ : أكَلَ وشَربَ ، كأَفْطَرَ .
  ـ فَطَرْتُهُ وفَطَّرْتُه وأفْطَرْتُه ورجلٌ فِطْرٌ ، للواحدِ والجميعِ ، ومُفْطِرٌ من مَفاطيرَ .
  ـ فَطُوْرُ : ما يُفْطَرُ عليه ، كالفَطُورِيِّ .
  ـ فَطيرُ : كلُّ ما أُعْجِلَ عن إِدْراكِهِ .
  ـ أطْعَمَهُ فَطْرَى : فَطيراً ، والداهيةُ .
  ـ فُطَيْرُ : تابعيٌّ ، وفرسٌ وهَبَهُ قَيْسُ بنُ ضِرارٍ لِلرُّقادِ بنِ المُنْذِرِ .
  ـ فِطْرَةُ : صَدَقَةُ الفِطْرِ ، والخِلْقَةُ التي خُلِقَ عليها المَوْلودُ في رَحِمِ أمِّهِ ، والدِّين .
  ـ سَيْفٌ فُطارٌ : فيه تَشَقُّقٌ ، ولا يَقْطَعُ .
  ـ فُطاريُّ : الرجلُ لا خَيْرَ فيه ولا شَرَّ .
  ـ أَفاطيرُ : جمعُ أفْطُورٍ ، وهو تَشَقُّقٌ في أنفِ الشابِّ ووجْهِهِ .
  ـ تَفاطيرُ : جمعُ نُفْطُورَةٍ ، وهي الكلأُ المُتَفَرِّقُ ، أو هي أوَّلُ نَباتِ الوَسْمِيِّ .
  ـ أفْطَرَ الصائمُ : حانَ له أن يُفْطِرَ ، ودَخَلَ في وقْتِهِ .
  ـ ذَبَحْنا فَطيرَةً وفُطُورَةً : شاةً يومَ الفِطْرِ .
  ـ قولُ عُمَرَ ، رضي الله عنه ، وقد سُئِلَ عن المَذْي : ‘‘ هو الفَطْرُ ’‘، قيلَ : شَبَّهَ المَذْي في قِلَّتِهِ بما يُحْتَلَبُ بالفَطْرِ ، أو شَبَّهَ طُلوعَهُ من الإِحْليلِ بِطُلوعِ النابِ ، ورَواهُ النَّضْرُ ، وأصلُهُ ما يَظْهَرُ من اللَّبَنِ على إحليلِ الضَّرْعِ .

المعجم: القاموس المحيط

• فطَحَتِ المرأْةُ بالولد فطَحَتِ فَطْحًا : رَمَتْ به .
  و فطَحَتِ الشيءَ : جعله عريضًا .
  ويقال : فَطَحَ القَلَمَ : بَرَاه وعرَّضَهُ .
  و فطَحَتِ فلانا بالعصا : ضربه بها .
  ويقال : فَطَحَ ظهْرَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• ضربها فانفطرت دمًا .

المعجم: عربي عامة

• مزّقه ، شقّه ، أثّر فيه تأثيرًا عميقًا :- كان منظرها يَفطُر القلب .

المعجم: عربي عامة

• اخترعه ، أوجده ، أنشأه ، ابتدأه :- فطر الله الخلق

المعجم: عربي عامة

• أكل وشرب ، قطع صيامه بتناول الطعام ونحوه :- فاطر في نهار رمضان .

المعجم: عربي عامة

• أفسد صيامه ، جعله يُفْطر :- التدخين يفطِّر الصائم - فطَّر الصَّائمَ مرضٌ ألمَّ به .

المعجم: عربي عامة

• قدم له وجبة الصَّباح أو وجبة الإفطار في رمضان :- فطَّر عددًا من زملائه في رمضان طمعًا في الثواب .

المعجم: عربي عامة

• ف ط ر : أفْطرَ الصائم والاسم الفِطْرُ و فَطَّرَهُ غيره تَفْطِيرا ورجل مُفْطِرٌ وقوم مَفَاطِيرُ مثل موسر ومياسير ورجل فِطْرٌ وقوم فِطر أي مفطرون وهو مصدر في الأصل و الفَطُورُ بالفتح ما يفطر عليه وكذا الفَطُورِيّ كأنه منسوب اليه و فَطَّرَتِ المرأة العجين حتى استبان فيه الفُطْرُ بالضم و الفِطْرةُ بالكسر الخلقة و الفَطْرُ الشق يقال فَطَرَهُ فانْفُطُر و تُفُطُّر الشيء تشقق و الفَطْرُ أيضا الابتداء والاختراع وباب الأربعة نصر قال بن عباس رضي الله تعالى عنه كنت لا أدري ما فاطر السماوات حتى أتاني اعرابيان يختصمان في بئر فقال أحدهما أنا فَطَرْتُها أي ابتدأتها و الفَطيرُ ضد الخمير وهو العجين الذي لم يختمر وكل شيء أعجلته عن إدراكه فهو فطير يقال إياك والرأي الفطير ويقال عندي خبز خمير وحيس فطير أي طري

المعجم: مختار الصحاح

• فَطَرَ نابُ البعير ونحوه فَطَرَ ُ فَطْرًا : شَقَّ اللحمَ وطَلَع .
  و فَطَرَ النباتُ : شَقَّ الأرضَ ونَبَتَ منها .
  و فَطَرَ الشيءَ : شَقّهُ .
  و فَطَرَ الأمرَ : ابتدأَه واخترعه .
  و فَطَرَ اللهُ العَالَمَ : أَوجَدَهُ ابتداءً .
  وفي التنزيل العزيز على لسان سيدنا إِبراهيم : الأنعام آية 79 إِنّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ والأرْضَ حَنِيفًا ) ) .
  و فَطَرَ العجينَ : اختبرَهُ من ساعتِه ولم يخمِّرْهُ .
  ويقال : فَطَرَ الأجيرُ الطِّينَ : طيّنَ به قبل أَن يختَمِرَ .
  و فَطَرَ النَّاقَةَ ونحوَها : حَلَبَهَا بالسبابة والإبهام .

المعجم: المعجم الوسيط

• فَطَّرَ الشيءَ : مبالغة فَطَرَ .
  و فَطَّرَ الصّائمَ : جَعَلَهُ يُفْطر .
  و فَطَّرَ الرجلَ : قدَّمَ له ما يُفْطِرُ به .

المعجم: المعجم الوسيط

• ( نبات ).: نَبَاتَاتٌ مِنَ اللاَّزَهْرِيَّاتِ ، وَهُوَ أَنْوَاعٌ كَثِيرَةٌ ، مِنْهَا مَا يُؤْكَلُ ، وَمِنْهَا مَا هُوَ سَامٌّ وَطُفَيْلِيٌّ ، لَهُ سَاقٌ وَقُبَّعَةٌ سَمِيكَةٌ لَيِّنَةٌ ، مِنْ أَنْوَاعِهِ الْكَمْأَةُ .

المعجم: الغني

• [ ف ط ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). فَطَرْتُ ، أَفْطُرُ ، اُفْطُرْ ، مصدر فُطُورٌ . :- فَطَرَ الصَّائِمُ :- : أَكَلَ وَشَرِبَ وَقْتَ الإِفْطَارِ .

المعجم: الغني

• [ ف ط ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد ). فَطَرْتُ ، أَفْطِرُ ، اِفْطِرْ ، مصدر فَطْرٌ .
  1 . :- فَطَرَ نَابُ البَعِيرِ :- : شَقَّ اللَّحْمَ وَطَلَعَ .
  2 . :- فَطَرَ النَّبَاتُ :- : شَقَّ الأَرْضَ وَنَبَتَ مِنْهَا .
  3 . :- فَطَرَ الْخَشَبَ :-: شَقَّهُ .
  4 . :- فَطَرَ اللَّهُ الْعَالَمَ :- : خَلَقَهُ . الأنعام آية 79 فطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ ( قرآن ).
  5 . :- فَطَرَ آلَةً عَجِيبَةً :- : اِخْتَرَعَهَا .
  6 . :- فَطَرَ الْعَجِينَ :- : اِخْتَبَزَهُ دُونَ أَنْ يُخَمِّرَهُ .
  7 . :- فَطَرَ الشَّاةَ :- : حَلَبَهَا بِالسَّبَّابَةِ وَالإِبْهَامِ .

المعجم: الغني

• [ ف ط ر ]. ( فعل : رباعي متعد ). فَطَّرْتُ ، أُفَطِّرُ ، فَطِّرْ ، مصدر تَفْطِيرٌ .
  1 . :- فَطَّرَ الضُّيُوفَ :- : قَدَّمَ لَهُمْ طَعَامَ الْفُطُورِ .
  2 . :- فَطَّرَ الصَّائِمَ :- : جَعَلَهُ يُفْطِرُ ، بِمَعْنَى قَطَعَ صِيَامَهُ .
  3 . :- فَطَّرَ الصَّائِمَ فِي بَيْتِهِ :- : قَدَّمَ لَهُ فُطُوراً فِي رَمَضَانَ .

المعجم: الغني

• [ ف ط ر ]. ( فعل : مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ). :- فُطِرَ عَلَى عَمَلِ الْخَيْرِ :- : كَانَ لَهُ مَيْلٌ طَبِيعِيٌّ إِلَى عَمَلِ الْخَيْرِ .

المعجم: الغني

• [ ف ط ر ]. ( مصدر فَطَرَ ).
  1 . :- فَطْرُ اللَّحْمِ :- : شَقُّهُ .
  2 . :- فَطْرُ الْعَالَمِ :- : خَلْقُهُ .
  3 . :- فَطْرُ آلَةٍ :- : اِخْتِرَاعُهَا .
  4 . :- فَطْرُ الْعَجِينِ :- : اِخْتِبَازُهُ دُونَ إِخْمَارِهِ .

المعجم: الغني

• [ ف ط ر ].
  1 . : حَبَّاتُ الْعِنَبِ إِذَا بَدَتْ رُؤُوسُهَا .
  2 . :- عِيدُ الْفِطْرِ :- : عِيدُ الْمُسْلِمِيَن يَحُلُّ بَعْدَ صَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ .
  3 . :- صَدَقَةُ الْفِطْرِ أَوْ زَكَاةُ الْفِطْرِ :- : مَا يُقَدِّمُهُ الْمُسْلِمُ مِنْ صَدَقَةٍ وَاجِبَةٍ فِي عِيدِ الْفِطْرِ .
  4 . :- رَجُلٌ فِطْرٌ :- : مُفْطِرٌ .

المعجم: الغني

• فَطْر :-
  جمع فُطُور ( لغير المصدر ):
  1 - مصدر فطَرَ 1 .
  2 - شَقٌّ ، صَدْع :- { فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• فُطْر :-
  جمع الجمع أفطار وفُطُور ، مفرد فُطْرة : ( النبات ) اسم جنس يطلق على طائفة من اللازهريّات ، منها ما يؤكل ، وما هو سام ، وما هو طفيليّ على النبات أو الحيوان ، ومنها المترمِّم ، ومن أنواعه الكمأة
  • الفُطر الجلديّ : أي من أنواع الفطور التي يمكن أن تتسبَّب بمرض أو عدوى طفيليَّة جلديّة ، - الفُطر الطُّحْلُبيّ : أي من فطريات عديدة تشبه الطحالب كالعفن وعفن النبات ، - فُطْر شعاعيّ : أي من الكائنات الحيَّة العضوية الدقيقة الخيطيَّة أو العضوية الموجودة في التربة والمسبِّبة لمرض الحارش .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• فِطْر :-
  إفطار ؛ طعام الصائم بعد غروب الشمس :- فانعمْ بيوم الفِطْر عينًا إنَّه ... يومٌ أعزُّ من الزَّمان مُشَهَّر :-
  • صدقة الفطر / زكاة الفطر : صدقة واجبة يقدمها المسلمون للمحتاجين بمناسبة عيد الفطر ، - عيد الفِطْر : العيد الذي يَعقُب صومَ رمضان .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ‏ فطر الله العالم أي أوجده ابتداءا ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• فطر
  1 - فطر على كذا : طبع عليه « فطر على الصدق »

المعجم: الرائد