وصف و معنى و تعريف كلمة ففطاحل:

• طَحَل، أَطْحَلُ، اِطْحَلْ، مصدر طَحْلٌ
• طَحَلَ الرَّجُلَ : أَصَابَ طِحَالَهُ
• طَحَلَ الإِنَاءَ : مَلأَهُ

• طَحِلَ، يَطْحَلُ، مصدر طَحَلٌ
• طَحِلَ الرَّجُلُ: عَظُمَ طِحَالُهُ
• طَحِلَ الثَّوْبُ : كَانَ أَطْحَلَ اللَّوْنِ
• طَحِلَ الْمَاءُ : كَدِرَ، اِغْبَرَّ أَوْ طَحْلَبَ، أَوْ كَثُرَ طَحْلَبُهُ
• طَحِلَ :طَحْلَب
• طَحِلَ :كثر طُحْلُبُه
• طَحِلَ فلانٌ: اربَدّ لونُهُ من غضب ونحوِه

• طُحِلَ، يَطْحُلُ، مصدر طَحْلٌ
• طُحِلَ الرَّجُلُ : شَكَا طِحَالَهُ

• رَجُلٌ طَحِلٌ : كَبِيرُ الطِّحَالِ
• إِنَاءٌ طَحِلٌ : مَلآنُ
• مَاءٌ طَحِلٌ : عَلاَهُ الطُّحْلُبُ
• الطَّحِلُ : الأَسْودَ الكَدِرُ
• الطَّحِلُ: الغضبانُ
• جَاءَ طَحِلاً : غَضْبَانَ

• طَحْل : مصدر طَحَلَ

• الجمع : طحالات و أطْحِلة و طُحُل
• الطِّحَالُ : عُضوٌ يقع بين المَعِدة والحِحاب الحاجز في يسار البطن، تَتَّصِل وظيفتُهُ بتكوين الدَّم وإتلاف القديم من كُرَيَّاته والجمع : طُحُلٌ

• طُحُل : جمع طِحال

• طُحْل : جمع أَطْحَلُ

• طُحْل : جمع طَحلاَء

• (طب) مرض يصيب الطِّحال بالالتهاب شفاه اللهُ من مرض الطُّحال بعد إجراء العملية
• الطُّحَالُ : داءٌ يصيب الطّحَال

• طحالات : جمع طِحال

• الجمع : طُحْلٌ المؤنث : طَحْلاءُ
• غُبارٌ أَطْحَلُ : لَوْنُهُ كَلَوْنِ الرَّمادِ بَيْنَ الْغُبْرَةِ والبَياضِ

• أطْحِلة : جمع طِحال

• الجمع : طُحْلٌ
• الطَّحْلاَءُ : مؤنث الأطْحل

• الطُحْلَةُ : لون بين الغُبْرَة والبياض يختلط فيه بياضٌ بسواد كلون الرَّماد
• الطُحْلَةُ :اللَّوْنُ الذي يشبه الطِّحال

• طَحْلاءُ : مؤنت أَطْحَلُ

• طُحْل :جمع أَطْحَل

• الجمع : فَطَاحِلُ
• الفِطَحْلُ : السَّيْل العظيمُ
• الفِطَحْلُ :الضَّخمُ الممتلئ الجسم
• الفِطَحْلُ :الغزير العِلْم
• الفِطَحْلُ :الدَّهْرُ السابقُ لخَلْق الناس

• كَبِيرُ الطِّحَالِ.

• أَصَابَ طِحَالَهُ.

• كَانَ أَطْحَلَ اللَّوْنِ.

• مَلآنُ.

• غَضْبَانَ.

• مَلأَهُ.

• كَدِرَ، اِغْبَرَّ أَوْ طَحْلَبَ، أَوْ كَثُرَ طَحْلَبُهُ.

• "الطِّحالُ: لَحْمة سوداء عَريضة في بطن الإِنسان وغيره عن اليسار لازِقةٌ بالجَنْب، مُذَكَّر؛ صَرَّحَ اللحياني بذلك، والجمع طُحُلٌ، لا يُكَسَّر على غير ذلك.
  وطَحِلَ طَحَلاً: عَظُم طِحالُه، فهو طَحِلٌ،وطُحِلَ طَحْلاً: شَكا طِحالَه؛
  
  أَنشد ابن بري للحَرِث‎ ‎بن‎ مُصَرِّف: أَكْوِيه، إِمَّا أَراد الكَيَّ مُعْتَرِضاً،كَيَّ المُطَنِّي من النَّحْزِ الطَّني الطَّحِلا وطَحَلَه يَطْحَلُه طَحْلاً وطَحَلاً: أَصاب طِحَالَه، فهو مَطْحُول.
  ويقال: إِنّ الفرس لا طِحالَ له، وهو مَثَلٌ لسرعته وجَرْيه، كما يقال البعير لا مَرارة له أَي لا جَسارة له.
  وطَحِلَ الماءُ طَحَلاً، فهو طَحِلٌ: فَسَدَ وتَغَيَّرت رائحتُه من حَمْأَته.
  الأَزهري: أَبو زيد ماء طَحِلٌ أَي كثير الطُّحْلُب.
  وماء طَحِلٌ: كَدِرٌ؛ قال زهير: يَخْرُجْنَ من شَرَباتٍ، ماؤها طَحِلٌ، على الجُذُوعِ، يَخَفْنَ الغَمَّ والغَرَقا والطَّحِلُ: الغَضْبانُ.
  والطَّحِلُ: المَلآن؛
  
  وأَنشد: ما إِنْ يَرُودُ ولا يَزالُ فِراغُه طَحِلاً، ويَمْنَعُه من الأَعْيالِ وكِساءٌ أَطْحَلُ: على لون الطِّحال.
  ورَمادٌ أَطْحَل إِذا لم يكن صافياً.
  ابن سيده: الطُّحْلة لون بين الغُبْرة والبياض بسواد قليل كَلَوْن الرَّماد، ذِئبٌ أَطْحَل وشاة طَحْلاء، والفعل من ذلك كله طَحِل طَحَلاً،وجعل أَبو عبيدة الأَطْحَل اسم اللون فقال: هو لون الرماد، وأُرى أَبا حنيفة حكى نَصْلٌ أَطْحَل وشَرابٌ طاحِلٌ إِذا لم يكن صافي اللَّون، وكذلك غُبارٌ طاحل؛ قال رؤبة: وبَلْدة تُكْسى القَتَامَ الطَّاحِلا ابن الأَعرابي: الطَّحِل الأَسْود، ويقال: فَرَس أَخضر أَطْحَل للذي يعلو خُضْرتَه قليل صُفرة.
  الأَزهري: ومن أَمثال العرب ضَيَّعْتَ البِكارَ على طِحالٍ؛ يُضْرب مثلاً لمن طَلب حاجة إِلى من أَساء إِليه، وأَصل ذلك أَن سُوَيد بن أَبي كاهِلٍ هَجا بَني غُبَر في رجز له فقال: مَنْ سَرَّه النَّيْكُ بغير مالِ،فالغُبَريَّاتُ على طِحالِ شَواغِراً، يُلْمِعْنَ بالقُفّالِ ثم إِن سُوَيْداً أُسر فَطَلب إِلى بني غُبَر (* قوله «بني غبر إلخ» ضبط في القاموس بالضم والتشديد ووزنه شارحه بسكر، وفي معجم ياقوت والتكملة والتهذيب بالتخفيف) أَن يُعينوه في فَكَاكِه فقالوا له: ضَيَّعْتَ البِكَارَ على طِحالٍ، والبِكارُ: جمع بَكْر وهو الفَتِيُّ من الإِبل؛ الأَزهري: طِحال موضع وقد ذكره ابن مقبل فقال: ليْتَ اللَّيالي، يا كُبَيْشةُ، لم تكُنْ إِلاَّ كَلَيْلتنا بحَزْمِ طِحال وقال الأَخطل فيه أَيضاً: وعَلا البَسيطةَ فالشَّقِيقَ بِرَيِّقٍ،فالضَّوْجَ بَيْنَ رُوَيَّةٍ فطِحالِ الجوهري: وأَطْحَلَ جَبَلٌ بمَكَّة يُضاف إِليه ثَوْرُ ابن عبد مَناة‎ ‎بن‎ أُدِّ بن طابخة، يقال: ثوْرُ أَطْحَل لأَنه نَزَله.
  ابن سيده: أَطْحَل اسم جَبل، ولم يَخُصَّه بمكة ولا بغيرها.
  وطِحال: اسم كلب.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ طِحالُ: لَحْمَةٌ معروفة، ج: طُحُلٌ.
  ـ طَحِلَ، فهو طَحِلٌ: عَظُمَ طِحالُه.
  ـ طَحِلَ الماءُ: فَسَدَ وأنْتَنَ من حَمْأَةٍ.
  ـ طُحِلَ طَحْلاً: شَكاهُ.
  ـ طَحَلَهُ طَحْلاً، وطَحَلاً: أَصابَ طِحالَهُ.
  ـ طُحْلَةُ: لَوْنٌ بين الغُبْرَةِ والسَّوادِ بِبياضٍ قليلٍ. ذئبٌ أطْحَلُ، وشاةٌ طَحْلاءُ. والفِعْلُ: طَحِلَ.
  ـ شَرابٌ وغُبارٌ طاحِلٌ: كَدِرٌ،
  ـ مَعْقِلُ بنُ خُوَيْلِدِ بنِ مِطْحَلٍ: شاعرٌ هُذَلِيٌّ، أو هو أبو المَطاحِلِ.
  ـ يومُ المَطَاحِلِ: يومٌ قُتِلوا فيه.
  ـ المَطاحِلُ: موضع.
  ـ طَحِلُ: الغَضْبانُ، والمَلْآنُ، والمُطَحْلَبُ، والأسْوَدُ.
  ـ طَحَلَهُ: مَلأَهُ.
  ـ إناءٌ مَطْحولٌ: مَمْلوءٌ.
  ـ طِحالُ: كلبٌ، وموضع لبني الغُبَّرِ. ومنه المَثَلُ: ''ضَيَّعْتَ البِكارَ على طِحالٍ''، يُضْرَبُ لمن طَلَبَ حاجَةً إلى مَن أساءَ إليه؛ لأن سُوَيْدَ بنَ أبي كاهِلٍ هَجَا بني غُبَّرٍ بقولِهِ: مَنْ سَرَّه النَّيْكُ بغيرِ مالِ **** فالغُبَّرِيَّاتُ على طِحالِ، ثم سُوَيْدٌ، فَطَلَبَ إلى بني غُبَّرٍ أن يُعينوهُ في فَـكاكِهِ، فقالوا له ذلك.
  ـ طَحْلاءُ: قَرْيتَانِ بِمِصْرَ.

المعجم: القاموس المحيط

• طَحِلَ طَحِلَ َ طَحَلاً: عظُم طِحَالُه.
  و طَحِلَ كان أَطْحَلَ اللَّوْن.
  و طَحِلَ الماءُ وغيرُه: كدِر وأغْبَرَّ.
  و طَحِلَ طَحْلَب.
  و طَحِلَ كثر طُحْلُبُه.
  و طَحِلَ فلانٌ: اربَدّ لونُهُ من غضب ونحوِه.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ط ح ل ب]. (فعل: ثلاثي لازم). طَحِلَ، يَطْحَلُ، مصدر طَحَلٌ.
  1. :-طَحِلَ الرَّجُلُ :-: عَظُمَ طِحَالُهُ.
  2. :-طَحِلَ الثَّوْبُ :- : كَانَ أَطْحَلَ اللَّوْنِ.
  3. :-طَحِلَ الْمَاءُ :- : كَدِرَ، اِغْبَرَّ أَوْ طَحْلَبَ، أَوْ كَثُرَ طَحْلَبُهُ.

المعجم: الغني

• [ط ح ل]. (فعل: ثلاثي متعد). طَحَلْتُ، أَطْحَلُ، اِطْحَلْ، مصدر طَحْلٌ.
  1. :-طَحَلَ الرَّجُلَ :- : أَصَابَ طِحَالَهُ.
  2. :-طَحَلَ الإِنَاءَ :- : مَلأَهُ.

المعجم: الغني

• طحل - يطحل ، طحلا
  1- طحله : أصاب طحاله. 2- طحل الإناء : ملأه.

المعجم: الرائد

• طحل - يطحل ، طحلا
  1- طحل : عظم طحاله. 2- طحل الماء : فسد وتغيرت رائحته.

المعجم: الرائد

• طحل
  1- طحل : كبير الطحال. 2- طحل : غضبان. 3- طحل من الآنية الملآن. 4- طحل : ماء علاه الطحلب.

المعجم: الرائد

• طَحَلَهُ طَحَلَهُ َ طَحْلاً: أَصَابَ طِحَالَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ط ح ل]. (صِيغَةُ فَعِل).
  1. :-رَجُلٌ طَحِلٌ :- : كَبِيرُ الطِّحَالِ.
  2. :-جَاءَ طَحِلاً :- : غَضْبَانَ.
  3. :-إِنَاءٌ طَحِلٌ :- : مَلآنُ.
  4. :-مَاءٌ طَحِلٌ :- : عَلاَهُ الطُّحْلُبُ.

المعجم: الغني

• [ط ح ل]. (فعل: ثلاثي لازم). طُحِلَ، يَطْحُلُ، مصدر طَحْلٌ. :-طُحِلَ الرَّجُلُ :- : شَكَا طِحَالَهُ.

المعجم: الغني

• طِحَال :-
  جمع طحالات وأطْحِلة وطُحُل: (التشريح) عضو كبير في الجسد يقع بين المعدة والحجاب الحاجز في يسار البطن، وظيفته تتعلّق بتكوين الدم، وإتلاف القديم من كُرَيّاته :-عانى المريضُ من تضخُّمٍ في الطِّحال.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الطُحْلَةُ : لون بين الغُبْرَة والبياض يختلط فيه بياضٌ بسواد كلون الرَّماد.
  و الطُحْلَةُ اللَّوْنُ الذي يشبه الطِّحال.

المعجم: المعجم الوسيط

• الطَّحْلاَءُ : مؤنث الأطْحل. والجمع : طُحْلٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: طُحْلٌ. مؤ: طَحْلاءُ. [ط ح ل]. :-غُبارٌ أَطْحَلُ :- : لَوْنُهُ كَلَوْنِ الرَّمادِ. بَيْنَ الْغُبْرَةِ والبَياضِ.
  وَأَغْدو على القُوتِ الزَّهيدِ كَما غَدا ... ... أزَلُّ تَهاداهُ التَّنائِفُ أَطْحَل
  (الشنفرى).

المعجم: الغني

• أطحل
  1-ما لونه «الطحلة»، وهي لون كلون الرماد، جمع : طحل، مؤنث طحلاء.`

المعجم: الرائد

• طحال
  1-عضو في جوف الإنسان والحيوان لازق بالجنب الأيسر، أسود اللون، جمع : طحل وأطحلة وطحالات

المعجم: الرائد

• فطحل - ج، فطاحل
  1- فطحل : سيل عظيم. 2- فطحل : ضخم الجسم. 3- فطحل : عالم كبير.

المعجم: الرائد

• "الفِطَحْل، على وزن الهِزَبْر: دهر لم يخلَق الناس فيه بَعْدُ،وزمنُ الفِطَحْل زمن نوح النبي، على نبينا وعليه الصلاة والسلام؛ وسئل رؤبة عن قوله زمن الفِطَحْل فقال: أَيام كانت الحجارة فيه رِطاباً، روي أَن رؤبة بن العجاج نزل ماء من المياه فأَراد أَن يتزوَّج امرأَة فقالت له المرأَة: ما سِنُّك ما مالُك ما كذا؟ فأَنشأَ يقول: لمَّا ازْدَرتْ نَقْدِي وقلَّت إِبلي تأَلَّقَتْ، واتَّصَلتْ بعُكْل تَسْأَلُني عن السِّنِين كَمْ لي؟ فقلت: لو عَمَّرْتُ عمرَ الحِسْل،أَو عُمْرَ نوح زمنَ الفِطَحْل، والصَّخْر مُبْتَلٌّ كطِين الوَحْل،أَو أَنَّني أُوتِيتُ عِلْم الحُكْل،علم سليمان كلامَ النَّمْل،كنتُ رَهِين هَرَم أَو قَتْل وقال بعضهم: زَمَن الفِطَحْل إِذ السَّلام رِطاب وقال أَبو حنيفة: يقال أَتيتك عام الفِطَحْل والهِدَمْلة يعني زمَن الخِصْب والرِّيفِ.
  الجوهري: فَطْحَل، بفتح الفاء، اسم رجل؛
  
  وقال: تَبَاعَد مني فَطْحَلٌ إِذْ رأَيتُه أَمينَ، فزاد الله ما بيننا بُعْدَا (* ورد هذا البيت في كلمة فحطل مختلفة روايته عما هي عليه هنا).
  والفِطَحْل: السَّيْل.
  وجملٌ فِطَحْل: ضخْم مثل السِّبَحْل؛ قاله الفراء.
  "

المعجم: لسان العرب

• الأُطْحلُ : ما لونُهُ الطُّحْلَةُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الطَّحِلُ : الأَسْودَ الكَدِرُ.
  و الطَّحِلُ الغضبانُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الطُّحَالُ : داءٌ يصيب الطّحَال.

المعجم: المعجم الوسيط

• الطِّحَالُ : عُضوٌ يقع بين المَعِدة والحِحاب الحاجز في يسار البطن، تَتَّصِل وظيفتُهُ بتكوين الدَّم وإتلاف القديم من كُرَيَّاته. والجمع : طُحُلٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• طُحَال :-
  (طب) مرض يصيب الطِّحال بالالتهاب :-شفاه اللهُ من مرض الطُّحال بعد إجراء العملية.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جمع: طُحُلٌ، طَحَالاَتٌ. [ط ح ل].: غُدَّةٌ فِي جَوْفِ الإِنْسَانِ وَالْحَيَوَانِ بِالْجَنْبِ الأَيْسَرِ، سَوْدَاءُ اللَّوْنِ، لَهَا وَظِيفَةٌ تَتَعَلَّقُ بِتَكْوِينِ الدَّمِ وَإِتْلاَفِ الفَاسِدِ مِنْ كُرَيَّاتِهِ.

المعجم: الغني