"الحُضَظُ: لغة في الحُضَض، وهو دَواء يُتَّخذ من أَبوال الإِبل؛ قال ابن دريد: وذكروا أَن الخليل كان يقوله، قال: ولم يعرفه أَصحابنا. قال الجوهري: حكى أَبو عبيد عن اليزيدي الحُضَظ فجمع بين الضاد والظاء؛ وأَنشد شمر: أَرْقَشَ ظَمْآنَ إِذا عُصْرَ لَفَظْ،أَمَرَّ مِن صَبْرٍ ومَقْرٍ وحُضَظْ الأَزهري:، قال شمر وليس في كلام العرب ضاد مع ظاء غير الحضظ. "
حَضَرَ(المعجم القاموس المحيط)
ـ حَضَرَوحَضِرَحُضُوراًوحضارَةً: ضِدُّ غابَ، كاحْتَضَرَ وتَحَضَّرَ، ويُعَدَّى، يُقالُ: حَضَرَهُ، وتَحَضَّرَهُ، وأحْضَرَ الشيءَ، وأحْضَرَهُ إيَّاهُ، وكان بِحَضْرَتِهِ، مُثَلَّثَةً، وحَضَرِهِ، وحَضَرَتِهِ، محركتينِ، ومَحْضَرِهِ بِمَعْنًى، وهو حاضِرٌ، من حُضَّرٍوحُضُورٍ. ـ حَسَنُ الحِضْرَةِ: إذا حَضَرَ بِخَيْرٍ. ـ حَضَرُوحَضْرَةُوحاضِرَةُوحِضارَةُوحَضَارَةُ: خِلاَفُ البادِيَةِ. ـ حَضارَةُ: الإقامَةُ في الحَضَرِ. ـ حَضْرُ: بلد بِإِزاءِ مَسْكِنٍ بَناهُ الساطِرُونُ المَلِكُ، ورَكَبُ الرجلِ والمرأةِ، والتَّطفِيلُ، وشَحْمةٌ في المأْنَةِ وفَوْقَها، ـ حُضْرُ: ارتِفاعُ الفَرَسِ في عَدْوِهِ، كالإِحْضارِ، والفَرَسُ مِحْضِيرٌ لا مِحْضارٌ، أو لُغَيَّةٌ. ـ حَضِرُوحَضُرُ: الذي يَتَحَيَّنُ طَعامَ الناسِ حتى يَحْضُرَهُ. ـ حَضُرُ: الرجلُ ذُو البَيانِ والفِقْهِ. ـ حَضِرُ: لا يُريد السَّفَرَ، أو حَضَريٌّ. ـ مَحْضَرُ: المَرْجِعُ إلى المِياهِ، وخَطٌّ يُكْتَبُ في واقِعَة خُطوط الشُّهُودِ في آخِرِهِ بِصِحَّةِ ما تَضَمَّنَهُ صَدْرُهُ، والقومُ الحُضُورُ، والسِّجِلُّ، والمَشْهَدُ، وقرية بِأَجأَ. ـ مَحْضَرَةُ: ماءٌ لبني عِجْلٍ بينَ طَريقَيِ الكُوفَةِ والبَصْرَةِ إلى مَكَّةَ. ـ حاضوراءُ: ماءٌ. ـ حَضيرَةُ: مَوْضِعُ التَّمْرِ، وجماعَةُ القومِ، أو الأَرْبَعَةُ، أو الخَمْسَةُ، أو الثمانِيةُ، أو التِّسعةُ، أو العَشَرَةُ، أو النَّفَرُ يُغْزَى بهم، ومُقَدَّمَةُ الجَيْشِ، وما تُلْقيهِ المرأةُ من ولادِها، وانقطاعُ دَمِها، ـ حَضيرُ: جَمْعُها، أو دَمٌ غلِيظٌ في السَّلَى، وما اجْتَمَعَ في الجُرْحِ. ـ مُحاضَرَةُ: المُجالَدَةُ والمُجاثاةُ عندَ السًّلْطانِ، وأن يَعْدُوَ مَعَكَ، وأن يُغالِبَكَ عَلَى حَقِّكَ فَيَغلِبَكَ ويَذْهَبَ به. ـ حَضَارُ: نَجْمٌ. ـ حَضْرَمَوْتُ وحَضْرَمُوْتُ: بلد، وقَبيلَةٌ، ويقالُ: هذا حَضْرَمَوْتُ، ويُضافُ فيقالُ: حَضْرُمَوْتٍ، وإن شِئْتَ لا تُنَوِّنِ الثاني، والتَّصْغيرُ: حُضَيْرُ مَوْتٍ. ـ نَعْلٌ حَضْرَمِيَّةٌ: مُلَسَّنَةٌ. وحُكِيَ: نَعْلانِ حَضْرَمُوتِيَّتانِ. ـ حَضُورٌ: جَبَلٌ، وبلد باليَمَنِ. ـ حاضِرُ: خِلافُ البادي، والحَيُّ العَظِيمُ، وحَبْلٌ من حِبالِ الدَّهْناءِ، وقرية بِقِنَّسْرِينَ، ومَحَلَّةٌ عَظِيمةٌ بِظاهِرِ حَلَبَ. ـ حاضِرَةُ: خِلافُ البادِيَةِ، وأُذُنُ الفيلِ. ـ أبو حاضِرٍ: صَحابِيٌّ لا يُعْرَفُ اسمُهُ، وأُسَيْدِيٌّ مَوْصوفٌ بالجَمالِ الفائِقِ، وبِشْرُ بنُ أبي حازِمٍ. ـ عُسٌّ ذو حَواضِرَ: ذُو آذانٍ. ـ اللَّبَنُ مَحْضورٌ: كثيرُ الآفَةِ، تَحْضُرُهُ الجِنُّ، والكُنُفُ مَحْضورَةٌ كذلكَ. ـ حَضَرْنا عن ماءِ كذا: تَحَوَّلْنا عنه. ـ حَضَارُ: جَبَلٌ بينَ اليَمامَةِ والبَصْرَةِ، والهِجانُ، أو الحُمْرُ من الإِبِلِ، لا واحِدَ لها، أو الواحِدُ والجَمْعُ سَواءٌ، ـ حِضَارُ: الخَلوقُ بوجْهِ الجارِيَةِ. ـ ناقَةٌ حِضارٌ: جَمَعَتْ قُوَّةً وجَوْدَةَ سَيْرٍ. ـ حَضَّارَةُ: بلد باليَمَنِ. ـ حَضَارُ: داءٌ للإِبِلِ. ـ مَحْضوراءُومَحْضورى: ماءٌ لبَنِي أبي بَكْرِ بنِ كِلابٍ. ـ حَضْراءُ من النُّوقِ وغيرِها: المُبادِرَةُ في الأَكْلِ والشُّرْبِ. ـ حُضُرُ: الرجُلُ الواغِلُ. ـ أُسَيْدُ بنُ حُضَيْرٍ: صَحابِيٌّ، ويقالُ لأَبيهِ: حُضَيْرُ الكَتَائِبِ. ـ احْتُضِرَ: حَضَرَهُ الموتُ. ـ {كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ} أي: يَحْضُرونَ حُظُوظَهُمْ من الماءِ، وتَحْضُرُ الناقَةُ حَظَّها منه. ـ مُحاضِرُ بنُ المُوَرِّعِ: محدِّثٌ، ـ شَمْسُ الدينِ الحَضائِرِيُّ: فَقِيهٌ بَغْدادِيٌّ.
حاضَر(المعجم الرائد)
حاضر - ج، حضروحضاروحضوروحضرة 1- حاضر : ساكن في المدن والقرى. 2- حاضر : حي عظيم.
احتُضِرَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
احتُضِرَيُحتضَر ، احتضارًا ، والمفعول مُحتضَر :- • احُتضِر المريضُ 1 - أتاه الموتُ، دخل في نزع الرُّوح :-إنّه يُحْتَضَر منذ ثلاثة أيّام. 2 - مات.
احتضرَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
احتضرَيحتضر ، احتِضارًا ، فهو مُحتَضِر ، والمفعول مُحتضَر :- • احتضر المجلسَ ونحوَه شهدَه وأتى إليه :-كان لا يفوِّت احتضار مجلس يوم الجمعة:- • ذاكرةٌ مُحتَضَرة: لا تتذكَّر، كثيرة النِّسيان. • احتضر المكانَ: نزل به :- {كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ}: يحضره صاحبُه في نوبته.
استحضرَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
استحضرَيستحضر ، استحضارًا ، فهو مستحضِر ، والمفعول مستحضَر :- • استحضر فلانًا استدعاه، طلب حضورَه :-استحضر القاضي شاهدًا. • استحضر الشَّيءَ: 1 - أعدّه، صنعه :-استحضر الدواءَ:- • مستحضرات التَّجميل: الموادّ المستخدمة لتجميل البشرة أو الشَّعر. 2 - أحضرَه. • استحضرَ الأمرَ: تذكّره، بحيث يستطيع ذكَره استظهارًا :-نستحضر الماضي لنستخلص منه العِبَر.
أُحضِرَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
أُحضِرَيُحضر ، إحضارًا ، والمفعول مُحضَر :- • أُحضِرت الأَنْفسُ الشُّحَّ وغيره طُبعت وجُبِلت عليه :- {وَأُحْضِرَتِ الأَنْفُسُ الشُّحَّ}: جيء لهذه الأنفس بالشح وجعل حاضرًا لها لا يغيب عنها.
أحضرَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
أحضرَيُحضر ، إحضارًا ، فهو مُحضِر ، والمفعول مُحضَر (للمتعدِّي) :- • أحضرَتِ النَّفْسُ قدّمت، جلبت :- {عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ}: ما قدّمت من خير أو شرّ. • أحضر الشَّيءَ أو الشَّخصَ: أتى به :-أحضر الطّبيبَ/ المطافئَ، - {ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا} - {يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا} :- • مذكِّرة إحضار: أمر بالإتيان أمام القاضي. • أحضر نفسَه للأمر: تهيّأ له وتوجَّه إليه :-أحضرَ القاضي ذهنَه للشُّهود. • أحضرَ فلانٌ فلانًا الشَّيءَ: أتاه به.
حاضرَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
حاضرَيحاضر ، مُحاضَرةً ، فهو مُحاضِر ، والمفعول مُحاضَر :- • حاضَر القومَ جالسَهم وحادثَهم بما يحضُره ويخطر في باله :-حاضر أولادَه بأمور المعمل وإنتاجه. • حاضَر الطُّلابَ ونحوَهم: ألقى عليهم محاضرةً :-يحاضر في الجامعة: .
حضر - يحضر ، حضوراوحضارة 1- حضر : كان حاضرا غير غائب. 2- حضر الوقت : حان.
تحضَّرَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
تحضَّرَيتحضَّر ، تحضُّرًا ، فهو مُتَحضِّر :- • تحضَّر البدويُّ أو الرِّيفيُّ 1 - سكن المدينةَ واستقرّ فيها وتخلّق بأخلاق أهلها وعاداتهم :-قلَّ عدد البدو الرُّحَّل بعد أن تحضَّر كثيرٌ منهم، - شخص متحضِّر: مهذَّب يعرف أدب السلوك، - تحضَّر شَعْبٌ بُدائيٌّ. 2 - تمدَّن، ازدهر، حظي بكلِّ ما يحتاج إليه. • تحضَّر المكانُ: ازدهر، عمر بالسُّكّان.
حاضر(المعجم الرائد)
حاضر - محاضرةوحضارا 1- حاضر القى محاضرة. 2- حاضره : عدا معه. 3- حاضره : غالبه. 4- حاضره : جالسه وحادثه بما يحضره. 5- حاضر الجواب : جاء به حاضرا.
البضاعة الحاضرة(المعجم مالية)
السلعة الماديّة التي تسلّم إلى مشتري عقد مستقبلي عند انتهاء العقد. مثال على ذلك معادن كالنحاس والذهب والفضّة ومنتجات زراعية كالمواشي والقمح ومنتجات بذور الصويا. ، وتعني بالانجليزية: physical commodity
البضاعة الحاضرة- سلع متاجر بها(المعجم مالية)
مقارنة بالسلع التي تباع وتشترى بموجب عقود مستقبلية. ، وتعني بالانجليزية: actuals
التجارة الحاضرة(المعجم مالية)
شراء أو بيع عملة أجنبية أو سلعة أو ورقة مالية على أساس التسليم الفوري ، وتعني بالانجليزية: spot trade
الحاضر(المعجم عربي عامة)
زمن بين الماضي والمستقبل :-ليست الظُّروف في الوقت الحاضر مناسبة لمثل هذه الخطوة.
الحاضران(المعجم عربي عامة)
الجود والحسب.
حضر المجلس/ حضر المكان(المعجم عربي عامة)
شهده، ذهب إليه :-حضر الوزيرُ الجلسةَ الختاميّة- حضر حربَ أكتوبر
حضّر الشّيء/ حضّر للشّيء(المعجم عربي عامة)
أعدَّه، هيَّأه، جهَّزه :-حضَّر الصَّيدليُّ الدَّواءَ- قامت اللَّجنة بالتَّحضيرات اللاَّزمة لعقد المؤتمر- حضّر وجبةً بسرعة :- ° حضّر نفسَه
استحْضرهُ(المعجم المعجم الوسيط)
استحْضرهُ : طلب حضوره. و استحْضرهُ الفرسَ: أعداه. و استحْضرهُ الشيءَ: أَحضره. و استحْضرهُ فلانٌ المسائلَ والمعانِيَ: تذكَّرها.
الحَاضِر(المعجم المعجم الوسيط)
الحَاضِر : القومُ النُّزُول على ماء يُقيمون به ولا يرحلون عنه. و الحَاضِر الحيُّ إذا حضروا الدار التي بها مجتمعهم. و الحَاضِر المقيم في الحَضر. و الحَاضِر الزمن بين الماضي والمستقبل . والجمع : حُضورٌ، وحُضَّرٌ، و حُضَّارٌ. و الحَاضِر المكان المحضور، و يقال: فلانٌ حاضر الجواب : سريعُ الإتيان به. وحاضرُ البدِيهة: سريعُ الخاطر.
الحَاضِرَة(المعجم المعجم الوسيط)
الحَاضِرَة : القوم الحضور. وحاضرة الشيء: القريبة منه. وفي التنزيل العزيز:الأعراف آية 163 وَاسْأَلْهُمْ عَنِ القَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ البَحْرِ) ) . و الحَاضِرَة خلافُ البادية ، وهي المدن والقرى والرِّيف. والتجارة الحاضرة: ما يباع نقدا يَدًا بيد. وفي التنزيل العزيز:البقرة آية 282 إِلا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً حَاضِرَةً تُديرُونَهَا بيْنَكُمْ) ) . والجمع : حواضر.
الحَضارة(المعجم المعجم الوسيط)
الحَضارة (بفتح الحاء و كسرها) : الإقامة في الحضر. قال القطاميّ:
الحَضَر(المعجم المعجم الوسيط)
الحَضَر : المدن والقرى والرَّيف. و الحَضَر من الناس: ساكن الحَضَر. و الحَضَر من لا يصلح للسفر.
