وصف و معنى و تعريف كلمة فمناخا:

• ناخٍ : فاعل من نَخا

• ناخّ : فاعل من نَخَّ

• النَّائِخَةُ : الأرض البَعيدة

• نَخَّ نَخَخْتُ ، يَنُخّ ، انْخُخْ / نُخَّ ، نَخًّا ، فهو ناخّ ، والمفعول منخوخ - للمتعدِّي
• نَخَّ الْجَمَلُ : سَارَ سَيْراً عَنِيفاً
• نَخَّ الجِمَالَ : زَجَرَهَا وَحَثَّهَا عَلَى السَّيْرِ
• نَخَّ الجَمَلَ : قَالَ لَهَا نِخْ نِخْ لِتَبْرُكَ وَتَجْثُوَ
• نخّ الشّخصُ :خفض رأسَه وطأطأه

• نخا يَنخُو ، انْخُ ، نَخْوَةً ، فهو ناخٍ
• نخَا الشّخصُ: افتخر وتعظَّم

• مَناخ / مُناخ
• المُنَاخُ : مَبْرَك الإبل
• المُنَاخُ :محلُّ الإقامة
• هذا مُنَاخُ سَوْء: مكانٌ غيرُ مُرْضٍ
• مُناخُ البلاد: (الجغرافيا) مجموعة العوامل الجوِّيَّة في منطقة كالحرارة والضَّغط والرّياح وغيرها
• المناخ المحليّ: المناخ لمنطقة صغيرة مقارنة بمناخ المنطقة كامِلة
• هيَّأ المناخ الملائم: وفَّر الظُّروفَ المناسبة
• علم المناخ: (الجغرافيا) عِلم دراسة ووصف الظواهر الجويَّة الخاصَّة بمناطق الأرض المختلفة، وبحث التفاعلات المتبادلة فيما بينها

• مُنَاخ : اسم المفعول من أَناخَ

• أخَا أُخُوَّةً، وإِخاوةً
• أخَا فلاناً: اتخذه أخًا

• تَنَوَّخَ الجَمَلُ: بَرَك
• تَنَوَّخَ الجملُ النَّاقَةَ: أَبركها للضِّرَاب

• مَناتيخُ : جمع مِنْتاخ

• ناخي : فاعل من نَخا

• نائخة
  1-نائخة أرض بعيدة، جمع : نوائخ

المعجم: الرائد

• النَّائِخَةُ : الأرض البَعيدة.

المعجم: المعجم الوسيط

• (طب) علاج الأمراض بنقل المرضى إلى المُناخ الملائم.

المعجم: عربي عامة

• نَخَّ نَخَخْتُ ، يَنُخّ ، انْخُخْ / نُخَّ ، نَخًّا ، فهو ناخّ ، والمفعول منخوخ (للمتعدِّي) :-
  • نخّ الشّخصُ خفض رأسَه وطأطأه :-نخّ ليدخلَ إلى الكهف.
  • نخَّ الإبلَ:
  1 - زجَرها، وحثّها لتسير.
  2 - صوَّت لها، وقال إخْ إخْ لتَبْرُك.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نخا يَنخُو ، انْخُ ، نَخْوَةً ، فهو ناخٍ :-
  • نخَا الشّخصُ افتخر وتعظَّم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "النَّخَّة والنُّخصة: اسم جامع للحُمُر؛ وقيل: النُّخَّة البقر العوامل، والنَّخَّة: الرقيق من الرجال والنساء، يعني بالرقيق المماليك.
  والنَّخة، بالفتح: أَن يأْخذ المصدّق ديناراً لنفسه بعد فراغه من الصدقة؛
  
  قال: عَمِّي الذي منع الدينارَ ضاحِيةً،دينارَ نَخَّةِ كلبٍ، وهو مشهود وقيل: النَّخَّة الدينار الذي يأْخذه وبكل ذلك فسر قوله، صلى الله عليه وسلم: ليس في النَّخَّة صدقة.
  وكان الكسائي يقول: إِنما هو النُّخة،بالضم، وهو البقر العوامل.
  قال الأَزهري:، قال أَبو عبيدة النَّخَّةُ الرقيق؛ قال: وقال قوم: الحمير؛ وقال ثعلب: الصواب هو البقر العوامل لأَنه من النَّخّ، وهو السوق الشديد؛ وقال قوم: النخَّة الربا؛ وقال قوم: النخة الرعاء؛ وقال قوم: النخَّة الجمَّالون؛ وقال بعضهم: يقال لها في البادية النُّخة، بضم النون؛ واختار ابن الأَعرابي من هذه الأَقاويل: النُّخة الحمير؛ قال: ويقال لها الكُسْعة؛ وقال أَبو سعيد؛ كل دابة استعملت من إِبل وبقر وحمير ورقيق، فهي نَخَّة ونُخة، وإِنما نَخَّخَها استعمالها؛ وقال الراجز يصف حاديين للإِبل: لا تضرِبَا ضَرْباً ونُخَّا نخَّا،ما ترك النَّخُّ لهنّ مُخَّ؟
  
  ‏قال: وإِذا قهر الرجل قوماً فاستأْداهم ضريبة صاروا نُخَّة له؛ قال وقوله: دينارَ نخَّةِ كلب، وهو مشهود كان أَخذ الضريبة من كلب نخًّا لهم أَي استعمالاً.
  والنَّخُّ: أَن تناخ النعم قريباً من المُصَدّق حتى يصدّقها، وقد نخَّها ونَخَّ بها؛ قال الراجز: أَكرمْ أَمير المؤمنين النَّخَّا والنَّخُّ: سوق الإِبل وزجرها واحتثاثُها، وقد نخها ينُخُّها؛ قال همَيانُ بن قحافة: إِن لها لسائقاً مِزَخَّا،أَعجمَ إِلا أَنْ ينُخَّ نخَّا، والنخُّ لم يترك لهنّ مُخَّا المِزَخُّ: الذي يدفع الإِبل في سيرها.
  والأَعجم: الذي لا يحسن الحداء.
  والنخ: السير العنيف؛ واستعمل بعضهم النخ في الإِنسان فقال؛ إِذا ما نَخَخْتَ العامريَّ وجدتَه،إِلى حسب، يعلو على كلّ فاخر وكذلك النَّخْنَخَةُ، وقد نخنخها فتنخنخت: زجرها فقال لها: إِخْ إِخْ، على غير قياس، هذا قول أَهل اللغة وليس بقوي.
  ونَخْنَخْت الناقةَ فَتَنَخْنَخَتْ: أَبركتها فبركَت؛
  
  قال: ولو أَنخْنا جمعهم تنخنخوا التهذيب: والنخ أَن تقول لسيِّقتِكَ وأَنت تحثها: إِخْ إِخْ، فهذا النخ.
  قال أَبو مسعود: وسمعت غير واحد من العرب يقول: نَخْنِخْ بالإِبل أَي ازجرها بقولك إِخْ إِخْ حتى تبرك.
  قال الليث: النَّخْنَخَة من قولك أَنخت الإِبل فاستناخت أَي بركت ونَخْنَخْتها فتنخنخت من الزجر.
  وأَما الإِناخة، فهو الإِبراك لم يشتق من حكاية صوت، أَلا ترى أَن الفحل يستنيخ الناقة فَتَنَخْنَخُ له؟ والنخُّ من الزجر: من قولك إِخْ؛ يقال: نخَّ بها نخًّا شديداً ونخّةً شديدة، وهو النائخُ أَيضاً.
  ابن الأَعرابي: نَخْنَخَ إِذا سار سيراً شديداً.
  وتنَخْنَخَ البعير: برك ثم مكَّن لثَفِناتِه من الأَرض.
  وتنَخْنَخَت الناقة إِذا رفعت صدرها عن الأَرض وهي باركة.
  ابن شميل: هذه نَخَّة بني فلان أَي عبد بني فلان.
  ويقال: هذا من نُخِّ قلبي ونُخَاخةِ قلبي ومن مُخَّة قلبي ومن مُخّ قلبي أَي من صافيه.
  والنَّخيخَة: زُبْد رقيق يخرج من السقاء إِذا حُمل على بعير بعدما خرج زُبده الأَوّل فيمخض فيخرج منه زبد رقيق.
  والنُّخُّ: بساط طوله أَكثر من عرضه، وهو فارسي معرّب وجمعه نخاخ، والله أَعلم.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ تَنَوَّخَ الجَمَلُ الناقَةَ: أبْرَكَها للسِّفادِ، كأَناخَها، فاسْتَناخَتْ وتَنَوَّخَتْ، ولا يقالُ: ناخَتْ ولا أناخَتْ.
  ـ نَوْخَةُ: الإِقامَةُ.
  ـ مُناخُ: مَبْرَكُ الإِبِلِ.
  ـ مُنيخُ: الأَسَدُ.
  ـ نائِخَةُ: الأرضُ البعيدَةُ.
  ـ ذو مَنَاخٍ: لَهيعَةُ بنُ عبدِ شَمْسٍ، قَيْلٌ.
  ـ تَنوخُ: في: ت ن خ، ووَهِمَ الجوهريُّ.

المعجم: القاموس المحيط