الخديج: (الأحياء) العضو من النَّبات أو الحيوان، الذي لم يكتمل خَلْقه، أو اكتمل خلقه ولا يؤدِّي ما خُلِق له
خوادجُ: (اسم)
خوادجُ : جمع خادج
خَدِيج: (اسم)
خَدِيج : اسم المفعول من خَدَجَ
خِداج: (اسم)
مصدر خدَجَ
الخِداجُ :النقصان، وأَصل ذلك من خِداجِ الناقةِ إِذا ولدت ولداً ناقص الخَلْقِ ،كل صلاة لا تبدأ بفاتحة الكتاب فهي خِداج
خَدوج: (اسم)
الجمع : خدائجُ و خِداج و خُدوج
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خدَجَ
خِداج: (اسم)
خِداج : جمع خَدوج
خِداج: (اسم)
خِداج : جمع خَديج
خديج: (اسم)
الخدِيجُ : (في علم الأحياء) : العضو من النبات أو الحيوان لم يكتمل خَلْقُه، أو اكتمل خَلْقه ولا يؤدِّي ما خُلِقَ له
مُخَدَّج: (اسم)
مُخَدَّج : اسم المفعول من خَدَّجَ
مُخَدِّج: (اسم)
مُخَدِّج : فاعل من خَدَّجَ
مُخْدَج: (اسم)
مُخْدَج : اسم المفعول من أَخدجَ
مُخْدِج: (اسم)
مُخْدِج : فاعل من أَخدجَ
خَدُوج: (اسم)
خَدُوج : اسم المفعول من خَدَجَ
خُدوج: (اسم)
خُدوج : جمع خَدوج
خُدوج: (اسم)
خُدوج : جمع خَديج
خادِج: (اسم)
خادِج : فاعل من خَدَجَ
خادج: (اسم)
الجمع : خوادجُ
اسم فاعل من خدَجَ:
خادجة: (اسم)
خادجة : فاعل من خَدَجَ
خدوج: (اسم)
خدوج : فاعل من خَدَجَ
,
خدج(المعجم لسان العرب)
"خَدَجَتِ الناقةُ وكلُّ ذات ظِلْفٍ وحافِرٍ تَخْدُجُوتَخدِجُخِداجاً، وهي خَدُوجٌوخادِجٌ، وخَدَجَتْوخَدَّجَتْ، كلاهما: أَلقت ولدها قبل أَوانه لغير تمام الأَيام، وإِن كان تامَّ الخَلْق؛ قال الحسين بن مطير:لَمَّا لَقِحْنَ لِماءِ الفحْلِ أَعْجَلَها،وقْتَ النكاحِ، فلم يُتْمِمْنَ تَخْديجُ وقد يكون الخِداجُ لغير الناقة؛
أَنشد ثعلب: يَومَ تَرَى مُرْضِعَةً خَلُوجا،وكلَّ أُنْثَى حَمَلَتْ خَدُوجا أَفلا تراه عَمَّ به؟ وفي الحديث: كلُّ صَلاةٍ لا يُقْرَأَ فيها بفاتحة الكتاب، فهي خِداجٌ أَي نُقصانٌ. وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه، قال: كلُّ صَلاةٍ ليست فيها قراءَةٌ، فهي خِداجٌ أَي ذات خِداجٍ، وهو النقصان. قال: وهذا مذهبهم في الاختصار للكلام كما، قالوا: عبدُ الله إِقبالٌ وإِدْبارٌ أَي مُقْبِلٌ ومُدْبِرٌ؛ أَحَلُّوا المصدر محلَّ الفعل. ويقال: أَخْدَجَ الرجلُ صلاتَه، فهو مُخْدِجٌ وهي مُخْدَجَةٌ، ويقال: أَخْدَجَ فلانٌ أَمره إِذا لم يُحْكِمْه، وأَنْضَجَ أَمْرَهُ إِذا أَحكمه، والأَصلُ في ذلك إِخْداجُ الناقةِ ولدَها وإِنضاجُها إِياه. الأَصمعي: الخِداجُ النقصان، وأَصل ذلك من خِداجِ الناقةِ إِذا ولدت ولداً ناقص الخَلْقِ، أَو لغير تمام. وفي حديث الزكاة: في كل ثلاثين بقرةً خَديج أَي ناقصُ الخَلْقِ في الأَصل؛ يريد تَبِيعٌ كالخَديجِ في صِغَرِ أَعْضائه ونقص قوَّتِه عن الثَنِيِّ والرَّباعِيِّ. وخَديجٌ، فعيل بمعنى مُفْعَل، أَي مُخْدَجٌ. وفي حديث سعد: أَنه أَتى النبي، صلى الله عليه وسلم، بِمُخْدَجٍ مقيم أَي ناقصِ الخَلْقِ. وفي حديث عليّ، رضوان الله عليه: ولا تُخْدِجِ التَّحِيَّةَ أَي لا تَنْقُصْها. قال ابن الأَثير: وإِنما، قال في الصلاة: فهي خِداجٌ، أَو يكون قد وصفها بالمصدر نفسه مبالغةً، كما، قالوا: فإِنما هي إِقبال وإِدبار. والولدُ خَديجٌ. وشاةٌ خَدُوجٌ، وجمعها خُدوجٌوخِداجٌ وخَدائِجُ. وأَخْدَجَتْ، فهي مَخْدِجٌومُخْدِجَةٌ: جاءَت بولدها ناقصَ الخَلْقِ، وقد تَمَّ وقتُ حملها، والولد خَدُوجٌوخِدْجٌومُخْدَجٌومَخْدُوجٌوخَديجٌ: ومنه قول عليّ، رضوان الله عليه، في ذي الثُّدَيَّةِ: مُخْدَجُ اليد أَي ناقصُ اليد. وقيل: إِذا أَلقت الناقة ولدها تامَّ الخَلْق قبلَ وقت النَّتاج، قيل: أَخْدَجَتْ، وهي مُخْدِجٌ؛ فإِن رمته ناقصاً قبل الوقت قيل: خَدَجَتْ، وهي خادِجٌ؛ فإِن كان عادةً لها، فهي مِخْداجٌ فيهما. وقوم يجعلون الخِداجَ ما كان دماً، وبعضهم جعله ما كان أَمْلَطَ ولم يَنْبُت عليه شَعَرٌ، وحكى ثابتٌ ذلك في الإِنسان. وقال أَبو خَيْرةَ: خَدَجَت المرأَةُ ولدَها وأَخْدَجَتْه، بمعنى واحد، قال الأَزهري: وذلك إِذا أَلقته وقد استبان خَلْقُه، قال: ويقال إِذا أَلقته دماً؛ قد خَدَجَتْ، وهو خِداجٌ؛ وإِذا أَلقته قبل أَن ينبتَ شعره قيل: قد غَضَّنَتْ، وهو الغِضانُ؛ وأَنشد:فَهُنَّ لا يَحْمِلْنَ إِلاَّ خِدْجاوالخِداجُ: الاسم من ذلك. قال: وناقة ذاتُ خِداجٍ: تَخْدُجُوتَخْدِجُ كثيراً. وخَدَجَتِ الزَّنْدةُ: لم تُورِ ناراً. وفي التهذيب: أَخْدَجَتِ الزَّنْدَةُ. وخَديجَةُ: اسْمُ امرأَة. وخَدْجِخَدْجِ:زَجْرٌ للغنم. ابن الأَعرابي: أَخْدَجَتِ الشَّتْوَةُ إِذا قلَّ مَطَرُها. "
خِدَاجُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ خِدَاجُ: إلقَاءُ النَّاقَةِ وَلَدَها قَبْلَ تَمامِ الأَيَّامِ، والفِعْلُ: خَدَجَ، وهي خادجٌ، والولَدُ: خَدِيجٌ. ـ أَخْدَجَتِ الصَّيْفَةُ: قَلَّ مَطَرُها، ـ أَخْدَجَتِ النَّاقَةُ: جاءَتْ بِوَلَدٍ ناقِصٍ، وإنْ كانَتْ أيامُهُ تامَّةً، فهي مُخْدِجٌ، الوَلَدُ: مُخدَجٌ. ـ "صَلاَتُهُ خِدَاجٌ": نُقْصانٌ. ـ رَجُلٌ مُخْدَجٌ اليَدِ: ناقِصُها. ـ مُخْدَجُ بنُ الحارِثِ: أبو بَطْنٍ منهم: رَفيعٌ المُخْدَجِيُّ.
أخْدَجَتِ(المعجم المعجم الوسيط)
أخْدَجَتِ الحاملُ: خَدَجَتْ. فهي مُخدِجٌ، ومُخدِجَةٌ. والولد مُخْدَجٌ. و أخْدَجَتِ الزَّندُ: خَدَجَ. و أخْدَجَتِ الشتوَةُ: قل مطرُها. و أخْدَجَتِ الشيء: نقصَه. قال: أخدج التحية. وفي حديث عَليٍّ: حديث شريف لا تُخْدِج التحِيَّةَ //. وأخدج الصلاة، وأخدج أمرَه: لم يُحْكِمْهُ.
خَدَجَ(المعجم المعجم الوسيط)
خَدَجَخَدَجَ ِ ُ خِدَاجا: نقص. و خَدَجَ الحاملُ: ألقت ولدَها قبل تمام أيامه، وإن كان تامَ الخلْقِ. فهي خادِجٌ. والجمع : خَوَادِجُ، وهي: خَدُوجٌ أيضًا. والجمع : خدائجُ. والوَلَدُ مَخدوجٌ، وخَدُوج، وخَدِيج، وخِدْج. و خَدَجَ الزَّنْدُ: لم يُخرجْ نارًا.
أخدجَ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
أخدجَيُخدج ، إخداجًا ، فهو مُخْدِج ، والمفعول مُخْدَج (للمتعدِّي) :- • أخدجَتِ الحامِلُ خدَجت، ألقت ولدَها قبل أوانه. • أخدجَتِ الحامِلُ ولدَها: خدَجته، ألقته قبل أوانه.
خَدج(المعجم الرائد)
خدج - يخدجويخدج ، خداجا ، و خدجتخديجا 1- خدج الشيء : نقص. 2- خدجت الحامل : وضعت ولدها قبل أوانه. 3- خدجت الحامل : وضعت ولدها ناقص الخلق.
خدَّجَ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
خدَّجَيُخَدِّج ، تخديجًا ، فهو مُخَدِّج ، والمفعول مُخَدَّج :- • خدَّجَتِ الحامِلُ ولدَها خدَجته، ألقته قبل أوانه.
خدج(المعجم مختار الصحاح)
خ د ج: خَدَجَتِ الناقة تَخْدِجُ بالكسر خِدَاجا بالكسر فهي خَادِجٌ والولد خَدِيجٌ بوزن قتيل إذا ألقته قبل تمام الأيام وإن كان تام الخلق وفي الحديث {كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خِدَاجٌ} أي نقصان و أخْدَجَتِ الناقة إذا جاءت بولدها ناقص الخلق وإن كانت أيامه تامة فهي مُخْدِجٌ والولد مُخْدَجٌ
خَديج :- جمع خدائجُوخِداجوخُدوج: صفة ثابتة للمفعول من خدَجَ2: مخدوج. • الخديج: (الأحياء) العضو - من النَّبات أو الحيوان، - الذي لم يكتمل خَلْقه، أو اكتمل خلقه ولا يؤدِّي ما خُلِق له.
خَدوج(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
خَدوج :- جمع خدائجُوخِداجوخُدوج: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خدَجَ1 وخدَجَ2.
بَخْدَجَةُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ بَخْدَجَةُ في المَشْيِ: تَفَتُّحٌ، وفَرْجَحَةٌ. ـ بَكْرٌ بَخْدَجٌ: سَمِينٌ مُنْتَفِخٌ. ـ بَخْدَجٌ: اسْمٌ.
البَخْدَج(المعجم المعجم الوسيط)
البَخْدَج : السَّمين. والجمع : بَخَادِجُ.
المِخْداجُ(المعجم المعجم الوسيط)
المِخْداجُ : التي من عادَتها أَن تلقيَ ولَدَها قبل تمام أيامه. والجمع : مَخَادِيجُ.
خَدَّجَتِ(المعجم المعجم الوسيط)
خَدَّجَتِ الحاملُ: خَدَجَتْ.
خادج(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
خادج :- جمع خوادجُ: اسم فاعل من خدَجَ1 وخدَجَ2.
خدوج(المعجم الرائد)
خدوج 1-مولود لم يكتمل خلقه، جمع : خدوجوخداج وخدائج
الخدِيجُ(المعجم المعجم الوسيط)
الخدِيجُ : (في علم الأحياء) : العضو من النبات أو الحيوان لم يكتمل خَلْقُه، أو اكتمل خَلْقه ولا يؤدِّي ما خُلِقَ له .
إخداج(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
إخداج :- 1 - مصدر أخدجَ. 2 - (طب) ولادة مصطنعة منذ الشهر السابع والنصف للحمْل بسبب مرض الأمّ أو عيب في حوضها.
خِداج(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
خِداج :- 1 - مصدر خدَجَ1. 2 - (الفقه) كل صلاة لا تبدأ بفاتحة الكتاب :-كلّ صلاة ليست فيها قراءة فهي خِداج: ذات نقصان.
خِداج(المعجم الرائد)
خداج 1- مصدر خدج. 2- نقصان.
خادج(المعجم الرائد)
خادج 1-خادج : ناقة تضع ولدها قبل أوانه، أو تضعه ناقص الخلق.
أخدجت الحامل(المعجم عربي عامة)
خدَجت، ألقت ولدَها قبل أوانه.
أخدجت الحامل ولدها(المعجم عربي عامة)
خدَجته، ألقته قبل أوانه.
الخديج(المعجم عربي عامة)
(حي) العضو - من النَّبات أو الحيوان- الذي لم يكتمل خَلْقه، أو اكتمل خلقه ولا يؤدِّي ما خُلِق له.
