وصف و معنى و تعريف كلمة فعياني:

• الجمع : أفاعٍ ، مذ أُفْعُوان
• حيّة خبيثة سامَّة؛ رقْشاءُ دقيقة العنق؛ عريضة الرأس فحيح الأفعى،
• تسكن الأفاعي الأماكن الخَرِبة،
• لدغته الأفعى
• لسان أفعى: نمّام، مغتاب

• أفاعٍ : جمع أفعًى

• أفعى : مؤنت أُفْعُوان

• أَفْعَى فُلان: صَارَ ذا شَرٍّ بعْدَ خَيْر

• أفاعٍ : جمع أُفْعُوان

• تَفَعَّى فلان: تنكَّرَ ومالَ إِلى الشرِّ

• أَفاع :جمع أُفْعُوان

• نمّام، مغتاب.

• أفعى غير سامّة، محمرّة ذات رُقط سوداء الحافة.

• اِنْكَشَطَ.

• تَغَيُّرُ جِلْدِها، اِنْكِشاطُها.

• وصف للظالم المبالغ في الظلم فهو كالحيّة التي تأتي جحرَ الضبّ فتأكل ولدَها وتسكن جحرَها.

• أصدرت صوتًا.

• سُمُّهَا، أيْ سُمُّ كُلِّ مَا يَلْذَغُ وَيَلْسَعُ.

• أصابته بسُمِّها.

• قبيح.

• صَوْتُهَا مِنْ فِيهَا.

• فَحَّتْ، أَيْ صَاتَتْ مِنْ فَمِهَا.

• صوّتت من فمها، صوَّتت بشدَّة فخرج الصَّوتُ من جوفها كأنّها تتنفَّس.

• صوَّت جلدُها.

• صَوَّتت من فمها.

• صوَّتَ جلْدُها إِذا احْتكَّ بعضُه ببعض.

• لَسَعته? نهَشَه الدّهرُ.

• الجمع : أفاعٍ ، المؤنث : أفعى ، و الجمع للمؤنث : أفاعٍ
• ذَكَرُ الأفعى

• فَاعَ فوْعًا
• فَاعَ الطِّيبُ : انتشرت رائحتهُ

• أفعًى :-
  جمع أفاعٍ، مذ أُفْعُوان: حيّة خبيثة سامَّة؛ رقْشاءُ دقيقة العنق؛ عريضة الرأس :-فحيح الأفعى، - تسكن الأفاعي الأماكن الخَرِبة، - لدغته الأفعى:-
  • لا تلد الأفعى حبلاً، - لسان أفعى: نمّام، مغتاب.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• فاعية
  1- فاعية : مؤنث فاع. 2- فاعية : مرأة نمامة مفسدة. 3- فاعية : زهر الحناء.

المعجم: الرائد

• الأفْعَى : حيَّة من شرار الحيَّاتِ، رقْشَاءُ، دقيقَةُ العُنُقِ، عريضَةُ الرّأس، قاتلَةُ السُّمِّ. والجمع : أَفَاعٍ.

المعجم: المعجم الوسيط

• المُفَعاةُ : طَابَعٌ لصورة الأفْعَى توسَم به الإبل وغيرها.
  و المُفَعاةُ ما وُسِمَت من الإبلِ بهذه السِّمَة تمييزًا لها.

المعجم: المعجم الوسيط

• المَفْعَاة المَفْعَاة أرْضٌ مَفْعَاة: كثيرةُ الأفَاعي.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: أفَاعٍ، الأَفاعِي. (حيوان).: مِنَ الزَّواحِفِ، مِنْ فَصِيلَةِ الأفاعِيَّاتِ، حَيَّةٌ سامَّةٌ تُشْبِهُ الحَبْلَ. :-عَرَفَ اللَّهُ كَيْدَ الأفْعَى فَوَضَعَ رِجْلَها في بَطْنِها.(حنا مينه).

المعجم: الغني

• أفعى
  1-حية شريرة دقيقة العنق عريضة الرأس، جمع : أفاع

المعجم: الرائد

• آلية التعويم المقيّد- إتّفقت ستّ دول أوروبيّة في عام 1972 على السماح بتعويم عملاتها تجاه الدولار في حدود إثنين وربع في المائة ، وتعني بالانجليزية: snake in the tunnel

المعجم: مالية

• أَفْعَى فُلان: صَارَ ذا شَرٍّ بعْدَ خَيْر.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَفَعَّى فلان: تنكَّرَ ومالَ إِلى الشرِّ.
  22.

المعجم: المعجم الوسيط

• أفعى - إفعاء
  1-صار ذا شر كالأفعى

المعجم: الرائد

• تفعى - تفعيا
  1-ساء خلقه ومال إلى الشر

المعجم: الرائد

• هو الدواء المسمى باليونانية أوارسي وبالعربية البلكي

المعجم: الأعشاب

• أصابته بسُمِّها.

المعجم: عربي عامة

• صوّتت من فمها، صوَّتت بشدَّة فخرج الصَّوتُ من جوفها كأنّها تتنفَّس.

المعجم: عربي عامة

• لَسَعته? نهَشَه الدّهرُ

المعجم: عربي عامة

• "قال الأَزهري: الأَفْعاء الرَّوائحُ الطيِّبةُ.
  وفَعا فلان شيئاً إِذا ‏فَتَّتَه.
  وقال شمر في كتاب الحيّات: الأَفْعَى من الحَيّاتِ التي لا تَبْرَحُ، إِنما هي مُتَرَحِّية، وتَرَحِّيها اسْتِدارَتُها على نفسها وتحَوِّيها؛ قال أَبو النجم: زُرْقِ العُيونِ مُتَلَوِّياتِ،حَوْلَ أَفاعٍ مُتَحَوِّياتِ وقال بعضهم: الأَفْعَى حيّة عَرِيضة على الأَرض إِذا مشَت مُتَثَنِّيَةً بثِنيين أَو ثلاثة تمشي بأَثْنائها تلك خَشْناء يَجْرُشُ بعضُها بعضاً، والجَرْشُ الحَكُّ والدَّلْك.
  وسئل أَعرابي من بني تميم عن الجَرْش فقال: هو العدْو البَطِيء.
  قال: ورَأْسُ الأَفْعَى عريض كأَنه فَلْكة ولها قَرْنانِ.
  وفي حديث ابن عباس، رضي الله عنهما: أَنه سئل عن قَتْل المُحْرِم الحيّاتِ فقال لا بأْس بقتله الأَفْعَوْ ولا بأْس بقتل الحِدَوْ، فقلت الأَلف فيهما واواً في لغته، أَراد الأَفعَى وهي لغة أَهل الحجاز، قال ابن الأَثير: ومنهم من يَقلب الأَلف ياء في الوقف، وبعضهم يشدِّد الواو والياء،وهمزتها زائدة.
  وقال الليث: الأَفعى لا تنفع منها رُقْية ولا تِرْياقٌ،وهي حَيَّة رَقْشاء دقيقة العُنق عريضةُ الرأْس، زاد ابن سيده: وربما كانت ذات قَرْنَين، تكون وصفاً واسماً، والاسم أَكثر، والجمع أَفاعٍ.
  والأُفْعُوانُ، بالضم: ذكر الأَفاعي، والجمع كالجمع.
  وفي حديث ابن الزبير: أَن؟
  
  ‏قال لمعاوية لا تُطْرِقْ إِطراقَ الأُفْعوان؛ هو بالضم ذكر الأَفاعِي.
  وأَرض مَفْعاةٌ: كثيرة الأَفاعي.
  الجوهري: الأَفْعى حية، وهي أَفْعَلُ، تقول هذه أَفْعًى بالتنوين؛ قال الأَزهري: وهو من الفِعْل أَفعَل وأَرْوًى مثل أَفْعًى في الإِعراب، ومثلها أَرْطًى مثل أَرطاة.
  (* قوله« مثل ارطاة» كذا بالأصل.) وتَفَعَّى الرجل: صار كالأَفْعَى في الشر؛ قال ابن بري: ومنه قول الشاعر:رَأَتْه على فَوْت الشَّبابِ، وأَنَّه تَفَعَّى لها إِخْوانُها ونَصِيرُها وأَفْعَى الرجل إِذا صار ذا شرّ بعد خير.
  والفاعي: الغَضْبان المُزْبِدُ.
  أَبو زيد في سِمات الإِبل: منها المُفَعَّاةُ التي سِمَتها كالأَفعى،وقيل هي السِّمة نَفْسُها، قال: والمُثَفَّاة كالأَثافي، وقال غيره: جمل مُفَعَّى إِذا وُسِم هذه، وقد فَعَّيْتُه أَنا.
  وأُفاعِيَةُ: مَكان؛ وقول رجل من بني كلاب: هَلْ تَعْرِفُ الدَّار بِذِي البَناتِ إِلى البُرَيْقاتِ إِلى الأَفْعاةِ،أَيَّامَ سُعْدَى وهي كالمَهاةِ أَدخل الهاء في الأَفْعى لأَنه ذهَب بها إِلى الهَضْبة.
  والأَفْعَى: هَضْبَة في بلاد بني كِلاب.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ أفْعاءُ: الرَّوائِحُ الطَّيبَةُ.
  ـ فَاعِي: الغَضْبانُ المُزَبَّدُ.
  ـ فاعِيَةُ: النَّمَّامَةُ، وزَهْرُ الحِنَّاءِ.
  ـ أَفْعَى: هَضْبَةٌ لِبَنِي كِلابٍ، وحَيَّةٌ خَبِيثَةٌ، كالأفْعَوِ، يكونُ وَصْفاً واسْماً، ج: أفاعِي.
  ـ أرضٌ مَفْعاةٌ: كَثيرَتُها.
  ـ مُفَعَّاةُ: السِمَةُ التي تكونُ على صورةِ الأَفْعَى.
  ـ جَمَلٌ مُفَعًّى: وُسِمَ بها.
  ـ تَفَعَّى: صارَ كالأفْعَى.
  ـ أُفاعِيَةُ: وادٍ بِمِنَى.
  ـ أفاعِي: عُرُوقٌ تَتَشَعَّبُ من الحالِبَيْنِ.

المعجم: القاموس المحيط

• فعى - تفعية
  1-فعى الجمل : وسمه «بالمفعاة»، وهي علامة بصورة الأفعى

المعجم: الرائد