وصف و معنى و تعريف كلمة فقي:

• فَقَوْتُ، أَفْقُو، اُفْقُ، مصدر فَقْوٌ
• فَقَا أَثَرَهُ : قَفَا أَثَرَهُ، تَبِعَهُ

• فُقاً : جمع فُوْقَةُ

• اِتِّفاق : مصدر إِتَّفقَ

• فقَّ فَقًّا
• فقَّ الشيءُ : انفرجَ
• فقَّ الشيءَ: فَتَحَهُ
• فقَّ النخلَةَ: فرَّجَ بين سَعَفِها ليصلَ إِلى طَلْعِها فيُلَقِّحَها

• وَفِقَ (يَفِق) وفْقًا
• وَفِقَ الأمرُ : كان صَوابًا مُوافِقًا للمراد
• وَفِقَ الأَمرَ: صَادفَه موافقًا لإرادته
• وَفِقَ الأَمرَ: فهمه

• وفِقَ يَفِق ، فِقْ ، وَفْقًا ، فهو وافِق ، والمفعول مَوْفوق - للمتعدِّي
• وفِق الأمرُ: كان صوابًا مُوافِقًا للمُراد
• وفِق الأمرَ: صادَفَهُ مُوافِقًا لإرادته
• فلان لا يَفِق لكذا وكذا: لا يقدر له لوقته
• وفِق الأمرَ: فَهِمَهُ

• فَقَهْتُ، أَفْقُهُ، اُفْقُهْ، مصدر فَقْهٌ
• فَقَهَ عُلَمَاءَ عَصْرِهِ : غَلَبَهُمْ فِي العِلْمِ

• فقُهَ / فقُهَ في يَفقُه ، فَقاهةً ، فهو فقيه ، والمفعول مَفْقوه فيه
• فقُه الرَّجُلُ :صار عالمًا فطنًا
• فقُه في دينه: صار عالمًا بأصول الشريعة وأحكامها سأل الفقيه في مسألة شرعيَّة

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من فقِهَ/ فقِهَ عن: فطِن، مُدرِك لحقيقة الشيء

• فَقِه : فاعل من فَقِهَ

• فقِهَ / فقِهَ عن يَفقَه ، فِقْهًا وفَقَهًا ، فهو فَقِه ، والمفعول مفقوه - للمتعدِّي
• فقِه الرَّجُلُ :علم وكان فقيهًا
• فقِه الأمرَ: فهِمه بعد جهل وأدركه بعد تفكير، أحسن إدراكه،
• فقِه عنه: فهِم

• فَقْه : مصدر فَقَهَ

• فقَّهَ يفقِّه ، تفقيهًا ، فهو مُفقِّه ، والمفعول مُفقَّه
• فقَّهه اللهُ :صيَّره عالمًا وفقيهًا ، مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ(حديث)
• فقَّهه الأمرَ: أعلمه إيّاه، أفهمه وعلَّمه

• الفِقْهُ : الفَهْمُ والفِطنةُ
• الفِقْهُ: العِلْمُ، وغَلَبَ في علم الشريعة وفي علم أصَول الدين
• فِقْهُ اللُّغَةِ : عُلُومُ اللُّغَةِ وَتَارِيخُهَا وَأُصُولُهَا
• الفقه: علم أصول الشريعة وفروعها، وهو مجموعة الأحكام العملية المشروعة في الإسلام سواء كان مصدرها النص أو الاجتهاد

• افْتَقاهُ : تَبِعَه
• افْتَقاهُ الشيءَ: اختاره
• وفلانًا بأَمر: اختصّه به
• اقتفى بفلانٍ: خصَّ نفْسَه به

• مفعول مِن اِتَّفَقَ
• أَمْرٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ: أَمْرٌ عَلَيْهِ اتِّفَاقٌ

• مُتَّفَق : اسم المفعول من إِتَّفقَ

• فاعل مِن اِتَّفَقَ
• مُتَّفِقٌ مَعَهُ : مُؤَيِّدٌ لَهُ
• المُتَّفِقُ (عند العروضيين) : الدخيلُ الذي اضطُرَّ الشاعرُ إلى إِعادته بعينه

• مُتَّفِق : فاعل من إِتَّفقَ

• إِفْتَاق : مصدر أَفْتَقَ

• الجمع : مَفَاتِقُ
• المَفْتَقُ : موضع الشّقّ
• مَفْتَقُ القَمِيصِ : فُتْحَتُهُ

• المُفَتِّقةُ : أَخلاطٌ من عقاقيرَ وأَفاويهَ تُعقَد بالزِّيت والعسل وتؤكل للتسمين

• مفتَّق : اسم المفعول من فَتَّقَ

• مفتِّق : فاعل من فَتَّقَ

• فَقّ : مصدر فقَّ

• ـ فَقْيُ: وادٍ باليَمَامَةِ. وكسُمَيٍّ: مَحَارِثُ، ونَخْلٌ لِبَنِي العَنْبَرِ.

المعجم: القاموس المحيط

• الفَقِيهُ : العالمُ الفَطِنُ.
  و الفَقِيهُ العالمُ بأصَول الشريعة وأحكامها.
  و الفَقِيهُ مَنْ يقرأ القرآنَ ويعلِّمه . والجمع : فُقَهاء.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ فِقْهُ: العِلْمُ بالشيءِ، والفَهْمُ له، والفِطْنَةُ، وغَلَبَ على عِلمِ الدينِ لشَرَفِه.
  ـ فَقُهَ، وفَقِهَ، فهو فَقِيهٌ وفَقُهٌ، ج: فُقَهاءُ، وهي فَقيهَةٌ وفَقُهَةٌ,ج: فَقَهاءُ وفَقائِهُ.
  ـ فَقِهَهُ: فَهِمَهُ، كتَفَقَّهَهُ.
  ـ فَقَّهَهُ تَفْقيهاً: عَلَّمَهُ، كأَفْقَهَهُ.
  ـ فَحْلٌ فَقِيهٌ: طَيبٌّ بالضِّرابِ.
  ـ فاقَهَه: باحَثَهُ في العِلمِ،
  ـ فَفَقَهَهُ: غلبه فيه.
  ـ مُسْتَفْقِهَةُ: صاحِبةُ النائِحَةِ التي تُجاوبُها. ويقالُ للشاهِدِ: كيف فَقاهَتُكَ لِما أشْهَدْنَاكَ، ولا يقالُ لغيرِهِ، أَو يقالُ فيما ذَكَرَ الزمخشرِيُّ.

المعجم: القاموس المحيط