وصف و معنى و تعريف كلمة فكلاسع

فكلاسع

جذر [كلس]

لَسَعَ : (فعل)
- لسَعَ يَلسَع ، لَسْعًا ، فهو لاسِع ، والمفعول ملسوعٌ وهي ملسوعة وهو وهي لسِيعٌ والجمع : لَسْعَى، ولُسَعاء
- لَسَعَتهُ العَقْرَبُ : لَدَغَتْهُ
- لَسَعَهُ بِلِسَانِهِ : آذَاهُ بِالكَلاَمِ، جَرَحَهُ
- لَسَعَهُ الْحَرُّ : لَفَحَهُ وَحِينَ
- أتتني منه اللَّواسِعُ: النوافر من الكلِم
لَسْع : (اسم)
- لَسْع : مصدر لَسَعَ

لَسع : (اسم)
- لَسْعُ العَقْرَبِ : لَدْغُهَا
- مصدر لسَعَ

لسع (المعجم لسان العرب)
- "اللَّسعُ: لِما ضرَب بمُؤَخَّرِه، واللَّدْغُ لِما كان بالفم،لَسَعَتْه الهامّةُ تَلْسَعُه لَسْعاً ولَسَّعَتْه.
  ويقال: لَسَعَتْه الحيةُ والعقربُ، وقال ابن المظفر: اللَّسْعُ للعقرب، قال: وزعم أَعرابي أَنَّ من الحَيَّاتِ ما يَلْسَع بلسانه كلسع حُمةِ العقرب وليست له أَسنانٌ.
  ورجُل لَسِيعٌ: مَلْسُوعٌ، وكذلك الأُنثى، والجمع لَسْعى ولُسَعاء كقتِيل وقَتْلى وقُتَلاءَ.
  ولَسَعَه بلسانه: عابَه وآذاه.
  ورجُل لسّاعٌ ولُسَعةٌ: عَيّابة مُؤْذٍ قَرَّاصةٌ للناس بلسانه، وهو من ذلك.
  قال الأَزهري: السموع من العرب أَنَّ اللَّسْعَ لذوات الإِبر من العقارِب والزنابيرِ، وأَما الحيَّاتُ فإِنها تَنْهَشُ وتعَضُّ وتَجْذِبُ وتَنْشُِطُ، ويقال للعقرب: قد لَسَعَتْه ولَسَبَتْه وأَبَرَتْه ووكَعَتْه وكَوَتْه.
  وفي الحديث: لا يُلْسَعُِ المؤمِنُ من جُحْر مرّتين، وفي رواية: لا يُلْذَعُِ، واللَّسْعُ واللَّذْعُ سواء، وهو استعارة هنا، أَي لا يُدْهى المؤمن من جهة واحدة مرتين فإِنه بالأُولى يعتبر.
  وقال الخطابي: روي بضم العين وكسرها، فالضم على وجه الخبر ومعناه أَنَّ المؤمن هو الكيِّسُ الحازِمُ الذي لا يُؤْتى من جهة الغفْلةِ فيخدع مرة بعد مرّة وهو لا يَفْطُنُ لذلك ولا يَشْعُرُ به، والمراد به الخِداعُ في أَمْرِ الدين لا أَمْر الدنيا، وأَما بالكسر فعلى وجْه النهي أَي لا يُخدَعَنَّ المؤمن ولا يُؤْتَيَنَّ من ناحية الغفلة فيقع في مكروه أَو شرّ وهو لا يشعر به ولكن يكون فَطِناً حَذِراً، وهذا التأْويل أَصلح أَن يكون لأَمر الدين والدنيا معاً.
  ولُسِّعَ الرجلُ: أَقامَ في منزله فلم يبْرَحْ.
  والمُلَسَّعةُ: المقيمُ الذي لا يبرح، زادُوا الهاء للمبالغة؛
  
  قال: مُلَسَّعةٌ وَسْطَ أَرْساغِه،به عَسَمٌ يَبْتَغِي أَرْنَبا (* ورد هذا البيت في مادة يسع على هذه الرواية.) ‏
  
  ويروى: ‏مُلَسَّعةٌ بين أَرْباقِه، مُلَسَّعةٌ: تَلْسَعُه الحيّات والعقارِبُ فلا يبالي بها بل يقيم بين غنمه، وهذا غريب لأَن الهاء إِنما تلحق للمبالغة أَسْماء الفاعلين لا أَسماء المفعولين، وقوله بين أَرْباقِه أَراد بين بَهْمِه فلم يستقم له الوزن فأَقام ما هو من سببها مُقامَها، وهي الأَرْباقُ، وعين مُلَسِّعةٌ.
  ولَسْعا: موضع، يُمَدُّ ويُقْصَرُ.
  واللَّيْسَعُ: اسم أَعجمي، وتوهم بعضهم أَنها لغة في إِليَسَع.
  "
لَسَعَتِ (المعجم القاموس المحيط)
- ـ لَسَعَتِ العَقْرَبُ، والحَيَّةُ: لَدَغَتْ، وهو مَلْسوعٌ ولَسيعٌ،
  ـ لَسَعَ في الأرضِ: ذَهَبَ،
  ـ اللَّسْعُ: لذَواتِ الإِبَرِ، واللَّدْغُ بالفَمِ.
  ـ إنه لَلُسَعَةٌ: قَرَّاصَةٌ للناسِ بلسانِهِ.
  ـ لَسْعَى، ولَسْعاءُ: موضع.
  ـ هادٍ مِلْسَعٌ: حاذقٌ.
  ـ لَسوعٌ: المرأةُ الفارِكُ.
  ـ لُسوعُ: الشُّقوقُ.
  ـ ألْسَعَ بينَهُم: أغْرَى.
  ـ مُلَسِّعَةُ: الجَماعَةُ المقيمونَ.
  ـ المُلَسَّعَةُ:: المُقيمُ الذي لا يَبْرَحُ.
ألسَعَه (المعجم المعجم الوسيط)
- ألسَعَه عقربا ونحوها: أرسَلها عليه تلسعه.
  و ألسَعَه بين الناس: أغْرَى.

لَسَعَتْهُ (المعجم المعجم الوسيط)
- لَسَعَتْهُ العقربُ لَسَعَتْهُ َلسْعًا: ضربته بحُمَتِها .
  ويقال: أتتني منه اللَّواسِعُ: النوافر من الكلِم.
  فهو ملسوعٌ وهي ملسوعة.
  وهو وهي لسِيعٌ . والجمع : لَسْعَى، ولُسَعاء.
  و لَسَعَتْهُ فلانا بلسانه: لَسَعَتْهُ عابه وآذاه.
لسَعَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- لسَعَ يَلسَع ، لَسْعًا ، فهو لاسِع ، والمفعول مَلْسوع ولسِيع :-
  • لسَعته العقربُ لدَغته.
  • لسَعته الشّمسُ: آذته، لفَحَته.
  • لسَع الشَّخْصَ بلسانه: ذمّه، عابه وآذاه بالكلام :-فلان يَلْسَع الناسَ.
لَسيع (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- لَسيع :-
  جمع لَسْعَى ولُسَعاءُ، مؤ لسيع، جمع مؤ لُسَعاءُ ولَسْعَى: صفة ثابتة للمفعول من لسَعَ: ملسوع، ملدوغ :-لَسيعُ العقربِ.
لَسع (المعجم الرائد)
- لسع - يلسع ، لسعا
  1- لسعته العقرب أو الحية أو نحوهما : لدغته. 2- لسعه بلسانه : عابه وآذاه. 3- لسع في الأرض : ذهب.
لَسْعَة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- لَسْعَة :-
  جمع لَسَعات ولَسْعات:
  1 - اسم مرَّة من لسَعَ: لدْغة، شعور بالقشعريرة أو الوخز.
  2 - جرح أو ألم ناتج عن اللّسع.
لَسَعَ (المعجم الغني)
- [ل س ع]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). لَسَعَ، يَلْسَعُ، مصدر لَسْعٌ.
  1. :-لَسَعَتهُ العَقْرَبُ :- : لَدَغَتْهُ.
  2. :-لَسَعَهُ بِلِسَانِهِ :- : آذَاهُ بِالكَلاَمِ، جَرَحَهُ.
  3. :-لَسَعَهُ الْحَرُّ :- : لَفَحَهُ. :-وَحِينَ صَفَقَ وَرَاءهُ البَابَ لَسَعَهُ الغَيْظُ. (غسان كنفاني).
مَلْسُوعٌ (المعجم الغني)
- جمع: ـون، ـات. [ل س ع]. (مفعول من لَسَعَ). :-صَاحَ مَلْسُوعاً :- : أَيْ مَنْ لَسَعَتْهُ العَقْرَبُ وَنَحْوُهَا...
لسيع (المعجم الرائد)
- لسيع
  1-ملسوع، ملدوغ، جمع : لسعى ولسعاء
اللُّسَعَة (المعجم المعجم الوسيط)
- اللُّسَعَة : اللَّسّاع.
لَسَّاع (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- لَسَّاع :-
  صيغة مبالغة من لسَعَ: مَنْ يُكثر مِنْ إيذاء النَّاس بكلامه :-رَجُلٌ شِرِّيرٌ لسَّاعٌ.

لَسَع (المعجم الرائد)
- لسع - تلسيعا
  1-أقام في منزله فلم يغادره
لَسعة (المعجم الرائد)
- لسعة
  1-لدغة، عضة : «لسعة عقرب، لسعة حية»
لسعته الشّمس (المعجم عربي عامة)
- آذته، لفَحَته.
لسعته العقرب (المعجم عربي عامة)
- لدَغته.
اللَّسُوعُ (المعجم المعجم الوسيط)
- اللَّسُوعُ : المرأة تبغض زوجها وتؤْذيه بسَلاطتها.
اللَّسَّاع (المعجم المعجم الوسيط)
- اللَّسَّاع : العَيّابة المُؤذي بكلامه.
المِلْسَعُ (المعجم المعجم الوسيط)
- المِلْسَعُ : الدَّليلُ الحاذق الماهر بالدَّلالة.
لَسْعٌ (المعجم الغني)
- [ل س ع]. (مصدر لَسَعَ). :-لَسْعُ العَقْرَبِ :- : لَدْغُهَا.
لَسْع (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- لَسْع :-
  مصدر لسَعَ.
لَسوع (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- لَسوع :-
  امرأة تُبغض زوجَها وتُؤذيه بسلاطة لسانها :-لم يستطع العيشَ مع زوجته اللَّسوع.
لسوع (المعجم الرائد)
- لسوع
  1-«إمرأة لسوع» : تبغض زوجها
مِلسَع (المعجم الرائد)
- ملسع
  1-دليل ماهر بالدلالة، جمع : ملاسع

معنى فكلاسع في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني

**كَلَّسَ** \- [ك ل س]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** كَلَّسْتُ**،** أُكَلِّسُ**،** كَلِّسْ**، مص. تَكْلِيسٌ. 1. "كَلَّسَ جُدْرَانَ البَيْتِ" : طَلاَهَا بِالكِلْسِ. 2. "كَلَّسَ عَنْهُ" : جَبُنَ، فَرَّ عَنْهُ. 3. "كَلَّسَ عَلَى قِرْنِهِ" : حَمَلَ، جَدَّ. 4. "كَلَّسَ مِنَ الْمَاءِ" : شَرِبَ، رَوَى.

معجم الغني

**كِلْسٌ** \- : مَادَّةٌ حَجَرِيَّةٌ تُشَكِّلُ الجُزْءَ الأَكْبَرَ مِنَ الأَحْجَارِ كَالرُّخَامِ وَالطَّبْشُورِ وَالجِيرِ، تُسْتَعْمَلُ فِي صِنَاعَةِ مَوَادِّ البِنَاءِ وَالإِسْمَنْتِ.