أسخطَ يُسخِط ، إسخاطًا ، فهو مُسخِط ، والمفعول مُسخَط
أسخط فلانًا :أغضبه وأغاظه
خِطء : (اسم)
الجمع : أخْطاء
الخِطْءُ : الذَّنْبُ، أو ما تُعُمِّدَ منه
مصدر خطِئَ
سَخَط : (اسم)
سَخَط : مصدر سَخِطَ
سَخِطَ : (فعل)
سخِطَ / سخِطَ على يَسخَط ، سَخَطًا وسُخْطًا ، فهو ساخِط ، والمفعول مَسْخوط
سَخِطَ عَلَيْهِ : غَضِبَ عَلَيْهِ وَنَقِم
سخِط فلانٌ فلانًا/ سخِط فلانٌ على فلان: كرهه، غضب عليه، لم يرضه ،
سُخط : (اسم)
سُخط: اِسْتِيَاء، تَذَمُّر
مصدر سخِطَ/ سخِطَ على
,
سخط(المعجم لسان العرب)
"السُّخْطُوالسَّخَطُ: ضدّ الرِّضا مثل العُدْمِ والعَدَمِ، والفعل منه سَخِطَيَسْخَطُ سَخَطاً. وتَسَخَّطَوسَخِط الشيءَ سَخَطاً: كرهه. وسَخِطَ أَي غضب، فهو ساخِط. وأَسْخَطَه: أَغْضَبَه. تقول: أَسْخَطَني فلان فسَخِطْتُ سَخَطاً. وتسَخَّطَ عَطاءه أَي اسْتَقلَّه ولم يقع مَوْقِعاً. يقول: كلَّما عَمِلْت له عملاً تَسَخَّطه أَي لم يرضه. وفي حديث هِرَقْلَ: فهل يَرْجِعُ أَحد منهم سَخْطةً لدِينهِ؟ السَّخَطُوالسُّخْطُ: الكراهية للشيء وعدم الرّضا به. ومنه الحديث: إِن اللّه يَسْخَطُ لكم كذا أَي يكرهه لكم ويمنعُكم منه ويُعاقِبُكم عليه أَو يرجع إِلى إِرادة العقوبة عليه. "
سُخْط(المعجم القاموس المحيط)
ـ سُخْطوسُخُطُوسَخَطُومَسْخَطُ: ضِدُّ الرِّضى، وقد سَخِطَوتَسَخَّطَ. ـ مَسْخوطُ: المَكْروهُ. ـ أسْخَطَه: أغْضَبَه. ـ تَسَخَّطَه: تَكَرَّهَه، ـ تَسَخَّطَ عَطاءَه: اسْتَقَلَّه ولم يَقَعْ منه مَوْقِعاً.
سخِطَ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
سخِطَ / سخِطَ على يَسخَط ، سَخَطًا وسُخْطًا ، فهو ساخِط ، والمفعول مَسْخوط :- • سخِط فلانٌ فلانًا/ سخِط فلانٌ على فلان كرهه، غضب عليه، لم يرضه :-خرج من الاجتماع ساخِطًا، - أثار تصرّفه سُخْط الجميع، - وعين الرِّضا عن كلِّ عيب كليلةٌ ... كما أن عين السّخط تبدي المساويا، - {أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللهِ} .
أسخطَ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
أسخطَيُسخِط ، إسخاطًا ، فهو مُسخِط ، والمفعول مُسخَط :- • أسخط فلانًا أغضبه وأغاظه :-أسخَط والديه بتصرّفاته، - لا تفعل ما يُسخط الله، - {ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ} .
سخط - يسخط ، سخطا وسخطاوسخطا 1- سخطه أو عليه : غضب عليه ونقم. 2- سخطه : كرهه.
سخط(المعجم مختار الصحاح)
س خ ط: السَّخَطُ بفتحتين و السُّخْطُ بوزن القفل ضد الرضا وقد سَخِط أي غضب وبابه طرب فهو سَاخِطٌ و أسْخَطَهُ أغضبه و تَسَخَّطَ عطاءه استقله
سخط فلان فلانا/ سخط فلان على فلان(المعجم عربي عامة)
كرهه، غضب عليه، لم يرضه :-خرج من الاجتماع ساخِطًا- أثار تصرّفه سُخْط الجميع- وعين الرِّضا عن كلِّ عيب كليلةٌ ... كما أن عين السّخط تبدي المساويا- {أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللهِ}.
سَخِطه(المعجم المعجم الوسيط)
سَخِطهوسَخِط عليه سَخِطه َ سَخَطًا، وسُخْطًا: كَرِهَه وغضِب عليه ولم يرضه.
سَخِط(المعجم الرائد)
سخط - و سخط و سخط 1- مصدر سخط. 2- غضب، نقمة : «سخط الشعب على الظالم».
تَسَخَّطهُ(المعجم المعجم الوسيط)
تَسَخَّطهُ : لم يرضه. و تَسَخَّطهُ العطاء: اسْتقلَّه ولم يقَعْ منه مَوْقِعًا. يقال: أعطاه قليلا فسَخَّطَه.
باء بسخطٍ(المعجم كلمات القران)
- انظر التحليل و التفسير المفصل
رجع متلبِّسا بعضب شديد سورة :آل عمران، آية رقم :162
سخط الله عليهم(المعجم كلمات القران)
- انظر التحليل و التفسير المفصل
غضب عليهم بما فعلوا سورة :المائدة، آية رقم :80
تعوّذ بالله من سخطه(المعجم عربي عامة)
عاذ به، التجأ إليه، واعتصم به :-تعوَّذ بالله من الشّيطان الرَّجيم.
معنى فلخطكم في قاموس معاجم اللغة
تاج العروس
الالْتِخاطُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقال ابنُ بُزُرْجَ في نَوَادِرِه : هو الاخْتِلاطُ ونَقَلَ عن خَيْشَنَةَ أَنَّه قال : قد الْتَخَطَ الرّجلُ من ذلِك الأَمْرِ يريد اخْتَلَطَ
لسان العرب
قال ابن بزرج في
نوادره قال خَيْشَنةُ قد التَخَط الرَّجلُ من ذلك الأَمر يُريد اخْتَلَط قال وما
اخْتَلَط إِنما التَخَط
