وصف و معنى و تعريف كلمة فمناسكك:


فمناسكك: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ كاف (ك) و تحتوي على فاء (ف) و ميم (م) و نون (ن) و ألف (ا) و سين (س) و كاف (ك) و كاف (ك) .


معنى و شرح فمناسكك في معاجم اللغة العربية:



فمناسكك

جذر [مناس]

  1. ناسَ: (فعل)
    • ناسَ يَنُوس ، نُسْ ، نَوْسًا ونَوَسانًا ، فهو نَائِس ، والمفعول مَنُوس - للمتعدِّي
    • نَاسَ الْغُصْنُ : تَحَرَّكَ
    • نَاسَ لُعَابُهُ : سَالَ، اِضْطَرَبَ
    • نَاسَ الْجِمَالَ : سَاقَهَا
  2. ناسٍ: (اسم)
    • ناسٍ : فاعل من نسا
  3. ناس: (اسم)
    • اسمٌ للجمع من بني آدم (واحده إنسانٌ من غير لفظه)، وقد يُراد به الفُضلاء دون غيرهم ، بشر جرى على ألسنة الناس: صار متداولاً شائعًا،
    • ابن ناس: من أسرةٍ كريمة
    • النَّاس: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي آخر سورة في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها ستُّ آيات
  4. ناس رقّاص السّاعة:
    • تحرّك وتذبذب متدلِّيًا ''ناس القُرْطُ في الأذن'' ° ناس لُعابُه.


  5. ناس الإبل:
    • ساقَها ''ناس الرَّاعي الإبلَ إلى المرعى''.
  6. ابن ناس:
    • من أسرةٍ كريمة.
  7. نَاسَ الْجِمَالَ:
    • سَاقَهَا.
  8. نَاسَ الْغُصْنُ:
    • تَحَرَّكَ.
  9. نَاسَ لُعَابُهُ:
    • سَالَ، اِضْطَرَبَ.
  10. ناسٌ رَجْرَاجٌ:


    • ضعفاءُ لا عقولَ لهم.
  11. ناسٌ رَجْرَجٌ:
    • ضعفاءُ لا عقولَ لهم.
  12. نَائِس : (اسم)
    • نَائِس : فاعل من ناسَ
  13. نائِس : (اسم)
    • اسم فاعل من ناسَ
  14. نَسَّ : (فعل)
    • نَسَّ نُسُوسًا، ونَسِيسًا
    • نَسَّ الشيءُ : يَبسَ
    • نَسَّ الْمُسَافِرُ : اِشْتَدَّ عَطَشُهُ
    • نَسَّتِ الْجُمَّةُ : شَعَّثَتْ
    • نَسَّ الْحَطَبُ : أَخْرَجَتِ النَّارُ زَبَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ
    • نَسَّ لَهُ : تَخَبَّرَ لَهُ
  15. نَسَّ : (فعل)
    • نَسَّ نَسّاً تَنْسَاس
    • نَسَّ بَيْنَ القَوْمِ : أَفْسَدَ
    • نَسَّ الدَّابَّةَ : سَاقَهَا، زَجَرَهَا
    • نَسَّتِ الْمَاشِيَةُ : وَرَدَتِ الْمَاءَ
    • نَسَّ الرَّجُلُ : كَانَ مَاضِياً سَرِيعاً فِي كُلِّ شَيْءٍ
    • (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف) نَسَسَّ، يَنِسُّ، مصدر نُسُوسٌ
  16. مَناسِك : (اسم)


    • جمع مَنْسَك
    • مَنَاسِكُ الْحَجِّ : شَعَائِرُهُ، عِبَادَاتُهُ
  17. مَناسِكُ : (اسم)
    • مَناسِكُ : جمع مَنسَك
  18. نَوّاس : (اسم)
    • صيغة مبالغة من ناسَ
    • النَّوَّاسُ : المضطربُ المُسْتَرْخي
    • تُضِيءُ نَوَّاسَةُ الْبَيْتِ مَا حَوْلَهَا : السِّرَاجُ، الْمِصْبَاحُ الضَّعِيفُ
    • (الطبيعة والفيزياء) بندول؛ جسم مُعلَّق من نقطةٍ ثابتة بحيث يتأرجح جيئة وذهابًا نتيجة للتَّفاعل بين الجاذبيّة الأرضيّة وكمِّيَّة التَّحرُّك
  19. أَسَا : (فعل)
    • أسا يَأسُو ، اؤسُ ، أَسْوًا وأَسًا ، فهو آسٍ ، والمفعول مَأْسُوّ
    • أَسَا بينهما : أُصلح
    • أَسَا الجرْحَ والشيءَ: أَصلحه
    • أَسَا المرضَ والمريضَ: داواه وعالجه
    • أَسَا فلاناً: أَزال أَساه
    • أَسَا فلاناً بفلان: جعله يأْتسي به
    • أسا الرَّجلَ: عزَّاه، أزال حُزْنَه وأساه
  20. أُسًا : (اسم)
    • أُسًا : جمع أُسْوَةُ
  21. أُساة : (اسم)
    • أُساة : جمع آسٍ
  22. أُساة : (اسم)


    • أُساة : جمع آسِى
  23. مَنُوس : (اسم)
    • مَنُوس : اسم المفعول من ناسَ
  24. نَوَسان : (اسم)
    • مصدر ناسَ
  25. نَوْس : (اسم)
    • نَوْس : مصدر ناسَ
,
  1. ناسَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • ناسَ يَنُوس ، نُسْ ، نَوْسًا ونَوَسانًا ، فهو نَائِس ، والمفعول مَنُوس (للمتعدِّي) :-
      • ناسَ رقّاصُ السّاعة تحرّك وتذبذب متدلِّيًا :-ناس القُرْطُ في الأذن:-
      • ناس لُعابُه: سالَ واضطرب.
      • ناسَ الإبلَ: ساقَها :-ناس الرَّاعي الإبلَ إلى المرعى.
  2. نَاسَ (المعجم المعجم الوسيط)


    • نَاسَ الشيءُ نَاسَ ُ نَوْساً، و نَوَسَاناً: تحرّك وتذبذب.
      يقال: ناسَتِ الذُّؤابة، وناسَ الغصنُ الدَّقيق، والقُرْطُ يَنُوس في الأَذن.
      وناسَ لُعابُه: سال واضطرب.
      و نَاسَ الإِبلَ: ساقها.
  3. نَاسَ (المعجم الغني)
    • [ن و س]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). نُسْتُ، أَنُوسُ، نُسْ، مصدر نَوْسٌ، نَوَسَانٌ.
      1. :-نَاسَ الْغُصْنُ :- : تَحَرَّكَ.
      2. :-نَاسَ لُعَابُهُ :- : سَالَ، اِضْطَرَبَ.
      3. :-نَاسَ الْجِمَالَ :- : سَاقَهَا.
  4. ناس (المعجم الرائد)
    • ناس - ينوس ، نوسا ونوسانا
      1-ناس الشيء : تحرك وتذبذب متدليا «ناس شعره على كتفه»
  5. ناس رقّاص السّاعة (المعجم عربي عامة)
    • تحرّك وتذبذب متدلِّيًا :-ناس القُرْطُ في الأذن :- ° ناس لُعابُه
  6. ناس (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • ناس :-
      اسمٌ للجمع من بني آدم (واحده إنسانٌ من غير لفظه)، وقد يُراد به الفُضلاء دون غيرهم مراعاةً لمعنى الإنسانيّة، بشر :-جرى على ألسنة الناس: صار متداولاً شائعًا، - أحسِن إلى الناس تستعبد قلوبهم ... فلَطالما استعبدَ الإنسانَ إحسانُ، - {يَاأَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ} :-
      • ابن ناس: من أسرةٍ كريمة.
      • النَّاس: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي آخر سورة في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها ستُّ آيات.


  7. ناس (المعجم الرائد)
    • ناس - ينوس ، نوسا
      1-ناس الجمال : ساقها
  8. ناس الإبل (المعجم عربي عامة)
    • ساقَها :-ناس الرَّاعي الإبلَ إلى المرعى.
  9. ناس (المعجم الرائد)
    • ناس
      1-1- إسم جمع واحده «إنسان». 2- بشر. 3- «الناس» : سورة من سور القرآن الكريم.
  10. نَاسٌ (المعجم الغني)
    • [ن و س]. : الرِّجَالُ عُمُوماً. :-أَيُّهَا النَّاسُ :- : أَيُّهَا الْخَلْقُ، أَيُّهَا الرِّجَالُ. :-غَايَةُ النَّاسِ وَحَاجَاتُهُمْ صَلاَحُ الْمَعَاشِ وَالْمَعَادِ :- :-رِضَا النَّاسِ غَايَةٌ لاَ تُدْرَكُ :- :-عَامِلِ النَّاسَ بِمَا تُحِبُّ أَنْ يُعَامِلُوكَ بِهِ.
  11. نوس (المعجم لسان العرب)
    • "الناسُ: قد يكون من الإِنس ومن الجِنِّ، وأَصله أَناس فخفف ولم يجعلوا الأَلف واللام فيه عوضاً من الهمزة المحذوفة، لأَنه لو كان كذلك لما اجتمع مع المعوَّض منه في قول الشاعر: إِنَّ المَنايا يَطَّلِعْنَ على الأُناسِ الآمِنينا والنَّوْس: تَذَبْذُبُ الشيء.
      ناسَ الشيءُ يَنوسُ نَوْساً ونَوَساناً: تحرك وتَذَبْذَبَ متَدَلِّياً.
      وقيل لبعض ملوك حِمْيَر: ذو نُواس لضَفِيرَتَيْن كانتا تَنوسان على عاتِقَيْه.
      وذو نُواس: ملك من أَذْواء اليمن سمي بذلك لذُؤَابَتَين كانتا تَنوسان على ظهره.
      وناسَ نَوْساَ: تدلى واضطرب وأَناسَهُ هو.
      وفي حديث أُمِّ زَرْعٍ ووصْفِها زَوْجَها: مَلأَ من شَحْمٍ عَضُدَيَّ، وأَناس من حُلِيٍّ أُذُنيَّ؛ أَرادت أَنه حَلَّى أُذنيها قِرَطَةً وشُنوفاً تَنوس بأُذنيها.
      ويقال للغُصْن الدقيق إِذا هبت به الريح فهزَّته: فهو يَنوس ويَنوع، وقد تَنَوَّسَ وتَنَوَّع وكثر نَوَسانُه.
      وفي حديث عمر، رضي اللَّه عنه: مَرَّ عليه رجلٌ وعليه إِزارٌ يَجُرُّه فقَطع ما فوق الكعبين فكأَني أَنظر إِلى الخيوط نائِسَةً على كعبيه أَي متدلِّية متحركة؛ ومنه حديث العباس: وضَفِيرَتاه تَنوسان على رأْسه.
      وفي حديث ابن عمر: دخلتُ على حَفْصَةَ ونَوَساتُها تَنْطُف أَي ذوائِبها تَقْطُر ماء، فسمَّى الذَّوائِبَ نَوَسات لأَنها تتحرك كثيراً، ونُسْتُ الإِبلَ أَنُوسُها نَوْساً: سُقْتُها.
      ورجل نَوَّاسٌ، بالتشديد، إِذا اضْطرب واسترخى، وناسَ لُعابُه سالَ فاضطرب.
      والنُّواس: ما تعلق من السقف.
      ونُواس العَنْكبوت: نَسْجه لاضطرابه.
      والنُّواسِيُّ: ضرب من العِنَب أَبيض مدوّر الحب مُتَشَلْشِلُ العناقيد طويلها مضطربها، قال: ولا أَدري إِلى أَي شيء نسب إِلا أَن يكون مما نسب إِلى نفسه كدَوَّارِ ودَوَّاريٍّ، وإِن لم يسمع النُّواس ههنا، ونَوَّسَ بالمكان: أَقام.
      والنَّاوُوسُ: مقابر النصارى، إِن كان عربيّاً فهو فاعُولٌ منه.
      والنَّوَّاسُ: اسم.
      والناسُ: اسم قَيْسِ بن عَيْلان، واسمه الناس (* قوله «واسمه الناس» يروى بالوصل وبالقطع كما في حاشية الصحاح اهـ شارح القاموس.) بن مُضَر بن نِزار، وأَخوه إِلْياس بن مضر، بالياء.
      "
  12. نسَا (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • نسَا يَنسُو ، انْسُ ، نَسْوَةً ، فهو ناسٍ ، والمفعول مَنْسُوّ :-
      • نسَا الشّيءَ تركه :-نسَا الشابُّ اللّهوَ.
  13. نسِيَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • نسِيَ يَنسَى ، انْسَ ، نَسْيًا ونِسْيانًا ، فهو ناسٍ ، والمفعول مَنْسِيّ :-
      • نسِي الأمرَ
      1 - فقد ذكرَه أو صورتَه، لم يحفظه، عكسه حفِظه :-نسِي موعدَه مع الطبيب، - ملاحظة لا تُنسى، - إِذَا نَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ [حديث]، - {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} :-
      • لا يُنسَى: يبقى حيًّا في الذاكرة، - نسِي الجميلَ: جَحَدَه، - نسِي نفسَه: غفل عن مكانة من يخاطبه.
      2 - ضلّ :- {فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ} .
  14. النّاس (المعجم عربي عامة)
    • اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي آخر سورة في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها ستُّ آيات.
  15. النَّاسُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّاسُ : اسم للجمع من بني آدم، واحده: إِنْسَانٌ من غير لفظه، وقد يراد به الفُضلاء دون غيرهم، مراعاةً لمعنى الإِنسانيّة، وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 13وَإذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ) ) .
  16. المحارب من الناس (المعجم مصطلحات فقهية)
    • هو من شهر سيفه على الناس لإخافتهم، أو لقطع الطريق عليهم ونحو ذلك، فهو محارب، ويجري عليه الحد.
  17. ‏أذن في الناس‏ (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏نادى في الناس وأعلمهم‏
  18. ‏النار التي تحشر الناس‏ (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏النار التي تجمع الناس إلى أرض الحشر‏
  19. ‏بعث الناس من القبور‏ (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏خروج الموتى يوم القيامة من قبورهم للحساب‏
  20. ‏تكفف الناس‏ (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏أي مد يده بالسؤال‏
  21. ‏صلى بالناس‏ (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏أمهم في الصلاة وكان إماما لهم‏
  22. ‏ملك الناس‏ (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏أي مالك زمام أمرهم‏
  23. نَسْكُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ نَسْكُ ونُسْكُ ونِسْكُ ونُسُكُ: العِبادَةُ، وكلُّ حَقٍّ لله تعالى، وقد نَسَكَ ونَسُكَ وتَنَسَّكَ نَسْكاً ونُسْكاً ونِسْكاً ونُسُكاً ونَسْكَةً ومَنْسَكاً ونَسَاكَةً.
      ـ نُسْكُ ونُسُكُ ونَسيكَةُ: الذَّبيحَةُ،
      ـ نَسْكُ: الدَّمُ.
      ـ نَسيكَةُ: الذِّبْحُ.
      ـ مَنْسِكُ ومَنْسَكُ: شِرْعَةُ النَّسْكِ.
      ـ {أرِنا مَنَاسِكَنَا}: مُتَعَبَّداتِنا، ونَفْسُ النُّسُكِ، وموضِعٌ تُذْبَحُ فيه النَّسيكَةُ.
      ـ نَسَكَ الثَّوْبَ أو غيرَهُ: غَسَلَهُ بالماءِ فَطَهَّرَهُ،
      ـ نَسَكَ السَّبَخَةَ: طَيَّبَها،
      ـ نَسَكَ إلى طَريقَةٍ جميلَةٍ: داوَمَ عليها.
      ـ أرضٌ ناسِكَةٌ: خَضْراءُ حَديثَةُ المَطَرِ.
      ـ نَسِيكُ: الذَّهَبُ والفِضَّةُ.
      ـ نَسِيكَةُ: القِطْعَةُ الغَلِيظَةُ منه.
      ـ نُسَكُ: طائِرٌ.
      ـ فَرَسٌ مَنْسوكَةٌ: مَلْساءُ جَرْداءُ، وهي أرْضٌ دُمِنَتْ بالأَبْعارِ.
      ـ نَسْكُ: المَكانُ المَأْلوفُ، كالمَنْسَكِ.


ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]