"لَفَقْت الثوب أَلْفِقُه لَفْقاً: وهو أَن تضم شقة إلى أُخرى فتخيطهما. ولَفَق الشقتين يلِفقُهما لُفقاً ولفَّقَهما: ضَمّ إحداهما إلى الأُخرى فخاطهما، والتَّلْفيقُ أعم، وهما ما دامتا مَلْفُوقتين لِفَاق وتِلْفَاق، وكلتاهما لِفْقَانِ ما دامتا مضمومتين، فإذا تباينتا بعد التَّلْفِيق قبل الخياطة، وقيل: اللِّفاقُ جماعة اللِّفق؛
وأَنشد: ويا رُبَّ ناعيةٍ مِنهُمُ،تشدّ اللِّفَاقَ عليها إزارَا أَي من عظم عجيزتها تحتاج إلى أن تَلْفِقَ إزاراً إلى إزار، واللِّفْقُ،بكسر اللام: أحد لِفْقَي المُلاءة. وتلافَق القوم: تلاءَمت أمورهم. وأَحاديث مُلَفَّقَة أَي أكاذيب مُزَخْرفة. المؤَرج: ويقال للرجلين لا يفترقان هما لِفْقان. وفي نوادر الأعراب: تأَفَّقت بكذا وتَلَفَّقْتُ أَي لحقته. شمر: في حديث لقمان صَفَّاق أَفَّاق؛ قال: رواه بعضهم لَفَّاق، قال: واللَّفَّاق الذي لا يدرك ما يطلب. تقول: لَفَقَ فلان ولَفَّقَ أي طلب أمراً فلم يدركه. ويفعل ذلك الصقر إذا كان على يدي رجل فاشتهى أن يرسله على الطير ضرب بجناحيه، فإذا أَرسله فسبقه الطير فلم يدركه فقد لَفَقَ. والديك الصَّفَّاق: الذي يضرب بجناحيه إذا صَفَّق. "
لَفَقَ(المعجم القاموس المحيط)
ـ لَفَقَ الثَّوبَ يَلْفِقُه: ضَمَّ شُقَّةً إلى أُخْرَى، فَخَاطَهُما، ـ لَفَقَ الأمرَ: طَلَبَه فلم يُدْرِكْهُ، ـ لَفَقَ الصَّقْرُ: أُرْسِلَ فلم يَصْطَدْ. ـ لِفْقُ: أحَدُ لِفْقَيِ المُلاءَة. ـ تِلْفاقُ أو لِفاقُ: ثَوْبانِ يُلْفَقُ أحدُهُما بالآخَرِ. ـ تَلَفَّقَ به: لَحِقَه. ـ تَلافَقوا: تَلاءَمَتْ أُمورُهُم. ـ لَفِقَ: طَفِقَ، ـ لَفِقَ الشيءَ: أصابَه وأخَذَه. ـ أحاديثُ مُلَفَّقَةٌ: مُزَخْرَفَةٌ.
لفَقَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
لفَقَ يلفِق ، لَفْقًا ، فهو لافق ، والمفعول مَلْفوق :- • لفَق الثَّوبَ ضمَّ شِقَّةً منه إلى أخرى وخاطهما :-لفَقَتْ ثوبَ زوجها. • لفَق الشَّخْصُ الأمرَ: طلبه فلم يدركه.
لفَّقَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
لفَّقَ يلفِّق ، تلفيقًا ، فهو مُلفِّق ، والمفعول مُلفَّق :- • لفَّق الشَّخْصُ الكلامَ اختلقه، زخرفه وموَّهه بالباطل :-لفَّق التُّهمةَ ببراعة، - خبرٌ مُلفَّق لا أساس له من الصِّحَّة. • لفَّق شقَّتي الثَّوب: ضمَّ إحداهما إلى الأخرى وخاطهما :-لفَّق الفقيرُ قميصَه.
التَّلْفَاق (المعجم المعجم الوسيط)
التَّلْفَاق : ثوبان يُلفَق أحدُهما بِالآخرِ
اللَّفْقُ (المعجم المعجم الوسيط)
اللَّفْقُ : شِقَّة من شِقَّتي المُلاءة. و اللَّفْقُ ملاءةٌ أو حُلَّةٌ ذات لِفقين: شِقَّتين، وهما لِفقان ما دامتا متضامَّتين، فإذا فُتِقَت الخياطةُ ذهب اسم اللِّفْق. والجمع : لِفاقٌ . واللِّفقان: الرجلان تتلاءم أحوالُهما ويقال: هذا لِفْقُ فلانٍ.
لفق - يلفق ، لفقا 1- لفق الثوب : ضم شقة منه إلى أخرى فخاطهما. 2- لفق الأمر : طلبه فلم يدركه. 3- لفق الصقر : أرسل فلم يصطد.
لفق(المعجم الرائد)
لفق - تلفيقا 1- لفق الحديث : زخرفه وزوره وموهه بالباطل. 2- لفق الشقتين : ضم إحداهما إلى الأخرى فخاطهما.
قُـِنْوَةُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ قُـِنْوَةُ، وقِنْوَةُ: الكِسْبَةُ. ـ قَنَوْتُهُ قَنْواً وقُنْواناً وقُنُوًّا: كَسَبْتُهُ، كاقْتَنَيْتُهُ، ـ قَنَا العَنْزَ: اتَّخَذَها لِلحَلْبِ. ـ غَنَمُهُ قُـنْوَةٌ، وقِنْوَةُ: خالِصَةٌ له، ثابتَةٌ عليه. ـ قَنِيُّ الغَنَمِ: ما يُتَّخَذُ منها لِوَلَدٍ. أو لَبَنٍ. ـ قَنِيَ الحياءَ قَنْواً، وقَنَى: لَزِمَهُ، كأَقْنَىواقْتَنَىوقَنَّى. ـ قَنَا الأنْفِ: ارْتِفاعُ أعْلاهُ، واحْدِيدابُ وسَطِهِ، وسُبُوغُ طَرَفِهِ، أو نُتُوُّ وسَطِ القَصَبَةِ، وضِيقُ المَنْخِرَينِ، هو أقْنَى، وهي قَنْواءُ، في الفَرَسِ عَيْبٌ، وفي الصَّقْرِ والبازِي مَدْحٌ. ـ قَناةُ: الرُّمْحُ، ج: قَنَواتٌ وَقَناً وقُنِيٌّ وقَنَياتٌ، وصاحِبُها: قَنَّاءٌ ومُقْنٍ، وكُلُّ عَصاً مُسْتَوِيَةٍ، قيلَ: ولو مُعْوَجَّةً، وكظيمَةٌ تُحْفَرُ في الأرضِ، ج: قُنِيٌّ. ـ قَنَّاءٌ ومُقْنٍ: صاحب الرُّمْحُ ـ الهُدْهُدُ قَنَّاءُ الأرضِ ومُقَنِّيها: عالِمٌ بِمواضِعِ الماءِ منها. ـ قُنْوَ، وقِنْوَ وقَنِاءُ وقِنِاءُ: الكِباسَةُ، ج: أقْناءٌوقُـنْيانٌوقَنْيانٌوقِنْوانٌوقُنْيانٌوقَنْوانٌوقِنْوانٌ. ـ مَقْناةُ: المَضْحاةُ، كالمَقْنُوَةِ. ـ تَقَنَّى: اكْتَفَى بِنَفَقَتِهِ، فَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ، فادَّخَرَها. ـ قُنُوَّةٌ: بلد بالرُّومِ. ـ قُناءٌ: ماءٌ. ـ قِنَى: بلد بالصَّعِيدِ. ـ قَنَى: موضع باليَمَنِ. ـ قَنِيَ: قرية قُرْبَ مَيْفَع. ـ قَناهُ اللّهُ: خَلَقَهُ. ـ قُنُوُّ: السوادُ. ـ سِقاءٌ قَنٍ: مُتَغَيِّرُ الرِّيحِ. ـ قَنَوانِ: جَبَلانِ. ـ قَناءُ الحائِطِ: الجانبُ يَفيءُ عليه الْفَيْءُ، كالأقْناءَةِ. ـ أقْنَتِ السماءُ: أقْلَعَ مَطَرُها.
ـ قُـِنْيَةُ، وقِنْيَةُ: ما اكتُسِبَ، ج: قِنًى. ـ قَنَى المالَ، قَنْياًوقِنْياناًوقُنْياناً: اكْتَسَبَهُ. ـ قِنَى: الرِّضا. ـ قَناهُ اللّهُ، وأقْناهُ: أرْضاهُ. ـ أقْناهُ الصَّيْدُ، وأقْنا له: أمْكَنَهُ. ـ قاناهُ: خَلَطَهُ، ـ قانا فُلاناً: وافَقَهُ. ـ أحْمَرُ قانِئٌ: صَوابُه بالهمزِ، ووَهِمَ الجوهرِيُّ.
لفق الثّوب(المعجم عربي عامة)
ضمَّ شِقَّةً منه إلى أخرى وخاطهما :-لفَقَتْ ثوبَ زوجها.
لفق الشّخْص الأمر(المعجم عربي عامة)
طلبه فلم يدركه.
لفّق الشّخْص الكلام(المعجم عربي عامة)
اختلقه، زخرفه وموَّهه بالباطل :-لفَّق التُّهمةَ ببراعة- خبرٌ مُلفَّق لا أساس له من الصِّحَّة.
لفّق شقّتي الثّوب(المعجم عربي عامة)
ضمَّ إحداهما إلى الأخرى وخاطهما :-لفَّق الفقيرُ قميصَه.
لفق(المعجم مختار الصحاح)
ل ف ق: لَفَقَ الثوب وهو أن يضُم شُقة إلى أخرى فيخيطها وبابه ضرب وأحاديث مُلَفَّقَةٌ أي أكاذيب مُزخرفة
اللَّفَاقُ (المعجم المعجم الوسيط)
اللَّفَاقُ : التِّلفاقُ.
اللِّفَاقُ (المعجم المعجم الوسيط)
اللِّفَاقُ : الذي لا يدرك ما يطلب.
تَلافَقَ(المعجم المعجم الوسيط)
تَلافَقَ القومُ: تلاءمت أُمورُهم وأحوالُهم.
تَلَفَّقَ(المعجم المعجم الوسيط)
تَلَفَّقَ ما بينهما: تلاءم. و تَلَفَّقَ به: لَحِقَه.
لَفَقَ(المعجم المعجم الوسيط)
لَفَقَ الثوبَ لَفَقَ ِ لَفْقًا: ضمَّ إِحدى الشَّقتين إلى الأخرى وخاطهما. ويقال: لفَق بين ثوبين. وكلام ملفوق. [على التشبيه بلفْق الثَّوب]. و لَفَقَ الأمرَ: طلبه فلم يُدركه. يقال: لَفَقَ فلانٌ: طلب أمرًا فلم يدركه.
لَفَّقَ فلانٌ: طلب أَمرًا فلم يدركه. و لَفَّقَ الشِّقَّتين: ضمَّ إحداهما إلى الأخْرَى فخاطهما. ومنه أَخِذ التلفيقُ في المسائل. ويقال: لفَّق بين الثوبين: لأم بينهما بالخياطة. و لَفَّقَ الحديثَ: زخرفه وموَّهه بالباطل. فهو ملفَّق.
