وصف و معنى و تعريف كلمة فلخميصه:

• خمَصَ يَخمُص ، خَمْصًا وخُموصًا ومَخْمَصَةً ، فهو خَميص والجمع : خِمَاصٌ وهي خميصةٌ والجمع : خِمَاصٌ، وخَمَائِصُ ، والمفعول مخموص - للمتعدِّي
• خَمَصَ البَطْنُ: خَلاَ، فَرَغَ، ضَمُرَ
• خَمَصَ الْجُوعُ الرَّجُلَ : هَزَلَهُ وَأَدْخَلَ بَطْنَهُ فِي جَوْفِهِ، أَضْمَرَهُ
• خَمَصَ الجُرْحُ خَمْصاً، وخُموصاً: ذَهَبَ وَرَمُهُ

• خمُصَ يَخمُص ، خَماصَةً وخُمْصًا ، فهو خَمِيص فهو خَمِيصٌ والجمع : خِمَاصٌ وهي خَمِيصة والجمع : خِمَاصٌ، وخَمَائصُ
• خَمُصَ البَطْنُ : خمَص، خلا من الطَّعام وضمُر ، كَانَ خَالِياً ضَامِرا ً

• خمِصَ يَخمَص ، خَمَصًا ، فهو أخمصُ ، فهو خَمْصانُ / خَمْصانٌ وأخمصُ ، وهو أَخْمَصُ، وهي خَمْصاء والجمع : خُمْصٌ
• خمِصت قدمُه: ارتفع باطِنُها من الأرض فلا يمَسُّها
• خَمِص القَدَمُ: ارتفع باطِنُهَا من الأرض فلا يمسُّها

• مصدر خمِصَ

• خَمْص : مصدر خَمَصَ

• خُمْص : جمع أخمَصُ

• الجمع : خُمْص ، المؤنث : خمصاء ، و الجمع للمؤنث : خمصاوات و خُمْص
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خمِصَ وخمِصَ
• أخْمَصُ القَدَمِ: باطِنُها الَّذِي يَتَجَافَى عَن الأَرْضِ فَلاَ يُصِيبُهَا مِنَ الرَّأْسِ إلَى أَخْمَصِ القَدَمِ
• أَخْمَصُ البَدَنِ : وَسَطُهُ
• مِنْ قِمَّة رأسه إلى أخمَص قدمه: مِنْ اليافوخ إلى إصْبَع القدم، يقال عند إرادة الشُّمول

• الجمع : خِماص و خُمَصاء ، المؤنث : خميصة ، و الجمع للمؤنث : خمائصُ و خِماص
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خمَصَ وخمُصَ
• رَجُل خميصُ البطن عن أموال النَّاس: عفيف عنها

• انْخَمَصَ الجرحُ: ذهبَ وَرَمُهُ

• أَخْمَصُ : فاعل من خَمِص

• أَخامِصُ : جمع أَخْمَص

• خَمِيص : فاعل من خَمُصَ

• الجمع : خِماص ، خمصانون ، المؤنث : خَمْصى ، خمْصانة ، و الجمع للمؤنث : خِماص ، خمصانات
• خَمْصانُ / خَمْصانٌ
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خمِصَ

• تَخَامَصَ عنهُ: تجافَى
• تخامَصْ له عن حَقِّهِ: أَعْطِهِ إيَّاهُ
• تَخَامَصَ اللَّيلُ: رقَّتْ ظُلمَتُهُ عند السَّحَرِ

• خِمَاص : جمع خَمِيْصَةُ

• خِماص : جمع خَمصان

• خِماص : جمع خَميص

• خِماص : جمع خَمْصانة

• مَخامِصُ : جمع مَخمَصة

• مخموص : اسم المفعول من خَمَصَ

• خَمَائصُ : جمع خَمِيْصَةُ

• مصدر خمَصَ

• الجمع : مَخامِصُ
• مصدر ميميّ من خمَصَ
• المَخْمَصَةُ : مجاعة، ضيق،

• مَخْمَصَة : مصدر خَمَصَ

• خَماصَة : مصدر خَمُصَ

• "الخَمْصانُ والخُمْصانُ: الجائعُ الضامرُ البطنِ، والأُنثى خَمْصانةٌ وخُمْصانةٌ، وجَمْعُها خِمَاصٌ، ولم يجمعوه بالواو والنون، وإِن دخلَت الهاءُ في مؤنثه، حملاً له على فَعْلان الذي أُثناه فَعْلى لأَنه مثله في العِدّة والحركة والسكون؛ وحكى ابن الأَعرابي: امرأَة خَمْصى وأَنشد للأَصم عبد اللّه بن رِبْعِيٍّ الدُّبَيْري: ما لِلّذي تُصْبي عجوزٌ لا صَبا،سَريعةُ السُّخْطِ بَطِيئةُ الرِّضا مُبِينةُ الخُسْرانِ حينَ تُجْتَلى،كأَن فاها مِيلغٌ فيه خُصى،لكنْ فَتاةٌ طفْلة خَمْصى الحَشا،عَزِيزةٌ تَنام نَوْماتِ الضُّحى مثلُ المَهاةِ خَذَلَت عن المَها والخَمَصُ: خَماصةُ البطن، وهو دِقّةُ خِلْقتِه.
  ورجل خُمْصان وخَمِيصُ الحَشا أَي ضامر البطن.
  وقد خَمِصَ بطنُه يَخْمَصُ وخَمُصَ وخَمِصَ خَمْصاً وخَمَصاً وخَماصة.
  والخَميص: كالخُمْصانِ، والأُنثى خَميصة.
  وامرأَة خَمِيصةُ البطن: خُمْصانةٌ، وهُنّ خُمْصاناتٌ.
  وفي حديث جابر: رأَيت بالنبي، صلّى اللّه عليه وسلّم؛ خَمْصاً شديداً.
  ومنه الحديث: كالطير تَغْدُو خِمَاصاً وتَرُوحُ بِطاناً أَي تَغْدو بُكْرةً وهي جِيَاعٌ وتروح عِشاءً وهي مُمْتَلِئةُ الأَجوافِ؛ ومنه الحديث الآخر: خِمَاصُ البُطونِ خِفاف الظهور أَي أَنهم أَعِفَّةٌ عن أَموال الناس، فهم ضامرو البطون من أَكلها خِفافُ الظهورِ من ثِقلِ وِزْرِها.
  والمِخْماصُ: كالخَمِيص؛ قال أُمية بن أَبي عائذ: أَو مُغْزِل بالخَلِّ أَو بجُلَيَّةٍ،تَقْرُو السِّلام بِشادِنٍ مِخْماصِ والخَمْصُ والخَمَصُ والمَخْمَصَة: الجوع، وهو خَلاء البطن من الطعام جوعاً.
  والمَخْمَصة: المَجاعةُ، وهي مصدرٌ مثل المَغْضَبَةِ والمَعْتَبةِ،وقد خَمَصه الجوعُ خَمْصاً ومَخْمَصةً.
  والخَمْصةُ: الجَوْعة.
  يُقال:‏ ليس ‏البِطْنةُ خيراً من خَمْصةٍ تتبعها.
  وفلان خَمِيصُ البطنِ عن أَموال الناس أَي عَفِيفٌ عنها.
  ابن بري: والمَخامِيصُ خُمُصُ البطونِ لأَن كثرةَ الأَكل وعِظَمَ البطنِ مَعِيبٌ.
  والأَخْمَصُ: باطنُ القَدَم وما رَقَّ من أَسْفلها وتجافى عن الأَرض،وقيل: الأَخْمَصُ خَصْرُ القدم.
  قال ثعلب: سأَلت ابن الأَعرابي عن قول عليّ، كرم اللّه وجهه، في الحديث كان رسولُ اللّه، صلّى اللّه عليه وسلّم،خُمْصانَ الأَخْمَصَين، فقال: إِذا كان خَمَصُ الأَخْمَصِ بِقَدْرٍ لم يرتفِع جدّاً ولم يستوِ أَسْفلُ القدمِ جِدّاً فهو أَحسنُ ما يكون، فإِذا استوى أَو ارتفع جدّاً فهو ذمّ، فيكون المعنى أَن أَخْمَصَه مُعْتدل الخَمَصِ.
  الأَزهري: الأَخْمَصُ من القدم الموضع الذي لا يَلْصَقُ بالأَرض منها عند الوطءِ.
  والخُمْصانُ: المبالِغُ منه، أَي أَن ذلك الموضع من أَسْفلِ قدَمِه شديدُ التجافي عن الأَرض.
  الصحاح: الأَخْمَصُ ما دخل من باطن القدم فلم يُصِب الأَرض.
  والتَّخامُصُ: التجافي عن الشيء؛ قال الشماخ: تَخامَصُ عن بَرْدِ الوِشاحِ، إِذا مَشَتْ،تَخامُصَ جافي الخيلِ في الأَمْعَزِ الوَجِي وتقول للرجل: تَخامَصْ للرجُلِ عن حَقِّه وتَجافَ له عن حَقِّه أَي أَعْطِه.
  وتَخامَصَ الليلُ تَخامُصاً إِذا رَقَّتْ ظُلْمتُه عند وقت السحَر؛ قال الفرزدق: فما زِلْتُ حتى صعَّدَتْني حِبالُها إِليها، ولَيْلي قد تَخامَصَ آخرُهْ والخَمْصةُ: بَطْنٌ من الأَرض صغيرٌ لَيّنُ المَوْطِئِ.
  أَبو زيد: والخَمَصُ الجُرْحُ.
  وخَمَصَ الجُرْحُ يَخْمُصُ خُموصاً وانْخَمَصَ، بالخاء والحاء: ذهب ورَمُه كحَمَصَ وانْحَمَصَ؛ حكاه يعقوب وعدّه في البدل؛ قال ابن جني: لا تكون الخاء فيه بدلاً من الحاء ولا الحاء بدلاً من الخاء، أَلا ترى أَن كل واحد من المثالين يتصرف في الكلام تصرُّفَ صاحبِه فليست لأَحدهما مَزِيَّةٌ من التصرُّف؟ والعموم في الاستعمال يكون بها أَصلاً ليست لصاحبه.
  والخَمِيصةُ: بَرْنَكانٌ أَسْوَدُ مُعْلَم من المِرْعِزَّى والصُّوفِ ونحوه.
  والخَمِيصةُ: كساء أَسْودُ مُرَبَّع له عَلَمانِ فإِن لم يكن مُعْلماً فليس بخميصة؛ قال الأَعشى: إِذا جُرِّدَتْ يوماً حَسِبْتَ خَمِيصةً عليها، وجِرْيالَ النَّضِيرِ الدُّلامِصَا أَراد شعرها الأَسود، شَبَّهه بالخَمِيصة والخَمِيصةُ سَوْداء، وشبّه لونَ بَشَرَتِها بالذهب.
  والنَّضِيرُ: الذهب.
  والدُّلامِصُ: البَرّاق.
  وفي الحديث: جئتُ إِليه وعليه خَمِيصة، تكرر ذكرها في الحديث، وهي ثوبُ خَزٍّ أَو صُوفٍ مُعلَم، وقيل: لا تسمى خَمِيصة إِلا أَن تكون سَوْداءَ مُعْلَمة، وكانت من لباس الناس قديماً، وجمعها الخَمائِصُ، وقيل: الخمائص ثيابٌ من خَزٍّ ثخانٌ سُودٌ وحُمْر ولها أَعْلامٌ ثِخانٌ أَيضاً.
  وخُماصة: اسم موضع بهامش الأصل هنا ما نصه: حاشية لي من غير الاصول، وفي الحديث: صلّى بنا رسول اللّه، صلّى اللّه عليه وسلّم، العصر بالمخمص، هو بميم مضمومة وخاء معجمة ثم ميم مفتوحتين، وهو موضع معروف.
  .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ خَمَصَ الجُرْحُ وانْخَمَصَ: سَكَنَ ورَمُه.
  ـ خَمْصَةُ: الجَوْعةُ، وبَطْنٌ من الأرضِ صغيرٌ لَيِّنُ المَوْطِئِ.
  ـ مَخْمَصَةُ: المَجاعةُ، وقد خَمَصَه الجُوعُ خَمْصاً ومَخْمَصَةً.
  ـ خَمِـصَ البَطْنُ، وخَمُصَ وخَمَصَ: خَلا.
  ـ مَخْمِصُ: اسْمُ طَريقٍ.
  ـ رجُلٌ خُمْصانٌ وخَمَصَانٌ وخَميصُ الحَشَى: ضامِرُ البَطْنِ، وهي خُمْصانَةٌ، وخَميصةٌ، من خَمائصَ.
  ـ هُمْ خِماصٌ: جِياعٌ.
  ـ خَمِيصةُ: كساءٌ أسْوَدُ مُرَبَّعٌ له عَلَمانِ.
  ـ أبو خَميصةَ عبدُ اللهِ بنُ قَيْسٍ، وأحمدُ بنُ أبي خَميصةَ: محدّثان.
  ـ أبو خَميصةَ مَعْبَدُ بنُ عَبَّادٍ، وأبو حَميضةَ: صَحابِيٌّ.
  ـ تَخَامَصَ عنه: تَجافَى،
  ـ تَخَامَصَ اللَّيْلُ: رَقَّتْ ظُلْمَتُه عندَ السَّحَرِ.
  ـ تَخَامَصْ عن حَقِّه: أعْطِه.
  ـ أَخْمَصُ من باطِنِ القَدَمِ: ما لم يُصِبِ الأرضَ، وكانَ صلى الله عليه وسلّم، خُمْصانَ الأَخْمَصَيْنِ.

المعجم: القاموس المحيط

• خَمَصَ البطنُ خَمَصَ ُ خَمْصًا، وخُمُوصًا، ومَخْمَصَةً: خلا وضَمُرَ.
  ويقال: خَمَصَ الجوعُ فلانًا: أضعَفهُ وأَدخل بَطْنَهُ في جَوْفِه.
  فهو خَمِيصٌ. والجمع : خِمَاصٌ.
  وهي خميصةٌ. والجمع : خِمَاصٌ، وخَمَائِصُ.
  و خَمَصَ الجُرْحُ خَمْصاً، وخُموصاً: ذَهَبَ وَرَمُهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• خمَصَ يَخمُص ، خَمْصًا وخُموصًا ، فهو خَميص ، والمفعول مخموص (للمتعدِّي) :-
  • خمَص البطنُ خلا من الطَّعام وضمُر. • خمَص الجوعُ فلانًا: أضمره وأضعفه وأدخل بطنه في جوفه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خَمِص بَطْنُهُ خَمِص َ خَمَصًا: خَمَصَ.
  فهو خَمْصَانٌ، وهي خَمْصَانة. والجمع : خِمَاصٌ.
  و خَمِص القَدَمُ: ارتفع باطِنُهَا من الأرض فلا يمسُّها.
  فهو أَخْمَصُ، وهي خَمْصاء. والجمع : خُمْصٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• خمُصَ يَخمُص ، خَماصَةً وخُمْصًا ، فهو خَمِيص :-
  • خمُص البطنُ خمَص، خلا من الطَّعام وضمُر :-بطنٌ خميص.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خمص - يخمص ، خمصا وخموصا ومخمصة
  1- خمص البطن : كان خاليا ضامرا. 2- خمصه الجوع : جعله خالي البطن ضامره.

المعجم: الرائد

• خَمُصَ البَطْنُ خَمُصَ ُ خُمْصًا، وخَمَاصَةً: خَمَصَ.
  فهو خَمِيصٌ. والجمع : خِمَاصٌ.
  وهي خَمِيصة. والجمع : خِمَاصٌ، وخَمَائصُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• خَميص :-
  جمع خِماص وخُمَصاء، مؤ خميصة، جمع مؤ خمائصُ وخِماص: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خمَصَ وخمُصَ
  • رَجُل خميصُ البطن عن أموال النَّاس: أي: عفيف عنها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خَمْصانُ / خَمْصانٌ :-
  جمع خِماص/ خمصانون، مؤ خَمْصى/ خمْصانة، جمع مؤ خِماص/ خمصانات: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خمِصَ1.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خميص
  1-«هو خميص البطن أو الحشى» : أي خالي البطن ضامره، جمع : خماص، مؤنث خميصة وخمصانة جمع : خماص وخمصانات وخمصانات

المعجم: الرائد

• [خ م ص]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). خَمَصَ، يَخْمُصُ، مصدر خَمْصٌ، خُمُوصٌ.
  1. :-خَمَصَ البَطْنُ :-: خَلاَ، فَرَغَ، ضَمُرَ.
  2. :-خَمَصَ الْجُوعُ الرَّجُلَ :- : هَزَلَهُ وَأَدْخَلَ بَطْنَهُ فِي جَوْفِهِ، أَضْمَرَهُ. :-خَمَصَهُ الجُوعُ.

المعجم: الغني

• خمص - يخمص ، خمصا وخموصا
  1-خمص الجرح : ذهب ورمه

المعجم: الرائد

• خ م ص: الأخْمَصُ ما دخل من باطن القدم فلم يُصب الأرض و الخَمْصَةُ بالفتح الجوعة يقال ليس للبطنة خير من خَمْصَةٍ تتبعها و المَخْمَصَةُ المجاعة وهي مصدر كالمغضبة والمعتبة وقد خَمَصَهُ الجوع من باب نصر و مَخْمَصَةً أيضا

المعجم: مختار الصحاح

• أَخْمَصُ2 :-
  جمع خُمْص، مؤ خمصاء، جمع مؤ خمصاوات وخُمْص: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خمِصَ1 وخمِصَ2.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• المخمصة، من خمص خمصا وخموصا، ولغة خمصه الجوع أي جعله قميص البطن، وخميص البطن خلاؤها، فالمخمصة هي خلاء البطن والجوع؛ ولكن أصبح يستعمل على المجاعة لما فيها من جوع.

المعجم: مصطلحات فقهية

• الخُمْصَانُ : الخَمْصان.
  وهي خُمْصانة. والجمع : خِمَاصٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [خ م ص]. (فعل: ثلاثي لازم). خَمُصَ، يَخْمُصُ، مصدر خُمْصٌ، خَمَاصَةٌ. :-خَمُصَ البَطْنُ :- : كَانَ خَالِياً ضَامِرا ً.

المعجم: الغني

• مَخْمَصة :-
  جمع مَخامِصُ:
  1 - مصدر ميميّ من خمَصَ.
  2 - مجاعة، ضيق :-رُبَّ مَخْمَصةٍ خيرٌ من الشِّبَع، - {فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإِثْمٍ فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أخمص - ج، أخامص
  1- أخمص من القدم : باطنها : الذي لا يصيب الأرض . 2- أخمص من البدن : وسطه.

المعجم: الرائد

• خمص - يخمص ، خمصا
  1-خمص البطن : كان خاليا ضامرا

المعجم: الرائد

• جس: أَخْمَاصٌ. [خ م ص].
  1. :-أخْمَصُ القَدَمِ :-: باطِنُها الَّذِي يَتَجَافَى عَن الأَرْضِ فَلاَ يُصِيبُهَا. :-مِنَ الرَّأْسِ إلَى أَخْمَصِ القَدَمِ.
  2. :-أَخْمَصُ البَدَنِ :- : وَسَطُهُ.

المعجم: الغني

• أَخْمَصُ1 :-
  جمع أخامِص: باطن القدم الذي يتجافى ويرتفع عن الأرض، ما دخل من باطن القدم فلا يلصق بالأرض عند الوَطْء :-يرتعش الخائف من رأسِه حتى أَخْمَص قدمه:-
  • مِنْ قِمَّة رأسه إلى أخمَص قدمه: مِنْ اليافوخ إلى إصْبَع القدم، يقال عند إرادة الشُّمول.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إنخمص - انخماصا
  1-إنخمص الجرح : ذهب ورمه

المعجم: الرائد

• تخامص - تخامصا
  1- تخامص عنه : تجافى وابتعد عنه . 2- تخامص الليل : خفت ظلمته عند السحر.

المعجم: الرائد