وصف و معنى و تعريف كلمة فكنعلكن:


فكنعلكن: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على فاء (ف) و كاف (ك) و نون (ن) و عين (ع) و لام (ل) و كاف (ك) و نون (ن) .




معنى و شرح فكنعلكن في معاجم اللغة العربية:



فكنعلكن

جذر [كنعل]

  1. نَعَلَ : (فعل)
    • نعَلَ يَنعَل ، نَعْلاً ، فهو ناعل ، والمفعول مَنْعول
    • نَعَلَهُ النَّعْلَ : أَلْبَسَهُ إِيَّاهُ
    • نَعَلَ الدَّابَّةَ: كسا حافرَها أَو خُفَّها ما يقيه
  2. نَعِلَ : (فعل)
    • نَعِلْتُ، أَنْعَلُ، اِنْعَلْ، مصدر نَعَلٌ
    • نَعِلَ الْوَلَدُ : لَبِسَ نَعْلاً
  3. نَعْل : (اسم)
    • نَعْل : مصدر نَعَلَ
  4. نَعَّلَ : (فعل)
    • نعَّلَ ينعِّل ، تنعيلاً ، فهو مُنعِّل ، والمفعول مُنعَّل
    • نعَّلَ الفرسَ :نعلَه، ألبس حافرَه أو خفَّه ما يقيه
    • نَعَّلَ الحذاءَ أَو الخُفَّ: وضعَ في أَسفلِهِ جِلدًا


  5. نَعل : (اسم)
    • الجمع : نِعالٌ و أَنْعُلٌ
    • النَّعْل : الحِذاءُ
    • النَّعْل :حديدٌ متقوِّس يوقَى به حافرُ الدَّابَّة، أَو جلدٌ يوقَى به الخفُّ
    • ونَعْلُ السَّيف: حديدةٌ في أسفل جَفنه
    • النَّعْل :الأَرضُ الغليظة لا تُنبت والجمع : نِعَالٌ
    • اخضرَّت نِعالُ القوم: أَخصَبُوا
    • ورَقت نعالُهم : أُتْرِفُوا
    • جمع أنعُل (لغير المصدر) ونِعال (لغير المصدر):
    • مصدر نعَلَ
    • حذاء، ما يُلبس في القدم ليقيها (مؤنّث وقد يذكّر) نعلٌ من جلدٍ طبيعيّ،
    • أذلّ من النَّعل [مثل]: يُضرب في الذَّليل يحاول التَّرفُّع،
    • النَّعل الباطن: الجُزْء الدَّاخلي المثبَّت في عَقِب الحذاء،
    • خَصْرا النَّعْل: مُسْتَدَقُّهما من النَّاحيتين،
    • رقَّت نِعال القوم: أُترفوا،
    • عِضادَتا النَّعْل: الجِّلدتان اللَّتان تقعان على النَّعل،
    • فَرْدتا النَّعْل: المتساويان في الدَّناءة،
    • نَعْل الحذاء: الجزء السُّفلي منه،
    • وَتَدا النَّعْليْن: الناتِئان في أُذُنيهما
    • قطعة من جلدٍ أو مطّاط تكون أسفل الحذاء وعادة ما تتضمَّن الكعب
    • حديد مقوّس لحماية حافِر الدّابّة نِعال البغال،
    • نعلُ الفرس
    • النَّعْلان: الحذاء للرِّجْلَيْن
    • جمع: نِعَالٌ، أَنْعُلٌ (مصدر نَعَلَ) (مؤ)
    • نَعِلَالنَّعْلَ : نَعِلَ الْحِذَاءَ
    • نَعْلُ الْحِذَاءِ أَوْ نَعْلَتُهُ : جِلْدٌ سَمِيكٌ يُوضَعُ أَسْفَلَ الْحِذَاءِ
    • نَعْلُ الدَّابَّةِ أَوْ نَعْلُها : حَدِيدَةٌ مُقَوَّسَةٌ يُوقَى بِهَا الْحَافِرُ لِحِمَايَتِهِ
,
  1. انتعلَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • انتعلَ ينتعل ، انتِعالاً ، فهو مُنتعِل :-
      انتعل الشَّخصُ احْتَذَى، لبس الحذاءَ :-انتعَل جزمتَه/ خفَّه/ حذاءَه:-
      انتعَل الأرضَ: سافر فيها راجِلاً بدون دابّة، - انتعَل الرَّمضاءَ: سافر فيها حافيًا، - انتعل كلّ شيء ظلَّه: دلالة على انتصاف النّهار حيث ينكمش الظلّ تحت الجسم.
  2. أنعلَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أنعلَ يُنعل ، إنعالاً ، فهو مُنعِل ، والمفعول مُنعَل :-
      أنعلَ ولدَه نعَله، ألبسه نعلاً.
      أنعلَ الخفَّ: وضع في أسفله جلدًا.
      أنعلَ الفرسَ: نعَلَه، ألبس حافرَه أو خفَّه ما يقيه :-أنعل الدَّابة:-
      مُنْعِل الخيل: البَيْطار.
  3. تنعَّلَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تنعَّلَ يتنعّل ، تنعُّلاً ، فهو مُتنعِّل :-
      تنعَّل الشَّخصُ انتعل، لبس الحذاء.


  4. النّعْلان (المعجم عربي عامة)
    • الحذاء للرِّجْلَيْن.
  5. أَنعَلَتِ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَنعَلَتِ الدَّابَّةُ: بدا البياضُ بأَرساغِها.
      و أَنعَلَتِ الدَّابَّةَ: نَعَلَها.
  6. النَّاعِلُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّاعِلُ النَّاعِلُ يقال: رجلٌ ناعِلٌ: ذو نَعْل، وهو خلاف الحافي.
      وحافرٌ ناعِلٌ: صُلْبٌ.
      وهي ناعِلَةٌ: صُلْبَة جِلْدِ القدمَين.
      و النَّاعِلُ حمارُ الوحش؛ لشدَّة حافِره.
  7. النَّعَّالُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّعَّالُ : صانعُ النَّعْل.
  8. النَّعْلَةُ (المعجم المعجم الوسيط)

    • النَّعْلَةُ : النَّعلُ التي يوقَى بها القَدمُ من الأَرض.
  9. النِّعَالَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النِّعَالَةُ : حرفةُ النَّعَّال.
  10. الْمَنْعَلُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الْمَنْعَلُ، والْمَنْعَلَةُ : الأَرضُ الغليظة.
      ويقال: نزلنا أَرضًا مَنْعَلاً: غليظة.
  11. إِنتَعَل (المعجم الرائد)
    • إنتعل - انتعالا
      1- إنتعل : لبس «النعل»، أي الحذاء. 2- إنتعل الشيء : وطئه. 3- إنتعل الأرض : سار فيها راجلا.
  12. أَنعَل (المعجم الرائد)


    • أنعل - إنعالا
      1-أنعل الدابة : ألبس حافرها النعل
  13. كنعل (المعجم لسان العرب)
    • الأَزهري: الكَنْعَلةُ في العَدْو الثقيلُ منه.
  14. أنعل الخفّ (المعجم عربي عامة)
    • وضع في أسفله جلدًا.
  15. أنعل الفرس (المعجم عربي عامة)
    • نعَلَه، ألبس حافرَه أو خفَّه ما يقيه :-أنعل الدَّابة :- ° مُنْعِل الخيل
  16. أنعل ولده (المعجم عربي عامة)
    • نعَله، ألبسه نعلاً.


  17. انتعل الشّخص (المعجم عربي عامة)
    • احْتَذَى، لبس الحذاءَ :-انتعَل جزمتَه/ خفَّه/ حذاءَه :- ° انتعَل الأرضَ
  18. تنعّل الشّخص (المعجم عربي عامة)
    • انتعل، لبس الحذاء.
  19. النَّعْل (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّعْل : الحِذاءُ.
      و النَّعْل حديدٌ متقوِّس يوقَى به حافرُ الدَّابَّة، أَو جلدٌ يوقَى به الخفُّ. والجمع : نِعالٌ.
      وأَنْعُلٌ.
      ونَعْلُ السَّيف: حديدةٌ في أسفل جَفنه.
      و النَّعْل الأَرضُ الغليظة لا تُنبت. والجمع : نِعَالٌ.
      ويقال: اخضرَّت نِعالُ القوم: أَخصَبُوا.
      ورَقت نعالُهم.
      أُتْرِفُوا.
  20. انْتَعَلَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • انْتَعَلَ : لَبِسَ النَّعْلَ.
      ويقال: انتعل الأَرضَ: سافر فيها راجلاً بغير دابّة.
      و انْتَعَلَ الشيءَ: وطِئَه.
      ويقال: انتعلتِ المطيُّ ظِلالَها: انقبضَ الظِّلُّ عند انتصاف النهار.


  21. تَنَعَّلَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • تَنَعَّلَ : لَبِسَ النَّعْلَ.
      و تَنَعَّلَ الشيءَ: انتعله.
  22. تَنَعَّلَ (المعجم الغني)
    • [ن ع ل]. (ف : خماسي لازم). تَنَعَّلْتُ، أتَنَعَّلُ، تَنَعَّلْ، مصدر تَنَعُّلٌ. :-تَنَعَّلَ الرَّجُلُ :- : لَبِسَ النَّعْلَ.
  23. أنْعَلَ (المعجم الغني)
    • [ن ع ل]. (فعل: رباعي لازم متعد). أنْعَلْتُ ،أُنْعِلُ،أَنْعِلْ ، مصدر إِنْعَالٌ.
      1. :-أنْعَلَتِ الدَّابَّةُ :- : بَدَا البَيَاضُ بأرْسَاغِهَا.
      2. :-أنْعَلَ الدَّابَّةَ :- : نَعَلَهَا، أيْ ألْبَسَهَا النَّعْلَ.
  24. اِنْتِعالٌ (المعجم الغني)
    • [ن ع ل]. (مصدر اِنْتَعَلَ). :-اِنْتِعالُ حِذاءٍ :- : لِبْسُهُ.
  25. تَنَعُّلٌ (المعجم الغني)
    • [ن ع ل]. (مصدر تَنَعَّلَ). :-تَنَعُّلُ الرَّجُلِ :- : لُبْسُهُ النَّعْلَ.


معنى فكنعلكن في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
تاج العروس

الكندلى بالقصر ويمد أهمله الجوهري وقال أبو حنيفة : هو نبت ينبت بماء البحر ويعرف بالشورة قشره الأيدع يدبغ به وصمغه جيد للباءة قال : وهو من دباغ السند ودباغه يجيء أحمر وقال مرة : ماء البحر عدو كل شجر إلا الكندلى والقرم وقد سبق ذلك للمصنف في كدل وكأنه أشار بإعادته إلى أصالة النون . ومما يستدرك عليه : كنعل

الكنعلة في العدو : الثقيل منه نقله الأزهري وأهمله الجوهري والجماعة

Advertisements
لسان العرب
الأَزهري الكَنْعَلةُ في العَدْو الثقيلُ منه
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: