وصف و معنى و تعريف كلمة فلبواق:


فلبواق: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ قاف (ق) و تحتوي على فاء (ف) و لام (ل) و باء (ب) و واو (و) و ألف (ا) و قاف (ق) .




معنى و شرح فلبواق في معاجم اللغة العربية:



فلبواق

جذر [ق]

  1. بَوَّقَ: (فعل)
    • بوَّقَ في يبوِّق ، تبويقًا ، فهو مُبوِّق ، والمفعول مُبوَّق فيه
    • بوَّقَ الكلامَ: زيّنه
    • بَوَّقَ فِي البُوقِ : نَفَخَ
    • بَوَّقَ بُوقَ سيَّارَتِهِ : ضَغَطَ عَلَيْهِ لِيُصَوِّتَ
  2. بوق: (اسم)
    • الجمع : بوقات و أبواق و بيقان
    • البُوق : أداة مجوّفة يُنْفَخُ فها ويُزمَر
    • هو بوق لفلان: داعية له أو إمّعة له
    • البُوق الباطل والزَّور
    • البُوق مَن لا يكتم السر والجمع : أْبواق، وبِيقان
    • (الموسيقى) أداة موسيقيّة مجوَّفة، صوتها حادّ، يُنفخ فيها أو يُزمَر، أو آلة نفخ نحاسيّة تتكون من أنبوب طويل وقاعدة تتَّسع للخارج كالقمع، والأنواع الحديثة لها ثلاثة مفاتيح لإصدار النَّغمات المختلفة أبواق عسكريّة،
    • بوق عاجيّ: بوق مصنوع من ناب فيل كان الفرسان يستخدمونه في الحرب أو في الصيد
    • بوق صوتيّ: مسماع يُساعد الطُرْش على السمع،
    • فلانٌ ينفخ في البُوق [مثل]: إذا نطق بالكذب والباطل وما لا طائل تحته،
    • البوقان: (طب) أنبوبان بكثافة القلم ينبعثان من الرَّحم ويتَّسع طرفاهما الطَّليقان حتى يشكِّلا قمعين، وهذان البوقان يقابلان قناتيّ المَني عند الرجل وفيهما تسير الخلايا التَّناسليَّة
    • كَانَ صَوْتُ البُوقِ يَمْلأُ الأرْجَاءَ : مُكَبِّرُ الصَّوْتِ
  3. بَوق: (اسم)
    • البَوْق من كل شيء: أَشَدُّهُ
    • هذا بَوْق من المطر: للدُّفعة الشديدة منه
  4. بُوَق: (اسم)
    • بُوَق : جمع بوقة


  5. أبواق: (اسم)
    • أبواق : جمع بوق
  6. بيقان: (اسم)
    • بيقان : جمع بوق
  7. بوقات: (اسم)
    • بوقات : جمع بوق
  8. بوقة: (اسم)
    • الجمع : بُوَق ، و بُوقات
    • البُوقة : الدُّفعة الشديدة من المطر
    • البُوقة البوق
  9. مُبوَّق: (اسم)
    • مُبوَّق : اسم المفعول من بَوَّقَ
  10. مُبوِّق: (اسم)


    • مُبوِّق : فاعل من بَوَّقَ
  11. تَبَوّقَ: (فعل)
    • تَبَوّقَ الوباءُ في الماشية: فشا وانتشر
    • تَبَوّقَ الرَّجلُ: تكذَّب
  12. وُبوق: (اسم)
    • وُبوق : فاعل من وبَقَ
  13. وُبوق: (اسم)
    • مصدر وبَقَ
  14. تبويق: (اسم)
    • تبويق : مصدر بَوَّقَ
  15. لَبِيق: (اسم)
    • لَبِيق : فاعل من لبُقَ
  16. أُبُوق: (اسم)


    • أُبُوق : فاعل من أَبَقَ
  17. مَباقٍ: (اسم)
    • مَباقٍ : جمع مَبْقى
  18. البوق: (مصطلحات)
    • بضم الباء وسكون الو أو ، آلة ينفخ فيها ، تضخم الصوت ، جمع أبواق وبيقان. (فقهية)
  19. لَبيق: (اسم)
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لبُقَ
  20. بَوَّقَ بُوقَ سيَّارَتِهِ:
    • ضَغَطَ عَلَيْهِ لِيُصَوِّتَ.
  21. بوّق في البوق:
    • نفَخ فيه.
  22. بوق عاجيّ:


    • بوق مصنوع من ناب فيل كان الفرسان يستخدمونه في الحرب أو في الصيد.
  23. بوَّقَ الكلامَ:
    • زيّنه.
  24. بوق صوتيّ:
    • مسماع يُساعد الطُرْش على السمع.
  25. فلانٌ ينفخ في البُوق:
    • إذا نطق بالكذب والباطل وما لا طائل تحته.
,
  1. بوق (المعجم لسان العرب)
    • "البائقةُ: الداهِيةُ.
      وداهيةٌ بَؤُوق: شديدة.
      باقَتْهم الداهِيةُ تَبُوقُهم بَوْقاً، بالفتح، وبْؤوقاً: أصابتهم، وكذلك باقَتهم، بَؤوقٌ على فَعُول.
      وفي الحديث: ليس بمؤْمِن من لا يأْمَنُ جارُه بوائقَه، وفي رواية: لا يدخُل الجنةَ من لا يأْمَن جارُه بَوائقَه؛ قال الكسائي وغيره: بوائقُه غَوائلُه وشرُّه أو ظُلْمه وغَشَمُه.
      وفي حديث المغيرة: يَنامُ عن الحَقائق ويَسْتَيْقِظ للبَوائقِ.
      ويقال للداهِية والبَلِيّة تنزل بالقوم: أَصابتهم بائقة.
      وفي حديث آخر: اللهم إِنيِ أََعوذ بك من بَوائقِ الدهر.
      قال الكسائي: باقَتْهم البائقة تَبُوقهم بَوْقاً أصابتهم، ومثله فَقَرَتْهم الفاقِرةُ، وكذلك باقَتهم بَؤوق، على فعول؛

      وأَنشد ابن بري لزُغْبةَ الباهِليّ وكُنْيته أَبو شفيق، وقيل جَزْء بن ربَاحٍ الباهِليّ: تَراها عند قُبَّتِنا قَصيراً،ونَبْذُلُها إذا باقَتْ بَؤُوقُ وأَول القصيدة: أَنَوْراً سَرْعَ ماذا يا فَرُوقُ

      ويقال: باقُوا عليه قتلوه، وانْباقُوا به ظلَموه.
      ابن الأَعرابي: باقَ إذا هجَم على قوم بغير إِذنهم، وباقَ إِذا كذب، وباق إِذا جاء بالشَّر والخُصومات.
      ابن الأَعرابي: يقال باقَ يَبُوق بَوْقاً إذا جاءَ بالبُوقِ،وهو الكذبُ السُّماقُ؛ قال الأَزهري: وهذا يدلّ على أنَّ الباطل يسمى بُوقاً، والبُوقُ: الباطل؛ قال حسَّان بن ثابت يَرْثي عثمان، رضي الله عنهما:يا قاتَلَ اللهُ قَوْماً كان شأْنُهُمُ قَتْلَ الإمامِ الأَمين المُسْلمِ الفَطِنِ ما قَتَلُوه على ذَنْب ألمَّ به،إلاَّ الذي نطَقُوا بُوقاً، ولم يَكُن؟

      ‏قال شمر: لم أَسمع البُوق في الباطِل إلا هنا ولم يُعْرَف بيتُ حسَّان.
      وباقَ الشيءُ بُوقاً: غاب، وباقَ بُوقاً: ظهر، ضدّ.
      وباقت السفينة بَوْقاً وبُؤُوقاً: غَرِقَت، وهو ضدّ.
      والبَوْقُ والبُوق والبُوقةُ: الدُّفْعة المُنكَرة من المطر، وقد انْباقَتْ.
      الأَصمعي: أَصابتْنا بُوقة منكرة وبُوقٌ وهي دُفعة من المطر انْبَعَجَتْ ضَرْبةً؛ قال رؤبة: من باكِر الوَسْميِّ نَضّاحِ البُوَقْ

      ويقال: هي جمع بُوقةٍ مثل أَوقةٍ وأُوَقٍ، ويقال: أَصابهم بُوق من المطر، وهو كثرته.
      وانْباقتْ عليهم بائقةُ شرّ مثل انْباجَت أَي انفَتَقَتْ.
      وانباقَ عليهم الدَّهرُ أَي هجَم عليهم بالدَّاهية كما يخرج الصوتُ من البُوق.
      وتقول: دَفَعْت عنك بائقةَ فلان.
      والبَوْقُ من كل شيء: أَشدُّه.
      وفي المثل: مُخْرَنْبِقٌ ليَنْباقَ أَي ليَنْدَفِع فيُظهِر ما في نفْسه.
      والباقةُ من البَقْل: حُزمة منه.
      والبُوقة: ضَرْب من الشجر دَقِيق شديد الالتواء.
      الليث: البُوقةُ شجرة من دِقّ الشجر شديدة الالتواء.
      والبُوقُ: الذي يُنْفَخ فيه ويُزْمَر؛ عن كراع؛

      وأَنشد الأَصمعي: زَمْرَ النصارَى زَمَرَتْ في البُوقِ وأَنشد ابن بري للعَرْجِيّ: هَوَوْا لنا زُمَراً من كل ناحِيةٍ،كأنَّما فَزِعُوا من نَفْخةِ البُوقِ والبُوقُ: شِبه مِنْقافٍ مُلْتَوِي الخَرْق يَنْفخ فيه الطّحّان فيعلو صوته فيُعلم المُراد به.
      قال ابن دريد: لا أَدري ما صحته.
      ويقال للإنسان الذي لا يكتُم السِّر: إِنما هو بُوق.
      "
  2. بُوق (المعجم اللغة العربية المعاصرة)


    • بُوق :-
      جمع بوقات وأبواق وبيقان: (الموسيقى) أداة موسيقيّة مجوَّفة، صوتها حادّ، يُنفخ فيها أو يُزمَر، أو آلة نفخ نحاسيّة تتكون من أنبوب طويل وقاعدة تتَّسع للخارج كالقمع، والأنواع الحديثة لها ثلاثة مفاتيح لإصدار النَّغمات المختلفة :-أبواق عسكريّة، - بوق عاجيّ: بوق مصنوع من ناب فيل كان الفرسان يستخدمونه في الحرب أو في الصيد:-
      بوق صوتيّ: مسماع يُساعد الطُرْش على السمع، - فلانٌ ينفخ في البُوق [مثل]: إذا نطق بالكذب والباطل وما لا طائل تحته، - هو بُوق فلان: داعية له أو إمَّعة له.
      البوقان: (طب) أنبوبان بكثافة القلم ينبعثان من الرَّحم ويتَّسع طرفاهما الطَّليقان حتى يشكِّلا قمعين، وهذان البوقان يقابلان قناتيّ المَني عند الرجل وفيهما تسير الخلايا التَّناسليَّة.
  3. بَوَّقَ (المعجم الغني)
    • [ب و ق]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). بَوَّقْتُ، أُبَوِّقُ، بَوِّقْ، مصدر تَبْوِيقٌ.
      1. :-بَوَّقَ فِي البُوقِ :- : نَفَخَ.
      2. :-بَوَّقَ بُوقَ سيَّارَتِهِ :- : ضَغَطَ عَلَيْهِ لِيُصَوِّتَ.
      3. :- بَوَّقَ الكَلاَمَ :- : زَيَّنَهُ.
  4. بوق (المعجم الرائد)
    • بوق - ج، أبواق وبيقان وبوقات
      1- بوق الة موسيقية معدنية ينفخ فيها. 2- بوق من لا يكتم السر. 3- بوق باطل. 4- بوق : زور.
  5. بوَّقَ (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • بوَّقَ في يبوِّق ، تبويقًا ، فهو مُبوِّق ، والمفعول مُبوَّق فيه :-
      بوَّق في البوق نفَخ فيه.
  6. البُوق (المعجم المعجم الوسيط)
    • البُوق : أداة مجوّفة يُنْفَخُ فها ويُزمَر.
      ويقال: هو بوق لفلان: داعية له أو إمّعة له.
      و البُوق الباطل والزَّور.
      و البُوق مَن لا يكتم السر. والجمع : أْبواق، وبِيقان.


  7. بوق (المعجم الرائد)
    • بوق - تبويقا
      1- بوق في البوق : نفخ فيه. 2- بوق الكلام : زينه بالباطل.
  8. بوقُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ بوقُ: الذي يُنْفَخُ فيه ويُزْمَرُ، والباطِلُ، والزُّورُ، ومن لا يَكْتُمُ السِّرَّ، وشِبْهُ مِنْقابٍ يَنْفُخُ فيه الطَّحَّانُ.
      ـ أصابَتْنا بُوقَةٌ: دُفْعَةٌ من المَطَرِ شَديدَةٌ أو مُنْكَرَةٌ، ج: بُوَقُ.
      ـ بائِقَةُ: الداهِيَةُ، ج: بَوائِقُ.
      ـ باقَ: جاءَ بالشَّرِّ والخُصوماتِ،
      ـ باقَ البائِقَةُ القومَ: أصابَتْهُم، كانْباقَتْ عليهم.
      ـ باقَةُ: الحُزْمَةُ من البَقْلِ.
      ـ باقَ بكَ: طَلَعَ عليك من غَيْبَةٍ،
      ـ باقَ به: حاقَ،
      ـ باقَ القومُ عليه: اجْتَمَعوا فَقَتَلوهُ ظُلْماً،
      ـ باقَ المالُ: فَسَدَ وبارَ،
      ـ باقَ فلانٌ: تَعَدَّى على إنسانٍ، أو هَجَمَ على قومٍ بغيرِ إذْنِهِم، كانْباقَ،
      ـ باقَ القومَ: سَرَقَهُم.
      ـ مَتاعٌ بائِقٌ: لا ثَمَنَ له.
      ـ الخاقْ باقْ، والخاقِ باقِ: صَوْتُ الفَرْجِ عندَ الجماعِ.
      ـ مُبَوَّقُ: الكلامُ الباطِلُ.
      ـ انْباقَ به: ظَلَمَهُ،
      ـ انْباقَ عليه بائِقَةٌ: انْفَتَقَتْ.
      ـ تَبَوَّقَ في الماشِيَةِ: وقَعَ فيها الموتُ وفَشا.
  9. البُوقة (المعجم المعجم الوسيط)
    • البُوقة : الدُّفعة الشديدة من المطر.
      و البُوقة البوق. والجمع : بُوَق، وبُوقات.
  10. تَبَوّق (المعجم الرائد)
    • تبوق - تبوقا
      1- تبوق المرض : انتشر. 2- تبوق : كذب.
  11. البَوْق (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَوْق من كل شيء: أَشَدُّهُ.
      يقال: هذا بَوْق من المطر: للدُّفعة الشديدة منه.
  12. بوَّقَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • بوَّقَ في البوق: نَفَخَ.
      و بوَّقَ الكلامَ: زيّنه.
  13. البوقان (المعجم عربي عامة)
    • (طب) أنبوبان بكثافة القلم ينبعثان من الرَّحم ويتَّسع طرفاهما الطَّليقان حتى يشكِّلا قمعين، وهذان البوقان يقابلان قناتيّ المَني عند الرجل وفيهما تسير الخلايا التَّناسليَّة.
  14. تَبَوّقَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • تَبَوّقَ الوباءُ في الماشية: فشا وانتشر.
      و تَبَوّقَ الرَّجلُ: تكذَّب.
  15. بُوقٌ (المعجم الغني)
    • جمع: أبْوَاقٌ.
      1. :-آلةٌ هَوَائِيَّةٌ نُحَاسِيَّةٌ أوْ خَشَبِيَّةٌ عَلَى شَكْلِ أُسْطُوَانَةٍ فِي ثَلاَثَةِ أرْبَاعِهِ الأولَى، ثُمَّ يَتَحَوَّلُ إلَى شَكْلٍ مَخْرُوطٍ فِي أسْفَلِهِ، كَانَ العَرَبُ يَسْتَخْدِمُونَهُ أثْنَاءَ الحُرُوبِ.
      2. :-كَانَ صَوْتُ البُوقِ يَمْلأُ الأرْجَاءَ :- : مُكَبِّرُ الصَّوْتِ.
  16. بوقة (المعجم الرائد)
    • بوقة
      1-دفعة شديدة من المطر، جمع : بوق
  17. مُبوَّق (المعجم الرائد)
    • مبوق
      1-مبوق : كلام باطل.
  18. بوّق في البوق (المعجم عربي عامة)
    • نفَخ فيه.
  19. بوق (المعجم مختار الصحاح)
    • ب و ق: البُوقُ الذي ينفخ فيه و البائِقَةُ الداهية وفي الحديث {لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بَوَائِقَهُ} قال قتادة أي ظلمه وغشمه وقال الكسائي غوائله وشره و البَاقَةُ من البقل حزمة منه
  20. البُوقال (المعجم المعجم الوسيط)
    • البُوقال : الباقُولُ.
  21. لَبِيق (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • لَبِيق :-
      صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لبُقَ.
  22. وُبوق (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • وُبوق :-
      مصدر وبَقَ.
  23. بوق (المعجم الرائد)
    • بوق
      1- مصدر باق. 2- من الشيء : أشده. 3- من المطر : الدفعة الشديدة منه . 4- من لا يكتم السر.
  24. ربْط البوق (المعجم عربي عامة)
    • (طب) عمليَّة جراحيّة لتنظيم النَّسل، حيث يُربط بوقا فالوب فلا تصل البويضة إلى الرَّحم.
  25. ضرب في البوق (المعجم عربي عامة)
    • نفخ فيه.


معنى فلبواق في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**ق** \- : سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ.![ق آية 1]** ق وَالقُرْآنِ الْمَجِيد** ! (قرآن).
معجم اللغة العربية المعاصرة
ق1 [ كلمة وظيفية ] : الحرف الحادي والعشرون من حروف الهجاء ، وهو صوت لهوي ، مهموس ، ساكن انفجاري ( شديد ) ، مفخم .
معجم اللغة العربية المعاصرة
ق2 [ مفرد ] : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السورة رقم 50 في ترتيب المصحف ، مكية ، عدد آياتها خمس وأربعون آية .
مختار الصحاح
ق : رب قُربَ بالضم قُرْبا بضم القاف أي دنا وإنما قال الله تعالى { إن رحمة الله قريب من المحسنين } ولم يقل قريبة لأنه أراد بالرحمة الإحسان وقال الفراء القَريبُ في معنى المسافة يذكر ويؤنث وفي معنى النسب يؤنث بلا خلاف تقول هذه المرأة قريبتي أي ذات قرابتي و قَرِبَهُ بالكسر قِرْبَاناً بكسر القاف أي دنا منه و القُرْبانُ بضم القاف ما تقربت به إلى الله تعالى تقول قَرَّبْتُ لله قُرْبَاناً و تَقَرَّبَ إلى الله بشيء طلب به القُرْبَةَ عنده و اقْتَرَبَ الوعد تَقارَبَ وشيء مُقارِبٌ بكسر الراء أي وسط بين الجيد والرديء وكذا إذا كان رخيصا ولا تقل مقارب بفتح الراء و القَرابةُ و القُرْبَى القرب في الرحم وهو في الأصل مصدر تقول بينهما قَرابَةٌ و قُرْبٌ و قُرْبَى و مَقْرَُبةٌ بفتح الراء وضمهاو قُرْبةٌ بسكون الراء و قُرُبةٌ بضم الراء وهو قريبي وذو قَرابتَتي وهم أقْرِبائي و أَقارِبي والعامة تقول هو قرابتي وهم قراباتي
مختار الصحاح
ق : رح القَرْحَةُ واحدة القَرْح بوزن الفلس و القُروحِ القَرْحُ بالفتحو القُرْحُ بالضم لغتان كالضعف والضعف قلت وقال بعضهم القَرْحُ بالفتح الجراح و القُرْحُ بالضم ألم الجراح وقد نقله الأزهري أيضا عن الفراء و قَرَحَهُ جرحه وبابه قطع فهو قَرِيحٌ وهم قَرْحَى و قَرِحَ جلده من باب طرب خرجت به القروح فهو فَرحُ بكسر الراء و أقْرَحَهُ الله وبعير قُرْحانٌ بوزن رجحان لم يجرب قط وصبي قرحان أيضا لم يجدر قط وفي الحديث { أن أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قدموا المدينة وهم قُرحانٌ } أي لم يصبهم قبل ذلك داءٌ وفي حديث عمر رضي الله تعالى عنه من كلام غيره { قُرْحانونَ } وهي لغة متروكة و قَرَحَ الحافر انتهت أسنانه وبابه خضع وإنما ينتهي في خمس سنين لأنه في السنة الأولى حولي ثم جذع ثم ثني ثم رباع ثم قارِحٌ يقال أجذع المهر وأثنى وأربع و قَرَحَ وهذه وحدها بلا ألف والفرس قارحَ والجمع قُرَّحٌ بوزن سكر وجاء في شعر أبي ذؤيب والقُبُّ المَقارِيحُ والاناث قَوارحُ و القَرَاحُ بالفتح المزرعة التي ليس عليها بناءٌ ولا فيها شجر والجمع أقْرِحَةٌ والماء القَرَاحُ بالفتح أيضا الذي لا يشوبه شيء و القَريحةُ أول ماء يستنبط من البشر ومنه قولهم لفلان قريحة جيدة يراد به استنباط العلم بجودة الطبع و اقْتَرَحَ عليه شيئا سأله إياه من غير روية و اقْتِاحُ الكلام ارتجاله
مختار الصحاح
ق : رد القُرَادُ بالضم واحد القِرْدانِ بالكسر و التقريدُ الخداع و قَرَّدَ بعيره تَقرِيداً نزع قِرْدانَهُ و القِرْدُ معروف وجمعه قُرودٌ و قِرَدَةٌ بفتح الراء مثل فيل وفيلة والأنثى قِرْدضةٌ والجمع قِرَدٌ مثل قربة وقرب
مختار الصحاح
ق : ود قادَ الفرس وغيره من باب قال و مَقَادَةً أيضا بالفتح و وقَيْدُودَةٌ و اقْتَادَهُ بمعنى و قَوَّدَهُ شدد للكثرة و الانْقِيَادُ الخضوع يقال قادَهُ فانْقَادَ و اسْتَقَادَ أيضا و القَوَدُ بفتحتين القصاص و أقَاد القاتل بالقتيل قتله به يقال أقادَهُ السلطان من أخيه و استقادض الحاكم سأله أن يقيد القاتل بالقتيل و المِقْوَدُ بالكسر الحبل يشد في لازمام أو في اللجام تقاد به الدابة و القَائِدُ واحد القَادَةِ و القُوَّادُ بوزن التفاح
مختار الصحاح
ق : وس القَوْسُ يذكر ويؤنث والجمع قِسِيٌّ و أقْوَاسٌ و قِيَاسٌ و قَاسً الشيء بغيره وعلى غيره فانْقَاسً قدره على مثاله وبابه باع وقال و قِياساً أيضا فيهما ولا يقال أقاسه والمقدار مِقْياسٌ و قَايَسَ بين الأمرين مُقَايَسَةً و قِيَاساَ و اقْتَاسَ الشيء بغيره قاسه به وهو يقتاس بأبيه اقْتِيَاساً أي يسلك سبيله ويقتدي به
مختار الصحاح
ق : وض قَوَّضَ البناء تقويضا نقضه من غير هدم و تَقَوَّضَتِ الحلق والصفوف انتقضت وتفرقت
مختار الصحاح
ق : وع القَاعُ المستوي من الأرض والجمع أقْوُعً و أقْوَاعٌ و قِيعَانٌ و القِيعةُ مثل القاع وبعضهم يقول هو جمع و قاعَةُ الدار ساحتها
مختار الصحاح
ق : ول قالَ يقول قَوْلاً و قَوْلَةً و مَقَالاً و مَقَالضةً ويقال كثر القِيلُ و القالُ وفي الحديث { نهى عن قيل وقال } وهما اسمان وفي حرف عبد الله رضي الله عنه { ذلك عيسى بن مريم قال الحق الذي فيه يمترون } وكذا القَالَةُ يقال كثرت قالة الناس وأصل قلت قولت بالفتح ولا يجوز أن يكون بالضم لأنه متعد ورجل قَوُولٌ وقوم قُوُلٌ مثل صبور وصبر وأن شئت سكنت الواو ورجل مِقْوَلٌ و مِقْوَالٌ و قُوَلَةٌ و قَوَّالٌ و تِقْوالَةُ عن الكسائي أي لسن كثير القَوْلِ و المِقْوَلُ أيضا اللسان و القُوَّلُ جمع قائِلٍ كَرَاكِعٍ ورُكَعٍ ويقال قَوَّلَهُ ما لم يقل تَقْويلا و أقْوَلَهُ ما لم يقل أي ادعاه عليه و تَقَوَلَ عليه كذب عليه و اقْتَالَ عليه تحكم و قاوَلَهُ في أمره و تَقَاوَلاَ أي تفاوضا وجاء اقْتَالَ بمعنى قال
مختار الصحاح
ق : وا القُوّةُ ضد الضعف والقوة الطاقة من الحبل وجمعها قُوىً ورجل شديد القُوَى أي شديد أسر الخلق و أقْوَى الرجل إذا كانت دابته قَوِيَّةَ يقال فلان قَوِيٌّ مُقْوٍ فالقوي في نفسه والمقوي في دابته و القِيُّ بالكسر و القَوَى و القَواءُ بالقصر والمد القفر ومنزل قَواءٌ لا أنيس به و قَوِيَتِ الدار و أقْوَتْ أي خلت و أقْوَى القوم صاروا بالقواء قلت ومنه قوله تعالى { ومتاعا للمقوين } وقيل المُقْوِي الذي لا زاد مه و قَوِيٌّ و تَقَوَّى مثله و قَاوَاهُ فَقَوَاهُ أي غلبه و قَوِيَ المطر بالكسر أيضا قَوىً أي احتبس والدجاجة تُقَوْقِي قَوْقاةً و قِيقاءً أي تصيح وهو من قعلل فعللة وفعلالا
لسان العرب
التهذيب القاف والكاف لَهَويَّتان وقال أَبو عبد الرحمن تأْليفهما معقوم في بناءِ العربية لقرب مخرجيهما إلاَّ أَن تجيءَ كلمة من كلام العجم معرَّبة والقاف أَحد الحروف المجهورة ومخرج الجيم والقاف والكاف بين عَكَدة اللسان وبين اللَّهاة في أَقصى الفم والقاف والجيم كيف قلبتا لم يحسن تأْليفهما إلاَّ بفصل لازم وقد جاءَت كلمات معرَّبات في العربية ليست منها وسيأّْتي ذلك في مكانه التهذيب والعين والقاف لا تدخلان على بناءٍ إلاَّ حسَّنتاه لأَنهما أَطلق الحروف أَما العين فأَنصع الحروف جَرْساً وأَلذها سماعاً وأَما القاف فأَمتن الحروف وأَصحها جرساً فإذا كانتا أَو إحداهما في بناءٍ حسُن لنَصاعتهما فإن كان البناءُ اسماً لزمته السين والدال مع لزوم العين والقاف
الرائد
* ق. «ق، تقرأ قاف»: سورة من سور القرآن الكريم.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: