-
سرق
- "سَرَق الشيء يسْرِقه سَرَقاً وسَرِقاً واستَرَقَه؛ الأَخيرة عن ابن الأَعرابي؛ وأنشد: بِعْتُكَها زانِيةً أو تَسْتَرِقْ،إنَّ الخبيثَ للخبيثِ يَتَّفِقْ اللام هنا بمعنى مع، والاسم السَّرِق والسَّرِقة، بكسر الراء فيهما،وربما، قالوا سَرَقَهُ مالاً، وفي المثل: سُرِقَ السارقُ فانتحَر.
والسَّرَق: مصدر فعل السارق، تقول: بَرِئْتُ إليك من الإباق والسَّرَق في بيع العبد.
ورجل سارِق من قوم سَرَقةٍ وسُرَّاقٍ، وسَرُوقٌ من قوم سُرُقٍ،وسَرُوقةٌ، ولا جمع له إنما هو كصَرورة، وكلب سَروقٌ لا غير؛
قال: ولا يَسْرِق الكلبُ السَّروقُ نِعالَها ويروى السَّرُوِّ، فَعولٌ من السُّرى، وهي السَّرِقة.
وسَرَّقه: نسبه إلى السَّرَق، وقُرئ: إن ابنك سُرِّق.
واسْتَرق السمْعَ أي استَرَق مُستخفِياً.
ويقال: هو يُسارِق النظَر إليه إذا اهْتَبَل غَفلتَه لينظر إليه.
وفي حديث عدِيّ: ما نَخاف على مَطيَّتها السَّرَق؛ هو بمعنى السرقة وهو في الأَصل مصدر؛ ومنه الحديث: تَسْتَرِق الجِنُّ السَّمْع؛ هو تفتعل من السَّرِقة أي أنها تسمعُه مختفِيةً كما يفعل السارِق، وقد تكرر في الحديث فِعْلاً ومصدراً.
قال ابن بري: وقد جاء سَرِّق في معنى سَرَق؛ قال الفرزدق: لا تَحْسَبَنَّ دَراهِماً سَرَّقْتَها تَمْحُو مَخازيَكَ التي بعُمانِ أي سَرَقْتها، قال: وهذا في المعنى كقولهم إن الرِّقِينَ تُغَطِّي أفْنَ الأَفِينَ أي لا تحسَبْ كَسْبَك هذه الدراهم مما يُغَطِّي مخازيك.
والاسْتِراق: الخَتْل سِرّاً كالذي يستمع، والكَتَبةُ يَسْتَرِقُون من بعض الحسابات.
ابن عرفة في قوله تعالى: والسارِقُ والسارِقةُ، قال: السارق عند العرب من جاء مُسْتَتِراً إلى حِرْزٍ فأخذ منه ما ليس له، فإن أخذ من ظاهر فهو مُخْتَلِس ومُسْتَلِب ومُنْتَهِب ومُحْتَرِس، فإن مَنَعَ مما في يديه فهو غاصب.
وقوله تعالى: إنْ يَسْرِقْ فقد سَرَق أخٌ له من قَبْل، يعنون يوسف، ويروى أنه كان أخذ في صِغَره صورة، كانت تُعْبَد لبعض من خالف ملَّة الإسلام، مِنْ ذَهَبٍ على جهة الإنكار لئلا تُعَظَّم الصورةُ وتُعْبَد.
والمُسارَقة والاسْتِراق والتَّسَرُّق: اختلاس النظر والسمع؛ قال القطامي: يَخِلَتْ عليك، فما يجود بنائل إلا اخْتِلاس حَدِيثِها المُتَسَرَّقِ وقول تميم بن مقبل: فأَما سُراقاتُ الهِجاءِ، فإنها كلامٌ تَهاداه اللئامُ تَهادِيا جعل السراقة فيه اسمَ ما سُرِق، كما قيل الخُلاصة والنُّقاية لما خُلِّص ونُقِّيَ.
وسَرِقَ الشيءُ سَرَقاً: خَفِيَ.
وسَرِقَت مفاصلُه وانْسَرَقتْ: ضَعُفت؛ قال الأَعشى يصف الظبْيَ: فاتِرَ الطَّرْف في قُواه انْسِراقُ والانْسِراق: أن يَخْنُس إنسان عن قوم ليذهب؛ قال وقيل في قول الأَعشى: فهي تَتْلو رَخْصَ الظُّلوف ضَئيلاً فاتِرَ الطَّرْف، في قُواه انْسِراق إن الانْسِراقَ الفتور والضعف؛ وقال الأَعشى أيضاً: فيهن مَحْروقُ النَّواصِف مَسْروقُ البُغام وشادِنٌ أكْحل أراد أن في بُغامه غُنّة فكأن صوته مسروق.
والسَّرَق: شِقاقُ الحرير، وقيل: هو أجوده، واحدته سَرَقة؛ قال الأخطل: يَرْفُلْن في سَرَقِ الفِرِنْدِ وقَزِّه،يَسْحَبْنَ مِنْ هُدَّابِه أذْيال؟
قال أبو عبيدة: هو بالفارسية أصله سَرَهْ أي جيد، فعربوه كما عرب بَرَقٌ للْحَمَل وأصله بَرَه، ويَلْمَق لِلْقَباء وأصله يَلْمَه، وإسْتَبْرَق للغليظ من الديباج وأصله اسْتَبْرَهْ، وقيل: أصله سِتَبْرَهْ أي جيد،فعربوه كما عربوا بَرَق ويَلْمَق، وقيل: إنها البِيضُ من شُقَق الحرير؛ وأنشد للعجاج: ونَسَجَت لَوامِعُ الحَرُورِ،من رَقْرَقانِ آلِها المسْجورِ،سَبائِباً كسَرَق الحَرِيرِ وفي الحديث عن ابن عمرو: أن سائلاً سأله عن بيع سَرَقِ الحرير، قال: هلا قلت شُقَق الحرير؛ قال أبو عبيد: سَرَقُ الحَرِير هي الشُّقَقُ إلا أنها البِيضُ خاصة، وصَرَقُ الحرير بالصاد أيضاً؛ وأنشد ابن بري للأَخطل: كأن دَجائجاً، في الدار، رُقطاً بَناتُ الرُّوم في سَرَقِ الحَرِير وقال آخر: يَرْفُلْنَ في سَرَقِ الحريرِ وقزِّه،يَسْحَبْن من هُدّابه أذيالا وفي حديث عائشة:، قال لها رَأيْتُكِ يَحْمِلُكِ الملَكُ في سَرَقةٍ مِنْ حَرير أي قِطْعة من جَيِّد الحرير، وجمعها سَرَق.
وفي حديث ابن عمر: رأيتُ كأنّ بيدي سَرَقةً من حرير.
وفي حديث ابن عباس: إذا بِعْتُم السَّرَقَ فلا تَشْتَروه أي إذا بِعْتُموه نَسِيئة، وإنما خص السَّرَق بالذكر لأنه بلَغَه أن تُجّاراً يبيعونه نسيئة ثم يشترونه بدون الثمن، وهذا الحكم مطَّرد في كل المَبِيعات، وهو الذي يسمى العِينَة.
والسَّوارق: الجوامع،واحدته سارقة؛ قال أبو الطَّمَحان: ولم يَدْعُ داعٍ مثلكمِ لِعَظيمة،إذا أزَمَت بالساعِدَيْنِ السَّوارِقُ وقيل: السَّوارِق مَسامير في القيود؛ وبه فسر قول الراعي: وأزْهَر سخَّى نَفْسَه عن بِلادِه حَنايا حَديدٍ مُقْفَل وسَوارِقه وسارِقٌ وسَرَّاق ومَسْروق وسُراقة، كلها: أسماء؛ أنشد سيبويه: هذا سُراقَةُ للقُرآنِ يَدْرُسُه، والمرءُ عند الرُّشا إن يَلْقَها ذِيبُ ومَسْرُقان: موضع أيضاً (* قوله «ومسرقان موضع أيضاً» هكذا في الأصل).
قال يزيد بن مُفَرِّغ الحِمْيَري وجمع بين الموضعين: سَقَى هزِمُ الأَوساطِ مُنْبَجِسُ العُرَى مَنازِلَها من مَسْرُقان وسُرَّقا وسُراقة بن جعشم: من الصحابة، وفي التهذيب: وسُراقة بن مالك المُدْلِجي أحد الصحابة.
وسُرَّقُ: إحدى كُوَرِ الأَهوازِ وهن سبع.
قال ابن بري: وسُرَّق اسم موضع في العِراق؛ قال أنس بن زُنَيم يخاطب الحرث بن بَدْر الغُداني حين ولاّه عبد الله بن زِياد سُرَّق: أحارِ بن بَدْر، قد وَلِيتَ إمارةً،فكُنْ جُرَذاً فيها تَخُون وتَسْرِقُ ولا تَحْقِرَنْ، يا حارِ، شيئاً أصَبْتَه،فحَظُّك من مُلْك العِراقين سُرَّقُ فإنَّ جميعَ الناسِ إمّا مكذَّبٌ يقول بما يَهْوَى، وإمّا مصدَّقُ يقولون أقوالاً ولا يعلمونها،وإن قيل: هاتوا حَقِّقوا، لم يُحَقِّقو؟
قال ابن بري: ويقال لسارِق الشِّعْر سُراقة، ولسارق النظَر إلى الغِلمان الشَّافِن.
"
المعجم: لسان العرب
-
سَرَقَ
- ـ سَرَقَ منه الشيءَ يَسْرِقُ سَرَقاً وسَرِقاً وسَرَقَةً وسَرِقَةً وسَرْقاً واسْتَرَقَهُ: جاءَ مُسْتتِراً إلى حِرْزٍ، فأَخَذَ مالاً لِغَيْرِهِ، والاسْمُ: السَّرْقَةُ والسَّرِقَةُ والسَّرِقُ.
ـ سَرِقَ: خَفِيَ.
ـ سَرَقُ: شُقَقُ الحَريرِ الأبْيَضِ، أو الحَريرُ عامَّةً، الواحدَةُ: سَرَقَةٌ.
ـ سَرِقَتْ مَفاصِلُهُ: ضَعُفَتْ، كانْسَرَقَتْ،
ـ سَرِقَ الشيءُ: خَفِيَ.
ـ سَرَقَةُ: أقْصى ماءٍ بالعالِيَةِ.
ـ مَسْروقُ بنُ الأجْدَعِ: تابِعِيٌّ،
ـ مَسْروقُ بنُ المَرْزُبانِ: مُحدِّثٌ.
ـ سَرَّقُ: موضع بسِنْجارَ، وكُورَةٌ بالأهْوازِ، وابنُ أسَدٍ الجُهَنِيُّ: صَحابِيٌّ، وكان اسْمُه الحُبابَ، فابْتاعَ من بَدَويٍّ راحِلَتَيْنِ، ثم أجْلَسَه على بابِ دارٍ ليَخْرُجَ إليه بِثَمَنِهما، فَخَرَجَ من البابِ الآخَرِ، وهَرَبَ بهما، فأُخْبِرَ به النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، فقالَ: ''التَمِسُوهُ''، فلما أُتيَ به، قال له: ''أنتَ سُرَّقٌ''، وكانَ يقولُ: لا أُحِبُّ أن أُدْعَى بغيرِ ما سَمَّانِي به رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم. وأحمدُ بنُ سُرَّقٍ المَرْوَزيُّ: أخْباريٌّ.
ـ سَوارِقيَّةُ: قرية بينَ الحَرَمَيْنِ.
ـ سِرْقينُ، (وسَرْقينُ) مُعَرَّبُ: سِرْكين.
ـ سَوارِقُ: الجَوامِعُ، جَمْعُ سارِقَةٍ، والزوائِدُ في فَرَاشِ القُفْلِ.
ـ ساروقُ: قرية بالرومِ.
ـ سُراقَةُ ابنُ كعْبٍ، وابنُ عَمْرٍو، وابنُ الحَارِثِ، وابنُ مالِكٍ المُدْلِجِيُّ، وابنُ أبي الحُبابِ، وابنُ عَمْرٍو (ذو النونِ): صَحابيُّونَ. وقولُ الجَوهرِيِّ: ابنُ جُعْشُمٍ، وهَمٌ، (وإنما هو جَدُّهُ).
ـ وسَمَّوْا: سارِقاً وسَرَّاقاً.
ـ تَسْريقُ: النِسْبَةُ إلى السَّرِقَةِ.
ـ مُسْتَرِقُ: الناقِصُ الضَّعيفُ الخَلْقِ، والمُسْتَمِعُ مُخْتَفِياً.
ـ مُسْتَرِقُ العُنُقِ: قَصيرُها.
ـ هو يُسارِقُ النَّظَرَ إليه: يَطْلُبُ غَفْلَةً لِيَنْظُرَ إليه.
ـ انْسَرَقَ: فَتَرَ وضَعُفَ،
ـ انْسَرَقَ عنهم: خَنَسَ لِيَذْهَبَ.
ـ تَسَرَّقَ: سَرَقَ شيئاً فشيئاً.
ـ إِسْتَبْرَقُ: للغَليظِ من الديباجِ في: ب ر ق.
المعجم: القاموس المحيط
-
سرَقَ
- سرَقَ يَسرِق ، سَرِقَةً وسَرَقًا ، فهو سارِق ، والمفعول مَسْروق :-
• سرَق مالَه/ سرَق منه مالَه أخذه خُفْية، بغير وجه حقّ :-سرَق الوثائقَ، - {قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ} - {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا} :-
• سرَق النظرَ أو السّمعَ: نظر أو سمع مستخفيًا، - سرَقتني عيني: نِمْت، - سرقوا اللّيلة من العمر: نعموا فيها وتمتّعوا، - يسرق الكحلَ من العَيْن: ماهر في الاختلاس.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
سَرَقَ
- سَرَقَ منه مالا، وسرقهُ مالا سَرَقَ ِ سَرَقًا، وسَرِقة: أخذ ماله خُفيةً.
فهو سارق. والجمع : سَرَقة، وسُرّاق.
وهو سَرُوق. والجمع : سُرُق، وهو سروقة أيضا [والتاء للمبالغة].
ويقال: سرق السّمع والنظرَ: سمِع أو نَظَر مُسْتخْفيًا.
وسرقتني عَيني: نمتُ.
المعجم: المعجم الوسيط
-
سرق
- س ر ق: سَرَق منه مالا يسرق بالكسر سَرَقاً بفتحتين والاسم السَّرِقُ و السَّرِقةُ بكسر الراء فيهما وربما قالوا سَرَقَهُ مالا و سَرَّقَهُ تَسْريقا نسبة إلى السرقة وقُرئ {إن ابنك سُرِّقَ} و اسْنَرَقَ السمع أي سمع مستخفيا ويقال هو يُسَارِقُ النظر إليه إذا اغتل غفلته لينظر إليه
المعجم: مختار الصحاح
-
تسرَّقَ
- تسرَّقَ يتسرَّق ، تَسَرُّقًا ، فهو مُتَسرِّق ، والمفعول مُتَسَرَّق :-
• تسرَّق الأشياءَ سرقها خِلسة شيئًا فشيئًا :-تسرَّق النظرَ إلى الفتاة، - تسرَّق السمعَ للحديث الجاري بين المتهامسين.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
سُرِقَ
- سُرِقَ يُسرَق ، سَرقةً ، والمفعول مَسْروق :-
• سُرِق الرَّجلُ نُهِب بيتُه أو مالُه :-سُرِق السارقُ فانتحر [مثل]: يُضرب لمن يجزع على حقّ انتزع منه لم يكن له ابتداء.
• سُرِق صَوْتُه: بُحَّ.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
سارقَ
- سارقَ يُسارق ، مُسارَقةً ، فهو مُسارِق ، والمفعول مُسارَق :-
• سارقه النَّظرَ/ سارق النَّظرَ إليه ترقّب غفلة منه لينظر إليه :-سارقه السَّمْعَ: سمِعه متخفِّيًا.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
سرَّقَ
- سرَّقَ يُسرِّق ، تسريقًا ، فهو مُسرِّق ، والمفعول مُسرَّق :-
• سرَّق فلانًا نسبه إلى السَّرقة، واتَّهمه بها :-سرَّق جارَه، - {يَاأَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سُرِّقَ} [قرآن] .
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
سَرَق
- سرق - يسرق ، سرقا وسرقا وسرقة وسرقة وسرقانا
1-سرق منه الشيء، أو سرقه الشيء : أخذه منه خفية واستولى عليه
المعجم: الرائد
-
استرقَ
- استرقَ يَسترِق ، استراقًا ، فهو مُسْتَرِق ، والمفعول مُسْتَرَق :-
• استرقَ الشَّيءَ سَرقه، أخذه خُفْيَة :-استرَق مالاً.
• استرقَ النَّظرَ أو السَّمعَ: نظَر أو استمع خفية أو مستخفيًا :- {إلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ} :-
• استرق السَّمْع: تسمَّع خِفْيَةً.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
انسرقَ
- انسرقَ عن ينسرق ، انسراقًا ، فهو مُنْسَرِق ، والمفعول مُنسرَقٌ عنه :-
• انسرق عن القوم تأخّر واختفى ليذهب
• انسراق الصَّوت: فُتوره وضعفه.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
سَرِقة
- سَرِقة :-
جمع سَرِقات (لغير المصدر):
1 - مصدر سُرِقَ وسرَقَ.
2 - أخذ مالٍ معيَّن المقدار، غير مملوك للآخذ من حِرزِ مثلِه خُفْية :-نهانا الإسلام عن السَّرقة.
3 - (آداب) أن يأخذ الشاعرُ شيئًا من شعر غيره ناسبًا إيّاه إلى نفسه، ألفاظه أو معانيه
• سرقة أدبيّة: استخدام أو إعادة نشر مطبوعات محفوظة الحقوق أو الموادّ المسجّلة البراءة على نحو غير مصرّح به.
• جنون السَّرقة: (علوم النفس) ميل اندفاعيّ قويّ للسَّرقة ولا سيَّما سرقة الأشياء التي لا يحتاجها السارق.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
سَرَقَ
- [س ر ق]. (فعل: ثلاثي متعدبحرف). سَرَقَ، يَسْرِقُ، مصدر سَرَقٌ، سَرِقَةٌ.
1. :-سَرَقَ مِنْهُ مالاً :- : أَخَذَهُ خُفْيَةً بَعِيداً عَنِ الأنْظَارِ.
2. :-سَرَقَ السَّمْعَ أَوِ النَّظَرَ :- : اِسْتَرَقَ، أيْ سَمِعَ وَنَظَرَ دُونَ أَنْ يُظْهِرَ السَّمْعَ أَوِ النَّظَرَ، أيْ فَعَلَ ذَلِكَ مُسْتَخْفِياً.
3. :-سَرَقَتِ الرَّجُلَ عَيْنُهُ :- : اِسْتَوْلَى عَلَيْهِ النَّوْمُ وَأَخَذَهُ فِي غَفْوَةٍ. :-سَرَقَتْنِي عَيْني.
المعجم: الغني
-
سارِق
- سارِق :-
جمع سارِقون وسُرّاق وسَرَقة، مؤ سارقة، جمع مؤ سارقات وسَوارقُ: اسم فاعل من سرَقَ.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
سرق ماله/ سرق منه ماله
- أخذه خُفْية، بغير وجه حقّ :-سرَق الوثائقَ- {قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ} - {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا} :- ° سرَق النظرَ أو السّمعَ
المعجم: عربي عامة
-
سَرَّقَ
- [س ر ق]. (فعل: رباعي متعد). سَرَّقَ، يُسَرِّقُ، مصدر تَسْرِيقٌ.
1. :-سَرَّقَ مَالَ صَاحِبِهِ :- : سَرَقَهُ.
2. :-سَرَّقَ صَاحِبَهُ :- : نَسَبَهُ إلَى السَّرِقَةِ.
المعجم: الغني
-
سُراقة
- سُراقة :-
شيء مَسْروق، اسم ما سُرق :-هذه سُراقة فلانٍ: ما سرَقه، - خبّأ سُراقتَه: ما سرَقه.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
سرقة
- سرق يسرق سرقة، ولغة هو أخذ المال خفية، فهو سارق، والجمع سرقة وسراق. واصطلاحا ; هي أخذ المال خفية من مكان محرز ومع بلوغ المسروق النصاب، وهو بهذا المعنى موجب للحد.
المعجم: مصطلحات فقهية
-
اِنْسَرَقَ
- [س ر ق]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْسَرَقَ، يَنْسَرِقُ، مصدر اِنْسِراقٌ.
1. :-اِنْسَرَقَ الصَّوْتُ :-: ضَعُفَ، اِنْخَفَضَ. :-انْسَرَقَتْ قُوَّتُهُ.
2. :-اِنْسَرَقَ عَنْهُ :-: تَنَحَّى، ذَهَبَ، اِنْسَحَبَ.
المعجم: الغني
-
استرقَّ
- استرقَّ يسترقّ ، استَرْقِقْ / استَرِقَّ ، استرقاقًا ، فهو مسترِقّ ، والمفعول مسترَقّ :-
• استرقَّ فلانًا ملَكه، اتَّخذه عبدًا.
• استرقَّ الحُرَّ: استعبده، عامله معاملةَ العبد :-ما زالت بعض الدّول الاستعماريّة تحاول استرقاق الشعوب الضعيفة، - شَعْبٌ مُسْتَرَقُّ.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
مَسْروق
- مَسْروق :-
جمع مَسْروقات (لغير العاقل):
1 - اسم مفعول من سُرِقَ وسرَقَ.
2 - حاصل سَرِقة :-جمع ثروة من مسروقاته.
المعجم: اللغة العربية المعاصرة
-
إِستَرَق
- إسترق - استراقا
1- إسترق الشيء : سرقه. 2- إسترق السمع أو النظر : استمع أو نظر مستخفيا. 3- إسترق الكاتب المحاسبات : لم يبرزها.
المعجم: الرائد
-
إِسترَقّ
- إسترق - استرقاقا
1- إسترق الشيء : صار رقيقا. 2- إسترق الماء أو نحوه : نضب إلا قليلا. 3- إسترق الليل أو غيره : مضى أكثره. 4- إسترق العبد : ملكه. 5- إسترق الحر : عامله معاملة العبيد.
المعجم: الرائد
-
سارَق
- سارق - ج، سرقة وسراق
1-سارق : لص.
المعجم: الرائد