وصف و معنى و تعريف كلمة فكثبك:


فكثبك: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ كاف (ك) و تحتوي على فاء (ف) و كاف (ك) و ثاء (ث) و باء (ب) و كاف (ك) .




معنى و شرح فكثبك في معاجم اللغة العربية:



فكثبك

جذر [كثب]

  1. كَثَبَ: (فعل)
    • كَثَبَ، يَكْثُبُ، اكْثُبْ مصدركَثْبٌ
    • كَثَبَ الجُمْهُورُ : اِجْتَمَعَ
    • كَثَبَهُ فِي سَيْرِهِ : دَنَا، اِقْتَرَبَ مِنْهُ
    • كَثَبَ عَلَيْهِ: حَمَلَ عَلَيْهِ، اِنْقَضَّ
    • كَثَبَ في الْمَكَانِ : دَخَلَ
    • كَثَبَ التُّرَابَ : نَثَرَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ
    • كَثَبَ الشيءُ كَثَبَ كَثْبًا: اجتمِع
    • كَثَبَ القومُ: اجتمعوا
    • كَثَبَ قلَّ
    • كَثَبَ اللبنُ
    • كَثَبَ في المكان: دَخَل
    • كَثَبَ الشىءَ: جَمَعَهُ من قُرْب
    • كَثَبَ فلانٌ فلانًا: تَلاَه
    • كَثَبَ الصَّيدُ فلانًا: دنا منه
  2. كَثَب: (اسم)
    • قُرب وتمكّن
    • رماه من كَثَبٍ: أَي قُرْبٍ وتمكُّن
    • وهو كَثَبَكَ: قُرْبَكَ [لا يستعمل إِلا ظرفًا]
  3. كَثْب: (اسم)
    • كَثْب : مصدر كَثَبَ
  4. كَثَّبَ: (فعل)
    • كَثَّبَ، يُكَثِّبُ، مصدر تَكْثِيبٌ
    • كَثَّبَ الشَّيْءُ : قَلَّ


  5. كُثَب: (اسم)
    • كُثَب : جمع كُثبة
  6. كُثُب: (اسم)
    • كُثُب : جمع كَثيب
  7. اِنكَثَبَ: (فعل)
    • اِنْكَثَبَ، يَنْكَثِبُ، مصدر اِنْكِثابٌ
    • اِنْكَثَبَ الرَّمْلُ : اِجْتَمَعَ، اِنْتَشَرَ بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ
    • اِنْكَثَبَ الشَّيْءُ : اِنْصَبَّ
  8. أَكْثَبَ: (فعل)
    • أَكْثَبَ الشيءُ: قرُبَ
    • أَكْثَبَ لك الصيدُ: دنا منك
  9. كَثيب: (اسم)
    • الجمع : أكْثبة و كُثْبان و كُثُب
    • الكَثِيبُ : تلّ أو مرتفع من الرِّمال كوَّمته الرياحُ في الصَّحاري أو على شواطئ المحيطات والبحيرات يَكثُر تكوُّن الكُثْبان في المناطق الرمليّة،
  10. كاثَبَ: (فعل)


    • كَاثَبَ القومَ: دنا منهم
  11. أكْثبة: (اسم)
    • أكْثبة : جمع كَثيب
  12. كُثبة: (اسم)
    • الجمع : كُثَبٌ
    • الكُثْبَةُ : كلُّ قَلِيل مجتمِع من طَعام أَو لبن، أَو غير ذلك
    • الكُثْبَةُ :المنخَفِضَةُ من الأَرض بين الجبال
  13. اِنْكِثاب: (اسم)
    • اِنْكِثاب : مصدر إِنكَثَبَ
  14. أكثاب: (اسم)
    • أكثاب : جمع كَاثِبَةُ
  15. تَكْثِيب: (اسم)
    • تَكْثِيب : مصدر كَثَّبَ
  16. كُثَب: (اسم)


    • كُثَب :جمع كُثْبَة
  17. كَثَبَ الشيءُ كَثَبَ كَثْبًا:
    • اجتمِع.
  18. اِنْكَثَبَ الرَّمْلُ:
    • اِجْتَمَعَ، اِنْتَشَرَ بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ.
  19. اِنْكَثَبَ الشَّيْءُ:
    • اِنْصَبَّ.
  20. رماه من كَثَبٍ:
    • أَي قُرْبٍ وتمكُّن.
  21. كَثَبَ التُّرَابَ:
    • نَثَرَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ.
  22. كَثَبَ الجُمْهُورُ:


    • اِجْتَمَعَ.
  23. كَثَبَ الشىءَ:
    • جَمَعَهُ من قُرْب.
  24. كَثَبَ الصَّيدُ فلانًا:
    • دنا منه.
  25. كَثَبَ القومُ:
    • اجتمعوا.
,
  1. كثب (المعجم لسان العرب)
    • "الكَثَبُ، بالتحريك: القُرْبُ.
      وهو كَثَبَك أَي قُرْبَكَ؛ قال سيبويه: لا يُستعمل إِلاَّ ظر فاً.
      ويقال: هو يَرْمِي من كَثَبٍ، ومِنْ كَثَمٍ أَي من قُرْبٍ وتَمَكُّنٍ؛

      أَنشد أَبو إِسحق: فهذانِ يَذُودانِ، * وذا، مِنْ كَثَبٍ، يَرْمِي وأَكْثَبَك الصيدُ والرَّمْيُ، وأَكْثَبَ لك: دنا منكَ وأَمْكَنَك، فارْمِه.
      وأَكْثَبُوا لكم: دَنَوْا منكم.
      النضر: أَكْثَبَ فلانٌ إِلى القوم أَي دنا منهم؛ وأَكْثَبَ إِلى الجَبل أَي دنا منه.
      وكاثَبْتُ القومَ أَي دَنَوْتُ منهم.
      وفي حديث بَدْرٍ: إِنْ أَكْثَبَكُمُ القومُ فانْبِلوهم؛ وفي رواية: إِذا كَثَبُوكم فارْمُوهُمْ بالنَّبْل من كَثَب.
      وأَكْثَبَ إِذا قارَبَ، والهمزة في أَكْثَبكم لتعدية كَثَبَ، فلذلك عَدّاها إِلى ضميرهم.
      وفي حديث عائشة تصف أَباها، رضي اللّه عنهما: وظَنَّ رجالٌ أَنْ قد أَكْثَبَتْ أَطْماعُهم أَي قَرُبَتْ.
      ويقال: كَثَبَ القومُ إِذا اجتَمعوا، فهم كاثِـبُون.
      وكَثَبُوا لكم: دخَلوا بينكم وفيكم، وهو من القُرْب.
      وكَثَبَ الشيءَ يَكْثِـبُه ويَكْثُبه كَثْباً: جَمَعَه من قُرْبٍ وصَبَّه؛ قال الشاعر: لأَصْبَحَ رَتْماً دُقاقُ الـحَصَى، * مكانَ النبـيِّ من الكاثِب؟

      ‏قال: يريد بالنبـيِّ، ما نَبا من الـحَصَى إِذا دُقَّ فَنَدَر.
      والكاثِبُ: الجامِـعُ لما ندَر منه؛ ويقال: هما موضعان، وسيأْتي في أَثناءِ هذه الترجمة أَيضاً.
      وفي حديث أَبي هريرة: كنتُ في الصُّفَّةِ، فبَعَثَ النبـيُّ، صلى اللّه عليه وسلم، بتَمْرِ عَجْوةٍ فكُثِبَ بيننا، وقيل: كُلُوه ولا تُوَزِّعُوه أَي تُرِكَ بين أَيدينا مَجْموعاً.
      ومنه الحديث: جئتُ عليّاً، عليه السلام، وبين يديه قَرَنْفَلٌ مَكْثُوبٌ أَي مجموع.
      وانْكَثَبَ الرمل: اجْتَمع.
      والكَثِـيبُ من الرمل: القِطْعةُ تَنْقادُ مُحْدَوْدِبةً.
      وقيل: هو ما اجتَمع واحْدَوْدَبَ، والجمع: أَكْثِـبةٌ وكُثُبٌ وكُثْبانٌ، مُشْتَقٌّ من ذلك، وهي تلالُ الرمل.
      وفي التنزيل العزيز: وكانتِ الجبالُ كَثيباً مَهِـيلاً.
      قال الفراء: الكَثيبُ الرَّمْل.
      والـمَهِـيلُ: الذي تُحَرِّكُ أَسْفَلَه، فيَنْهالُ عليك من أَعلاه.
      الليث: كَثَبْتُ الترابَ فانْكَثَب إِذا نَثَرْتَ بعضَه فوقَ بعض.
      أَبو زيد: كَثَبْتُ الطعامَ أَكْثُبه كَثْباً، ونَثَرْتُه نَثْراً، وهما واحدٌ.
      وكلُّ ما انْصَبَّ في شيءٍ واجتمع، فقد انْكَثَب فيه.
      والكُثْبة من الماءِ واللَّبن: القَلِـيلُ منه؛ وقيل: هي مثل الجَرْعَةِ تَبْقَى في الإِناءِ؛ وقيل: قَدْرُ حَلْبة.
      وقال أَبو زيد: ملْءُ القَدَح من اللَّبن؛ ومنه قولُ العرب، في بعض ما تَضَعُه على أَلسنة البهائم، قالت الضَّائنةُ: أُوَلَّدُ رُخالاً، وأُجَزُّ جُفَالاً، وأُحْلَبُ كُثَباً ثِقالاً، ولم تَرَ مِثْلي مالاً.
      والجمع الكُثَبُ؛ قال الراجز: بَرَّحَ بالعَيْنَيْنِ خطَّابُ الكُثَبْ،يقولُ: إِني خاطِبٌ وقد كَذَبْ،وإِنما يَخْطُبُ عُسّاً منْ حَلَبْ يعني الرجلَ يَجيءُ بعِلَّةِ الخِطْبةِ، وإِنما يُريدُ القِرَى.
      قال ابن الأَعرابي: يقال للرَّجُل إِذا جاءَ يَطْلُبُ القِرَى، بعِلَّةِ الخِطْبة: إِنه لَيَخْطُبُ كُثْبةً؛

      وأَنشد الأَزهري لذي الرمة: مَيْلاءَ، من مَعْدِنِ الصِّيرانِ، قاصِـيَةً، * أَبْعارُهُنَّ على أَهْدافِها كُثَبُ وأَكْثَبَ الرجلَ: سقاه كُثْبةً من لَبَن.
      وكلُّ طائفةٍ من طعام أَو تمر أَو تراب أَو نحو ذلك، فهو كُثْبةٌ، بعد أَن يكون قليلاً.
      وقيل: كلُّ مُجْتَمِعٍ من طعامٍ، أَو غيره، بعد أَن يكون قليلاً، فهو كُثْبةٌ.
      ومنه سُمِّيَ الكَثِـيبُ من الرمل، لأَنه انْصَبَّ في مكانٍ فاجتمع فيه.
      وفي الحديث: ثلاثةٌ على كُثُبِ الـمِسْكِ، وفي رواية على كُثْبانِ الـمِسْك، هما جمع كَثِـيبٍ.
      والكَثِـيبُ: الرملُ الـمُسْتَطيلُ الـمُحْدَوْدِبُ.
      ويقال للتَّمْر، أَو للبُرِّ ونحوه إِذا كان مَصْبوباً في مواضع، فكُلُّ صُوبةٍ منها: كُثْبة.
      وفي حديثِ ماعزِ بن مالكٍ: أَن النبي، صلى اللّه عليه وسلم، أَمَر بِرَجْمِه حين اعْتَرَفَ بالزنى، ثم، قال: يَعْمِدُ أَحَدُكم إِلى المرأَة الـمُغِـيبَة، فيَخْدَعُها بالكُثْبَة، لا أُوتى بأَحدٍ منهم فَعَلَ ذلك، إِلاَّ جعلْتُه نَكالاً.
      قال أَبو عبيد، قال شُعْبةُ: سأَلتُ سِماكاً عن الكُثْبة، فقال: القليلُ من اللَّبن؛ قال أَبو عبيد: وهو كذلك في غير اللبن.
      أَبو حاتم: احْتَلَبوا كُثَباً أَي من كلِّ شاةٍ شيئاً قليلاً.
      وقد كَثَبَ لَبَنُها إِذا قَلَّ إِمَّا عند غزارةٍ، وإِما عند قِلَّةِ كَلإٍ.
      والكُثْبة: كلُّ قليل جَمَعْتَه من طعام،أَو لبن، أَو غير ذلك.
      والكَثْباءُ، ممدود: التُّرابُ.
      ونَعَمٌ كُثابٌ: كثير.
      والكُثَّابُ: السَّهْمُ.
      (* قوله «والكثاب السهم إلخ» ضبطه المجد كشداد ورمان.) عامَّةً، وما رماه بكُثَّابٍ أَي بسَهْمٍ؛ وقيل: هو الصغير من السِّهام ههنا.
      الأَصمعي: الكُثَّابُ سهم لا نَصْلَ له، ولا ريشَ، يَلْعَبُ به الصِّبيان؛ قال الراجز في صفة الحية: كأَنَّ قُرْصاً من طَحِـينٍ مُعْتَلِثْ، * هامَتُه في مِثْلِ كُثَّابِ العَبِثْ وجاءَ يَكْثُبه أَي يَتْلُوه.
      والكاثِـبةُ من الفَرس: الـمَنْسِجُ؛ وقيل: هو ما ارْتَفَعَ من الـمَنْسِج؛ وقيل: هو مُقَدَّمُ الـمَنْسِج، حيث تَقَع عليه يَدُ الفارِس، والجمعُ الكواثِبُ؛ وقيل: هي من أَصل العُنُق إِلى ما بين الكَتِفَيْن؛ قال النابغة: لَـهُنَّ عليهم عادةٌ قد عَرَفْنَها، * إِذا عُرِضَ الخَطِّـيُّ فَوْقَ الكَواثِبِ وقد قيل في جمعه: أَكْثابٌ؛ قال ابن سيده: ولا أَدري كيف ذلك.
      وفي الحديث: يَضَعُونَ رِماحَهم على كَواثِبِ خيلهم، وهي من الفَرس، مُجْتَمع كَتِفَيْه قُدَّامَ السَّرْج.
      والكاثِبُ: موضعٌ، وقيل: جبل؛ قال أَوْسُ بنُ حَجَر يَرْثي فَضالةَ بنَ كِلْدَة الأَسَدِيَّ: على السَّيِّدِ الصَّعْبِ، لو أَنه * يَقُوم على ذِرْوَةِ الصَّاقِبِ لأَصْبَحَ رَتْماً دُقاقُ الـحَصى، * مَكانَ النبـيّ من الكاثِبِ النبـيُّ: موضع، وقيل: هو ما نَبا وارْتَفَع.
      قال ابن بري: النبـيُّ رَمْل معروف؛ ويقال: هو جمع نابٍ، كغازٍ وغَزِيٍّ.
      وقوله: لأَصْبَحَ، هو جواب لو في البيت الذي قبله؛ يقول: لو عَلا فَضالةُ هذا على الصاقِبِ، وهو جبل معروف في بلاد بني عامر، لأَصْبَحَ مَدْقُوقاً مكسوراً، يُعَظِّم بذلك أَمْرَ فَضالةَ.
      وقيل: إِن قوله يقوم، بمعنى يُقاومُه.
      "
  2. كَثْبُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ كَثْبُ: الجَمْعُ، والاجْتِمَاعُ، والصَّبُّ، والدُّخولُ، يَكْثُبُ ويَكْثِبُ، ووادٍ لِطَيّئٍ،
      ـ كَثَبُ: القُرْبُ، وموضع بِدِيارِ طَيّئٍ.
      ـ كَثَبَ عليهِ: حَمَلَ وكَرَّ،
      ـ كَثَبَ كِنانَتَهُ: نَكَبَها،
      ـ كَثَبَ لَبَنُها: قَلَّ.
      ـ كَثيبُ: التَّلُّ مِنَ الرَّمْلِ، الجمع: أكْثِبَةٌ وكُثُبٌ وكُثْبانٌ، وموضع بساحِلِ بَحْرِ اليَمَنِ، وقَرْيَتانِ بالبَحْرَينِ.
      ـ كُثْبَةُ: القَليلُ مِنَ الماءِ واللَّبَنِ، أو مِثْلُ الجُرْعَةِ تَبْقى في الإِناءِ، أو مِلْءُ القَدَحِ مِنْهُما، وموضع، والطَّائِفَةُ مِنْ طَعامٍ وتُرابٍ وغَيْرِهِ، وكُلُّ مُجْتَمِعٍ، والمُطْمَئِنَّةُ مِن الأرضِ بَيْنَ الجِبالِ.
      ـ أكْثَبَهُ: سقاهُ كُثْبَةً، ودَنَا منه، كأَكْثَبَ له ومنه.
      ـ كُثَابٌ: الكَثيرُ، وموضع بِنَجْدٍ.
      ـ كُثَّابٌ وكَثَّابٌ: السَّهْمُ لا نَصْلَ له ولا ريشَ، (كالكُتَّابِ).
      ـ كاثِبَةُ مِنَ الفَرَسِ: المِنْسَجُ، الجمع: أكْثابٌ.
      ـ كاثِبُ: موضع، أو جَبَلٌ.
      ـ كَثْباءُ: التُّرابُ.
      ـ تَكْثيبُ: القِلَّةُ.
      ـ "كَثَبَكَ الصَّيْدُ فارْمِهِ": أمْكَنَكَ مِنْ كاثِبَتِهِ.
      ـ "مارُمي بِكِثابٍ": شَيْءٍ، سَهْمٍ وغَيْرِهِ.
      ـ كاثَبْتُهُم: دَنَوْتُ منهمْ.
  3. الكَثَبَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الكَثَبَ الكَثَبَ يقال: رماه من كَثَبٍ: أَي قُرْبٍ وتمكُّن.
      وهو كَثَبَكَ: قُرْبَكَ [لا يستعمل إِلا ظرفًا].
  4. الكَثِيبُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الكَثِيبُ : الرَّمْلُ المستطيلُ المُحْدَوْدِب. والجمع : .
      أَكْثِبَةٌ، وكُثُبٌ، وكُثْبانٌ.
  5. الكُثْبَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الكُثْبَةُ : كلُّ قَلِيل مجتمِع من طَعام أَو لبن، أَو غير ذلك.
      و الكُثْبَةُ المنخَفِضَةُ من الأَرض بين الجبال. والجمع : كُثَبٌ.
  6. إِنكَثَب (المعجم الرائد)
    • إنكثب - انكثابا
      1- إنكثب الرمل : اجتمع. 2- إنكثب الشيء : انصب.


  7. أَكْثَب (المعجم الرائد)
    • أكثب - إكثابا
      1- أكثبه أو منه أو إليه أو له : قرب منه . 2- أكثب لهالصيد : دنا الصيد منه . 3- أكثبه : سقاه «كثبة»، أي قليلا من الماء أو اللبن.
  8. كَثَب (المعجم الرائد)
    • كثب - يكثب ويكثب ، كثبا
      1- كثب الشيء : جمعه. 2- كثب الشيء : اجتمع. 3- كثب القوم : اجتمعوا. 4- كثب التراب : نثر بعضه فوق بعضه الآخر. 5- كثب في المكان : دخل. 6- كثب عليه : حمل عليه وانقض. 7- كثبه الصيد : قرب منه . 8- كثب الماء : صبه. 9- كثب : «جاء يكثبه» : أي يتلوه.
  9. كُثبة (المعجم الرائد)
    • كثبة - ج، كثب
      1- كثبة من الماء أو اللبن القليل المجتمع. 2- كثبة : كل مجتمع يكون قليلا. 3- كثبة : أرض سهلة منخفضة بين الجبال.
  10. كاثَب (المعجم الرائد)
    • كاثب - مكاثبة
      1-كاثبه : قرب منه
  11. كثب (المعجم الرائد)
    • كثب - تكثيبا
      1-كثب الشيء : قل
  12. أَكْثَبَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَكْثَبَ الشيءُ: قرُبَ.
      ومنه: أَكثَبَتْ.
      أَطماعُهُم.
      و أَكْثَبَ لك الصيدُ: دنا منك.
  13. انْكَثَبَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • انْكَثَبَ الشيءُ: اجتمعَ.
      و انْكَثَبَ انصبَّ.
  14. كَاثَبَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • كَاثَبَ القومَ: دنا منهم.
  15. كَثَبَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • كَثَبَ الشيءُ كَثَبَ ُ كَثْبًا: اجتمِع.
      ويقال: كَثَبَ القومُ: اجتمعوا.
      و كَثَبَ قلَّ.
      يقال: كَثَبَ اللبنُ.
      و كَثَبَ في المكان: دَخَل.
      و كَثَبَ الشىءَ: جَمَعَهُ من قُرْب.
      و كَثَبَ فلانٌ فلانًا: تَلاَه.
      و كَثَبَ الصَّيدُ فلانًا: دنا منه.
  16. كَثَّبَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • كَثَّبَ الشيءُ: قلَّ: يقال: كثَّب اللبنُ.
  17. كَثَبٌ (المعجم الغني)
    • [ك ث ب]. :-يُرَاقِبُ حَرَكَاتِهِ عَنْ كَثَبٍ :- : عَنْ قُرْبٍ. :-رَمَاهُ مِنْ كَثَبٍ :- :-رَآهُ مِنْ كَثَبٍ :- :-عَنْ كَثَبٍ :- :-بَحَثَ الْمَسْأَلَةَ عَنْ كَثَبٍ، مِنْ كَثَبٍ.
  18. كَثَبَ (المعجم الغني)
    • [ك ث ب]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). كَثَبَ، يَكْثُبُ، اكْثُبْ مصدركَثْبٌ.
      1. :-كَثَبَ الجُمْهُورُ :- : اِجْتَمَعَ.
      2. :-كَثَبَهُ فِي سَيْرِهِ :- : دَنَا، اِقْتَرَبَ مِنْهُ.
      3. :-كَثَبَ عَلَيْهِ :-: حَمَلَ عَلَيْهِ، اِنْقَضَّ.
      4. :-كَثَبَ في الْمَكَانِ :- : دَخَلَ.
      5. :-كَثَبَ التُّرَابَ :- : نَثَرَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ.
  19. اِنْكَثَبَ (المعجم الغني)
    • [ك ث ب]. (فعل: خماسي لازم). اِنْكَثَبَ، يَنْكَثِبُ، مصدر اِنْكِثابٌ.
      1. :-اِنْكَثَبَ الرَّمْلُ :- : اِجْتَمَعَ، اِنْتَشَرَ بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ.
      2. :-اِنْكَثَبَ الشَّيْءُ :- : اِنْصَبَّ.
  20. كَثَّبَ (المعجم الغني)
    • [ك ث ب]. (فعل: رباعي لازم). كَثَّبَ، يُكَثِّبُ، مصدر تَكْثِيبٌ. :-كَثَّبَ الشَّيْءُ :- : قَلَّ.
  21. كَثِيبٌ (المعجم الغني)
    • جمع: كُثُبٌ، كُثْبَانٌ. [ك ث ب]. (صِيغَةُ فَعِيل). :-كَثِيبُ رَمْلٍ :- : التَّلُّ مِنَ الرَّمْلِ جُمِعَ بَعْدَ تَفَرُّقِهِ.المزمل آية 14 وَكَانَتِ الجِبَالُ كَثِيباً مَهِيلا (قرآن).
  22. كَثَب (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • كَثَب :-
      قُرب وتمكّن :-فحص مادّةَ السِّلعة عن/ من كَثَب.
  23. كثيب (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • كثيب :-
      جمع أكْثبة وكُثْبان وكُثُب: (البيئة والجيولوجيا) تلّ أو مرتفع من الرِّمال كوَّمته الرياحُ في الصَّحاري أو على شواطئ المحيطات والبحيرات :-يَكثُر تكوُّن الكُثْبان في المناطق الرمليّة، - {وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلاً} .
  24. كثيبا مهيلا (المعجم قرآن) - انظر التحليل و التفسير المفصل
    • رَمْلا مُجْـتمِعًـا – سائلا مُنهالا
      سورة :المزمل، آية رقم :14
  25. كَثيب (المعجم الرائد)
    • كثيب
      1-تل من الرمل مستطيل محدودب، جمع : كثبان وكثب وأكثبة


معنى فكثبك في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**كَثَبٌ** \- [ك ث ب]. "يُرَاقِبُ حَرَكَاتِهِ عَنْ كَثَبٍ" : عَنْ قُرْبٍ. "رَمَاهُ مِنْ كَثَبٍ" "رَآهُ مِنْ كَثَبٍ" "عَنْ كَثَبٍ" "بَحَثَ الْمَسْأَلَةَ عَنْ كَثَبٍ، مِنْ كَثَبٍ".
Advertisements
معجم الغني
**كَثَبَ** \- [ك ث ب]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** كَثَبَ**،** يَكْثُبُ**،** اكْثُبْ** مص.كَثْبٌ. 1. "كَثَبَ الجُمْهُورُ" : اِجْتَمَعَ. 2. "كَثَبَهُ فِي سَيْرِهِ" : دَنَا، اِقْتَرَبَ مِنْهُ. 3. "كَثَبَ عَلَيْهِ": حَمَلَ عَلَيْهِ، اِنْقَضَّ. 4. "كَثَبَ في الْمَكَانِ" : دَخَلَ. 5. "كَثَبَ التُّرَابَ" : نَثَرَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ.
معجم الغني
**كَثَّبَ** \- [ك ث ب]. (ف: ربا. لازم).** كَثَّبَ**،** يُكَثِّبُ**، مص. تَكْثِيبٌ. "كَثَّبَ الشَّيْءُ" : قَلَّ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
كثب [ مفرد ] : قرب وتمكن فحص مادة السلعة عن / من كثب .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كثيب [ مفرد ] : ج أكثبة وكثبان وكثب : ( جو ) تل أو مرتفع من الرمال كومته الرياح في الصحاري أو على شواطئ المحيطات والبحيرات يكثر تكون الكثبان في المناطق الرملية - { وكانت الجبال كثيبا مهيلا } .
المعجم الوسيط
الشيءُ ـُ كَثْباً: اجتمع. ويقال: كثب القوم: اجتمعوا. وـ قلّ. يقال: كثب اللبن. وـ في المكان: دخل. وـ الشيء: جمعه من قرب. وـ فلان فلاناً: تلاه. وـ الصّيد فلاناً: دنا منه.( أكْثَبَ ) الشيءُ: قرب. ومنه: أكثبت أطماعهم. وـ لك الصيد: دنا منك.( كَاثَبَ ) القوم: دنا منهم.( كَثَّبَ ) الشيء: قلّ. يقال: كثب اللبن.( انْكَثَبَ ) الشيء: اجتمع. وـ انصبّ.( الكَثَب ): يقال: رماه من كثب: أي قرب وتمكّن. وهو كَثَبَك: قُرْبك. ( لا يستعمل إلا ظرفاً ).( الكُثْبَة ): كلُّ قَلِيل مجتمع من طعام أو لبن أو غير ذلك. وـ المنخفضة من الأرض بين الجبال. ( ج ) كُثَب.( الكَثِيب ): الرَّمْل المستطيل المُحْدَوْدِب. ( ج ) أكْثِبَة، وكُثُب، وكُثْبان.
الصحاح في اللغة
 كثَبْتُ الشيء أكْثُبُهُ كَثْباً، إذا جمعته. وانكثب الرملُ، أي اجتمع. وكلُّ ما انصبَّ في شيءٍ فقد انكثبَ فيه. ومنه سمِّي الكثيبُ من الرمل؛ لأنه انصبّ في مكانٍ فاجتمع فيه؛ والجمع الكُثْبانُ، وهي تلال الرمل. والكُثْبَةُ من اللبن: قَدْرُ حَلْبة. وقال أبو زيد: ملء القَدَح من اللبن. والجمع كُثَبٌ. وكلُّ شيءٍ جمعته من طعام أو غيره بعد أن يكون قليلاً فهو كُثْبَةٌ. والكَثَبُ: القُرْب. يقال: رماه من كَثَب. ويقال: أكْثَبَك الصيدُ، أي أمكنك. والكاثبة من الفرس: مقدَّم المِنْسَج حيث تقع عليه يدُ الفارس.
تاج العروس

الكَثْبُ : الجَمْعُ من قُرْبٍ وفي حديث أَبي هُرَيْرَةَ : " كُنْتُ في الصُّفَّةِ فَبَعَثَ النّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بتَمْرِ عَجْوَةٍ فكُثِبَ بَيْنَنَا وقِيلَ : كُلُوهُ ولا تُوَزِّعُوهُ " أَيْ : تُركَ بينَ أَيْدينا مجموعاً . ومنه الحديثُ : " جئتُ عَليًّا وبَيْنَ يَدَيْهِ قَرَنْفُلٌ مكثُوبٌ " أَيْ : مَجْمُوع الكَثْبُ : الاجْتِمَاعُ يُقالُ : كَثبَ القَوْمُ إِذا اجتمَعُوا فهم كاثِبُونَ : مجتمِعونَ . الكَثْبُ : الصَّبُّ يُقال : كَثَبَ الشَّيْءَ كَثْباً : إِذا جَمَعَه من قُرْبٍ وصَبَّهُ قالَ الشّاعرُ :

على السَّيِّد الصَّعْب لَوْ أَنَّه ... يَقُومُ على ذِرْوَةِ الصّاقِبِ

لَأصْبَحَ رَتْماً دُقاقُ الحَصَى ... مَكَانَ النَّبِيِّ مِنَ الكاثِبِ الكاثِبُ : الجَامِعُ لِما نَدَر من الحَصَى والنَّبِيّ : ما نَبَا منه إِذا دُقَّ وسيأْتي الكلام عليه . الكَثْبُ : الدُّخُولُ يُقَال : كَثَبُوا لَكُمْ أََي : دَخَلُوا بينَكُم ْوفيكُمْ وهو من القُرْبِ يَكْثُبُ بالضَّمّ ويَكْثِبُ بالكسر في كُلِّ ما ذُكر

الكَثْبُ : وادٍ لِطَيِّىءٍ القبيلةِ المشهورة

الكَثَبُ بالتَّحْرِيكِ : القُرْبُ وهُوَ كَثَبَك : أَي قُرْبَكَ . قال سِيَبَويْه : لا يُستعْمَلُ إِلاّ ظَرْفاً . ويُقال : هو يَرْمِى مِنْ كَثَبٍ أَي : من قُرْب وتَمَكُّنٍ . أَنشدَ ابْنُ إِسحاقَ :

فهذانِ يَذُودانِ ... وذا مِنْ كَثَبٍ يَرْمِي

الكثب : ع بديار بني طيىء . وهو غير الكثب بفتح فسكون المتقدم ذكره وهكذا بالتحريك ضبطه صاحب المعجم والصاغاني . وكثب عليه : إذا قاربه وحمل وكر . كثب كنانته - بالكسر : الجعبة - : نكثها هكذا في النسخة والصواب : نكبها أي نثرها كما سيأتي . عن أبي حاتم : احتلبوا كثبا أي : من كل شاة شيئا قليلا . وقد كثب لبنها : إذا قل إما عند غزارة وإما عند قلة . والكثيب : هو التل المستطيل المحدودب من الرمل : وقيل : الكثيب من الرمل : القطعة تنقاد محدودبة . وقيل : هو ما اجتمع واحدودب ج أكثبة وكثب بضمتين في الثاني وكثبان كعثمان وفي التنزيل العزيز : " وكانت الجبال كثيبا مهيلا " . قال الفراء : الكثيب : الرمل والمهيل : الذي يحرك : أسفله فينهال عليك من أعلاه . وفي الحديث : " ثلاثة على كثب المسك " وفي رواية : على كثبان المسك . الكثيب : ع بساحل بحر اليمن فيه مسجد متبرك : به . وقريتان بالبحرين وفي التكملة : قرية بالبحرين . قلت : والكثيب أيضا جبل نجدى وقيل : ماء للضباب في قبلة طخفة قرب ضرية . والكثيب الأحمر : حيث دفن سيدنا موسى الكليم عليه وعلى نبينا أتم الصلاة والتسليم . والكثبة بالضم : القليل من الماء واللبن أو هي مثل الجرعة تبقى في الإناء . وقيل : قدر حلبة أو ملء القدح من اللبن وهذا قول أبي زيد ومنه قول العرب في بعض ما يقع على ألسنة البهائم قالت الضائنة : أولد رخالا وأجر جفالا وأحلب كثبا ثقالا ولم تر مثلي مالا . أو ملء القدح منهما أي : الماء واللبن : في حديث ماعز بن مالك : أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر برجمه ثم قال : " يعمد أحدكم إلى المرأة المغيبة فيخدعها بالكثبة لا أوتى بأحد منهم فعل ذلك إلا جعلته نكالا " . قال أبو عبيد : قال شعبة : سألت سماكا عن الكثبة فقال القليل من اللبن قال أبو عبيد : وهو كذلك : في غير اللبن . كثبة : ع نقله الصاغاني . الكثبة الطائفة من طعام أو تمر أو تراب أو غيره ذلك : بعد أن يكون قليلا . قيل : الكثبة : كل مجتمع من طعام أو غيره بعد أن يكون قليلا ومنه سمي الكثيب من الرمل لأنه انصب في مكان فاجتمع فيه . والجمع الكثب قال الراجز :

" برح بالعينين خطاب الكثب يقول : إني خاطب وقد كذب وإنما يخطب عسا من حلب يعني الرجل يجيء بعلة الخطبة وإنما يريد القرى . قال ابن الأعرابي : يقال للرجل إذا جاء يطلب القرى بعلة الخطبة : إنه ليخطب كثبة ؛ وأنشد الأزهري لذي الرمة :

ميلاء من معدن الصيران قاصية ... أبعارهن على أهدافها كثبالكثبة : المطمئنة المنخفضة من الأرض بين الجبال . وأكثبه الرجل : سقاه كثبة من لبن . أكثب فلان إلى القوم : إذا دنا منه عن النضر بن شميل . وفي حديث بدر : " إن أكثبتم القوم فانبلوهم " . وفي رواية : إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل من كثب . وأكثب إذا قارب . والهمزة في " أكثبكم " لتعدية كثب فلذلك : عداها إلى ضميرهم . وفي حديث عائشة تصف أباها رضي الله عنهما . " وظن رجال أن قد أكثبت أطماعهم " أي : قربت كأكثب له : دنا منه وأمكنه . أكثب منه . الكثاب كغراب : الكثير ونعم كتاب : أي كثير . وهو لغة في الموحدة وقد تقدم . الكثاب : ع بنجد نقله الصاغاني . الكثاب كرمان وشداد الأول ضبظ الصاغاني : السهم عامة وعن الأصمعي : الكثاب : سهم لا نصل له ولا ريش يلعب به الصبيان ؛ وأنشد في صفة الحية :

كأن قرصا من طحين معتلث ... هامته في مثل كثاب العبث

ترجف لحياه بموت مستحث ... تلمظ الشيخ إذا الشيخ غرث كالكتاب بالتاء المثناة الفوقية . وقد تقدم الإيماء إلى أن الفوقية لغة مرجوجة في المثلثة ولا تنافي بين كلامي المؤلف كما زعمه شيخنا . والكاثبة من الفرس : المنسج . وقيل : هو ما ارتفع من المنسج . وقيل : هو مقدم المنسج حيث تقع عليه يد الفارس . ج أي الجمع : الكواثب . وقيل : هي من أصل العنق إلى ما بين الكتفين قال النابغة :

لهن عليهم عادة قد عرفنها ... إذا عرض الخطي فوق الكواثب وقد قيل : إن جمعه أكثاب قال ابن سيده : ولا أدري كيف ذلك . وفي الحديث : " يضعون رماحهم على كواثب خيلهم " وهي من الفرس مجتمع كتفيه قدام السرج . والكاثب : ع أو جبل ؛ قال أوس بن حجر يرثي فضالة بن كلدة الأسدي :

على السيد الصعب لو أنه ... يقوم على ذروة الصاقب

لأصبح رتما دقاق الحصى ... مكان النبي من الكاثبالنَّبِيّ : مَوْضِعٌ وقيل : هو ما نَبا فارتَفَعَ قال ابْنُ بَرّيّ : النَّبِيُّ رَمْلٌ معروفٌ ويقال : هو جمعُ نابٍ كغازٍ وغَزِيّ . يقول : لو علا فَضَالةُ هذا على الصّاقِب وهو جَبَلٌ معروف في بلاد بني عامرٍ لأَصْبَح مدقوقاً مكسوراً يُعَظِّمُ بذلك : أَمْرَ فَضالَة وقيل : إِنّ قوله يَقومُ بمعنى يُقَاوِمُهُ كذا في لسان العرب . والكَثْباءُ مَمْدودٌ : من أَسماءِ التُّرَابِ . والتَّكثِيبُ : القِلَّة يُقَالُ : كَثَّبَ لَبَنُ النّاقِة إِذا قَلَّ نقله الصّاغانيُّ . في المَثَلِ : كَثَبَكَ : الصَّيْدُ هكذا في النُّسَخِ بغَيْرِ أَلف والصَّوابُ أَكْثَبَكَ : الصَّيْدُ والرَّمْيُ وأَكْثَبَ لَكَ : فَارْمِهِِ . أَيْ : دنا منك وأَمْكَنَكَ : كما في غير ديوانٍ وإِنْ كان كَثَبَ وأَكْثَبَ بمعنىً كما تقدَّم مِنْ كاثِبَتِهِ أَي : من مَنْسِجِه هكذا في النُّسَخ . في المَثَل : مَا رُمِىَ بِكِثابٍ . المضبوطُ في نسختنا بالكسر على وزْنِ كِتَابٍ ونَصُّ المَثَلِ : ما رماه بكُثَّابٍ أَيْ : شَيءٍ : سَهْمٍ وغيرِه . وفي لسان العرب : أَي سهْم . وقيل : هو الصَّغِيرُ من السِّهام ها هُنا . وكاثَبْتُهُمْ مُكَاثَبَةً : دَنَوْتُ مِنْهُمْ . فالمُفَاعلَُ ليست على بابها . وممَّا يستدركُ : عليه : قال اللَّيْثُ : كَثَبْتُ التُّرَابَ فانْكَثَب : إِذا نَثَرْتَ بعضَهُ فوقَ بعض . وعن أَبي زيدٍ : كَثَبْتُ الطَّعَامَ أَكْثُبُهُ كَثْباً ونَثَرْتَهُ نَثْراً وهُمَا واحدٌ . وكُلّ ما انْصَبَّ في شَيءٍ واجتمعَ فقد انْكَثَبَ فيه . وفي المَثَلِ : " إِنّهُ لَيَخْطُبُ كُثْبَةً " . وقد تقدَّمَ شَرْحُه . وجاءَ يَكْثُبُه : أَي يَتْلُوهُ . وكُثّابَةُ البَكْر والفَصِيلِ كرُمَّانةٍ : المَكانُ الَّذي كان فيه الفَصِيلُ ببلادِ ثَمُودَ نقله الصّاغانيُّ

لسان العرب
الكَثَبُ بالتحريك القُرْبُ وهو كَثَبَك أَي قُرْبَكَ قال سيبويه لا يُستعمل إِلاَّ ظر فاً ويقال هو يَرْمِي من كَثَبٍ ومِنْ كَثَمٍ أَي من قُرْبٍ وتَمَكُّنٍ أَنشد أَبو إِسحق فهذانِ يَذُودانِ ... وذا مِنْ كَثَبٍ يَرْمِي وأَكْثَبَك الصيدُ والرَّمْيُ وأَكْثَبَ لك دنا منكَ وأَمْكَنَك فارْمِه وأَكْثَبُوا لكم دَنَوْا منكم النضر أَكْثَبَ فلانٌ إِلى القوم أَي دنا منهم وأَكْثَبَ إِلى الجَبل أَي دنا منه وكاثَبْتُ القومَ أَي دَنَوْتُ منهم وفي حديث بَدْرٍ إِنْ أَكْثَبَكُمُ القومُ فانْبِلوهم وفي رواية إِذا كَثَبُوكم فارْمُوهُمْ بالنَّبْل من كَثَب وأَكْثَبَ إِذا قارَبَ والهمزة في أَكْثَبكم لتعدية كَثَبَ فلذلك عَدّاها إِلى ضميرهم وفي حديث عائشة تصف أَباها رضي اللّه عنهما وظَنَّ رجالٌ أَنْ قد أَكْثَبَتْ أَطْماعُهم أَي قَرُبَتْ ويقال كَثَبَ القومُ إِذا اجتَمعوا فهم كاثِبُون وكَثَبُوا لكم دخَلوا بينكم وفيكم وهو من القُرْب وكَثَبَ الشيءَ يَكْثِبُه ويَكْثُبه كَثْباً جَمَعَه من قُرْبٍ وصَبَّه قال الشاعر لأَصْبَحَ رَتْماً دُقاقُ الحَصَى ... مكانَ النبيِّ من الكاثِبِ قال يريد بالنبيِّ ما نَبا من الحَصَى إِذا دُقَّ فَنَدَر والكاثِبُ الجامِعُ لما ندَر منه ويقال هما موضعان وسيأْتي في أَثناءِ هذه الترجمة أَيضاً وفي حديث أَبي هريرة كنتُ في الصُّفَّةِ فبَعَثَ النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم بتَمْرِ عَجْوةٍ فكُثِبَ بيننا وقيل كُلُوه ولا تُوَزِّعُوه أَي تُرِكَ بين أَيدينا مَجْموعاً ومنه الحديث جئتُ عليّاً عليه السلام وبين يديه قَرَنْفَلٌ مَكْثُوبٌ أَي مجموع وانْكَثَبَ الرمل اجْتَمع والكَثِيبُ من الرمل القِطْعةُ تَنْقادُ مُحْدَوْدِبةً وقيل هو ما اجتَمع واحْدَوْدَبَ والجمع أَكْثِبةٌ وكُثُبٌ وكُثْبانٌ مُشْتَقٌّ من ذلك وهي تلالُ الرمل وفي التنزيل العزيز وكانتِ الجبالُ كَثيباً مَهِيلاً قال الفراء الكَثيبُ الرَّمْل والمَهِيلُ الذي تُحَرِّكُ أَسْفَلَه فيَنْهالُ عليك من أَعلاه الليث كَثَبْتُ الترابَ فانْكَثَب إِذا نَثَرْتَ بعضَه فوقَ بعض أَبو زيد كَثَبْتُ الطعامَ أَكْثُبه كَثْباً ونَثَرْتُه نَثْراً وهما واحدٌ وكلُّ ما انْصَبَّ في شيءٍ واجتمع فقد انْكَثَب فيه والكُثْبة من الماءِ واللَّبن القَلِيلُ منه وقيل هي مثل الجَرْعَةِ تَبْقَى في الإِناءِ وقيل قَدْرُ حَلْبة وقال أَبو زيد ملْءُ القَدَح من اللَّبن ومنه قولُ العرب في بعض ما تَضَعُه على أَلسنة البهائم قالت الضَّائنةُ أُوَلَّدُ رُخالاً وأُجَزُّ جُفَالاً وأُحْلَبُ كُثَباً ثِقالاً ولم تَرَ مِثْلي مالاً والجمع الكُثَبُ قال الراجز بَرَّحَ بالعَيْنَيْنِ خطَّابُ الكُثَبْ يقولُ إِني خاطِبٌ وقد كَذَبْ وإِنما يَخْطُبُ عُسّاً منْ حَلَبْ [ ص 703 ] يعني الرجلَ يَجيءُ بعِلَّةِ الخِطْبةِ وإِنما يُريدُ القِرَى قال ابن الأَعرابي يقال للرَّجُل إِذا جاءَ يَطْلُبُ القِرَى بعِلَّةِ الخِطْبة إِنه لَيَخْطُبُ كُثْبةً وأَنشد الأَزهري لذي الرمة مَيْلاءَ من مَعْدِنِ الصِّيرانِ قاصِيَةً ... أَبْعارُهُنَّ على أَهْدافِها كُثَبُ وأَكْثَبَ الرجلَ سقاه كُثْبةً من لَبَن وكلُّ طائفةٍ من طعام أَو تمر أَو تراب أَو نحو ذلك فهو كُثْبةٌ بعد أَن يكون قليلاً وقيل كلُّ مُجْتَمِعٍ من طعامٍ أَو غيره بعد أَن يكون قليلاً فهو كُثْبةٌ ومنه سُمِّيَ الكَثِيبُ من الرمل لأَنه انْصَبَّ في مكانٍ فاجتمع فيه وفي الحديث ثلاثةٌ على كُثُبِ المِسْكِ وفي رواية على كُثْبانِ المِسْك هما جمع كَثِيبٍ والكَثِيبُ الرملُ المُسْتَطيلُ المُحْدَوْدِبُ ويقال للتَّمْر أَو للبُرِّ ونحوه إِذا كان مَصْبوباً في مواضع فكُلُّ صُوبةٍ منها كُثْبة وفي حديثِ ماعزِ بن مالكٍ أَن النبي صلى اللّه عليه وسلم أَمَر بِرَجْمِه حين اعْتَرَفَ بالزنى ثم قال يَعْمِدُ أَحَدُكم إِلى المرأَة المُغِيبَة فيَخْدَعُها بالكُثْبَة لا أُوتى بأَحدٍ منهم فَعَلَ ذلك إِلاَّ جعلْتُه نَكالاً قال أَبو عبيد قال شُعْبةُ سأَلتُ سِماكاً عن الكُثْبة فقال القليلُ من اللَّبن قال أَبو عبيد وهو كذلك في غير اللبن أَبو حاتم احْتَلَبوا كُثَباً أَي من كلِّ شاةٍ شيئاً قليلاً وقد كَثَبَ لَبَنُها إِذا قَلَّ إِمَّا عند غزارةٍ وإِما عند قِلَّةِ كَلإٍ والكُثْبة كلُّ قليل جَمَعْتَه من طعام أَو لبن أَو غير ذلك والكَثْباءُ ممدود التُّرابُ ونَعَمٌ كُثابٌ كثير والكُثَّابُ السَّهْمُ ( 1 ) ( 1 قوله « والكثاب السهم إلخ » ضبطه المجد كشداد ورمان ) عامَّةً وما رماه بكُثَّابٍ أَي بسَهْمٍ وقيل هو الصغير من السِّهام ههنا الأَصمعي الكُثَّابُ سهم لا نَصْلَ له ولا ريشَ يَلْعَبُ به الصِّبيان قال الراجز في صفة الحية كأَنَّ قُرْصاً من طَحِينٍ مُعْتَلِثْ ... هامَتُه في مِثْلِ كُثَّابِ العَبِثْ وجاءَ يَكْثُبه أَي يَتْلُوه والكاثِبةُ من الفَرس المَنْسِجُ وقيل هو ما ارْتَفَعَ من المَنْسِج وقيل هو مُقَدَّمُ المَنْسِج حيث تَقَع عليه يَدُ الفارِس والجمعُ الكواثِبُ وقيل هي من أَصل العُنُق إِلى ما بين الكَتِفَيْن قال النابغة لَهُنَّ عليهم عادةٌ قد عَرَفْنَها ... إِذا عُرِضَ الخَطِّيُّ فَوْقَ الكَواثِبِ وقد قيل في جمعه أَكْثابٌ قال ابن سيده ولا أَدري كيف ذلك وفي الحديث يَضَعُونَ رِماحَهم على كَواثِبِ خيلهم وهي من الفَرس مُجْتَمع كَتِفَيْه قُدَّامَ السَّرْج والكاثِبُ موضعٌ وقيل جبل قال أَوْسُ بنُ حَجَر يَرْثي فَضالةَ بنَ كِلْدَة الأَسَدِيَّ على السَّيِّدِ الصَّعْبِ لو أَنه ... يَقُوم على ذِرْوَةِ الصَّاقِبِ لأَصْبَحَ رَتْماً دُقاقُ الحَصى ... مَكانَ النبيّ من الكاثِبِ النبيُّ موضع وقيل هو ما نَبا وارْتَفَع قال ابن بري النبيُّ رَمْل معروف ويقال هو جمع [ ص 704 ] نابٍ كغازٍ وغَزِيٍّ وقوله لأَصْبَحَ هو جواب لو في البيت الذي قبله يقول لو عَلا فَضالةُ هذا على الصاقِبِ وهو جبل معروف في بلاد بني عامر لأَصْبَحَ مَدْقُوقاً مكسوراً يُعَظِّم بذلك أَمْرَ فَضالةَ وقيل إِن قوله يقوم بمعنى يُقاومُه
الرائد
* كثب يكثب ويكثب: كثبا. 1-الشيء: جمعه. 2-الشيء: اجتمع. 3-القوم: اجتمعوا. 4-التراب: نثر بعضه فوق بعضه الآخر. 5-في المكان: دخل. 6-عليه: حمل عليه وانقض. 7-ه الصيد: قرب منه. 8-الماء: صبه. 9-«جاء يكثبه»: أي يتلوه.
الرائد
* كثب تكثيبا. الشيء: قل.
الرائد
* كثب. قرب: «راقبه عن كثب أو من كثب».
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: