-
نَفْعُ
- ـ نَفْعُ : معروف ، وقد انْتَفَعَ . والاسمُ : المَنْفَعَةُ والنَّفاعُ والنَّفيعَةُ .
ـ رجلٌ نَفُوعٌ : نَفَّاعٌ ، ج : نُفُعٌ .
ـ مَنْفَعَةُ بنُ كُلَيْبٍ : تابِعيٌّ ،
ـ أبو مَنْفَعَةَ الثَّقَفيُّ : صحابيٌّ ، وليس مُصَحَّفَ أَبو مَنْقَعَةَ الأَنْمارِيُّ .
ـ نافِعٌ : مَوْلىً للنبيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، وآخَرُ : لابنِ عُمَرَ ، رضي الله تعالى عنهما ، وسِجْنٌ بَناهُ عليٌّ رضي الله تعالى عنه ، ومِخْلافٌ باليَمنِ .
ـ نُفَيْعٌ : جبلٌ بمكةَ كان الحَارثُ المَخْزُوميُّ يَحْبِسُ فيه سُفَهاءَ قَوْمِه ، ومَوْلىً للنبيِّ ، صلى الله عليه وسلم ،
ـ نَفَّاعٌ : اسمٌ .
ـ نُفَيْعِيَّةُ : قرية بِسِنْجارَ .
ـ نَفْعَةُ : العَصا ، فَعْلَةٌ ، من النَّفْعِ ، ج : نَفَعاتٌ .
ـ أَنْفَعَ : اتَّجَرَ فيها ،
ـ نِفْعَةُ : يكونُ في جانِبَيِ المَزادةِ يُشَقُّ أَديمٌ ؛ فَيُجْعَلُ في كلِّ جانِبٍ نِفْعَةٌ ، ج : نِفْعٌ ونِفَعٌ .
المعجم: القاموس المحيط
-
استنفعَ
- استنفعَ يستنفع ، استِنفاعًا ، فهو مُستنفِع ، والمفعول مُستنفَع :-
• استنفع تاجرًا طلب منه النَّفع والفائدة وأن يجني من ورائه خيرًا :- حاول أن يستنفع الأعشابَ الطبيّة بدل الأدوية .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
-
انتفعَ
- انتفعَ بـ / انتفعَ من ينتفع ، انتفاعًا ، فهو مُنتفِع ، والمفعول مُنتفَع به :-
• انتفع بشهادتِه / انتفع من شهادته حصل منها على خيرٍ وفائدة :- انتفع بقطعة أرضٍ ، - انتفع من وظيفته / نصيحة صديقه / تجاربه وخبراته ، - وما انتفاعُ أخي الدُّنيا بناظِره ... إذا استوت عنده الأنوارُ والظُّلَمُ .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
-
انتِفاعيّ
- انتِفاعيّ :-
1 - اسم منسوب إلى انتفاع : قائم على المصلحة والاستفادة :- موقف انتفاعيّ ، - مساعدات انتفاعيَّة .
2 - أنانيّ ، مستفيد ، يحاول أن يجني لصالحه دائمًا :- رجلٌ انتفاعيّ : يتقلّب مع كلّ الرّياح .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
-
إِستَنفَع
- إستنفع - استنفاعا
1 - إستنفعه : طلب نفعه . 2 - إستنفع : إنتفع .
المعجم: الرائد
-
استنفع تاجرا
- طلب منه النَّفع والفائدة وأن يجني من ورائه خيرًا :- حاول أن يستنفع الأعشابَ الطبيّة بدل الأدوية .
المعجم: عربي عامة
-
اسْتَنْفَعَ
- اسْتَنْفَعَ فلانًا : طَلَبَ نَفْعَه .
المعجم: المعجم الوسيط
-
اِنْتِفاعٌ
- [ ن ف ع ]. ( مصدر اِنْتَفَعَ ). :- الانْتِفاعُ مِنَ العَمَلِ :-: حُصولُ الْمَنْفَعَةِ مِنْهُ ، الاسْتِفادَةُ مِنْهُ .
المعجم: الغني
-
حقّ انتفاع غير مقيّد
- حقّ غير مقيّد في استعمال أو حيازة ممتلكات أو الانتفاع بها أو بدخلها مدى العمر أو لفترة محدّدة من الزمن ، وتعني بالانجليزية : present interest
المعجم: مالية
-
إِنتَفَع
- إنتفع - انتفاعا
1 - إنتفع به او منه : حصل منه على منفعة وفائدة
المعجم: الرائد
-
انتفع بشهادته / انتفع من شهادته
- حصل منها على خيرٍ وفائدة :- انتفع بقطعة أرضٍ - انتفع من وظيفته / نصيحة صديقه / تجاربه وخبراته - وما انتفاعُ أخي الدُّنيا بناظِره ... إذا استوت عنده الأنوارُ والظُّلَمُ .
المعجم: عربي عامة
-
انْتَفَعَ
- انْتَفَعَ به : حصَل منه على مَنْفَعَةٍ .
المعجم: المعجم الوسيط
-
اِنْتَفَعَ
- [ ن ف ع ]. ( فعل : خماسي لازم ، متعد بحرف ). اِنْتَفَعْتُ ، أَنْتَفِعُ ، اِنْتَفِعْ ، مصدر اِنْتِفاعٌ . :- اِنْتَفَعَ بِهِ في أَعْمالِهِ :- : حَصَلَ مِنْهُ على مَنْفَعَةٍ ، اِسْتَفادَ مِنْهُ . :- اِنْتَفَعَ مِنْهُ في إِنْجازِ أَشْغالِهِ :- :- ما انْتَفَعَ الْمَرْءُ بِمِثْلِ عَقْلِهِ .
المعجم: الغني
-
نفع
- " في أَسماء الله تعالى النافِعُ : هو الذي يُوَصِّلُ النفْعَ إِلى مَن يشاء من خلْقه حيث هو خالِقُ النفْعِ والضَّرِّ والخيْرِ والشرِّ .
والنفْعُ : ضِدُّ الضرِّ ، نَفَعَه يَنْفَعُه نَفْعاً ومَنْفَعةً ؛
قال : كَلاً ، مَنْ مَنْفَعَتي وضَيْري بكَفِّه ، ومَبْدَئي وحَوْرِي وقال أَبو ذؤيب :، قالت أُمَيْمةُ : ما لجِسْمِكَ شاحِباً ، مُنْذُ ابْتَذَلْتَ ، ومِثْلُ مالِكَ يَنْفَعُ ؟ أَي اتَّخِذْ مَنْ يَكْفِيكَ فمثل مالِكَ ينبغي أَن تُوَدِّعَ نَفْسَكَ به .
وفلان يَنْتَفِعُ بكذا وكذا ، ونَفَعْتُ فُلاناً بكذا فانْتَفَعَ به .
ورجل نَفُوعٌ ونَفّاعٌ : كثيرُ النَّفْعِ ، وقيل : يَنْفَع الناسَ ولا يَضُرُّ .
والنَّفِيعةُ والنُّفاعةُ والمَنْفَعةُ : اسم ما انْتَفِعَ به .
ويقال : ما عندهم نَفِيعةٌ أَي مَنْفَعةٌ .
واسْتَنْفَعَه : طلب نَفْعَه ؛ عن ابن الأَعرابي ؛
وأَنشد : ومُسْتَنْفِعٍ لَمْ يَجْزِه بِبَلائِه نَفَعْنا ، ومَوْلًى قد أَجَبْنا لِيُنْصَرا والنِّفْعةُ : جِلْدةٌ تشق فتجعل في جانبِي المَزادِ وفي كل جانب نِفْعةٌ ، والجمع نِفْعٌ ونِفَعٌ ؛ عن ثعلب .
وفي حديث ابن عمر : أَنه كان يشرب من الإِداوةِ ولا يَخْنِثُها ويُسَمِّيها نَفْعةَ ؛ قال ابن الأَثير : سمَّاها بالمرَّة الواحدة من النَّفْعِ ومنعها الصرف للعلَمية والتأْنيث ، وقال : هكذا جاء في الفائق ، فإِن صح النقل وإِلا فما أَشبَهَ الكلمة أَن تكون بالقاف من النَّقْعِ وهو الرَّيُّ .
والنَّفْعةُ : العَصا ، وهي فَعْلةٌ من النَّفْعِ .
وأَنْفَعَ الرجلُ إِذا تَجِرَ في النَّفعاتِ ، وهي العِصِيُّ .
ونافِعٌ ونَفّاعٌ ونُفَيْعٌ : أَسماء ؛ قال ابن الأَعرابي : نُفَيْعٌ شاعر من تَمِيم ، فإِما أَن يكون تَصْغِيرَ نَفْع وإِما أَن يكون تصغير نافِعٍ أَو نَفّاعٍ بعد الترخيم .
"
المعجم: لسان العرب