وصف و معنى و تعريف كلمة فللغزين:

• لغَزَ في يَلغُز ، لَغْزًا ، فهو لاغز ، والمفعول ملغوز فيه
• لَغَزَ الشَّيْء: مال به عن وجهه
• لغَز الشَّخْصُ في كلامه :مال به عن وجهه، عمَّاه ولم يُبَيِّنْه
• لغَز الشَّخْصُ في يمينه: دلَّس فيها على المحلوف له
• لَغَزَ اليَرْبُوعُ أَجْحَارَهُ : حَفَرَهَا مُلْتَوِيَةً مُشَكَّلَةً عَلَى سَالِكِهَا

• لغَّزَ كلامَهُ، وفيه: أَلغَزه
• لَغَّزَ في يمينه: دَلَّسَ فيها على المحلوف له

• ألغزَ / ألغزَ في يُلغز ، إلغازًا ، فهو مُلغِز ، والمفعول مُلغَز
• ألْغَزَ كَلاَمَهُ، ألْغَزَ فِي كَلاَمِهِ : عمَّى مُرَادَهُ بِهِ وَلَمْ يُبَيِّنْهُ، أَيْ أضْمَرَهُ عَلَى خِلاَفِ مَا أَظْهَرَهُ
• أَلْغَزَ فِي يَمِينِهِ : دَلَّسَ فِيهَا علَى الْمَحْلُوفِ لَهُ
• ألْغَزَ اليَرْبوعُ جُحْرَهُ : لَغَزَهُ، أَيْ حَفَرَهُ مُلْتَوِياً مُشْكِلاً عَلى دَاخِلِهِ

• لَغْز : مصدر لَغَزَ

• لُغْز : جمع ألغاز

• الجمع : ألغازٌ
• اللُّغْزُ : جُحر الضَّبُّ والفأر واليربوع
• اللُّغْزُ :ما يُعَمَّى به من الكلام
• اللُّغْزُ :سؤال أو عبارة تتطلَّب إجابة أو فهمًا

• الغَزَ كلامَه، وفيه: عَمَّى مُرادَهُ وأَضمره على خلاف ما أظهره
• ألغز في يمينه: دَلَّس فيها على المحلوف له

• مُلغَز : اسم المفعول من أَلغَزَ

• مُلغِز : فاعل من أَلغَزَ

• مفعول من أَلْغَزَ
• كَلاَمٌ مُلْغَزٌ : مُلْتَبِسٌ، مُبْهَمٌ

• ملغوز : اسم المفعول من لَغَزَ

• ألغاز : جمع لُغز

• اللَّغَّازُ : الوقَّاع في الناس

• إلغاز : مصدر أَلغَزَ

• الجمع : لُغْزٌ
• قدَّمَ لَهُ ألْغَازاً لَمْ يَفْهَمْ مِنْهَا شَيْئاً : مَعانٍ تَتَطَلَّبُ تَفْكِيراً مَنْطِقِيّاً وَعَقْلِيّاً لِلاهْتِدَاءِ إلَى حَلِّهَا
• تَحْكِي لَهُ جَدَّتُهُ أَلْغَازاً مِنْ حِينٍ لآِخَرَ : حِكَايَاتٌ قَصِيرَةٌ تَتَضَمَّنُ عُقَداً، عَلَى السَّامِعِ أنْ يَهْتَدِيَ إلَى فَهْمِهَا وَإعْطَاءِ جَوَابٍ عَنْ دَلاَلَتِهَا

• الأُلْغُوزَةُ : ما يَعَمَّى به والجمع : ألاغِيزُ

• أَلَاغيزُ : جمع أُلْغُوزَةُ

• النفط في حالته الغازية، ويشمل الغاز الحرّ والغاز المصاحب. (قانونية)

• هو غاز طبيعي أُستخرجت منه السوائل والغازات بقصد جعله قابلاً للإستعمال. (قانونية)

• النفط في حالته الغازية، ويشمل الغاز الحرّ والغاز المصاحب.

• أخفى مراده منه، جعل ظاهره خلاف باطنه، لم يُبَيِّن مرادَه، لم يُظْهر معناه ''يُلغز الزُّعماء السياسيّون في كلامهم- ألغز الشَّاعرُ''.

• لَمْ يُبَيِّنْهُ، كَانَ غَاِمضاً فِيهِ، مَالَ بِهِ عَنْ وَجْهِهِ. لَغَزَ الْحَدِيثَ يُجَمْجِمُ الكَلاَمَ وَيُوَارِيهِ وَيَلْغُزُ وَيَرْمُزُ. (أمين الريحاني).

• عمَّى مُرَادَهُ بِهِ وَلَمْ يُبَيِّنْهُ، أَيْ أضْمَرَهُ عَلَى خِلاَفِ مَا أَظْهَرَهُ.

• لَغَزَهُ، أَيْ حَفَرَهُ مُلْتَوِياً مُشْكِلاً عَلى دَاخِلِهِ.

• لغِز، دلّس فيها على المحلوف له.

• "أَلْغَزَ الكلامَ وأَلْغَزَ فيه: عَمَّى مُرادَه وأَضْمَرَه على خلاف ما أَظهره.
  واللُّغَّيْزَى، بتشديد الغين، مثل اللَّغَز والياء ليست للتصغير لأَن ياء التصغير لا تكون رابعة، وإِنما هي بمنزلة خُضَّارَى للزرع، وشُقَّارَى نبت.
  واللُّغْزُ واللُّغَزُ واللَّغَزُ: ما أُلْغِزَ من كلام فَشُبِّه معناه،مثل قول الشاعر أَنشده الفراءُ: ولما رأَيتُ النَّسْرَ عَزَّ ابْنَ دَأْيَةٍ،وعَشَّشَ في وَكْرَيْهِ، جاشَتْ له نَفْسي أَراد بالنسر الشيب شبهه به لبياضه، وشبه الشباب بابن دَأْيَةَ، وهو الغراب الأَسود، لأَن شعر الشباب أَسود.
  واللُّغَزَ: الكلام المُلَبَّس.
  وقد أَلْغَزَ في كلامه يُلْغِزُ إِلغازاً إِذا ورَّى فيه وعَرَّضَ ليَخْفَى، والجمع أَلغاز مثل رُطَب وأَرطاب.
  واللُّغْزُ واللَّغْزُ واللُّغَزُ واللُّغَيْزَى والإِلْغازُ، كله: حفرة يحفرها اليَرْبُوع في حُجْرِه تحت الأَرض، وقيل: هو جُحْر الضَّبِّ والفأْرِ واليَرْبُوع بين القاصِعاءِ والنَّافِقاءِ، سمي بذلك لأَن هذه الدواب تحفره مستقيماً إِلى أَسفل، ثم تعدل عن يمينه وشماله عُروضاً تعترضها تُعَمِّيهِ ليخفَى مكانُه بذلك الإِلغاز، والجمع أَلغازٌ، وهو الأَصل في اللَّغَزِ.
  واللُّغَيْزَى واللُّغَيْزاءُ والأُلْغوزَة: كاللَّغَزِ.
  يقال: أَلْغَزَ اليَرْبُوع إلغازاً فيحفر في جانب منه طريقاً ويحفر في الجانب الآخر طريقاً، وكذلك في الجانب الثالث والرابع، فإِذا طلبه البَدَوِيُّ بعصاه من جانب نَفَقَ من الجانب الآخر.
  ابن الأَعرابي: اللُّغَزُ الحَفْرُ الملتوي.
  وفي حديث عمر، رضي الله عنه: أَنه مرَّ بعلقمة بن القَعْواء يبايع أَعرابيّاً يُلْغِزُ له في اليمين،ويَرَى الأَعرابيُّ أَنه قد حلف له، ويَرَى علقمةُ أَنه لم يحلف، فقال: ‏له عمر: ما هذه اليمين اللُّغَيْزاءُ اللغيزاء، ممدود: من اللُّغَزِ، وهي جِحَرَةُ اليربوع تكون ذات جهتين يدخل من جهة ويخرج من أُخرى فاستعير لمعاريض الكلام ومَلاحته.
  قال ابن الأَثير: وقال الزمخشري اللُّغَّيْزى،مثقلة الغين، جاء بها سيبويه في كتابه مع الخُلَّيْطَى وهي في كتاب الأَزهري مخففة؛ قال: وحقها أَن تكون تحقير المثقلة كما يقال في سُكَيْتٍ إِنه تحقير سِكِّيتٍ، والأَلْغازُ: طُرُقٌ وتُشْكِلُ على سالكها.
  وابن أَلْغَزَ: رجلٌ.
  وفي المثل: فلان أَنْكَح من ابن أَلْغَزَ، وكان رجلاً أُوتيَ حظّاً من الباه وبَسْطَةً في الغَشْيَة، فضربته العرب مثلاً في هذا الباب، في باب التشبيه.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ لَغْزُ ولُغْزُ ولُغُزُ ولَغَزُ ولُغَزُ ولُغَيْزَاءُ ولُغَّيْزَى: مَيْلُكَ بالشيء عن وَجْهِهِ،
  ـ ألْغوزَةُ: ما يُعَمَّى به، وجَمْعُ الأرْبَعِ الأوَلِ ألْغَازٌ.
  ـ ألْغَزَ كلامَهُ وألْغَزَ فيه: عَمَّى مُرادَهُ.
  ـ لُغْزُ لَغْزُ لُغَزُ: جُحْرُ الضَّبِّ والفأرِ واليَرْبُوعِ.
  ـ ابنُ أَلْغَزَ: رَجُلٌ أيِّزٌ نَكَّاحٌ، كانَ يَسْتَلْقِي، ثم يُنْعِظُ، فَيجيء الفَصِيلُ، فَيَحْتَكُّ بِذَكَرِهِ، يَظُنُّهُ الجِذْلَ المَنْصُوبَ، لِتَحْتَكَّ به الجَرْبَى، ومنه: ‘‘أنْكَحُ من ابنِ أَلْغَزَ’‘، واسمُهُ: سَعْدٌ، أو عُرْوَة، أو الحَارِثُ.
  ـ رجُلٌ لَغَّازٌ: وقَّاعٌ في الناسِ.
  ـ ألغَازُ: طُرُقٌ تَلْتَوِي وتُشْكِلُ على سالِكِهَا، والأصْلُ فيها أنَّ اليَرْبوعَ يَحْفِرُ بين النافِقاء والقاصعاء مُسْتَقِيماً إلى أسفلَ، ثم يَعْدِلُ عن يمينِهِ وشمالِهِ عُروضاً يَعْتَرِضُهَا، فَيَخْتَفِي مكانُهُ.

المعجم: القاموس المحيط

• ألغزَ / ألغزَ في يُلغز ، إلغازًا ، فهو مُلغِز ، والمفعول مُلغَز :-
  • ألغز الشَّخْصُ الكلامَ/ ألغز الشَّخصُ في الكلام أخفى مراده منه، جعل ظاهره خلاف باطنه، لم يُبَيِّن مرادَه، لم يُظْهر معناه :-يُلغز الزُّعماء السياسيّون في كلامهم، - ألغز الشَّاعرُ.
  • ألغز في يمينه: لغِز، دلّس فيها على المحلوف له.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ل غ ز]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). لَغَزْتُ، أَلْغُزُ، اُلْغُزْ، مصدر لُغْزٌ.
  1. :-لَغَزَ فِي كَلاَمِهِ :- : لَمْ يُبَيِّنْهُ، كَانَ غَاِمضاً فِيهِ، مَالَ بِهِ عَنْ وَجْهِهِ. :-لَغَزَ الْحَدِيثَ :- :- يُجَمْجِمُ الكَلاَمَ وَيُوَارِيهِ وَيَلْغُزُ وَيَرْمُزُ. (أمين الريحاني).
  2. :-لَغَزَ اليَرْبُوعُ أَجْحَارَهُ :- : حَفَرَهَا مُلْتَوِيَةً مُشَكَّلَةً عَلَى سَالِكِهَا.

المعجم: الغني

• [ل غ ز]. (فعل: رباعي لازم متعد م . بحرف). ألْغَزْتُ، أُلْغِزُ، مصدر إِلْغَازٌ.
  1. :-ألْغَزَ كَلاَمَهُ :-، :-ألْغَزَ فِي كَلاَمِهِ :- : عمَّى مُرَادَهُ بِهِ وَلَمْ يُبَيِّنْهُ، أَيْ أضْمَرَهُ عَلَى خِلاَفِ مَا أَظْهَرَهُ.
  2. :-أَلْغَزَ فِي يَمِينِهِ :- : دَلَّسَ فِيهَا علَى الْمَحْلُوفِ لَهُ.
  3. :-ألْغَزَ اليَرْبوعُ جُحْرَهُ :- : لَغَزَهُ، أَيْ حَفَرَهُ مُلْتَوِياً مُشْكِلاً عَلى دَاخِلِهِ.

المعجم: الغني

• لغَزَ في يَلغُز ، لَغْزًا ، فهو لاغز ، والمفعول ملغوز فيه :-
  • لغَز الشَّخْصُ في كلامه مال به عن وجهه، عمَّاه ولم يُبَيِّنْه :-تلغُز كثيرًا فلا نفهم ما تقول.
  • لغَز الشَّخْصُ في يمينه: دلَّس فيها على المحلوف له.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• لُغْز :-
  جمع ألغاز:
  1 - ما يُعَمَّى من الكلام وفيه مُشْكِلٌ :-ألغاز الأذكياء، - لُغْز الكلمات المتقاطعة، - مفتاح اللُّغز.
  2 - سؤال أو عبارة تتطلَّب إجابة أو فهمًا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• لغز - يلغز ، لغزا
  1- لغز في كلامه : لم يبينه. 2- لغز الشيء : مال به عن وجهه.

المعجم: الرائد

• الغَزَ اليربوع أَجحارهُ: لَغَزَها.
  و الغَزَ كلامَه، وفيه: عَمَّى مُرادَهُ وأَضمره على خلاف ما أظهره.
  ويقال: ألغز في يمينه: دَلَّس فيها على المحلوف له.

المعجم: المعجم الوسيط

• اللُّغْزُ : جُحر الضَّبُّ والفأر واليربوع.
  و اللُّغْزُ ما يُعَمَّى به من الكلام. والجمع : ألغازٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• لَغَزَ اليربوعُ أحجارَه لَغَزَ ُ لَغْزًا: حفَرَها ملتوية مُشكِلَةً على سالكها.
  و لَغَزَ الشَّيْء: مال به عن وجهه.
  يقال: لَغَزَ في كلامه.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: أَلْغَازٌ. [ل غ ز].
  1. :-لُغْزُ الكَلاَمِ :- : مَا غَمُضَ مِنْهُ وَاحْتَوَى عَلَى مُشْكِلٍ.
  2. :-لُغْزُ حِكَايَةٍ :- : عُقْدَتُهَا الَّتِي تَتَضَمَّنُ مُشْكِلاً. :-إِنَّهُ لُغْزٌ عَسِيرُ الْحَلِّ.

المعجم: الغني

• ألغز - إلغازا
  1- ألغز : كلامه أو فيه : أتى به مضمر المعنى ولم يبينه. 2- ألغز : «اليربوع»، وهو حيوان قارض يشبه الفأر، جحره : حفره ملتويا.

المعجم: الرائد

• لغز
  1- مصدر لغز. 2- : أنظر لغز، جمع : ألغاز.

المعجم: الرائد

• أخفى مراده منه، جعل ظاهره خلاف باطنه، لم يُبَيِّن مرادَه، لم يُظْهر معناه :-يُلغز الزُّعماء السياسيّون في كلامهم- ألغز الشَّاعرُ.

المعجم: عربي عامة

• ل غ ز: ألْغَزَ في كلامه إذا عَمَّى مُراده والاسم اللُّغَزُ والجمع ألْغَازٌ كرُطب وأرطاب

المعجم: مختار الصحاح

• الأُلْغُوزَةُ : ما يَعَمَّى به. والجمع : ألاغِيزُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• لغَّزَ كلامَهُ، وفيه: أَلغَزه.
  ويقال: لَغَّزَ في يمينه: دَلَّسَ فيها على المحلوف له.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ل غ ز]. (مفعول من أَلْغَزَ). :-كَلاَمٌ مُلْغَزٌ :- : مُلْتَبِسٌ، مُبْهَمٌ.

المعجم: الغني

• ألغاز
  1- ألغاز : طرق ملتوية تشكل وتلتبس على سالكها. 2- ألغاز : أحاجي، كلمات مغلقة مخفية يحاول الناس حلها.

المعجم: الرائد

• اللَّغَّازُ : الوقَّاع في الناس.

المعجم: المعجم الوسيط

• لاغَزَهُ : كلَّمه مُلْغِزًا.

المعجم: المعجم الوسيط

• لَغْز :-
  مصدر لغَزَ في.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ألغوزة
  1-ما يعمى به من الكلام ويخفى، جمع : ألاغيز

المعجم: الرائد

• لغِز، دلّس فيها على المحلوف له.

المعجم: عربي عامة