وصف و معنى و تعريف كلمة فلقثاء:

• قَثَوْتُ، أَقْثُو، اُقْثُ، مصدر قَثْوٌ
• قَثَا الْمَالَ أَوْ نَحْوَهُ : جَمَعَهُ
• قَثَا فلانٌ قَثَا قَثْوًا: أَكَلَ ما له صَوتٌ تحت الأضراس عند الأكل، كالخيار أو القِثَّاء الكبار

• قَثّ : مصدر قَثَّ

• ـ لَقْثُ: الخَلْطُ، كالتَّلْقيثِ، والأَخْذُ بِسُرْعَةٍ واسْتيعابٍ، والفِعْلُ: لَقِثَ.

المعجم: القاموس المحيط

• "لَقَثَ الشيءَ لَقْثاً: أَخذه بسرعة واستيعاب، وليس بِثَبَتٍ.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ قِثَّاءُ : معروف ، أو الخِيارُ .
  ـ أقْثَأ المكانُ : كَثُرَ به ،
  ـ أقْثَأ القَوْمُ : كُثَرَ عندهم .
  ـ مَقْثَأةُ ومَقْثُأةُ : مَوْضِعُهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• اقْتَثَى المالَ وغيرَه : قَثَاهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• قَثَا فلانٌ قَثَا ُ قَثْوًا : أَكَلَ ما له صَوتٌ تحت الأضراس عند الأكل ، كالخيار أو القِثَّاء الكبار .
  و قَثَا المالَ وغيرَه : جَمَعَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ق ث و ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). قَثَوْتُ ، أَقْثُو ، اُقْثُ ، مصدر قَثْوٌ . :- قَثَا الْمَالَ أَوْ نَحْوَهُ :- : جَمَعَهُ .

المعجم: الغني

• قثا - يقثو ، قثوا
  1 - قثا المال أو غيره : جمعه

المعجم: الرائد

• ( حن ) جنس حيوانات بحريّة محدّبة الجسم مدبّبة الطرف ، أنواعه عديدة .

المعجم: عربي عامة

• قِثّاء :-
  مفرد قِثّاءة : ( النبات ) نبات عشبيّ حوليّ زراعيّ من فصيلة القرعيّات ، ثماره أسطوانيّة مستطيلة ، طعمها أقرب إلى الخيار ، ويقال له أيضًا الفَقُّوس :- { فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا } .
  • قِثَّاء البحر : ( الحيوان ) جنس حيوانات بحريّة محدّبة الجسم مدبّبة الطرف ، أنواعه عديدة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• قثاء - و قثاء
  1 - نبات قريب من الخيار ولكنهاطول منه

المعجم: الرائد

• القِثَّاءُ ( بكسر القاف وفتحها ) : نباتٌ من الفصيلة القَرْعِيَّة ، قريبٌ من الخيار لكنه أطول .
  واحدتُه : قَثَّاءَةٌ .
  و القِثَّاءُ اسم جنسٍ لِمَا يُسمَّى بمصر : الخيار ، والعَجُّور ، والفَقُّوس .
  9 .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ق ث أ ]. ( نبات ). : نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ القَرْعِيَّاتِ شَبِيهٌ بِالْخِيَارِ ، لَكِنَّهُ أَطْوَلُ مِنْهُ ، يُعْرَفُ فِي الْمَغْرِبِ بِالفَقُّوسِ البقرة آية 61 فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا ( قرآن ).

المعجم: الغني

• فقوص نوع من الخضار معروف .

المعجم: الأعشاب

• حنظل - شري - علقم ( لفظ عربى لكل شيء شديد المرارة كقثاء الحمار والحنظل الخ وإذا أطلق اراد به الحنظل - قثاء النعام - حَدَج - حَذج - حاج ( وثمره صغاراً ) - صرايا - عنب الحية - مرارة الصحارى - مر الصحارى - الخطبان - الصاب كبسَت - هبيد ( حبّ الحنظهل ) - القُهقر - اليهْبَر - بَشْبَش ( هو ورق الحنظهل ) - حنظل نبطي - الصِّيص ( وهو الذي في اللب ) ليفة هو فقوس الحمار ، أو الحمير .

المعجم: الأعشاب

• هو القثاء البري وهو العلقم عند عامتنا بالأندلس .

المعجم: الأعشاب

• هو الزراوند الطويل وقد ذكرته في حرف الزاي المعجمة .

المعجم: الأعشاب

• هو الحنظل وقد ذكر في حرف الحاء .

المعجم: الأعشاب

• هو الخيار شنبر وقد ذكرته في حرف الخاء المعجمة .

المعجم: الأعشاب

• " ابن الأَعرابي : القَثْوةُ جمع المال وغيره ‏ .
  ‏ يقال : قَثَى فلان الشيءَ قَثْياً واقْتَثاه وجَثاه واجْتَثاه وقَباه وعَباه عَبْواً وجَباه كله إِذا ضمَّه إِليه ضمّاً ‏ .
  ‏ أَبو زيد في كتاب الهمز : هو القُثَّاء والقِثَّاء ، بضم القاف وكسرها ؛ الليث : مدها همزة ، وأَرض مَقْثَأَة ‏ .
  ‏ ابن الأَعرابي : التَّقَيُّتُ الجمع والمَنع ، والتَّهَيُّثُ الإِعْطاء ، وقال : القَثْوُ أَكل القَثَد والكِربِز (* قوله « والكربز » هو الصواب كما في التكملة واللسان هنا وفي مادة كربز ووقع في القاموس الكزبرة وهو تحريف ) ‏ .
  ‏ والقَثَدُ : الخِيار ، والكِربِزُ : القثاء الكبار .
  "

المعجم: لسان العرب

• " القِثَّاءُ والقُثَّاءُ ، بكسر القاف وضمها ، معروف ، مدّتها همزة .
  وأَرض مَقثأَةٌ ومَقْثُؤَةٌ : كثيرة القِثَّاءِ .
  والمَقْثَأَةُ والمَقْثُؤَة : موضع القِثّاءِ .
  وقد أَقْثَأَتِ الأَرضُ إِذا كانت كثيرة القثّاءِ .
  وأَقْثَأَ القومُ : كَثُر عندهم القثّاءُ .
  وفي الصحاح : القِثّاءُ : الخِيار ، الواحدة قِثّاءة .
  "

المعجم: لسان العرب