وصف و معنى و تعريف كلمة فقصو:

• فَقْص : مصدر فَقَصَ

• فَقَصْتُ، أَفْقِصُ، اِفْقِصْ، مصدر فَقْصٌ
• فَقَصَ البَيْضَةَ : كَسَرَهَا بِيَدِهِ، فَلَقَهَا

• اِنْفَقَصَ، يَنْفَقِصُ، مصدر اِنْفِقاصٌ
• اِنْفَقَصَتِ البَيْضَةُ عَنِ الفَرْخِ : اِنْفَلَقَتْ عَنْهُ، اِنْشَقَّتْ

• تَفَقَّصَ، يَتَفَقَّصُ، مصدر تَفَقُّصٌ
• تَفَقَّصَ الْبَيْضُ : اِنْشَقَّ، اِنْكَسَرَ عَنِ الْفَرْخِ فَخَرَجَ مِنْهُ

• الفَقُّوص : القِثَّاء البَرِّيّ

• إِنْفِقاص : مصدر إِنفَقَصَ

• مصدر تَفَقَّصَ
• تَفَقُّصُ الْبَيْضِ: اِنْشِقَاقُهُ، اِنْكِسَارُهُ عَنِ الْفَرْخِ لِيَخْرُجَ مِنْهُ

• الجمع : أوقاص
• الوَقَصُ : لغةٌ في الوَقْص
• الوَقَصُ :كُسَار العِيدان يُلقى في النار ليزيدَها اشتعالاً
• الوَقَص في الصَّدقة: (الفقه) ما بين الفريضتين، نحو أن تبلغ الإبلُ خمسًا ففيها شاة ولا شيءَ في الزِّيادة حتَّى تبلغ عَشْرًا؛ فما بين الخمس إلى العشر وقَصٌ، وبعضُ العلماء يجعل الوَقَص في البقَر خاصّة

• وَقَصَ (يَقِصُ) وَقْصًا
• وَقَصَتْ عُنُقُه: انكسرت
• وَقَصَتْ الناقةُ براكبها: رَمَتْ به فكَسَرَتْ عُنُقَه
• وَقَصَ الشيءَ: كَسَرَه
• وَقَصَ الفرسُ الإكامَ: كسر رءُوسَها
• وَقَصَ عنقَه الدَّينُ: أثقلها
• وَقَصَ الشيءَ فلانٌ: نَقَصَه وعابه
• وَقَصَ رأسَه: غَمَزَه غمزًا شديدًا

• وَقِصَ (يَوْقَصُ) وَقَصًا فهو أَوقصُ، وهي وقصاءُ والجمع : وُقْصٌ
• وَقِصَ : قَصُرتْ عُنُقُه خِلْقَةً

• وَقْص : مصدر وَقَصَ

• وَقَّصَ على ناره: أَلقى عليها الوَقَصَ، أَي كُسَارَ العيدان

• الوَقْص (العروض): إسقاط الحرف الثَّاني المتحرّك في مُتَفاعلن فتصير مُفاعلن
• الوَقْصُ : العَيْبُ النَّقْص

• وُقِصَ : دُقَّتْ عنقُه

• وُقص : جمع أَوْقَص

• أقصَّ / أقصَّ من يُقِصّ ، أقْصِصْ / أقِصَّ ، إقصاصًا ، فهو مُقِصّ ، والمفعول مُقَصٌّ
• أَقَصَّ فلانٌ من نفسه: مكَّنَ غريمَه من الاقتصاص منه
• أَقَصَّ من غريمه: تمكن من الاقتصاص منه
• أَقَصَّ الفرسُ: بان حَمْلُها وذَهَبَ وِدَاقُها
• أَقَصَّ فلاناً: مكَّنه من القِصاص
• أَقَصَّ : أَخذ له قِصاصَه

• أقصى يُقْصِي ، أقْصِ ، إقْصاءً ، فهو مُقْصٍ ، والمفعول مُقْصًى
• أقْصَى الشيءَ: أبعَده
• أقْصَى أحَدَ مُسَاعِدِيهِ : أبْعَدَهُ عَنْهُ
• أقْصَى المكانَ : بَلغَ مَداهُ، أقْصَاهُ .مَكَثْنَا فِي كَهْفٍ لا يُقْصِيهِ أحَدٌ
• نَزَلْنا منزلاً لا تقصِيه الإبلُ: لا تَبلُغُ أقصَاهُ

• الجمع : أقاصٍ ، المؤنث : قُصْوَى ، و الجمع للمؤنث : أقاصٍ
• اسم تفضيل من قصا
• أكثر بُعْدًا، عكسه أدنى في أقْصَى سرعة،
• تَدَهْوَرَتِ الأمُورُ إلَى أقْصَى حَدٍّ : إلَى أبْعَدِ حَدٍّ
• الأقْصَى من الإبل والشَّاء: ما قطعَ قليل من طرفِ أذنه
• بلَغ الحدّ الأقْصَى: بلغ الرقم القياسيّ/ وصل إلى أعلى درجة
• لاَ يَتَّصِلُ بِالطَّبِيبِ إِلاَّ عِنْدَ الضَّرُورَةِ القُصْوَى : فِي حَالَةِ الاسْتِعْجالِ والخُطُورَةِ
• طَافَ أقَاصِيَ الأرْضِ : جِهَاتِهَا
• زَارَ الْمَغْرِبَ الأقْصَى : يُسَمَّى بِالأَقْصَى لأَنَّهُ يُوجَدُ في الطَّرَفِ الغَرْبِيِّ مِنَ العَالَمِ العَرَبِيِّ عَكْسَ : الشَّرْق الأقْصَى
• ذو أهميّة قُصْوَى: عظيم الأهمّيّة،
• الحرارة القُصْوى: العُلْيا،
• الغاية القُصْوى: الأخيرة التي هي أبعد ما تكون،
• المسجِد الأقْصَى: مسجد بيت المقدس،
• مِنْ أدناه إلى أقْصَاه: من أوّله إلى آخره

• قَصِيّ : فاعل من قَصيَ

• قصِيَ / قصِيَ عن يَقصَى ، اقْصَ ، قصًا وقَصَاءً ، فهو قَصِيٌّ والجمع : أَقْصَاءٌ، والمفعول مَقْصِيّ عنه
• قصِي المكانُ :بعُد
• قَصِيَ الرَّجُلُ عَنْ أَهْلِهِ : تَبَاعَدَ عَنْهُمْ
• قَصِيَ عنه: بعُد

• الجمع : أَقْصَاءٌ
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قصِيَ/ قصِيَ عن: مكان قَصِيّ
• القَصِيُّ : البعيدُ
• ويقال لمن أبعدَ في ظنِّه أو تأويله: رميت المرمَى القَصِيَّ

• قانِص : فاعل من قَنَصَ

• "فَقَصَ البيضةَ وكلَّ شيءٍ أَجوفَ يَفْقِصُها فَقْصاً وفَقَّصَها: كسرها، وفَقَشَها يَفْقِسُها: معناه فضَخَها، وتَفَقَّصَت عن الفَرْخ.
  والفقُّوصةُ: البِطِّيخةُ قبل أَن تَنْضَج، وانْفَقَصَت البيضةُ.
  وفي حديث الحُدَيبية: وفَقَصَ البيضةَ أَي كسرها، وبالين أَيضاً.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ فَقَصَ البَيْضَةَ يَفْقِصُهَا: كسَرَهَا، وفَضَخَها، فهي فَقيصةٌ ومَفْقُوصةٌ.
  ـ فَقِيصُ: حَديدَةٌ كحَلْقَةٍ في أدَاةِ الحَرَّاثِ.
  ـ فَقُّوسُ: البِطِّيخَةُ قبلَ النُّضْجِ، مِصْرِيَّةٌ.
  ـ مِفْقَاصُ: شِبْهُ رُمَّانَةٍ تكونُ في طَرَفِ جُرْزٍ، تَفْقِصُ كلَّ شيءٍ أدْرَكَتْهُ.

المعجم: القاموس المحيط

• فقص - يفقص ، فقصا
  1- فقص البيضة أو نحوها : كسرها بيده. 2- فقص البيضة أو نحوها : فلقها.

المعجم: الرائد

• [ف ق ص]. (فعل: ثلاثي متعد). فَقَصْتُ، أَفْقِصُ، اِفْقِصْ، مصدر فَقْصٌ. :-فَقَصَ البَيْضَةَ :- : كَسَرَهَا بِيَدِهِ، فَلَقَهَا.

المعجم: الغني

• [ف ق ص]. (فعل: خماسي لازم). تَفَقَّصَ، يَتَفَقَّصُ، مصدر تَفَقُّصٌ. :-تَفَقَّصَ الْبَيْضُ :- : اِنْشَقَّ، اِنْكَسَرَ عَنِ الْفَرْخِ فَخَرَجَ مِنْهُ.

المعجم: الغني

• [ف ق ص]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْفَقَصَ، يَنْفَقِصُ، مصدر اِنْفِقاصٌ. :-اِنْفَقَصَتِ البَيْضَةُ عَنِ الفَرْخِ :- : اِنْفَلَقَتْ عَنْهُ، اِنْشَقَّتْ.

المعجم: الغني

• إنفقص - انفقاصا
  1-إنفقصت البيضة عن الفرخ : انفلقت عنه ، انشقت

المعجم: الرائد

• تفقص - تفقصا
  1-تفقص البيضة : انفلقت، انشقت

المعجم: الرائد

• الفَقُّوص : القِثَّاء البَرِّيّ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ف ق ص]. (مصدر تَفَقَّصَ). :-تَفَقُّصُ الْبَيْضِ :-: اِنْشِقَاقُهُ، اِنْكِسَارُهُ عَنِ الْفَرْخِ لِيَخْرُجَ مِنْهُ.

المعجم: الغني

• فقيصة
  1-الفقيصة من البيض أو نحوه : المكسورة المفلوقة

المعجم: الرائد

• فقَصَ : فقس.

المعجم: المعجم الوسيط