وصف و معنى و تعريف كلمة فلوصي:

• لَوَّصَ : أَكل اللَّوَاصَ

• لَوْص : مصدر لاصَ

• اللَّوْصُ : وجع الأُذُن أَو النَّحر

• وَصِيّ : جمع وَصِيَّةُ

• وَصْي : مصدر وصَى

• الجمع : أَوصَياءُ ،
• الوَصِيُّ : من يُوصَى له
• الوَصِيُّ : قيِّم؛ مَنْ يُكلَّف شَرْعًا بالقيام على شئون غير الرَّاشدين أو القاصرين بعد موت عائلهم
• الوَصِيُّ :النباتُ الملتَفُّ
• الوَصِيّ على العرش: الذي يقوم على شئون المملكة عند عدم بلوغ الملك سِنّ الرُّشد،
• مَجْلِس أوصياء: مجموعة من الأشخاص مختارة لتحكم بدلاً من حاكم غائب أو حاكم لم يبلغ سنَّ الرُّشْد
• وَصِيّ شرعيّ: (القانون) وصِيّ مُعيَّن قانونيًّا، بطريقة قضائيّة
• وَصِيّ قضائيّ: حارس قضائيّ، قَيِّم

• تَلاوَصَ : تملَّق وخدَعَ

• المُلَوَّصُ : الفالوذج

• تَلَوَّصَّ : تلوَّى وتقلَّب

• اللَّوْصَةُ : وجع الظَّهر من ريحٍ تصيبه

• نظر كأَنهُ يَخْتِلُ ليرومَ أَمرًا.

• لاصَهُ.

• لاوَصَهُ بعينهِ: لاصَهُ
• لاوَصَهُ إليهِ: نظر كأَنهُ يَخْتِلُ ليرومَ أَمرًا
• لاوَصَ فلاناً: خادَعَهُ وتملَّقه
• لاوَصَ الشجرةَ: نظر يَمنةً ويَسرةً كيف يضرِبها ليقطَعَها أَو يقلَعَها

• لاصَ لَوْصًا
• لاصَ الشيءَ بعينه : طالعه من خَلَلٍ أو سِترٍ ولمحه
• لاصَ عن الأَمر: حادَ، اِبتعد
• لاصَ بالشيء لِياصًا:استدار به
• لاَصَ الشيءَ: حَرّكه لينزِعَه كالوَتِدِ ونحوِه، أَو أَخرجه من موضعه

• اللَّوَاصُ : العسلُ الصافي
• اللَّوَاصُ :الفالُوذَج

• لَوَاصٍ : جمع لَّاصِي

• واصٍ : فاعل من وصَى

• أَوْص : جمع واصِل

• وَصَايَا : جمع وَصاية

• وَصَايَا : جمع وَصيّة

• أَلاَصَ الشيءَ: لاَصَه
• أَلاَصَ فلانًا عن كذا: راوده عنه وخادعه

• مملوص : اسم المفعول من مَلِصَ

• الجمع : وَصّى
• الوَصَاةُ : الوصيَّةُ
• الوَصَاةُ: جريدةُ النخل يُشَدُّ بها

• واصي : فاعل من وصَى

• تواصى يتواصى ، تواصَ ، تَواصيًا ، فهو مُتواصٍ
• تَوَاصَى الجِيرَانُ فِيمَا بَيْنَهُمْ : وَصَّى بَعْضُهُمْ بَعْضاً ، البلد آية 17 وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (قرآن)
• تَوَاصَى النَّباتُ : اِتَّصَلَ

• "لاصَه بعينه لَوْصاً ولاوَصَه: طالَعَه من خَلَلٍ أَو سِتْرٍ،وقيل: المُلاوَصةُ النظر يَمْنةً ويَسْرةً كأَنه يَرُومُ أَمراً.
  والإِلاصَةُ، مثل العِلاصة: إِدارَتُك الإِنسانَ على الشيء تَطلبُه منه،وما زلت أُلِيصُه وأُلاوِصُه على كذا وكذا أَي أُدِيرُه عليه.
  وقال عمر لعثمان في معنى كلمة الإِخلاص: هي الكلمة التي أَلاصَ عليها النبيُّ،صلّى اللّه عليه وسلّم، عَمَّه يعني أَبا طالب عند الموت شهادة أَن لا إله إِلا اللّه أَي أَدارَه عليها وراوَده فيها.
  الليث: اللَّوْصُ من المُلاوَصةِ وهو النظر كأَنه يَخْتِلُ ليَرُوم أَمراً.
  والإِنسان يُلاوِصُ الشجرة إِذا أَرادَ قَلْعَها بالفأْسِ، فتراه يُلاوِصُ في نظره يمنة ويسرة كيف يضرِبُها وكيف يأْتيها ليقلَعها.
  ويقال: أَلاصَه على كذا أَي أَدارَه على الشيء الذي يُرِيده.
  وفي الحديث أَنه، قال لعثمان: إِن اللّه، تبارك وتعالى، سَيُقَمِّصُك قَمِيصاً وإِنك سَتُلاصُ على خَلْعِه أَي تُراوَد عليه ويُطْلَبُ منك أَن تخْلَعه، يعني الخلافة.
  يقال: أَلَصْته على الشيء أُلِيصُه مثل رَاودْته عليه وداورته.
  وفي حديث زيد بن حارثة: فأَدارُوه وأَلاصُوه فأَبى وحلف أَن لا يَلْحَقَهُم.
  وما أَلَصْت أَن آخُذَ منه شيئاً أَي ما أَرَدْت.
  ويقال للفالُوذ: المُلَوَّصُ والمُزَعْزَع والمُزَعْفَر واللَّمْصُ واللَّواصُ.
  أَبو تراب: يقال لاصَ عن الأَمر وناصَ بمعنى حادَ.
  وأَلَصْت أن آخُذَ منه شيئاً أُلِيصُ إِلاصَةً وأَنَصْت أُنِيصُ إِناصةً أَي أَرَدت.
  ولَوَّصَ الرجلُ إِذا أَكلَ اللَّواصَ، واللَّواصُ هو العسَلُ، وقيل: العسلُ الصافي.
  وفي الحديث: من سبق العاطسَ بالحمد أَمِنَ الشَّوْصَ واللَّوْصَ؛ هو وَجَعُ الأُذنِ، وقيل: وجَعُ النحر.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ لَوْصُ: اللَّمْحُ من خَلَلِ بابٍ ونحوه، كالمُلاوَصَةِ، ووجعُ الأُذُنِ أو النَّحْرِ.
  ـ لاصَ: حادَ.
  ـ لَواصُ: الفالُوذُ، كالمُلَوَّصِ، والعَسَلُ الصَّافِي.
  ـ لَوَّصَ: أكَلَهُ.
  ـ لَوْصَةُ: وجَعُ الظَّهْرِ.
  ـ ألاصَهُ على الشيءِ: أدَارَهُ عليه، وأرادَهُ منه.
  ـ أُلِيصَ: أُرْعِشَ.
  ـ لاَوَصَ: نَظَرَ كأنَّه يَخْتِلُ لِيَرُومَ أمْراً،
  ـ لاَوَصَ الشجرةَ: أرادَ أنْ يَقْطَعَهَا بالفاسِ، فَلاوَصَ في نَظرِهِ يَمْنَةً ويَسْرَةً كيفَ يأتِيها، وكيفَ يَضْرِبُها.
  ـ تَلَوَّصَ: تَلَوَّى، وتَقلَّبَ.

المعجم: القاموس المحيط

• لاوَصَهُ بعينهِ: لاصَهُ.
  و لاوَصَهُ إليهِ: نظر كأَنهُ يَخْتِلُ ليرومَ أَمرًا.
  و لاوَصَهُ فلاناً: خادَعَهُ.
  وتملَّقه.
  و لاوَصَهُ الشجرةَ: نظر يَمنةً ويَسرةً كيف يضرِبها ليقطَعَها أَو يقلَعَها.

المعجم: المعجم الوسيط

• لوص - تلويصا
  1-أكل «اللواص»، وهو العسل الصافي

المعجم: الرائد

• اللَّوَاصُ : العسلُ الصافي.
  و اللَّوَاصُ الفالُوذَج.

المعجم: المعجم الوسيط

• اللَّوْصَةُ : وجع الظَّهر من ريحٍ تصيبه.

المعجم: المعجم الوسيط

• اللَّوْصُ : وجع الأُذُن أَو النَّحر.

المعجم: المعجم الوسيط

• المُلَوَّصُ : الفالوذج.

المعجم: المعجم الوسيط

• الوَاصِيَةُ الوَاصِيَةُ يقال: فَلاةٌ واصَيةٌ: تَتَّصلُ بفلاة أُخرى.

المعجم: المعجم الوسيط

• لَوَّصَ : أَكل اللَّوَاصَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَلاوَصَ : تملَّق وخدَعَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَلَوَّصَّ : تلوَّى وتقلَّب.

المعجم: المعجم الوسيط

• تلوص - تلوصا
  1-تلوى وتقلب

المعجم: الرائد

• لوص
  1- مصدر لاص. 2- وجع الأذن أو الحلق.

المعجم: الرائد

• لوصة
  1-وجع ظهر

المعجم: الرائد

• ـ الالوَصُّ: إحْكامُ العَمَلِ.
  ـ وَصْوَصُ ووَصْواصُ: خَرْقٌ في السِّتْرِ بِمِقْدارِ عَيْنٍ تَنْظُرُ فيه.
  ـ وَصْوَصَ: نَظَرَ فيه،
  ـ وَصْوَصَ الجِرْوُ: فَتَحَ عَيْنَيْهِ،
  ـ وَصْوَصَتِ المرأةُ: ضَيَّقَتْ نِقابَها، كوَصَّصَتْ.
  ـ وَصاوِصُ: بَراقعُ صِغارٌ تَلْبَسُها الجارِيَةُ، وحِجارَةُ مُتُونِ الأرضِ.

المعجم: القاموس المحيط

• ل و ص: ألاَصَهُ على كذا أي أداره على الشيء الذي يرومه منه وفي الحديث {هي الكلمة التي ألاَصَ عليها النبي صلى الله عليه وسلم عَمَّه} يعني أبا طالب

المعجم: مختار الصحاح

• ‏الوصي هو القائم على رعاية وحفظ مال القاصر‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• لاص - يلوص ، لوصا
  1- لاصه بعينه : نظر إليه من خلل باب أو ستر. . 2- لاص عنه : حاد عنه ، إبتعد.

المعجم: الرائد

• لاوص - ملاوصة
  1- لاوصه بعينه : نظر إليه من خلل باب أو ستر. 2- لاوص : عن الأمر : حاد عنه .

المعجم: الرائد