(الحيوان) جنس حيوانات بحريّة مفترسة من الرَّخويات الرَّأسيَّات الأرجل المزدوجات الخيشوم، فيه أنواع تعيش على شواطئ البحار المعتدلة الحرارة والحارّة، يتغذّى على الأسماك، ويقذف بسائل أسود اللّون عند إحساسه بالخطر، فيُعكِّر الماء حوله ويتمكّن من الهرب (والشائع فتح الحاء)
,
حِبْرُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ حِبْرُ: النِّقْسُ، ومَوْضِعهُ: المَحْبَرَةُ، وغَلِطَ الجوهريُّ، وحُكِيَ مَحْبُرَةٌومَحْبُرَّةٌ، وبائِعُهُ: الحِبْرِيُّ لا الحَبَّارُ، والعالِمُ، أو الصالِحُ، ج: أَحْبارٌوحُبورٌ، والأَثَرُ، أو أثَرُ النِّعْمَةِ، والحُسْنُ، والوَشْيُ، وصُفْرَةٌ تَشُوبُ بَياضَ الأَسْنَانِ، كالحَبْرِوالحَبْرَةِوالحُبْرَةِوالحِبِرِوالحِبِرَةِ، وقد حَبِرَتْ أسْنَانُهُ، ج: حُبُورٌ، والمِثْلُ والنَّظِيرُ، ـ حَبْرُ: السُّرُور، كالحُبُورِوالحَبْرَةِوالحَبَرَةِ، ـ أَحْبَرَهُ: سَرَّهُ، والنَّعْمَةُ، كالحَبْرَةِ، ـ حَبَرُ: الأَثَرُ، كالحَبَارِوالحِبارِ. ـ قد حُبِرَ جِلْدُهُ: ضُرِبَ فَبَقِي أثَرُهُ. ـ حَبَرَتْ يَدُهُ: بَرِئَتْ على عُقْدَةٍ في العَظْمِ. ـ حَبِرٌ: الناعِمُ الجَدِيدُ، كالحَبِيرِ. ـ حِبَرَةٌ: أبو حِبَرَةَ تَابِعِيُّ، ـ حِبَرَةُ بنُ نَجْمٍ: مُحَدِّثٌ، ـ حِبْرَةُوحَبَرَةُ: ضرْبٌ من بُرُودِ اليَمنِ، ج: حِبَرٌوحِبَرَاتٌ، وبائِعُها: حِبَرِيُّ لا حَبَّارٌ. ـ حَبِيرُ: السَّحابُ المُنَمَّرُ، والبُرْدُ المُوَشَّى، والثَّوْبُ الجديدُ ج: حُبْرٌ وأبو بَطْنٍ، وشاعرٌ. وقولُ الجوهريِّ: الحبِيرُ لُغامُ غلَطٌ، والصَّوابُ: الخَبِيرُ، ـ مُطَرِّفُ بنُ أبي الحُبَيْرِ، ويَحْيَى بنُ المُظَفَّرِ بنِ الحُبَيْرِ: مُحَدِّثانِ. ـ حُبْرَةُ: عُقْدَةٌ من الشَّجَرِ تُقْطَعُ، ويُخْرَطُ منها الآنِيَةُ، ـ حَبْرَةُ: السَّماعُ في الجَنَّةِ، وكُلُّ نَغْمَةٍ حَسَنَةٍ، والمُبَالَغَةُ فيما وُصِفَ بِجَمِيلٍ. ـ حُبَارَى: طائِرٌ للذَّكَرِ والأُنْثَى، والواحِدِ والجمعِ، وألِفُهُ للتأنيثِ. وغَلِطَ الجوهريُّ، إذْ لو لم تكنْ له لانْصَرَفَتْ ج: حُبَارَياتٌ. ـ حُبْرُورُ وحِبْرِيرُ وحَبَرْبَرُ وحُبُرْبورُ ويَحْبُورُوحُبُّورُ: فَرْخُه ج: حَبارِيرُ وحَبابيرُ. ـ يَحْبُورُ: طائِرٌ، أو ذَكَرُ الحُبَارَى. ـ حِبْرٌ: بلد. ـ حِبْرِيرٌ: جبلٌ بالبَحْرَيْنِ. ـ مُحَبَّرٌ: فَرَسُ ضِرَارِ بنِ الأزْوَرِ قاتِلِ مالِكِ بنِ نُوَيْرَةَ، ومن أكَلَ البَرَاغيثُ جِلْدَهُ، فَبَقِيَ فيه حَبَرٌ، وقِدْحٌ أُجِيدَ بَرْيُهُ، ـ مُحَبِّرٌ: لَقَبُ رَبيعةَ بنِ سُفيانَ الشَّاعِرِ الفارِسِ، ولَقَبث طُفَيْلِ بنِ عَوْفٍ الغَنَوِيِّ الشاعِرِ. ـ حِبِرَّى: وادٍ. ـ نارُ إِحْبِيرٍ: نارُ الحُبَاحِبِ. ـ حُبْرَانُ: أبو قَبيلَةٍ باليَمَنِ، منهم: أبو راشِدٍ، وطائِفَةٌ، ويُحَابِرُ بنُ مالِكِ بنِ أُدَدَ أبو مُرادٍ. ـ ما أَصَبْتُ منه حَبَنْبَراً ولا حَبَرْبَرَاً: شيئاً. ـ ما على رأسِهِ حَبَرْبَرَةٌ: شَعَرَةٌ. ـ حِبِرٌّ: موضع. ـ أبو حِبْرَانَ الحِمَّانِيُّ: مَوْصُوفٌ بالجمالِ، ـ أبو حِبَرَةَ، شِيحَةُ بنُ عبدِ اللَّهِ: تابِعِيّ. ـ أرضٌ مِحْبَارٌ: سَرِيعَةُ النَّبَاتِ. ـ حَبِرَتْ: كثُرَ نَبَاتُهَا، كأَحْبَرَتْ، ـ حَبِرَ الجُرْحُ: نُكِسَ وغَفِرَ، أو بَرَأَ وبَقِيَتْ له آثارٌ. ـ حابُورُ: مَجْلِسُ الفُسَّاقِ. ـ حُبْرُحُبْرُ: دُعاءُ الشَّاةِ للحلْبِ. ـ تَحْبِيرُ الخَطِّ والشِّعْرِ وغيرِهما: تَحْسِينُهُ. ـ حِبْرَةُ: أُطُمٌ بالمدينةِ، وبِنتُ أبي ضَيْغَمٍ الشاعِرَةُ. ـ اللَّيْثُ بنُ حَبْرَوَيْهِ: مُحدِّثٌ. ـ سُورَةُ الأَحْبَارِ: سورَةُ المائِدَةِ. ـ حَبَرْبَرُ: الجملُ الصَّغيرُ، ـ حَبَرْبَرَةُ: المرأةُ القَمِيئَةُ. ـ أحمدُ بنُ حَبْرُونٍ: شاعِرٌ. ـ شاةٌ مُحَبَّرَةٌ: في عَيْنَيْهَا تَحْبِيرٌ مِنْ سَوَادٍ وَبَياضٍ. ـ حَبْرَىوحَبْرُونٌ: مدينةُ إبراهيمَ الخليل، صلى الله عليه وسلم. ـ كَعْبُ الحَبْرِوالحِبْرِ، ولا تَقُلِ الأحبار: معروف. ـ حَبْتَرُ: الثَّعْلَبُ، والقَصِيرُ، كالحَبَيْتَرِ. ـ قَيْسُ بنُ حَبْتَرٍ: تابِعيٌّ. ـ حُبَاتِرٌ: القاطِعُ رَحِمَهُ. ـ حَبْتَرَةُ: ضُؤُولَةُ الجِسْمِ وقِلَّتُهُ. ـ حَبْتَرِي: عائِذُ بنُ أبي ضَبٍّ الكَلْبِيُّ.
حبر(المعجم لسان العرب)
"الحِبَجْرُ والحِبْجَرُ: الوَتَرُ الغليظ؛
قال: أَرْمِي عليها وهْيَ شيءٌ بُجْرُ، والقَوْسُ فيها وَتَرٌ حِبَجْرُ،وهْيَ ثلاثُ أَذْرُعٍ وشِبْرُ والحُباجِرُ كذلك، ولم يُعَيِّن أَبو عبيد الحِبَجْرَ من أَي نوع هو إِنما، قال: الحِبَجْرُ، بكسر الحاء وفتح الباء، الغليظُ؛ وقد احْبَجَرَّ؛ فأَما ما أَنشده ابن الأَعرابي من قوله: يُخْرِجُ منها ذَنَباً حُناجِرا بالنون، فلم يفسره. قال ابن سيده: والصحيح عندي ذَنَباً حُباجراً،بالباء، كما تقدم وهو الغليظ. والحُبْجُرُ والحُباجِرُ: ذَكَرُ الحُبارَى. والمُحْبَنْجِرُ: المنتفخ غضباً. واحْبَنْجَرَ أَي انتفخ من الغضب. "
حبَّرَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
حبَّرَيحبِّر ، تَحْبِيرًا ، فهو مُحبِّر ، والمفعول مُحبَّر :- • حبَّر الكلامَ أو الخطَّ أو الشِّعرَ أو نحوَ ذلك زيَّنه ونمَّقه، جمَّله وحسَّنه :-لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَسْمَعُ لِقِرَاءَتِي لَحَبَّرْتُها لَك تَحْبِيرًا [حديث] . • حبَّر الكتابَ: كتبه :-أخذ الكُتَّابُ يحبِّرون المقالات دفاعًا عن قضيّة فلسطين:- • حبَّر الورقةَ: كتبها من أوّلها إلى آخرها. • حبَّر الدَّواةَ: ملأها حبرًا. • حبَّر الرَّسْمَ: بيَّنه بالحِبْر :-أسطوانة تحبير: جزء دوّار من الآلة الطابعة يضغط الورقَ على السطور.
حبر(المعجم مختار الصحاح)
ح ب ر: الحِبْرُ الذي يُكتب به وموضعه المِحْبَرةُ بالكسر و الحِبْرُ أيضا الأثر وفي الحديث {يخرج رجل من النار قد ذهب حبره وسبره} قال الفرّاء أي لونه وهيئته وقال الأصمعي هو الجمال والبهاء وأثر النعمة و تَحْبيرُ الخط والشِعر وغيرهما تحسينه و الحَبْر بالفتح الحُبورُ وهو السرور و حَبَرهُ أي سره وبابه نصر و حَبْرةً أيضا بالفتح ومنه قوله تعالى {فهم في روضة يُحبرون} أي يُسرون ويُنعمون ويُكرمون و الحَبْرُ بالكسر والفتح واحد أحْبارِ اليهود والكسر أفصح لأنه يجمع على أفعال دون فعول وقال الفرّاء هو بالكسر وقال أبو عبيد هو بالفتح وقال الأصمعي لا أدري أهو بالكسر أو بالفتح وكعب الحبر بالكسر منسوب إلى الحبر الذي يُكتب به لأنه كان صاحب كتب والحِبَرَةَ كالعنبة بُرد يمان والجمع حِبَرٌ كعنب و حِبَراتٍ بفتح الباء ح ب س الحَبْسُ ضد التخلية وبابه ضرب و احتَبَسَهُ بمعنى حبسه و احتَبَسَ أيضا بنفسه يتعدى ويلزم و تحبَّسَ على كذا حَبَسَ نفسه عليه و الحُبْسةُ بالضم الاسم من الاحتباس يقال للصمت حُبسة و احْبَسَ فرسا في سبيل الله أي وقف فهو مُحْبَسٌ و حَبِيسٌ و الحُبْسُ بوزن القُفل ما وُقِف
حبَرَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
حبَرَيَحبُر ، حَبْرًاوحُبُورًا ، فهو حابر ، والمفعول مَحْبور :- • حبَر الشَّخصَ سرَّه وكرّمه ونعَّمه :-ورد عليّ من أمر صديقي ما حبرني، - يشيع العيدُ في نفوسنا البهجةَ والحبورَ، - {ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ} . • حبَر الكساءَ: وشَّاه وزيَّنه.
حَبَرَهُ : حَبَرَه. و حَبَرَهُ الشيءَ: زيَّنَهُ ونَمّقَهُ. يقال: حَبَّرَ الشِّعْرَ والكلامَ والخطَّ. وفي حديث أبي موسى الأشعري: حديث شريف لو علمت أنك تسمعُ لقراءَتي لحبّرتها لك تحبيرًا// . و حَبَرَهُ الدَّواة: ملأها بالحِبر. و حَبَرَهُ الكتابَ: كَتَبَهُ. و حَبَرَهُ الرسمَ: بَيِّنَه ْبالحِبْرِ.
حِبْر(المعجم اللغة العربية المعاصر)
حِبْر :- جمع أحْباروحُبُور: 1 - حَبْر، عالِم دينيّ، وقد يُخصُّ به علماء اليهود :- {إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ}: من علماء اليهود. 2 - مداد سائل يُكتب به :-أنا لا أغمسُ ريشتي في الحِبْر بل في الحياة:- • أمُّ الحبر: قنِّينة (زجاجة) الحبر، - حِبْر سرّيّ: مداد لا لون له يستعمله الجواسيسُ في كتابة رسائلهم، يبقى مخفيًّا حتى يعالج بمادّة كيميائيّة أو بالحرارة أو بتسليط ضوء معيّن عليه، - قلم الحِبر: قلم يحتوي على أنبوبة تملأ بالحبر.
حبر(المعجم الرائد)
حبر - يحبر ، حبراوحبرةوحبورا 1-حبره : سره
حَبرَ(المعجم المعجم الوسيط)
حَبرَحَبرَحَبَرًا: ابتهج و نَضُرَ. و حَبرَ الأَرضُ: كثُرَ نَباتُها. و حَبرَ الجُرْحُ: بَريءَ وَبَقيَ به أثَر. و حَبرَ الأسنانُ: اصَفرّت. فهو حَبِرٌ. وهي حَبِرة.
حَبْر :- جمع أحْبار (لغير المصدر) وحُبُور (لغير المصدر): 1 - مصدر حبَرَ • ذهَب حَبْرُه وسَبْرُه: حسنه وهيئته. 2 - لقب يُطلق على عالم الدين وخاصة لغير المسلمين، مثل رئيس الكهنة عند اليهود، والبَطْرَك عند النَّصارى :-الحَبْر الأعظم: لقب بابا روما:- • حَبْر الأمَّة: عالمها (وهو لقب ابن عباس الصحابيّ رضي الله عنه). • سِفْر الأحبار: (الديانات) جزء من أجزاء العهد القديم يشرح طقوس اليهود وأعيادَهم وطريقةَ تقديمهم الذَّبائح، وهو السِّفر الثَّالث من أسفار التَّوراة.
مَحْبَرة(المعجم اللغة العربية المعاصر)
مَحْبَرة / مِحْبَرة :- جمع مَحْبرات/ مِحْبراتومَحابِرُ: دَوَاةٌ، وهي وعاء الحِبْر :-انكسرت المِحْبَرَةُ وسال الحِبْرُ على الأرض.
حَبرة(المعجم الرائد)
حبرة - ج، حبروحبرات 1- حبرة : نوع من الثياب القطنية أو الكتانية المخططة التي اشتهرت «اليمن» بصناعتها. 2- حبرة : ثوب أسود من الحرير تلبسه النساء خارج منازلهن. 3- حبرة : سرور
حُبارى :- جمع حُبارَياتوحُبَارَى، مؤ حُبَارَى: (الحيوان) طائر طويل العنق من الفصيلة الحباريّة من رتبة الكُركيّات، ومنه عدَّة أنواع، رماديّ اللَّون على شكل الإوَزَّة، في منقاره طول (وقد يستعمل لفظ المفرد للمذكّر والمؤنّث والجمع) :-أبْلَهُ من الحُبارى [مثل]: قيل لها ذلك؛ لأنَّها إذا غيَّرت عُشَّها نسيته وحضنت بيْضَ غيرها.