وصف و معنى و تعريف كلمة فعيثه:
فعيثه: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ هاء (ه) و تحتوي على فاء (ف) و عين (ع) و ياء (ي) و ثاء (ث) و هاء (ه) .
معنى و شرح فعيثه في معاجم اللغة العربية:
-
عَيْث : (اسم)
-
عَيَّثَ : (فعل)
- عَيَّثَ في الوعَاءِ وغيره: أَدارَ يَده فيه ليُخرجَ منه شيئًا من غير أَن يُبْصِرَهُ
,
-
عيث (المعجم لسان العرب)
- "العَيْثُ: مصدرُ عاثَ يَعِيثُ عَيْثاً وعُيوثاً وعَيَثاناً: أَفْسَدَ وأَخَذ بغير رِفْقٍ.
قال الأَزهري: هو الإِسْراعُ في الفَساد.
وفي حديث عمر: كِسرى وقَيصَرُ يَعِيثانِ فيما يعيثانِ فيه، وأَنتَ هكذا؟ هو من عاثَ في ماله إِذا بَذَّرَه وأَْسَده.
وأَصلُ العَيْثِ: الفساد.
وقال اللحياني: عَثَى لغةُ أَهل الحجاز، وهي الوجه، وعاثَ لغةُ بني تميم؛ قال: وهم يقولون ولا تَعِيثُوا في الأَرض.
وفي حديث الدجال: فعاثَ يَميناً وشِمالاً.
وحكى السيرافي: رجل عَيْثانُ مُفْسِدٌ، وامرأَة عَيْثَى.
وقد مَثَّل سيبويه بصيغة الأُنثى، وقال: صحت الياءُ فيها لسكونها وانفتاح ما قبلها.
والذئبُ يَعِيثُ في الغَنم، فلا يأْخذ منها شيئاً إِلاّ قَتَلَه؛ وينشد لكثير: وذِفْرَى كَكاهِلِ ذِيخِ الخَليفِ،أَصابَ فَرِيقةَ لَيْلٍ، فَعاثا وعاثَ الذئبُ في الغَنم: أَفْسَدَ.
وعاث في ماله: أَسْرَع إِنْفاقَه.
وعَيَّثَ في السَّنام بالسكين: أَثَّر؛
قال: فعَيَّثَ في السِّنامِ، غَداةَ قُرٍّ،بسِكِّينِ مُوَثَّقةِ النِّصابِ والتَعْيِيثُ: إِدخالُ اليد في الكِنانة يَطْلُب سَهْماً؛ قال أَبو ذؤَيب: وبَدا لَهُ أَقْرابُ هذا رائغاً عنه، فعَيَّثَ في الكِنانَةِ، يُرْجِعُ والتَّعْيِيثُ: طَلَبُ الشيءِ باليد، مِن غير أَن تُبْصِرَه؛ قال ابنُ أَبي عائذ: فعَيَّثَ ساعةً أَقْفَرْنَه بالاِيفاقِ والرَّمْيِ، أَو باسْتِلالْ أَبو عمرو: العَيْثُ أَن تَرْكَبَ الأَمرَ، لا تُبالي علامَ وقَعْتَ؛
وأَنشد: فعِثْ فيمن يَليكَ بغير قَصْدٍ،فإِني عائثٌ فيمن يَلِيني والتَّعْييثُ: طَلَبُ الأَعمى الشيءَ، وهو أَيضاً طَلَبُ المُبْصِرِ إِياه في الظُّلمة، وعند كراع: التَّغْييثُ، بالغين المعجمة.
وأَرض عَيْثةٌ: سَهْلة.
وإِذا كانت الأَرضُ دَهِسةً، فهي عَيْثةٌ.
قال أَبو عمرو: العَيْثةُ الأَرضُ السَّهلة؛ قال ابن أَحمر الباهلي: إِلى عَيثةِ الأَطْهارِ، غَيَّرَ رَسْمَها بَناتُ البِلى، مَن يُخْطِئِ المَوتُ يَهرَمِ والعَيْثةُ: أَرضٌ على القِبلة من العامريَّة؛ وقيل: هي رَملٌ من تَكْريتَ؛ ويروى بيت القَطامِيِّ: سَمِعْتُها، ورِعانُ الطَّوْدِ مُعْرِضةٌ مِنْ دُونها، وكَثيبُ العَيْثةِ السَّهْل؟
قال ابن سيده: والأَعْرَفُ: وكثيبُ الغَيْثةِ.
الأَصمعي: عَيْثةُ بَلَدٌ بالشُّرَيفِ؛ وقال المُؤَرِّجُ: العَيْثةُ بالجزيرة.
"
-
عَوَّثَه (المعجم القاموس المحيط)
- ـ عَوَّثَه تَعْويثاً: ثَبَّطَه،
ـ عَوَّثَ عنِ الأَمْرِ: صَرَفَه حتى تحَيَّر، كعاثَه.
ـ مَعاثُ: المَذْهَبُ، والمَسْلَكُ، والمَنْدوحةُ.
ـ تَعَوَّثَ: تَحَيَّرَ.
-
عوث (المعجم لسان العرب)
- "العَوِيثة: قُرْصٌ يُعالَج من البَقْلة الحَمْقاءِ بزَيْتٍ.
قال الأَزهري في نوادر الأَعراب: عَوَّثَني فلانٌ عن أَمر كذا،تَعْويثاً: ثَبَّطَني عنه.
وتَعَوَّثَ القوْمُ تَعَوُّثاً إِذا تَحَيَّرُوا.
وتقول: عَوَّثَني حتى تَعَوَّثْتُ أَي صَرَفَني عن أَمري حتى تَحَيَّرْتُ.
وتقول: إِنَّ لي عن هذا الأَمْرِ لَمَعاثاً أَي مَنْدوحةً أَي مَذْهَباً ومَسْلَكاً.
وتقول: وَعَّثْتُه عن كذا، وعَوَّثتُه أَي صَرَفْتُه.
"
-
عَيْثُ (المعجم القاموس المحيط)
- ـ عَيْثُ: الإِفْسادُ. عاثَ يَعيثُ.
ـ عَيْثَةُ: الأرض السَّهْلَةُ، بلد بالشُّرَيْفِ أو بالجزيرَة،
ـ عائِثُ وعَيُوثُ وعَيَّاثُ: الأَسَدُ.
ـ عَيَّثَ يَفْعَلُ كذا: طَفِقَ،
ـ عَيَّثَ فُلانٌ: طَلَبَ شيئاً باليدِ من غير أن يُبْصِرَه،
ـ عَيَّثَ طَيْرُه: اخْتَلَطَت عليه.
ـ تَعَيَّثَتِ الإِبِلُ: شَرِبَتْ دونَ الرِّيِّ.
ـ عَيْثى: عَجَباً.
-
المَعاثُ (المعجم المعجم الوسيط)
- المَعاثُ : المذهبُ والمسلكُ.
و المَعاثُ المندوحةُ؛ يقال: إِن لي عن هذا الأمر لَمَعاثًا: مَندوحةً.
-
عَوَّث (المعجم الرائد)
- عوث - تعويثا
1- عوثه عن الأمر : صرفه عنه حتى تحير. 2- عوثه : شغله وعاقه.
-
عَوَّثَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
- عَوَّثَهُ عن الأمر: عاثه عنه.
و عَوَّثَهُ شَغَلَهُ ومَنَعَهُ وعَوَّقَه.
-
عَيوث (المعجم الرائد)
- عيوث
1- عيوث : كثير الإفساد. 2- عيوث : أسد
-
مَعاث (المعجم الرائد)
- معاث
1- معاث : مذهب، مسلك. 2- معاث من دوحة، فسحة.
-
العَيُوثُ (المعجم المعجم الوسيط)
- العَيُوثُ : الكثيرُ العَيْثِ.
-
تَعَوَّث (المعجم الرائد)
-
عَيَّث (المعجم الرائد)
- عيث - تعييثا
1-بحث عن شيء بيده من غير أن يبصره
-
عَيّاث (المعجم الرائد)
- عياث
1- عياث : كثير الإفساد. 2- عياث : أسد
-
عائث (المعجم الرائد)
- عائث
1- عائث الأسد. 2- عائث : مفسد، محدث ضررا
-
العَيَّاثُ (المعجم المعجم الوسيط)
-
تَعَيَّثَتِ (المعجم المعجم الوسيط)
- تَعَيَّثَتِ الإبلُ: شَرِبَتْ دُون الرِّيِّ.
-
عَاثَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
- عَاثَهُ عن الأمر عَاثَهُ ُ عَوْثًا: صَرفَه عنه حتى تحيَّر.
-
المَعْثُونُ (المعجم المعجم الوسيط)
- المَعْثُونُ من الطَّعَام: العَثِنُ.
-
تَعَوَّثَ (المعجم المعجم الوسيط)
-
عَيَثان (المعجم اللغة العربية المعاصر)
-
عُيوث (المعجم اللغة العربية المعاصر)
-
عَيَثان (المعجم الرائد)
- عيثان
1-مبذر ماله ومفسده، مؤنث عيثى
-
وُعوث (المعجم الرائد)
-
عيث (المعجم مختار الصحاح)
- ع ي ث: العَيْثُ الإفساد يقال عَاثَ الذئب في الغنم وبابه باع
-
عَيَّثَ (المعجم المعجم الوسيط)
- عَيَّثَ في الوعَاءِ وغيره: أَدارَ يَده فيه ليُخرجَ منه شيئًا من غير أَن يُبْصِرَهُ.
تعليقـات: