وصف و معنى و تعريف كلمة فقشلته:

• قِشْلَةُ الْعَسْكَرِ : مُعَسْكَرٌ

• (عسك). :-قِشْلَةُ الْعَسْكَرِ :- : مُعَسْكَرٌ.

المعجم: الغني

• قشلة
  1-مكان نزول العسكر

المعجم: الرائد

• ـ الفَخُّ : المِصْيَدَةُ ، الجمع : فِخَاخٌ وفُخوخٌ ، وموضع بِمَكَّةَ دُفِنَ به ابنُ عُمَرَ ، واسْتِرْخاء الرِّجْلَيْنِ ، كالفَخَخِ والفَخَّةِ .
  ـ فَخَّ النائِمُ يَفِخُّ فَخّاً وفَخيخاً : غَطَّ ، كافْتَخَّ ،
  ـ فَخَّتِ الرائحةُ : فاحَتْ .
  ـ فَخَّةُ : النَّوْمَةُ بعدَ الجِماعِ ، والمرأةُ القَذِرَةُ والضَّخْمَةُ ، والنَّوْمُ على القَفَا ، ونَوْمُ الغَداةِ ، والقَوْسُ اللَّيِّنَةُ .
  ـ فَخْفَخَ : فاخَرَ بالباطِلِ .
  ـ فَخيخُ الأفعى : فَحيحُها .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَقَسَ يَفْقِسُ فُقوساً : ماتَ ،
  ـ فَقَسَ الطائرُ بَيْضَهُ : كَسَرها وأخْرَجَ ما فيها ، أو أفْسَدَها ،
  ـ فَقَسَ الحَيَوانَ : قَتَلَهُ ،
  ـ فَقَسَ عن الأمرِ : وقَمَهُ ،
  ـ فَقَسَ فلاناً : جَذَبَهُ بشَعَرِهِ سُفْلاً ، وهُما يَتَفاقسَانِ ، أو الصوابُ في الثَّلاثِ الأخيرةِ تقديمُ القافِ .
  ـ فُقَاسٌ : داءٌ في المَفاصِلِ .
  ـ فَقُّوسُ : البِطِّيخُ الشاميُّ ، أي : الحَبْحَبُ .
  ـ فَاقُوسٌ : بلد بِمِصْرَ .
  ـ فُقَيْسٌ : عَلَمٌ .
  ـ مِفْقاسُ : العُودُ المُنْحَنِي في الفَخِّ ،
  ـ يَنْفَقسُ على الطيرِ : يَنْقَلِبُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ طيَرَانُ : حركةُ ذي الجَناحِ في الهَواءِ بِجَناحَيهِ ، كالطَّيْرِ والطَّيْرُورَةِ . وأطارَهُ وطَيَّرهُ وطَيَّرَ به وطايَرَه .
  ـ طَيْرُ : جمعُ طائرٍ ، وقد يَقَعُ على الواحدِ ، ج : طُيورٌ وأطْيارٌ .
  ـ تَطايَرَ : تَفَرَّقَ ، كاسْتَطارَ ، وطالَ ، كطارَ ،
  ـ تَطايَرَ السحابُ في السماءِ : عَمَّها .
  ـ هو ساكنُ الطائِرِ : وَقُورٌ .
  ـ طائِرُ : الدِّماغُ ، وما تَيَمَّنْتَ به أو تَشاءَمْتَ ، والحَظُّ ، وعَمَلُ الإِنسانِ الذي قُلِّدَهُ ، ورِزْقُهُ .
  ـ طِيَرَةُ وطِيْرَةُ وطُوْرَةُ : ما يُتَشاءَمُ به من الفأْلِ الرَّدِيءِ ، وتَطَيَّرَ به وتَطَيَّرَ منه .
  ـ أرضٌ مَطارَةٌ : كثيرَةُ الطَّيْرِ ،
  ـ بِئْرٌ مَطارَةٌ : واسعةُ الفَمِ .
  ـ هو طَيُّورٌ فَيُّورٌ : حديدٌ سريعُ الفَيْئَةِ .
  ـ فرسٌ مُطارٌ وطَيَّارٌ : حديدُ الفُؤادِ ماضٍ .
  ـ مُسْتَطِيرُ : الساطِعُ المُنْتَشِرُ ، والهائِجُ من الكلابِ ومن الإِبِلِ .
  ـ اسْتَطَارَ الفَجْرُ : انْتَشَرَ ،
  ـ اسْتَطَارَ السُّوقُ : ارْتَفَعَ ،
  ـ اسْتَطَارَ الحائِطُ : انْصَدَعَ ،
  ـ اسْتَطَارَ السَّيْفَ : سَلَّه مُسْرِعاً ،
  ـ اسْتَطَارَتِ الكَلْبَةُ : أرادتِ الفَحْلَ .
  ـ اسْتُطيرَ : طُيِّرَ ،
  ـ اسْتُطيرَ فلان : ذُعِرَ ،
  ـ اسْتُطيرَ الفرسُ : أسْرَعَ في الجَرْيِ ، فهو مُسْتَطارٌ .
  ـ مُطَيَّرُ : العُودُ ، أو المُطَرَّى منه ، والمَشْقوقُ المكسورُ ، وضَرْبٌ من البُرُودِ .
  ـ انْطِيارُ : الانْشِقاقُ .
  ـ طارَ طائرهُ : غَضِبَ .
  ـ مَطِيرَةُ : بلد قُرْبَ سُرَّ مَنْ رَأى .
  ـ طِيْرَةُ : قرية بِدِمَشْقَ ،
  ـ طِيْرُ : موضع .
  ـ طِيْرَى : قرية بأصْفَهانَ ، وهو طِيْرانِيٌّ .
  ـ أطارَ المالَ وطَيَّرَهُ : قَسَمَهُ .
  ـ طائرُ : فرسُ قَتادَةَ بنِ جَريرٍ السَّدُوسِيِّ .
  ـ طَيَّارُ : فَرَسُ رَيْسانَ الخَوْلانِيِّ .
  ـ طَيَّرَ الفَحْلُ الإِبِلَ : ألقَحَها كلَّها .
  ـ فيه طَيْرَةٌ وطَيرورَةٌ : خِفَّةٌ وطَيْشٌ .
  ـ كأن على رُؤُوسِهِم الطَّيْرَ : ساكنونَ هَيْبَةً ، وأصلهُ أن الغُرابَ يَقَعُ على رأسِ البَعيرِ ، فَيَلْقُطُ منه القُرادَ ، فلا يَتَحَرَّكُ البَعيرُ لئلاَّ يَنْفِرَ عنه الغُرابُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أَبْيَضُ : ضِدُّ الأَسْودِ ، ج : بِيضٌ ، أصلُهُ : بُيْضٌ : أبْدَلُوه لتَصِحَّ الياءُ ، والسيفُ ، الفِضَّة ، وكوْكَبٌ في حاشِيَة المَجَرَّة ، والرجُلُ النَّقِيُّ العِرْضِ ، وجَبَلُ العَرْجِ ، وجَبَلٌ بمكةَ ، وقَصْرٌ لِلأَكاسِرَةِ كان من العَجائِبِ إلى أن نَقَضَه المُكْتَفِي ، وبَنَى بِشُرَافاتِهِ أساسَ التَّاجِ ، وبِأساسِه شُرافاتِهِ ، فَتُعُجِّبَ من هذا الانْقِلابِ .
  ـ أَبْيَضانِ : اللَّبَنُ والماءُ ، ( أو الشَّحْمُ واللَّبنُ )، أو الشَّحْمُ والشَّبابُ ، أو الخُبْزُ والماءُ ، أو الحِنْطَةُ والماءُ .
  ـ ما رأيْتُه مُذْ أبْيَضانِ : مُذْ شَهرانِ ، أو يَوْمانِ .
  ـ المَوْتُ الأبْيَضُ : الفَجْأَةُ .
  ـ أُبايِضُ : في أ ب ض .
  ـ بَيْضاءُ : الداهيةُ ، والحِنْطَة ، والرَّطْبُ من السُّلْتِ ، والخَرابُ ، والقِدْرُ ، كأمِّ بَيْضاءَ ، وحِبالَةُ الصائِدِ ، وفَرَسُ قَعْنَبِ بنِ عَتَّابٍ ، ودارٌ بالبَصْرَةِ لعُبَيْدِ اللهِ بنِ زِيادٍ ، وهي المُخَيَّسُ ، وأربعُ قُرى بمصر ، وبلد بفارِسَ ، وكُورَةٌ بالمغرب ، وموضع بِحِمَى الرَّبَذَةِ ، وموضع بالبحرين ، وعَقَبَةٌ بِجَبَلِ المنَاقبِ ، وماءٌ بنَجْدٍ لِبَنِي مُعاويَةَ ، وبلد خَلْفَ بابِ الأبْوابِ ، واسْمٌ لحَلَبَ الشَّهْباءِ ، وموضع بالقَطيف ، وعَقَبَةُ التَّنْعيمِ ، وماءٌ لبَني سَلُول .
  ـ بَياضُ : اللَّبَنُ ، ولَوْنُ الأَبْيَضِ ، كالبَياضَةِ ، وموضع باليمامة ، وحِصْنٌ باليمن ، وأرضٌ بنجدٍ لبني عامِرٍ .
  ـ بَنُو بَياضَةَ : قَبيلَةٌ من الأنْصارِ .
  ـ وهذا أشَدُّ بَياضاً منه ، وأبْيَضُ منه شاذٌّ كوفيٌّ .
  ـ بَيْضَةُ : واحدَةُ بَيْضِ الطائِرِ ، ج : بُيُوضٌ وبَيْضاتٌ ، والحَديدُ ، والخُصْيَةُ ، وحَوْزَةُ كلِّ شيءٍ ، وساحَةُ القومِ ،
  ـ بَيْضَةُ وبِيْضَةُ : موضع بالصَّمَّان ،
  ـ بَيْضَةُ النَّهارِ : بَياضُهُ .
  ـ هو أذَلُّ من بَيْضَةِ البَلَدِ : من بَيْضَةِ النَّعامِ التي تَتْرُكُها .
  ـ هو بَيْضَةُ البَلَدِ : واحِدُهُ الذي يُجْتَمَعُ إليه ، ويُقْبَلُ قولهُ ، ضِدٌّ .
  ـ بَيضَةُ البَلَدِ : الفَقْعُ .
  ـ بَيْضَةُ العُقْرِ : يَبِيضُها الدِّيكُ مَرَّةً واحدَةً ، ثم لاَ يَعودُ .
  ـ بَيْضَةُ الخِدْرِ : جارِيَتُه .
  ـ بَيْضَتانِ وبِيْضَتانِ : موضع فوقَ زُبالَةَ .
  ـ بِيضَةُ : الأرضُ البَيْضاءُ المَلْساءُ ، ولَوْنٌ من التَّمْرِ ، ج : البِيضُ .
  ـ ابنُ بِيضٍ : تاجِرٌ مُكْثِرٌ من عادٍ ، عَقَرَ ناقَتَه على ثَنِيَّةٍ ، فَسَدَّ بها الطريقَ ، ومَنَعَ الناسَ من سُلُوكِها .
  ـ بِيضاتُ الزُّرُوبِ : بلد .
  ـ بِيضانُ : جَبَلٌ لبني سُلَيْمٍ . وضِدُّ السُّودانِ .
  ـ بَيْضُ : ورَمٌ في يدِ الفرسِ .
  ـ وقد باضَتْ يدُهُ تَبِيضُ بَيْضاً ، وباضَتْ الدَّجاجةُ ، فهي بائِضٌ وبَيُوضٌ ، ج : بُيُضٌ وبِيضٌ ،
  ـ باضَ الحَرّ : اشْتَدَّ ،
  ـ باضَ البُهْمَى : سَقَطَتْ نِصالُها ، كأَباضَتْ وبَيَّضَتْ ،
  ـ باضَ فلاناً : غَلَبَهُ في البَياضِ ،
  ـ باضَ العُودُ : ذَهَبَتْ بِلَّتُه ،
  ـ باضَ بالمكان : أقامَ ،
  ـ باضَ السحابُ : مَطَرَ .
  ـ امرأةٌ مُبيضةٌ : ولدَتِ البيضانَ ، ومُسْوِدةٌ : ضِدُّها ، ولهم لُعْبَةٌ يقولونَ : أبِيضِي حَبالاً وأسِيدي حَبالاً .
  ـ بَيَّضَه : ضِدُّ سَوَّدَهُ ، ومَلأَه ، وفَرَّغَهُ ، ضِدٌّ .
  ـ مُبَيّضَةُ : فِرْقَةٌ من الثَّنَوِيَّةِ ، لِتَبْيِيضِهِمْ ثِيابَهُمْ مُخَالفَةً لِلمُسَوِّدةِ من العَبَّاسِيِّينَ
  ـ ابْتاضَ : لَبِسَ البَيْضَةَ ،
  ـ ابْتاضَ القومَ : اسْتَأْصَلَهُمْ فابْتِيضُوا .
  ـ ابْيَضَّ وابْياضَّ : ضِدُّ اسْوَدَّ واسْوادَّ .
  ـ أيامُ البِيضِ : أيامُ اللياليِ البِيض ، وهي الثالثَ عَشَرَ إلى الخامسَ عَشَرَ ، أو الثاني عَشَرَ إلى الرابعَ عَشَرَ ، ولا تَقُلِ الأيامُ البِيضُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أَمْرُ : ضِدُّ النَّهْيِ ، كالإِمارِ والإِيمارِ ، الآمِرَةِ . أمَرَه ، وبه ، وآمَرَه فَأْتَمَرَ ،
  ـ أَمْرُ : الحادِثَةُ ، ج : أُمورٌ ، ومَصْدَرُ أَمَرَ وأَمُرَ وأَمِرَ علينا : إذا وَلِيَ ، والاسْمُ : الإِمْرَةُ . وقولُ الجوهريِّ : مَصْدَرٌ ، وهَمٌ .
  ـ له عَليَّ أَمْرَةٌ مُطاعةٌ ، للمَرَّةِ منه : له عَلَيَّ أَمْرَةٌ أُطيعُهُ فيها .
  ـ أميرُ : المَلِكُ ، وهي أَمِيْرَةٌ ، بَيِّنُ الإِمارَةِ ، ج : أُمَراءُ ، وقائدُ الأَعْمَى ، والجارُ ، والمُشاوَرُ .
  ـ مُؤَمَّرُ : المُمَلَّكُ ، والمُحَدَّدُ ، والمَوْسومُ ، والقناةُ إذا جَعَلْتَ فيها سِناناً ، والمُسَلَّطُ .
  ـ أُولُو الأَمْرِ : الرُّؤَساءُ ، والعلماءُ .
  ـ أمِرَ أمَراً وأَمَرَةً : كَثُرَ ، وتَمَّ ، فهو أمِرٌ ،
  ـ أمِرَ الأَمْرُ : اشْتَدَّ ،
  ـ أمِرَ الرَّجُلُ : كَثُرَتْ ماشِيَتَهُ .
  ـ آمَرَهُ اللّهُ ، وأمَرَه ، لُغَيَّةٌ : كَثَّرَ نَسْلَه وماشِيَتَه .
  ـ أَمِرُ : المُبارَكُ .
  ـ رجُلٌ إمَّرٌ وإمَّرَةٌ وأَمَّرٌ وأَمَّرَةٌ : ضعيفُ الرَّأْيِ يُوافِقُ كُلَّ أحَدٍ على ما يُريدُ من أمْرِهِ كُلِّه ، وهما الصَّغيرُ من أولادِ الضأنِ .
  ـ أَمَرَةُ : الحِجارَةُ ، والعَلامَةُ ، والرَّابِيَةُ ، جَمْعُ الكُلِّ : أَمَرٌ .
  ـ أَمارَةُ وأَمارُ : المَوْعِدُ ، والوَقْتُ ، والعَلَمُ .
  ـ أمْرٌ إمْرٌ : مُنْكَرٌ عَجَبٌ .
  ـ ما بها أمَرٌ وتأمورٌ وتُؤْمورٌ : أحدٌ .
  ـ ائْتِمارُ : المُشاوَرَةُ ، كالمُؤَامَرَةِ والاسْتِثْمارِ والتَّأَمُّرِ ، والهَمُّ بالشيءِ .
  ـ تَأمورُ : الوِعاءُ ، والنَّفْسُ ، وحَياتُها ، والقَلْبُ وحَبَّتُه ، وحَياتُه ، ودَمُه ، أو الدَّمُ ، والزَّعْفَرانُ ، والوَلَدُ ، ووِعاؤُه ، ووَزيرُ المَلِكِ ، ولَعِبُ الجَواري أو الصِّبْيانِ ، وصَوْمَعَةُ الرَّاهِبِ ، ونامُوسُه ، والماءُ ، وعِرِّيسَةُ الأَسَدِ ، والخَمْرُ ، والإِبْريقُ ، والحُقَّةُ ، كالتأمورَةِ في هذه الأربعَةِ ، وزْنُه : تَفْعولٌ ، وهذا مَوْضِعُ ذِكْرِهِ ، لا كما تَوَهَّمَ الجوهريُّ .
  ـ تأموريُّ وتأمُرِيُّ وتُؤْمُرِيُّ : الإِنْسانُ .
  ـ آمِرٌ ومُؤْتَمِرٌ : آخِرُ أيَّامِ العَجوزِ .
  ـ مُؤْتَمِرُ ومُؤْتَمِرٌ : المُحَرَّمُ ، ج : مآمِرُ ومآميرُ .
  ـ إمَّرَةُ : بلد ، وجَبَلٌ .
  ـ وادي الأُمَيِّرِ : موضع .
  ـ يومُ المأمورِ : لِبَنِي الحارِثِ .
  ـ ‘‘ خَيْرُ المالِ مُهْرَةٌ مأمُورَةٌ ، وسِكَّةٌ مأبورَةٌ ’‘: مُهْرَةٌ كثيرَةُ النِّتاجِ والنَّسْلِ ، والأصْلُ : مُؤْمَرَةٌ ، وإنما هو للازْدِواجِ ، أو لُغَيَّةٌ كما سَبَقَ .
  ـ تأمَّرَ عليهم : تَسَلَّطَ .
  ـ يأمُورُ : دابَّةٌ بَرِّيَّةٌ ، أو جِنْسٌ من الأَوْعالِ ،
  ـ تَآميرُ : الأَعْلامُ في المَفاوِزِ ، الواحِدُ : تُؤْمورٌ .
  ـ بَنُو عِيدِ بنِ الآمِرِيِّ : نُسِبَ إليه النَّجائِبُ العِيدِيَّةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• البَيْضَةُ : ما تضعه إناث الطّير ونحوها ، وتكون منه صَغاره .
  و البَيْضَةُ الخُصْية .
  و البَيْضَةُ الخوذة .
  45 .
  و البَيْضَةُ ورم في البدن يشبه البيضة .
  وتُشَبَّه المرأةُ بالبيضة في لونها وصيانتها .
  وبيضة الشيء : أصَله .
  وبيضة القَوْم : حوزتهم وحِماهم .
  وبيضة الدَّار : وسطها .
  ويُقال : أفرخت بيضتُه : ظهر مكتوم أَمره .
  وفلانٌ بيضةُ البلد : إذا عُرِف بالسيادة ، ويقال للشيء المفرد الذي لا يقع إلا مرة واحدة : بيضة الديك .
  وبيضة النهار : بياضه .
  وبيضة السَّنام : شحمته .
  وبيضة الصيف : شدَّة حرِّه . والجمع : بَيْضٌ .
  ( جج ) بُيُوضٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• فهم أغراضه كلّها من أصواته
  سورة : النمل ، آية رقم : 16

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• الفَخُّ : مِصيدةٌ يُصادُ بها الطيورُ والسِّباعُ . والجمع : فِخَاخٌ ، و فُخُوخ .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت فحيح الفاختة

المعجم: معجم الاصوات

• الوَلَدُ : كلُّ ما وُلِدَ .
  [ ويُطلَقُ على الذكر والأُنثى والمثنى والجمع ]. والجمع : أَولادٌ ، ووِلْدَةٌ .
  و الوَلَدُ الرَّهْط .

المعجم: المعجم الوسيط

• الوُلْدُ ( بكسر الواو وضمها ) : الوَلَد .
  وفي أَمثالهم : :- وُلْدُكِ مَن دَمِّي عَقِبَيْكِ :- : أَي من نُفِسْتِ به فهو ابنك : يُضَربُ في ادِّعاء المرء ما ليس له .

المعجم: المعجم الوسيط

• ‏ الفراش هو المرأة الموطوءة بحق شرعي ( نكاح أو ملك يمين ) ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ إلى أبيه ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ هي الأمة التي حملت من سيدها وأتت بولد ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• خرج منه َفرْخُه .

المعجم: عربي عامة

• كسرها ليُخرج الفَرْخَ .

المعجم: عربي عامة

• جعله يفقِس :- أقام مركزًا لحضانة وتفقيس بيض دودة الحرير .

المعجم: عربي عامة

• ف ق س : فَقَسَ الطائر بيضة أفسدها وبابه ضرب

المعجم: مختار الصحاح

• فَقَسَ فَقَسَ ِ فُقُوسًا : مات فُجاءَة .
  و فَقَسَ وَثَبَ .
  و فَقَسَ فلانًا عن الأمر فَقْسًا : ردَّه أقبح الرَدَّ .
  و فَقَسَ الطائرُ بيضتَه : كسَرَها ليخرج الفرخ .
  و فَقَسَ الحيوانَ : قَتَلَهُ .
  و فَقَسَ الشيءَ : أخَذَهُ أَخْذَ انتزاع وغَصْبٍ .
  و فَقَسَ الفخُّ الطَّيْرَ : أصابه بالمِفْقَاسِ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ف ق س ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). فَقَسَ ، يَفْقِسُ ، مصدر فُقُوسٌ .
  1 . :- فَقَسَ الرَّجُلُ :- : مَاتَ فَجْأَةً .
  2 . :- فَقَسَ الوَلَدُ :- : قَفَزَ ، وَثَبَ .

المعجم: الغني

• [ ف ق س ]. ثلاثي متعد ). فَقَسْتُ ، أَفْقِسُ ، اِفْقِسْ ، مصدر فَقْسٌ .
  1 . :- فَقَسَ الْبَيْضَةَ :- : كَسَّرَهَا بِيَدِهِ ، فَلَقَهَا .
  2 . :- فَقَسَ الطَّائِرُ بَيْضَتَهُ :- : كَسَّرَهَا وَأَخْرَجَ الْفَرْخَ مِنْهَا .

المعجم: الغني

• فَقْس :-
  مصدر فقَسَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• التدبير والتصرف فيها كما يشاء
  سورة : الاعراف ، آية رقم : 54

المعجم: كلمات القران

• الأَمَرُ : يقال : ما في الدار أَمَرٌ : أَحَدٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الأَمَرُّ الأَمَرُّ يقال : فلان أَمَرُّ عَقْدًا من فلان : أحكمُ أَمْرًا منه وأَوفى ذِمَّةً .
  وهي مُرَّى .
  و الأَمَرُّ المَصَارين يجتمع فيها الفَرْثُ .

المعجم: المعجم الوسيط