وصف و معنى و تعريف كلمة فلصوتي:


فلصوتي: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ ياء (ي) و تحتوي على فاء (ف) و لام (ل) و صاد (ص) و واو (و) و تاء (ت) و ياء (ي) .




معنى و شرح فلصوتي في معاجم اللغة العربية:



فلصوتي

جذر [لصوت]

  1. التَّنافر الصَّوتيّ: (لغة)
    • النَّشاز الصَّوتيّ النَّاتج عن وضع حروف أو كلمات متنافرة الصَّوت بعضها بجانب بعض.
  2. التَّجانُس الصَّوتيّ: (بلاغة)
    • تكرار صوت أو أكثر في الكلمات المتوالية، وهو مظهر من مظاهر موسيقى الكلام.
  3. الازدواج الصَّوتيّ: (لغة)
    • فصل الصَّوتين المكوِّنين صوتًا واحدًا أحدهما عن الآخر مثل ردِّ آمن إلى أأمن.
  4. الانسجام الصَّوتيّ: (لغة)
    • تأثّر الأصوات اللُّغويّة بعضها ببعض تأثُّرًا يهدف إلى نوع من المماثلة أو المشابهة بينها ليزداد مع مجاورتها قربها في الصِّفات أو المخارج.


  5. الاختزال الصَّوتيّ:
    • طريقة في الاختزال مبنيَّة على أساس الصَّوت.
  6. البريد الصَّوتيّ:
    • نظام مزوّد بحاسوب للإجابة عن المكالمات الهاتفيَّة وتسجيلها والاحتفاظ بها، وإعادة بثِّها.
  7. الرَّسم الصَّوتيّ:
    • تمثيل الخطاب الكلاميّ برموز صوتيّة ممثِّلة لها.
  8. النِّظام الصَّوتي الدَّوليّ:
    • الأبجديَّة الصوتيَّة المُقترحة من قبل جمعيَّة الصَّوْتيَّات الدَّوليَّة لإعطاء كلّ من الأصوات الملفوظة رمزًا مميّزًا.
  9. جِهَازٌ مُصْدِرٌ لِلصَّوْتِ:
    • مُرْسِلٌ.
  10. صاحبة الصَّوْن:


    • لقب يُطلق على سيّدة من طبقة عالية.
  11. مُسَدَّسٌ كَاتِمٌ لِلصَّوْتِ:
    • لاَ يُحْدِثُ صَوْتاً أَثْنَاءَ إِطْلاَقِ الرَّصَاصِ مِنْهُ.
  12. أَملَص : (اسم)
    • الجمع : مُلْص ، المؤنث : ملصاءُ ، و الجمع للمؤنث : ملصاوات و مُلْص
    • الأَمْلَصُ الرُّطَبُ الليِّن
    • رأس أَمْلصُ: لا شعر عليه
  13. صَوتيّ : (اسم)
    • اسم منسوب إلى صَوْت
    • فيلم صوتيّ: ناطق
    • (العلوم اللغوية) لفظيّ، متعلِّق بعلم الصّوت أو الصّوتيّات
    • الازدواج الصَّوتيّ: (العلوم اللغوية) فصل الصَّوتين المكوِّنين صوتًا واحدًا أحدهما عن الآخر مثل ردِّ آمن إلى أأمن
    • الانسجام الصَّوتيّ: (العلوم اللغوية) تأثّر الأصوات اللُّغوية بعضها ببعض تأثُّرًا يهدف إلى نوع من المماثلة أو المشابهة بينها؛ ليزداد مع مجاورتها قربها في الصِّفات أو المخارج
    • التَّنافر الصَّوتيّ: (العلوم اللغوية) النَّشاز الصَّوتيّ النَّاتج عن وضع حروف أو كلمات متنافرة الصَّوت بعضها بجانب بعض
    • الكتابة الصَّوْتيَّة: (العلوم اللغوية) نظام كتابيّ يمثِّل الصَّوت الواحد برمز واحد، وهي طريقة اتَّفق عليها علماءُ الأصوات المحدثون لتدوين الأصوات وفقًا لنطقها، وذلك باللُّجوء إلى رموز معيَّنة ليست موجودة في الكتابة العاديّة
    • الطَّريقة الصَّوتيَّة: (العلوم اللغوية) طريقة في تعليم المبتدئين القراءة عن طريق إدراكهم القيمة الصَّوتيّة للحروف، وخاصَّة المقاطع
    • التَّجانُس الصَّوتيّ: (بلاغة) تكرار صوت أو أكثر في الكلمات المتوالية، وهو مظهر من مظاهر موسيقى الكلام
    • الحبال الصَّوتيَّة: (التشريح) الأوتار الصَّوتيّة التي تتأثَّر بها الأصوات، وهي عبارة عن أربع ثنيات في الحنجرة مكوّنة من أشرطة ليفيّة بيضاء، يُحدث الزَّوج الأسفل منها الأصوات عندما يهتزّ بمرور الهواء عليه
    • الوتران الصَّوتيَّان: (التشريح) عرقان داخل الحنجرة
    • لاقِط صوتيّ: (الطبيعة والفيزياء) ذراع الفونوغراف، أداة تحوِّل ذبذبات إبرة الفونوغراف إلى نبضات كهربائيّة لتحويلها بعد ذلك إلى صوت
    • موجة صوتيَّة: (الطبيعة والفيزياء) موجة ضغطيَّة طوليّة بصوت مسموع أو غير مسموع
    • الاختزال الصَّوتيّ: طريقة في الاختزال مبنيَّة على أساس الصَّوت
    • المُؤثِّرات الصَّوتيَّة: (الثقافة والفنون) الأصوات المصاحبة التي يتمّ تسجيلها ومزجها على الحوار والتَّعليق أثناء الفيلم أو المسرحيّة عن طريق استخدام التَّسجيلات المحفوظة، كاستخدام الأصوات المقلِّدة لصوت الرَّعْد أو الانفجار أو غيرهما
    • الأشعَّة فوق الصَّوتيَّة: (فز، طب) أشعّة تنعكس على جسم المريض، وترتدّ نحو آلة ألكترونيَّة فتحول هذه الإشعاعات إلى صورة تمكِّن الطبيبَ من تشخيص العِلَّة
  14. لاصَ : (فعل)
    • لاصَ لَوْصًا
    • لاصَ الشيءَ بعينه : طالعه من خَلَلٍ أو سِترٍ ولمحه
    • لاصَ عن الأَمر: حادَ، اِبتعد
    • لاصَ بالشيء لِياصًا:استدار به
    • لاَصَ الشيءَ: حَرّكه لينزِعَه كالوَتِدِ ونحوِه، أَو أَخرجه من موضعه
  15. صَون : (اسم)
    • مصدر صَانَ
    • يُحَافِظُ عَلَى صَوْنِ حُقُوقِهِ: عَلَى حِفْظِهَا وَوِقَايَتِهَا
    • صاحبة الصَّوْن: لقب يُطلق على سيّدة من طبقة عالية
  16. مَلَصَ : (فعل)


    • مَلَصْتُ، أَمْلُصُ، اُمْلُصْ، مصدر مَلْصٌ
    • مَلَصَ بِالسَّهْمِ : رَمَى بِهِ
  17. مَلِصَ : (فعل)
    • ملِصَ / ملِصَ من يَملَص ، مَلصًا ، فهو أملَصُ ومَلِص ، والمفعول مملوص منه
    • ملِص الرَّجُلُ: ولّى هارِبًا ملِصَ اللِّصُّ
    • ملِصتِ السّمكةُ من يد الصَّياد: سقطت وأفلتت من اليد لملاستها ولينها
  18. ملَصَ : (فعل)
    • ملَصَ مَلْصًا
    • ملَصَ بسهمه : رَمى به
  19. بلاّص : (اسم)
    • الجمع : بَلاليصُ
    • جَرَّة، إناء من خزف، ذو عُروتَيْن يُستعمل بمصر في نقل أوحفظ الماء وغيره بَلاّص عَسَل
  20. صَوْن : (اسم)
    • صَوْن : مصدر صانَ
  21. اِنمَلَصَ : (فعل)
    • انْمَلَصَ الشيءُ من يدي، أَو امَّلَصَ: مَلِصَ
  22. أَملصَ : (فعل)


    • أملصَ يُملص ، إملاصًا ، فهو مُملِص ، والمفعول مُملَص - للمتعدِّي
    • أَمْلصَتِ المرأَةُ: أَسقطت ولدها
    • أملص السَّمكةَ: جعلها تفلِت وتنزلِق أملص سجينًا،
    • أَمْلصَتِ الرجلُ: افتقر
    • أَمْلصَتِ الشيءَ: جعله ينزلق
  23. صَوْت : (اسم)
    • صَوْت : مصدر صاتَ
  24. صَوْك : (اسم)
    • صَوْك : مصدر صاكَ
  25. صَوَّتَ : (فعل)
    • صوَّتَ / صوَّتَ بـ / صوَّتَ على / صوَّتَ في / صوَّتَ لـ يصوِّت ، تصويتًا ، فهو مُصوِّت ، والمفعول مصوَّت به
    • صوَّت الشَّخصُ وغيرُه :صات، صاح بصوت حادّ، أحدث صَوْتًا قويًّا
    • صَوَّتَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ يُحْدِثُ صَوْتاً
    • صوَّت بفلانٍ: ناداه
    • صوَّت على كذا: أَدْلى برأيه وأعرب عنه من خلال عمليّة انتخابيّة
    • صوَّت في الانتخابات: انتخب؛ أعطى صوتَه للمرشَّح الذي اختارَه
    • صَوَّت لمرشَّحه: أيَّده بإعطائه صوته في الانتخاب، عكسه: صَوَّت ضِدّه صوَّت للحزب الحاكم
,
  1. لصاة
    • لصاة
      1-عيب

    المعجم: الرائد

  2. الصُّوَتِنُ

    • ـ الصُّوَتِنُ، وصُّوَتَنُ، ولا نظيرَ له، في الكلام: البَخِيلُ.

    المعجم: القاموس المحيط

  3. التّنافر الصّوتيّ
    • (لغ) النَّشاز الصَّوتيّ النَّاتج عن وضع حروف أو كلمات متنافرة الصَّوت بعضها بجانب بعض.

    المعجم: عربي عامة

  4. الاختزال الصّوتيّ
    • طريقة في الاختزال مبنيَّة على أساس الصَّوت.

    المعجم: عربي عامة

  5. الازدواج الصّوتيّ
    • (لغ) فصل الصَّوتين المكوِّنين صوتًا واحدًا أحدهما عن الآخر مثل ردِّ آمن إلى أأمن.


    المعجم: عربي عامة

  6. الانسجام الصّوتيّ
    • (لغ) تأثّر الأصوات اللُّغوية بعضها ببعض تأثُّرًا يهدف إلى نوع من المماثلة أو المشابهة بينها؛ ليزداد مع مجاورتها قربها في الصِّفات أو المخارج.

    المعجم: عربي عامة

  7. الانسجام الصّوتيّ
    • (لغ) تأثّر الأصوات اللُّغويّة بعضها ببعض تأثُّرًا يهدف إلى نوع من المماثلة أو المشابهة بينها ليزداد مع مجاورتها قربها في الصِّفات أو المخارج.

    المعجم: عربي عامة

  8. التّجانس الصّوتيّ
    • (بغ) تكرار صوت أو أكثر في الكلمات المتوالية، وهو مظهر من مظاهر موسيقى الكلام.

    المعجم: عربي عامة

  9. الرد الصوتي التفاعلي
    • (عمليات تشغيل الخدمة) هو أحد أشكال التوزيع التلقائي للمكالمات يقوم بتقبل مدخلات المستخدم مثل ضغط المفاتيح أو الأوامر الكلامية، لتحديد الوجهة الصحيحة للمكالمات الواردة.---(المجال:حاسوب)

    المعجم: عربي عامة

  10. النّظام الصّوتي الدّوليّ
    • الأبجديَّة الصوتيَّة المُقترحة من قبل جمعيَّة الصَّوْتيَّات الدَّوليَّة لإعطاء كلّ من الأصوات الملفوظة رمزًا مميّزًا.

    المعجم: عربي عامة

  11. لصا
    • "لَصاه يَلْصوه ويَلْصاه؛ الأَخيرة نادرة، لَصْواً: عابه، والاسم اللَّصاةُ، وقيل:اللَّصاةُ أَن ترميه بما فيه وبما ليس فيه، وخص بعضهم به قَذْفَ المرأَة برجل بعينه.
      وإِنه لَيَلْصُو إِلى رِيبة أَي يَميل.
      وقال ابن سيده في معتل الياء: لَصاه لَصْياً عابَه وقَذَفه، وشاهد لَصَيْت بمعنى قَذَفْتُ وشَتَمْت قول العجاج: إِني امْرُؤٌ، عن جارتي، كَفِيُّ عَفٌّ، فَلا لاصٍ ولا مَلْصِيُّ أَي لا يُلْصى إِليه، يقول: لا قاذِفٌ ولا مَقْذُوف، والاسم اللِّصاة.
      ولَصا فلان فلاناً يَلْصُوهُ ويَلْصُو إِليه إِذا انْضَمَّ إِليه لريبة،ويَلْصِي أَعربهما.
      وفي الحديث: مَن لَصا مسلماً أَي قَذَفه.
      واللاَّصِي: القاذفُ، وقيل: اللَّصْوُ والقَفْوُ القَذْفُ للإِنسان برِيبة يَنسُبه إِليها، يقال: لَصاه يَلْصُوه ويَلْصِيه إِذا قذفَه، قال أَبو عبيد: يروى عن امرأَة من العرب أَنها قيل لها إِن فلاناً قد هجاك، فقالت: ما قَفا ولا لَصا، تقول: لم يَقْذِفْني، قال: وقولها لَصا مثل قَفا، يقال مه: قافٍ لاصٍ.
      ولَصَى أَيضاً: أَتَى مستتر الرِّيبة.
      ولَصي أَيضاً: أَثِمَ؛

      وأَنشد أَبو عمرو شاهداً على لَصَيْت بمعنى أَثِمْت قول الراجز القشيري: تُوبي مِنَ الخِطْء فَقد لَصِيتِ،ثم اذْكُري اللهَ إذا نَسِيتِ (* قوله« فقد لصيت» كذا ضبط في الأصل بكسر الصاد مع ضبطه السابق بما ترى، ولعل الشاعر نطق به هكذا لمشاكلة نسيت.) وفي رواية: إِذا لَبَّيْتِ.
      واللاَّصي: العَسَلُ، وجمعه لَواصٍ؛ قال أُمية بن أَبي عائذ الهذلي: أَيّامَ أَسْأَلُها النَّوالَ، ووَعْدُها كالرَّاحِ مَخْلُوطاً بِطَعْمِ لَواصِ؟

      ‏قال ابن جني: لام اللاَّصي ياء لقولهم لَصاه إِذا عابه، وكأَنهم سموه به لتعلقه بالشيء وتَدْنيسه له كما، قالوا فيه نَطَفٌ، وهو فَعَلٌ من الناطِف، لِسَيلانه وتَدَبُّقه، وقال مخلوطاً ذهب به إِلى الشراب، وقيل: اللَّصى واللَّصاة أَن ترميه بما فيه وبما ليس فيه، والله أَعلم.
      "

    المعجم: لسان العرب

  12. بَلاَّصُ
    • ـ بَلاَّصُ: قرية بصعيدِ مِصْرَ، بها دَيْرٌ يُضَافُ إليها.
      ـ بَلَصوصُ: طائِرٌ، ج: بَلَنْصَى شاذٌ، أو البَلَنْصَى للواحِدِ، ج: بَلَصُوصٌ، أو هي الأُنْثَى، والبَلَصُوصُ: الذَّكَرُ، أو بالعَكْسِ.
      ـ بِلِّصُ وبِلَّوْصُ وبلَصَةُ: أبو بُرْبُصٍ.
      ـ بِلَنْصاةُ: بَقْلَةٌ، والبَلَنْصَى: جَمْعُهُ، وطائِرٌ أخْضَرُ البَيْضِ، ج: بَلاصِيُّ.
      ـ ابنُ بَلَصَى: طائِرٌ.
      ـ بِلِصَّى: آخَرُ كالصُّرَدِ، والواحِدُ: بِلِّصٌ، أو بَلَصُوٌّ وبَلَصُوَّةٌ.
      ـ بَلَّصْتُهُ من مالِي تَبْلِيصاً: لم أدعْ عنده شيئاً،
      ـ بَلَّصَ الغَنَمُ: قَلَّتْ ألْبانُهَا.
      ـ تَبَلَّصَ: تَبَرَّصَ،
      ـ تَبَلَّصَ الشيءَ: طَلَبَهُ في خَفاءٍ،
      ـ تَبَلَّصَ له: أراغَهُ، وأرادَهُ،
      ـ تَبَلَّصَ الغَنَمُ الأرضَ: رَعَتْ ما فيها أجْمَعَ.
      ـ ابْلَنْصَى: ذَهَبَ،
      ـ ابْلَنْصَى من ثيابِهِ: خَرَجَ.
      ـ بالَصَهُ: واثَبَهُ.
      ـ بَلْأَصَ: هَرَبَ.

    المعجم: القاموس المحيط

  13. لصا
    • لصا - يلصو ، لصوا
      1- لصا المرأة : شتمها. 2- لصاه أو إليه : انضم إليه وتبعه ليراقبه ويتجسس عليه.

    المعجم: الرائد

  14. لَصاهُ
    • ـ لَصاهُ، ولَصا إليه: انْضَمَّ إليهِ لِريبةٍ.
      ـ لَصا المَرأةَ :قَذَفَها
      لصى إليهِ، ولَصِيَ: انْضَمَّ لِريبَةٍ.
      ـ خَصِيٌّ بَصِيٌّ لَصِيٌّ: إتْباعٌ.

    المعجم: القاموس المحيط

  15. ملص
    • "أَمْلَصَت المرأَةُ والناقةُ، وهي مُمِلصٌ: رمَتْ ولدها لغير تمام، والجمع مَمالِيصُ، بالياء، فإِذا كان ذلك عادة لها فهي مِمْلاصٌ، والولد مُمْلَص ومَلِيص.
      والمَلَصُ، بالتحريك: الزَّلَقُ.
      وأَمْلَصت المرأَة بولدها أَي أَسقطت.
      وفي الحديث: أَن عمر، رضي اللّه عنه، سأَل عن إِمْلاص المرأَة الجَنِينَ، فقال المغيرة بن شعبة: قَضى فيه النبي، صلّى اللّه عليه وسلّم، بغُرّةٍ؛ أَراد بالمرأَة الحاملَ تُضْرَب فتُملِصُ جَنِينَها أَي تُزْلِقه قبل وقت الولادة.
      وكل ما زَلِقَ من اليد أَو غيرها، فقد مَلِصَ مَلَصاً؛ قال الراجز يصف حبل الدلو: فَرَّ وأَعْطاني رِشاءً مَلِصا،كذَنَبِ الذِّئْب يُعَدّى هَبَصا ‏

      ويروى: ‏يُعَدّى القَبَصا، يعني رَطْباً يزلق من اليد، فإِذا فعلتَ أَنت ذلك قلت: أَمْلَصْته إِمْلاصاً وأَمْلَصْته أَنا.
      ورشاءٌ مَلِصٌ إِذا كانت الكفّ تزلق عنه ولا تستمكن من القبض عليه.
      ومَلِصَ الشيءُ، بالكسر، من يدي مَلَصاً، فهو أَمْلَصُ ومَلِصٌ ومَليص، وامَّلَصَ وتملَّص: زَلّ انسلالاً لمَلاستِه، وخص اللحياني به الرِّشاءَ والعِنانَ والحبل، قال: وانْمَلَصَ الشيء أَفْلَت، وتدغم النون في الميم.
      وسمكة مَلِصة: تزل عن اليد لملاستها.
      وانْفَلَص مني الأَمر وامّلَصَ إِذا أَفْلت، وقد فَلَّصْته ومَلَّصْته.
      وتَفَلَّصَ الرِّشاءُ من يدي وتمَلَّصَ بمعنى واحد.
      وقال الليث: إِذا قبضْتَ على شيء فانفَلَتَ من يَدِك قلت انْملَصَ من يدي انمِلاصاً وانْمَلَخ، بالخاء؛

      وأَنشد ابن الأَعرابي: كأَن، تحتَ خُفِّها الوَهَّاصِ،مِيظَبَ أُكْمٍ نِيطَ بالمِلاص؟

      ‏قال: الوَهّاصُ، بالواو، الشديد.
      والمِلاصُ: الصَّفا الأَبيض.
      والمِيظَبُ: الظُّرَر.
      أَبو عمرو: المَلِصةُ والزالخة الأَطُوم من السمك.
      والتملُّصُ: التخلّصُ.
      يقال: ما كدت أَتَمَلَّصُ من فلان.
      وسيرٌ إِمْلِيصٌ أَي سريع؛

      وأَنشد ابن بري: فما لهم بالدَّوِّ من مَحِيصِ،غير نَجاءِ القَربِ الإِمْليصِ وجارية ذات شِماصٍ ومِلاصٍ.
      ومَلْص: اسم موضع؛

      أَنشد أَبو حنيفة: فما زال يَسْقي بَطْنَ مَلْصٍ وعَرْعَرا وأَرضَهُما، حتى اطْمَأَنّ جَسِيمُها أَي حتى انخفض ما كان منهما مرتفعاً.
      وبنو مُلَيص: بطن.
      "

    المعجم: لسان العرب





ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: