فلأنقشع: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ عين (ع) و تحتوي على فاء (ف) و لام (ل) و ألف همزة (أ) و نون (ن) و قاف (ق) و شين (ش) و عين (ع) .
تقشَّعَ / تقشَّعَ عن يتقشَّع ، تقشُّعًا ، فهو مُتقشِّع ، والمفعول مُتقَشَّع عنه
تقشَّع السَّحابُ: انقشع، زال شَيْئًا فشيئًا
تقشَّعَ القومُ: أقشعُوا، تفرّقوا عن المكان في مُهْلَة
تقشَّع عنه الشَّيءُ: زال عنه
القُشاع: (اسم)
صوت الضَّبُع الأُنثى
إِقْشاع: (اسم)
إقْشاع : مصدر أَقْشَعَ
قِشاع: (اسم)
قِشاع : جمع قَشعة
قاشِع: (اسم)
قاشِع : فاعل من قَشَعَ
مُقشَع: (اسم)
مُقشَع : اسم المفعول من أَقْشَعَ
مُقشِع: (اسم)
مُقشِع : فاعل من أَقْشَعَ
تقشُّع: (اسم)
تقشُّع : مصدر تَقَشَّعَ
قَشعة: (اسم)
الجمع : قَشَعات و قَشْعات و قِشاع
القَشْعَةُ : بَيْتٌ من جلد
القَشْعَةُ :القطعةُ البالية اليابسةُ من الجلد
القَشْعَةُ :القطعةُ من الطين اليابس
القَشْعَةُ :ما تَقْشَعُ عن وجه الأَرض بيدك ثم تَرْمي به
القَشْعَةُ: النِّطْعُ نفسُهُ
القَشْعَةُ :قطعةُ نِطْعٍ خَلَقٍ
القَشْعَةُ:قطعة من السَّحاب تبقى في أفق السماء إِذا انقشع الغيم والجمع : قِشَاعٌ
القَشْعَةُ :ريحُ الشَّمال، لقَشْعِها السَّحابَ
القَشْعَةُ :العجوزُ التي انقطع لحمُها من الكِبَر
قُشُوع: (اسم)
قُشُوع : جمع قَشْعُ
مَقْشوع: (اسم)
مَقْشوع : اسم المفعول من قَشَعَ
مُتقَشَّع: (اسم)
مُتقَشَّع : اسم المفعول من تَقَشَّعَ
مُتقشِّع: (اسم)
مُتقشِّع : فاعل من تَقَشَّعَ
مُنْقَشَع: (اسم)
مُنْقَشَع : اسم المفعول من إِنقَشَعَ
مُنْقشِع: (اسم)
مُنْقشِع : فاعل من إِنقَشَعَ
,
قشع(المعجم لسان العرب)
"القَشْعُوالقَشْعةُ: بيت من أَدَمٍ، وقيل: بيت من جِلْد، فإِن كان من أَدَمٍ فهو الطِّراف؛ قال متمم بن نويرة يرثي أَخاه: ولا برَم تُهْدِي النساءُ لِعِرْسِه،إِذا القَشْعُ من بَرْدِ الشتاءِ تَقَعْقَعا وربما اتخذ من جُلُودِ الإِبل صِواناً لما فيه من المتاعِ، والجمع قِشْعٌ؛ وقول الراجز: فَخَيَّمَتْ في ذَنَبانٍ مُنْقَفِعْ،وفي رُفُوضِ كَلإٍ غيرِ قَشِعْ أَي رطْبٍ لم يَقْشَعْ، والقَشِعُ: اليابسُ، والمُنْقَفِعُ: المُتَقَبِّضُ. والقَشْعُ: الرجل الكبير الذي انْقَشَعَ عنه لحمه من الكِبَرِ؛ قال أَبو منصور: القَشْع الذي في بيت متمم هو الشيخ الذي انقشع عنه لحمه من الكِبَرِ فالبرد يؤذيه ويَضُرُّ به. والقَشْعُوالقَشْعةُ: قِطْعة نِطَعٍ خَلَقٍ، وقيل: هو النطع نفسه. والقَشْعُ أَيضاً: الفَرْوُ الخلَقُ، وجمع كل ذلك قُشُوعٌ. والقَشْعةُوالقِشْعةُ: القطعة الخلَقُ اليابسةُ من الجلد، والجمع قِشَعٌ، وقيل: إِن واحده قَشْعٌ على غير قياس لأَن قياسه قشعة مثل بَدْرةٍ وبِدَرٍ إِلا أَنه هكذا يقال. ابن الأَعرابي: القِشَعُ الأَنْطاعُ المُخْلِقةُ. وفي حديث سلمة بن الأَكوع في غزاة بني فَزارةَ، قال: أَغرنا عليهم فإِذا امرأَة عليها قَشْعٌ لها فأَخذتها فقدمت بها المدينة؛ قال ابن الأَثير: أَراد بالقَشْع الفَرْوَ الخَلَق، وأَخرجه الهروي عن أَبي بكر، قال: نَفَّلَنِي رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم، جارية عليها قَشْعٌ لها. وفي الحديث: لا أَعْرِفَنَّ أَحدَكم يَحْمِلُ قَشْعاً من أَدَمٍ فينادِي: يا محمد فأَقول: لا أَملِك لك من الله شيئاً، قد بَلَّغْتُ، يعني أَدِيماً أَو نِطَعاً، قاله في الغُلولِ، وقال ابن الأَثير: أَراد القِرْبةَ البالية وهو إِشارة إِلى الخيانةِ في الغنيمةِ أَو غيرها من الأَعمال؛ قيل: مات رجل بالبادية فأَوصَى أَن ادفنوني في مكاني ولا تنقلوني عنه، ث؟
قال: لا تَجْتَوِي القَشْعةُ الخَرْقاءُ مَبْناها؛ الناسُ ناسٌ، وأَرضُ اللهِ سَوّاها قوله مبناها: حيث تنبُتُ القَشْعةُ (* قوله« حيث تنبت القشعة» لعل المراد بها الكشوثاء ففي القاموس والقشعة الكشوثاء وان كان شارحه استشهد به على القشعة بمعنى المرأَة)، والاجْتِواء: أَن لا يوافقك المكان ولا ماؤُه. وقَشِعَ الشيءُ قَشَعاً: جَفَّ كاللحم الذي يسمى الحُساسَ. والقُشاعُ: داءٌ يُؤْيِسُ الإِنسانَ. والقِشاعُ: الرُّقْعةُ التي توضعُ على النِّجاش عند خَرْزِ الأَدِيمِ. وانْقَشَعَ عنه الشيءُ وتَقشََّعَ: غَشِيَه ثم انجلى عنه كالظَّلام عن الصبح والهَمِّ عن القلبِ والسَّحابِ عن الجوِّ. قال شمر: يقال للشَّمالِ الجِرْبِياءُ وسَيْهَكٌ وقَشْعةلقَشْعِها السَّحاب. والقَشْعُوالقِشْعُ: السحابُ الذاهبُ المُتَقَشِّعُ عن وجه السماء، والقَشْعةُوالقِشْعةُ: قِطْعةٌ منه تبقى في أُفُقِ السماء إِذا تَقَشَّع الغيمُ. وقد انْقَشَع الغيمُ وأَقْشَعَوتَقَشَّعَوقَشَعَتْه الريحُ أَي كَشَفَتْه فانقشَع؛ قال ابن جني: جاءَ هذا معكوساً مخالفاً للمعتاد وذلك أَنك تجد فيها فعَل متعدِّياً وأَفعَل غير متعد، ومثله شَنَقَ البعِيرَ وأَشنَقَ هو، وأَجفَلَ الظَّلِيمُ وجَفَلَتْه الريحُ، وكل ذلك مذكور في موضعه. وفي حديث الاستسقاء: فَتَقَشَّعَ السحابُ أَي تصدَّع وأَقلع، وكذلك أَقْشَعَ، وقَشَعَتْه الريحُ. وقَشَعْتُ القومَ فأَقْشَعواوتقشَّعواوانقشَعوا: ذهبوا وافترقوا. وأَقشَعَ القومُ: تفرَّقوا. وأَقْشَعُوا عن الماء: أَقْلَعوا، وعن مجلسهم: ارتفعوا؛ هذه عن ابن الأَعرابي. والقَشْعُوالقُشْعُوالقِشْعُ: كُناسةُ الحمَّامِ والحجَّامُ، والفتح أَعلى. والقَشْعةُ: العجوز التي انقطع عنها لحمها من الكِبَرِ. والقُشاعُ: صوت الضَّبُعِ الأُنثى؛ وقال أَبو مهراس: كأَنَّ نِداءَهُنَّ قُشاعُ ضَبعٍ،تَفَقَّدُ من فَراعِلَةٍ أَكِيلا والقِشْعةُ: النُّخامةُ، وجمعها قِشَعٌ، وبه فسر حديث أَبي هريرة، رضي الله عنه: لو حدثتكم بكل ما أَعلم لرميتموني بالقِشَع، وروي: بالقَشْعِ،وقال: القَشْعُ ههنا البُزاقُ؛ قال المفسر: أَي بَصَقْتُم في وجهي تَفْنِيداً لي؛ حكاه الهَرَوِيُّ في الغَرِيبَيْنِ، وقال ابن الأَثير: هي جمع قَشْعٍ على غير قياس، وقيل: هي جمع قَشْعةٍ وهي ما يُقْشَع عن وجه الأَرض من المدَر والحجر أَي يقلع كبَدْرةٍ وبِدَرٍ، وقيل: القِشْعةُ النُّخامة التي يَقْتَلِعُها الإِنسان من صدره ويُخْرِجُها بالتنخم، أَي لبصقتم في وجهي استخفافاً بي وتكذيباً لقولي؛ ويروى: لرميتموني بالقَشْعِ، على الإِفراد، وهو الجِلْد أَو من القَشْعِ الأَحمق أَي لجعلتموني أَحمَق. وقال أَبو منصور عقيب إِيراد هذا الحديث: القِشَعُ الجُلود اليابسة، وقال:، قال بعض أَهل اللغة القَشْعةُ ما تَقَلَّفَ من يابِس الطينِ إِذا نَشَّتِ الغُدْرانُ وجفّت، وجمعها قِشَعٌ. والقَشْعُ: أَن تَيْبَسَ أَطرافُ الذّرةِ قبل إِناها، يقال: قَشَعَت الذُّرةُ تَقْشَعُقَشْْعاً: الحِرْباءُ؛
وأَنشد: وبَلْدةٍ مُغْبَرّةِ المَناكِبِ،القَشْعُ فيها أَخضَرُ الغَباغِبِ وأَراكةٌ قَشِعةٌ: مُلْتَفّةٌ كثيرة الورق. والمِقْشَعُ: الناوُوس، يمانية. "
قَشْعُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ قَشْعُ: الفَرْوُ الخَلَقُ، القِطْعَةُ منه: القَشْعَةُ، وكُناسةُ الحَمَّامِ، والأحمقُ لأنَّ عَقْلَه قد تَقَشَّعَ عنه، وريشُ النَّعامِ، والنُّخامةُ تُرْمَى، كالقِشْعَةِ. ـ قُشاعَةُ: بيتٌ من جِلْدٍ، ج: قُشوعٌ، والنِطَعُ، أو قِطْعَةٌ من نِطَعٍ خَلَقٍ، والقِرْبَةُ اليابِسَةُ، والرَّجُلُ المُنْقَشِعُ لَحْمُهُ كِبَراً، وهي: قُشاعَةُ، الحِرْباءُ، والسَّحابُ الذاهِبُ المُنْقَشِعُ عن وجهِ السماءِ، والزِّنْبيلُ، وذَكَرُ الضِّباعِ، وما جَمَدَ من الماءِ رَقيقاً على شيءٍ، وما تَقَلَّفَ من يابِسِ الطينِ، والقِطْعَةُ منه: قَشْعَةٌ، وما تَقْشَعُ من وجهِ الأرضِ بيَدِكَ ثُم تَرْمِي به، والجِلْدُ اليابِسُ، ج: قِشَعٌ. ـ قَشَعَ القومَ: فَرَّقَهُم فأقْشَعوا، نادِرٌ، ـ قَشَعَتِ الريحُ السَّحابَ: كشَفَتْهُ، كأَقْشَعَتْهُ، فأَقْشَعَوانْقَشَعَوتَقَشَّعَ، ـ قَشَعَ الناقَةَ: حَلَبَهَا. ـ قَشْعَةُ: الكَشوثاءُ، والعَجوزُ، ـ قِشْعَةُوقَشْعَةُ: القِطْعَةُ من السَّحابِ تَبْقَى بعد انْقِشاعِ الغَيْمِ، والقِطْعَةُ من الجِلْدِ اليابِسِ، جَمْعُ المَكْسورِ: قِشَعٌ، والمَفْتوحِ: قِشاعٌ. ـ شاةٌ قَشِعَةٌ: غَثَّةٌ. ـ قَشِعُ: اليابِسُ، والرجُلُ لا يَثْبُتُ على أمرٍ. ـ ما عليه قِشَاعٌ: كقِزاعٍ زِنَةً ومَعْنىً. ـ قُشاعُ: صَوْتُ الضَّبُعِ الأُنْثَى. ـ قَشِعَ: جَفَّ. ـ كَلأَ قَشيعٌ: مُتَفَرِّقٌ. ـ هو أقْشَعُ منه: أشْرَفُ. ـ أقْشَعوا: تَفَرَّقُوا، ـ أقْشَعوا عن الماءِ: أقْلعوا.
انقشعَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
انقشعَ / انقشعَ عن ينقشِع ، انْقِشاعًا ، فهو مُنْقشِع ، والمفعول مُنْقَشَع عنه :- • انقشعَ السَّحابُ مُطاوع قشَعَ: انكشف، تفرّق، زال شيئًا فشيئًا :-انقشَع اللَّيلُ/ القومُ/ البردُ/ الظَّلامُ/ الضَّبابُ. • انقشعَ الهَمُّ عن القلب: زال عنه وانكشف :-انقشَعَ البلاءُ عن البلاد، - انقشعتْ عن نفسه غيُومُ الاضطِراب.
تقشَّعَ / تقشَّعَ عن يتقشَّع ، تقشُّعًا ، فهو مُتقشِّع ، والمفعول مُتقَشَّع عنه :- • تقشَّع السَّحابُ انقشع، زال شَيْئًا فشيئًا. • تقشَّعَ القومُ: أقشعُوا، تفرّقوا عن المكان في مُهْلَة :-تقشَّع المتظاهرون بعد تدخُّل الشرطة. • تقشَّع عنه الشَّيءُ: زال عنه :-تقشَّع الظّلامُ عن الصُّبح، - تقشَّع السّحابُ عن الجوّ، - تقشّع الهمُّ عن القلب، - تقشَّع البلاءُ عن البلاد.
القَشِعُ(المعجم المعجم الوسيط)
القَشِعُ من الرِّجال: الذي لا يثبُتُ على أَمر. و القَشِعُ اليابسُ.
القَشْعَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
القَشْعَةُ : بَيْتٌ من جلد. و القَشْعَةُ القطعةُ الخَلَقُ اليابسةُ من الجلد. والجمع : قِشَاعٌ. و القَشْعَةُ القطعةُ من الطين اليابس. و القَشْعَةُ ما تَقْشَعُ عن وجه الأَرض بيدك ثم تَرْمي به. والجمع : قِشَعٌ. و القَشْعَةُ النِّطْعُ نفسُهُ. و القَشْعَةُ قطعةُ نِطْعٍ خَلَقٍ. و القَشْعَةُ قطعة من السَّحاب تبقى في أفق السماء إِذا انقشع الغيم. والجمع : قِشَاعٌ. و القَشْعَةُ ريحُ الشَّمال: لقَشْعِها السَّحابَ. و القَشْعَةُ العجوزُ التي انقطع لحمُها من الكِبَر.
القَشْعُ(المعجم المعجم الوسيط)
القَشْعُ : ما جَمَد من الماء رقيقاً على شيء. و القَشْعُ كُناسةُ الحَمَّام.
القِشْعُ(المعجم المعجم الوسيط)
القِشْعُ : السَّحابُ الذاهبُ المُتَقَشِّعُ. و القِشْعُ كُناسةُ الحَمَّام.
قَشَعتِ(المعجم المعجم الوسيط)
قَشَعتِ الرِّيحُ الغَيْمَ قَشَعتِ َ قَشْعاً: كشفَتْه. و قَشَعتِ النُّورُ الظلامَ: أَزالَهُ. و قَشَعتِ القومَ: أَذهبهم وفرَّقَهُم.
القُشاع(المعجم معجم الاصوات)
صوت الضَّبُع الأُنثى
إِنقَشَع(المعجم الرائد)
إنقشع - انقشاعا 1- إنقشع الشيء عن الشيء : زال عنه ، انجلى، انكشف «انقشع السحاب عن السماء، انقشع الهم عن القلب». 2- إنقشع القوم : تفرقوا. 3- إنقشع القوم عن الماء أو غيره : ابتعدوا عنه .
أَقْشَع(المعجم الرائد)
أقشع - إقشاعا 1- أقشع السحاب : زال وانكشف. 2- أقشعت الريح السحاب : كشفته. 3- أقشع القوم : تفرقوا. 4- أقشع القوم عن الماء : تركوه.
قشعة - ج، قشع 1- قشعة : قطعة من السحاب تبقى بعد انقشاع الغيم وانكشافه. 2- قشعة : قطعة من الجلد اليابس.
قشع(المعجم الرائد)
قشع - يقشع ، قشعا 1-قشع الشيء : جف
قشعة(المعجم الرائد)
قشعة - ج، قشاع 1-1- المرة من قشع. 2- ريح الشمال. 3- عجوز. 4- قطعة من الفرو البالي. 5- قطعة من الجلد اليابس. 6- قطعة من الطين اليابس. 7- قطعة من السحاب تبقى في السماء بعد انقشاع الغيم وانكشافه. 8- خيمة من جلد.
أقشع القوم(المعجم عربي عامة)
تفرَّقُوا.
أقشعت الرّيح السّحاب(المعجم عربي عامة)
قَشَعَته؛ بدّدته وذهبت به بعيدًا.
أقشعت السّماء(المعجم عربي عامة)
انكشفَتْ :-كان الجوّ غائمًا ثم أقشَعت السّماءُ وسطعت الشمسُ.
انقشع السّحاب(المعجم عربي عامة)
مُطاوع قشَعَ
انقشع الهمّ عن القلب(المعجم عربي عامة)
زال عنه وانكشف :-انقشَعَ البلاءُ عن البلاد- انقشعتْ عن نفسه غيُومُ الاضطِراب.
تقشّع السّحاب(المعجم عربي عامة)
انقشع، زال شَيْئًا فشيئًا.
تقشّع القوم(المعجم عربي عامة)
أقشعُوا، تفرّقوا عن المكان في مُهْلَة :-تقشَّع المتظاهرون بعد تدخُّل الشرطة.
