وصف و معنى و تعريف كلمة فنقياكم:

السُّفانِقُ كعُلابِطٍ : الشابُّ الحَسَنُ الجِسءمِ قال رُؤْبَة :

" وقد أَراني لَيِّناً مُبَطَّنا

" سُفانِقاً يَحْسَبْنَهُ مُوَدَّنَا كذا في التَّكْمِلَةِ وقد أَهملَه الجَماعَةُ

الفَنيقُ كأمير : ع قُربَ المَدينَة على ساكنِها أفضلُ الصلاةِ والسلام . والفَنيق : الفَحْلُ المُكْرَم الذي لا يُؤذَى لكَرامَتِه على أهْلِه ولا يُركَب . قال عنترَة بنُ شدّاد :

ينباعُ من ذِفْرَى غَضوبٍ جَسْرَةٍ ... زَيّافَةٍ مثل الفَنيقِ المُكْرَمِ وقال عَمرو بنُ الأهْتم :

بأدْماءَ مِرْباعِ النِّتاجِ كأنّها ... إذا عرَضَتْ دونَ العِشارِ فَنيقُ وقيل : جمَلٌ فَنيقٌ : مودَع للفِحْلة . قال أبو زيد : هو اسمٌ من أسمائِه وذكَر في كتابِالإبِل . ج : فُنُق ككُتُب جج جمْع الجمْع : أفْناق كطُنُبٍ وأطْنابٍ الأول عن أبي زَيد والثاني عن ابن دُرَيد كما في الصِّحاح . وقال الأعشى :

ونَدامَى بيضُ الوجوهِ كأنّ ال ... شَّرْبَ منهم مَصاعِبٌ أفْناقُ وقال أبو عَمْرو : الفَنيقَةُ : الغِرارَةُ الصّغيرةُ . وقال غيرُه : وِعاءٌ أصغَرُ من الغِرارة ج : فَنائِقُ وأنشَدَ أبو عمْرو :

" كأنّ تحْتَ العُلْوِ والفَنائِقِ

" من طولِه رَجْماً على شَواهِقِ وجاريَةٌ فُنُقٌ بضمّتَيْن ومِفْناقٌ بالكَسْر واقتَصَر الجوْهَريُّ على الأوّل : جَسيمَةٌ حسَنةٌ فَتيّةٌ منَعّمَةٌ . وقال الأصمعيّ : امرأةٌ فُنُقٌ : قليلةُ اللّحْمِ . وقال شمِرٌ : لا أعرِفُ ولكنّ الفُنُقَ المُنعَّمة وأنشدَ قولَ الأعشى :

هِرْكَوْلَةٌ فُنُقٌ دُرْمٌ مرافِقُها ... كأنّ أخْمَصَها بالشّوْكِ مُنتَعِلُ قال : لا تكون دُرْمٌ مرافِقُها وهي قَليلةُ اللّحْم . وقال ابنُ الأعرابي : فُنُقٌ كأنها فَنيق أي : جمَل فحْلٌ . وقال الأعشى :

وأثيثٍ جثْلِ النّباتِ تُرَوّي ... هِ لَعوبٌ غَريرةٌ مِفْناقُ وناقَةٌ فُنُق : فَتيّةٌ سَمينةٌ لَحيمةٌ ضَخْمةٌ . قال رؤبة :

" تنَشَّطَتْه كُلُّ مِغلاةِ الوَهَقْ

" مَضْبورةٍ قرواءَ هِرجابٍ فُنُقْ

" مائِرةِ الضّبْعَينِ مِصْلابِ العُنُقْ وأفنَق الرّجلُ : إذا تنعّم بعد بؤسٍ . والتّفْنيقُ : التّنعيم وهو مَفْنوقٌ مُنعَّم . قال رؤبة :

" وقد تَراني مرِحاً مُفنَّقا

" زيراً أُمانِي وُدَّ مَنْ تومّقا وقال غيرُه :

" لا ذنْبَ لي كُنتَ امْرأً مُفنَّقا

" أبيضَ نوّامَ الضُحى غَرَوْنَقا وتفنّقَ الرجلُ : إذا تنعّمَ كما يُفنِّقُ الصّبيَّ المترفَ أهْلُه . وعيْشٌ مُفانقٌ : ناعِم . قال عديّ بنُ زيد العِباديُّ يصِف الجَواري بالنَّعْمَة :

زانَهنّ الشّفوفُ ينْضَحْن بالمِسْ ... كِ وعيش مُفانِقٌ وحَريرُ

هكذا أنْشدَه الجوْهريُّ يُرْوى بكسْر النون وفتْحها . ومما يُستدرك عليه : الفَنَقُ : محركةً والفُناق كغُراب : النَّعْمةُ في العيش . وفانَقه فِناقاً : نعّمَه نقله الجوهري . وتفنّقتَ في أمْرِ كذا أي : تأنّقْتَ وتنطّعْتَ . وجملٌ فُنُق مثل : فَنيق