القاهِر: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الغالب، الذي غلَب المُعانِدين بما أقامه عليهم من الآيات الدّالّة على وحدانيَّته، والذي يغلب الجبَّارين بعزّ سلطانه، والذي يغلب المخلوقات جميعًا بالموت
قاهر: (اسم)
قاهر : فاعل من قَهَرَ
اِنقهرَ: (فعل)
انقهرَينقهر ، انقهارًا ، فهو مُنقهِر
انقهر الشَّخصُ مُطاوع قهَرَ: غُلِب وقُهِر
أَقْهَرَ: (فعل)
أَقْهَرَ الرجلُ: صَار أَمرُه إلى القهر
أَقْهَرَ فلانًا: وجده مقهورًا
قَوَاهرُ: (اسم)
قَوَاهرُ : جمع قاهِرُ
قواهِر: (اسم)
القواهِرُ : الجبالُ الشوامخ
مَقْهور: (اسم)
مَقْهور : اسم المفعول من قَهَرَ
مَقهور: (اسم)
اسم مفعول من قهَرَ
حزين
قَهّار: (اسم)
صيغة مبالغة من قهَرَ: كثير القَهْر والغَلَبة
القَهَّارُ: الغالبُ لا يَحُدُّ غَلَبَتَهُ شيءٌ
القهَّار: اسم من أسماء الله الحُسْنى، ومعناه: الذي يقصم ظهرَ الجبابرة من أعدائه فيقهرهم بالإماتة والإذلال
قاهِرة: (اسم)
القَاهِرةُ : قاعدةُ مِصْر، بناها الخليفة المعز لدين الله الفاطميّ شَرقيّ النِّيل، وهى اليوم أَعظم مدينة في الشرق
قهَّار: (اسم)
قهَّار : فاعل من قَهَرَ
مُنقهِر: (اسم)
مُنقهِر : فاعل من إِنقهرَ
قَهريّ: (اسم)
اسم منسوب إلى قَهْر
مقهورونَ: (اسم)
مقهورونَ : جمع مَقْهورُ
اِنقهار: (اسم)
اِنقهار : مصدر إِنقهرَ
قُهَرة: (اسم)
الجمع : قُهَرات
القُهَرَةُ من النِّساءِ:الشِّرِّيرة
قُهرة: (اسم)
أَخَذْتَ فلانًا قُهْرةً: اضطرارًا
وهو قُهْرةٌ للناس: يحتمل قَهْرَهم
مُقَاهَرَة: (اسم)
مُقَاهَرَة : مصدر قاهَرَ
قهـر: (مصطلحات)
قهريقهر قهرا، وقهره أي غلبه، وأيضا فعل الشيء قهرا أي بما هو خارج عن إرادته، فهو غير الإكراه. (فقهية)
"القَهْرُ: الغَلَبة والأَخذ من فوق. والقَهَّارُ: من صفات الله عز وجل. قال الأَزهري: والله القاهرُالقَهّار، قَهَرَ خَلْقَه بسلطانه وقدرته وصَرَّفهم على ما أَراد طوعاً وكرهاً، والقَهَّار للمبالغة. وقال ابن الأَثير: القاهر هو الغالب جميع الخلق. وقَهَرَهيَقْهَرُه قَهْراً: غلبه. وتقول: أَخَذْتُهُم قَهْراً أَي من غير رضاهم. وأَقْهَرَ الرجلُ: صار أَصحابُه مَقْهُورين. وأَقْهَرَ الرجلَ: وَجَدَه مقهوراً؛ وقال المُخَبَّل السَّعْدِي يهجو الزِّبْرِقانَ وقومه وهم المعروفون بالجِذاع: تَمَنَّى حُصَيْنٌ أَن يَسُودَ جِذاعَه،فأَمْسَى حُصَيْنٌ قد أُذلَّ وأُقْهِرا على ما لم يسم فاعله أَي وجد كذلك، والأَصمعي يرويه: قد أَذَلَّ وأَقْهَر أَي صار أَمره إِلى الذل والقَهْر. وفي الأَزهري: أَي صار أَصحابُه أَذِلاءَ مقهورين، وهو من قياس قولهم أَحْمَدَ الرجلُ صار أَمره إِلى الحمد. وحُصَين: اسم الزِّبْرِقانِ، وجِذاعُه: رَهْطُه من تميم. وقُهِرَ: غُلِبَ. وفخذٌ قَهِرَةٌ: قليلة اللحم. والقَهِيرة: مَحْضٌ يلقى فيه الرَّضْفُ فإِذا غَلى ذُرَّ عليه الدقيقُ وسِيطَ به ثم أُكل؛ قال ابن سيده: وجدناه في بعض نسخ لإِصلاح ليعقوب. والقَهْر: موضع ببلاد بني جَعْدة؛ قال المُسَيَّبُ بن عَلَسٍ: سُفلى العراق وأَنتَ بالقَهْرِ
ـ قَهْرُ: الغَلَبَةُ، قَهَرَهُ، وموضع. ـ قَهَّارُ: من صِفاتِهِ تعالى. ـ أقْهَرَ: صارَ أصحابُهُ مقهورينَ، ـ أقْهَرَ فُلاناً: وجَدَهُ مَقْهوراً. ـ فَخِذٌ قَهِرَةٌ: قليلَةٌ اللَّحْمِ. ـ قَهِيرَةُ: الفَهيرَةُ. ـ قَاهِرَةُ: قاعِدَةُ الدِيارِ المِصْريَّةِ، والبادِرَةُ من كلِّ شيءٍ، وهي التَّرِيبَةُ، والصَّدْرُ. ـ قُهَرَةُ: الشَّرِيرةُ.
قهَرَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
قهَرَيَقْهَر ، قَهْرًا ، فهو قاهِر ، والمفعول مَقْهور :- • قهَر الشّخصَ احتقره، تسلّط عليه بالظّلم :- {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلاَ تَقْهَرْ} . • قهَر الجَيْشُ العَدُوَّ: غَلَبَه :-الشّجاعة تقهر البؤس، - قهَر الصعابَ/ الثُّوارَ/ الفتاةَ/ النفسَ، - {وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ} :- • قهَرَ غرائزَه: سيطر عليها، - لا يُقْهَر: منيع لا يُهزَم. • قهَره على الاعتراف بجريمته: أجبره :-أسباب/ ظروف قاهرة:-? أخَذهم قهْرًا: من غير رضاهم، - أخرجه قهْرًا: جبرًا واضطرارًا.
قاهِر :- مؤ قاهِرة، جمع مؤ قاهراتوقواهرُ: اسم فاعل من قهَرَ • قاهِرة المعزِّ: مدينة القاهرة. • القاهِر: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الغالب، الذي غلَب المُعانِدين بما أقامه عليهم من الآيات الدّالّة على وحدانيَّته، والذي يغلب الجبَّارين بعزّ سلطانه، والذي يغلب المخلوقات جميعًا بالموت :- {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ} .
قَهَرهُقَهَرهُ َ قَهْرًا: غلبه. فهو قاهر، وقهَّار. ويقال: أَخذهم قهرًا: من غير رضاهم، وفعله قهرًا: بغير رضا. و قَهَرهُ النارُ اللحمَ: غيّرته أَوّلَ ما تأَخذه.
[ق هـ ر]. (فعل: رباعي متعد). قَاهَرْتُ، أُقَاهِرُ، قَاهِرْ، مصدر مُقَاهَرَةٌ. :-قَاهَرَهُ فِي عُقْرِ دَارِهِ :- : غَالَبَهُ.
قَهَّار(المعجم اللغة العربية المعاصر)
قَهَّار :- صيغة مبالغة من قهَرَ: كثير القَهْر والغَلَبة. • القهَّار: اسم من أسماء الله الحُسْنى، ومعناه: الذي يقصم ظهرَ الجبابرة من أعدائه فيقهرهم بالإماتة والإذلال :- {وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} .
مَقْهور :- 1 - اسم مفعول من قهَرَ. 2 - حزين :-امرأة مقهورة لفراق زوجها.
قهـر(المعجم مصطلحات فقهية)
قهريقهر قهرا، وقهره أي غلبه، وأيضا فعل الشيء قهرا أي بما هو خارج عن إرادته، فهو غير الإكراه.
معنى فقاهراي في قاموس معاجم اللغة
قاموس معاجم
اسم مذكر اسم علم مذكر عربي، اسم فاعل معناه الغالب. وإذا عرف الاسم صار من أسماء الله الحسنى. لكنهم سموا به وتلقبوا ولاسيما الخلفاء العباسيون. اصل اسم قاهر: عربي
