أَميرُ الشُّعَراءِ : لَقَبٌ يُطْلَقُ على بَعْضِ الشُّعَراءِ تَكْريماً وَتَقْديراً
أمير الأمراء: (سك) لقب كان يلقّب به القائد الأعلى للجيش، ثم أصبح مرتبة من مراتب التشريف أدخلها الخلفاء العباسيّون على نظامهم الإداريّ، ومع ضعف الخلافة استبدّ حاملو هذا اللّقب وتحوّلوا إلى ملوك أو سلاطين
أمير : (اسم)
أمير : فاعل من أَمُرَ
مَرْي : (اسم)
مَرْي : مصدر مَرَى
مَري : (اسم)
مصدر مرَى
مَريّ : (اسم)
الجمع : مَرَايا
المَرِيُّ : الناقةُ الغزيرةُ اللبن
المَرِيُّ :العِرق الذي يمتلئ ويَدِرُّ باللَّبن
مُرّيّ : (اسم)
المُرِّيُّ : إِدامٌ كالكامَخ يُؤْتَدَمُ به
تَوَابِلُ تُطَيِّبُ الطَّعَامَ
مُري : (اسم)
مُري : فاعل من أَرَى
مِرًي : (اسم)
مِرًي : جمع مُرية
إِمْرَة : (اسم)
إِمْرَة : مصدر أَمَرَ
إِمَّرة : (اسم)
الإِمَّرَة : مُؤَنَّث الإمَّر
الإِمَّرُ : الذي يوافق كلّ أَحد على ما يريد من أمره كله، لضعف رأْيه
فوتوميتر :- (الطبيعة والفيزياء) جهاز لقياس درجة لمعان الأجسام المضيئة ومقدار الضوء الصادر منها.
مَرَّ(المعجم القاموس المحيط)
ـ مَرَّ مَرّاً ومُروراً: جازَ، وذَهَبَ، كاسْتَمَرَّ. ـ مَرَّهُ ومَرَّ به: جازَ عليه. ـ امْتَرَّ به وامْتَرَّ عليه: كَمَرَّ. ـ قَوْلُ الله تعالى: {حَمَلَتْ حَمْلاً خَفيفاً فَمَرَّتْ به}: اسْتَمَرَّتْ به. ـ أمَرَّهُ على الجِسْرِ: سَلَكَهُ فيه. ـ أمَرَّهُ به: جَعَلَهُ يَمُرُّ به. ـ مَارَّهُ: مَرَّ مَعَهُ. ـ اسْتَمَرَّ: مَضَى على طَريقَةٍ واحدَةٍ، ـ اسْتَمَرَّ بالشيءِ: قَوِيَ على حَمْلِهِ. ـ مَرَّةُ: الفَعْلَةُ الواحِدَةُ، ج: مَرٌّ ومِرارٌ ومِررٌ ومُرُورٌ. ـ لَقِيَهُ ذاتَ مَرَّةٍ: لا يُسْتَعْمَل إِلاَّ ظَرْفاً، ـ ذاتَ المِرارِ: مِراراً كثيرَةً. ـ جِئْتُهُ مَرًّا أو مَرَّيْنِ: مَرَّةً أو مَرَّتَيْنِ. ـ مُرُّ: ضِدُّ الحُلْوِ، مَرَّ يَمَرُّ، مَرارَةً وأمَرَّ، ودَواءٌ معروفٌ، نافِعٌ للسُّعالِ، ولَسْعِ العقارِبِ، ولدِيدانِ الأَمْعاءِ، ج: أمْرارٌ، ـ مَرُّ: الحَبْلُ، والمِسْحاةُ، أو مَقْبِضُها. ـ مُرَّةُ: شَجَرَةٌ، أو بَقْلَةٌ، ج: مُرٌّ وأمْرارٌ. ـ مُرِّيُّ: إِدامٌ كالكَامَخِ. ـ ما يُمِرُّ وما يُحْلِي: ما يَضُرُّ وما يَنْفُعُ. ـ لَقِي منه الأَمَرَّيْنِ والأَمَرِّيْنِ والمُرَّتَيْن: الشَّرَّ، والأَمْرَ العظيمَ. ـ مُرارُ: شَجَرٌ مُرٌّ من أفْضَلِ العُشْبِ وأضْخَمِهِ، إذا أكَلَتْها الإِبِلُ، قَلَصَتْ مَشافِرُها، فَبَدَتْ أسْنَانُها، ولذلك قيلَ لجَدِّ امْرِئِ القَيْسِ: آكِلُ المُرارِ، لكَشْرٍ كان به. ـ ذو المُرارِ: أرْضٌ. ـ ثَنِيَّةُ المُرارِ: مَهْبِطُ الحُدَيْبِيَةِ. ـ مَرارَةُ: هَنَةٌ لازِقَةٌ بالكَبِدِ، لِكُلِّ ذي رُوحٍ إِلاَّ النَّعامَ والإِبِلَ. ـ مُرَيْراءُ: حَبٌّ أسْوَدُ يَكونُ في الطَّعامِ، يُرْمَى به. ـ أمَرَّ الطَّعامُ: صارَ فيه. ـ مِرَّةُ: مِزاجٌ من أمْزِجَةِ البَدَنِ، ومُررْتُ به، مَجْهولاً، أُمَرُّ مَرًّا ومِرَّةً: غَلَبَتْ عليَّ المِرَّةُ، وقُوَّةُ الخَلْقِ وشِدَّتُهُ، ج: مِرَرٌ وأمْرَارٌ، والعَقْلُ، والأَصالَةُ، والإِحْكامُ، والقُوَّةُ، وطاقَةُ الحَبْلِ، كالمَريرَةِ. ـ يُمارُّهُ: يَتَلَوَّى عليه ويُدِيرُهُ ليَصْرَعَهُ. ـ {ذو مِرَّةٍ}: جِبريلُ عليه السلامُ. ـ مَرِيرَةُ: الحَبْلُ الشديدُ الفَتْلِ، أو الطويلُ الدَّقيقُ، وعِزَّةُ النَّفْسِ، والعَزيمَةُ، كالمَرِيرِ. ـ مَريرُ: أرْضٌ لا شَيءَ فيها، ج: مَرائرُ، وما لَطُفَ من الحِبالِ. ـ قِرْبَةٌ مَمْرورَةٌ: مملُوءَةٌ. ـ أَمَرُّ: المَصارينُ يَجْتَمِعُ فيها الفَرْثُ، كالأعَمِّ للجماعَةِ. ـ مَرَّانُ شَنُوءَةَ: موضع باليمن. ـ بَطْنُ مَرٍّ، ويُقالُ له: مَرُّ الظَّهْرانِ: ع على مَرْحَلَةٍ من مكةَ. ـ تَمَرْمَرَ الرَّمْلُ: مارَ. ـ مَرْمَرُ: الرُّخامُ، وضَرْبٌ من تَقْطيعِ ثِيابِ النِّساءِ. ـ أَمَرَّانِ: الفَقْرُ والهَرَمُ، أو الصَّبْرُ والثُّفَّاءُ. ـ مُرَّيانِ: الأَلاءُ والشِّيحُ، ـ وبالضم: تَميمُ بنُ مُرِّ بنَ أُدِّ بنِ طابِخَةَ. ـ مُرُّ بنُ عَمْرٍو: من طَيِّئٍ. ـ مُرَّةُ بنُ كَعْب: أبو قبيلةٍ من قُرَيْشٍ، وأبو قبيلةٍ من قَيْسِ عَيْلانَ. ـ أبو مُرَّةَ: كُنْيَةُ إِبليسَ، لَعَنَهُ اللّهُ تعالى. ـ مُرَّانُ: شَجَرٌ باسِقٌ، ورِماحُ القَنَا. ـ عَقَبَةُ المُرَّانِ: مُشْرِفَةٌ على غُوطَةِ دِمَشْقَ. ـ مَرْمَرُ ومَرْمارُ: الرُّمانُ الكثيرُ الماءِ، لا شَحْمَ له، والناعِمُ المُرْتَجُّ، كالمُرامِرِ. ـ مَرْمَرَةُ: المَطَرُ الكثيرُ. ـ مَرْمَرَ: غَضِبَ، ـ مَرْمَرَ الماءَ: جَعَلَهُ يَمُرُّ على وجْهِ الأرضِ. ـ مارُورَةُ ومُرَيْراءُ ومُرْمُورَةُ ومَرْمارَةُ: الجاريَةُ الناعِمَةُ الرَّجْراجَةُ. ـ مَرٌّ المُؤَذِّنُ: محدِّثٌ. ـ ذاتٌ الأَمْرار: موضع. ـ مَرَّ بعيرَه: شَدَّ عليه الحَبْلَ. ـ مَرَّارُ: المَرَّارُ الكَلْبِيُّ، وابنُ سَعيدٍ الفَقْعَسِيُّ، وابنُ مُنْقِذٍ التَّمِيمِيُّ، وابنُ سَلامَةَ العِجْلِيُّ، وابنُ بَشيرٍ الشَّيْبانِيُّ، وابنُ مُعاذٍ الحَرَشِيُّ: شُعَراءُ. ـ مُرامِرُ بنُ مُرَّةَ: أوَّلُ من وَضَعَ الخَطَّ العَرَبِيَّ. ـ مُرامِرُ: الباطِلُ. ـ مُمَرُّ: الذي يَتَغَفَّلُ البَكْرَةَ الصَّعْبَةَ، فَيَتَمَكَّنُ من ذَنَبِها، ثم يُوتِدُ قَدَمَيْهِ في الأرضِ لئَلاَّ تَجُرَّهُ، إذا أرادَتِ الإِفْلاتَ منه. ـ أمَرَّها بذَنَبِها: صَرَفَها شِقًّا بِشِقٍّ، حتى يُذَلِّلَها بذلك. ـ مَرَّرَهُ: جَعَلَهُ مُرًّا، ودَحاهُ على وجْهِ الأرضِ. ـ تَمَرْمَرَ: اهْتَزَّ وتَرَجْرَجَ. ـ {سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ}: مُحْكَمٌ قَوِيٌّ، أو ذاهِبٌ باطِلٌ. ـ {في يومِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ}: قَوِيٍّ في نُحوسَتِهِ، أو دائِم الشَّرِّ، أو مُرٍّ، أو نافِذٍ، أو ماضٍ فيما أُمِرَ به وسُخِّرَ له، أو هو يومُ الأَرْبِعاءِ الذي لا يَدُورُ في الشَّهْرِ. ـ اسْتَمَرَّتْ مَرِيرَتُهُ عليه: اسْتَحْكَمَ عليه، وقَوِيَتْ شَكِيمَتُهُ. ـ هو بعيدُ المُسْتَمَرِّ: قَوِيٌّ في الخُصومَةِ، لا يَسْأَمُ المِراسَ. ـ مارَّ الشيءُ مِراراً: انْجَرَّ.
