وصف و معنى و تعريف كلمة فهازئ:

• هَزْء : مصدر هَزَأ

• مصدر هزِئَ بـ/ هزِئَ من

• هُزْء : فاعل من هَزِئَ

• مصدر هزَأَ بـ/ هزَأَ من وهزِئَ بـ/ هزِئَ من
• هُزْء : تَهَكُّم، سُخْرِيَة
• الهُزَأَةُ : الرجلُ يَهْزَأُ بأناس

• صوت الإهتزاز

• هَزِئ هَزْءًا
• هَزِئ الشَّيْءَ : كَسَرَهُ
• هَزِئ إِبِلَهُ : عَرَّضَهَا لِلْبَرْدِ حَتَّى مَاتَتْ
• هَزِئ الْجَمَلُ : مَاتَ
• هَزِئ رَاحِلَتَهُ : سَاقَهَا، حَرَّكَهَا

• هزِئَ بـ / هزِئَ من يَهزَأ ، هَزءًا وهُزْءًا وهُزُؤًا وهُزُوءًا ومَهْزُأةً ، فهو هازئ ، والمفعول مهزوء به
• هزِئ بالشّخص/ هزِئ من الشّخص: هزَأ به، سخِر به أو منه
• رَجُلٌ هُزْأَةٌ : يُهْزَأُ به
• رَجُلٌ هُزَأَةٌ : يهْزَأُ بالناس

• الجمع : هَزَّات
• اسم مرَّة من هَزَّ
• هَزَّةُ الْفَرَحِ وَالطَّرَبِ : التَّأَثُّرُ بِتَحَرُّكِ النَّفْسِ
• هَزَّة أرضيَّة: (البيئة والجيولوجيا) زلزال، شَرْخ أو انفجار داخليّ يحدث تحت سطح الأرض، ويتبعه موجات صدمية، تنتشر بعيدًا عن النقطة التي حدث عندها الشرخ، وتسمّى هذه النقطة بالبؤرة أو المركز التحتيّ أو حركة مفاجئة للقشرة الأرضيَّة، سببها تحرُّر الضغط المتراكم عبر الشقوق الجيولوجيَّة نتيجة لنشاط بركانيّ
• هزّة الجسم/ هزّة الرأس: حركة سريعة مُرْتجّة،
• هزّة القِدْر: تصويتها عند الغليان
• امرأَةٌ هَزَّةٌ: مرتاحةٌ للشَّرِّ نشيطةٌ له

• هِزَّة : مصدر هَزَّ

• مصدر هَزَّ
• اسم هيئة من هَزَّ
• نشاط وارتياح ينتاب الإنسان عند الفرح
• أريحيّة وخفّة
• صوت غليان القِدْر
• هَزَّة، زلزال

• ـ هَزَأَ منه ، وهَزَأَ به هُزْءاً وهُزُؤاً ومَهْزُأَةً : سَخِرَ ، كتَهَزَّأ ، واسْتَهْزَأَ .
  ـ رجُلٌ هُزْأةٌ : يُهْزَأُ منه .
  ـ رجُلٌ هُزَأةٍ : يَهْزَأُ بالناسِ .
  ـ هَزَأَه : كَسَره ،
  ـ هَزَأَ إبلَه : قَتَلَها بالبَرْدِ ، كأَهْزَأَها ،
  ـ هَزَأَ راحِلَتَه : حَرَّكَها ،
  ـ هَزَأَ زَيْدٌ : ماتَ ، كهَزِئَ .
  ـ أهْزَأَ : دَخَلَ في شِدَّةِ البَرْدِ ،
  ـ أهْزَأَتْ به ناقَتُه : أسْرَعَتْ .

المعجم: القاموس المحيط

• استهزأَ بـ يستهزئ ، استهزاءً ، فهو مُسْتَهْزِئ ، والمفعول مُسْتَهْزَأ به :-
  • استهزأ بخصمه هزِئ به ؛ سخِر منه ، استهان به ، حقَّره ، ازدراه :- حاولوا أنْ يستهزئوا بنا ، - { اللهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ } .
  • استهزأ بالقانون : خرقه ولم ينفِّذه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ هـ ز أ ]. ( مصدر تَهَزَّأ ). :- التَّهَزُّؤُ بِالشَّيْءِ :- : السُّخْرُ مِنْهُ ، الهُزْءُ بِهِ .

المعجم: الغني

• إستهزأ - استهزاء
  1 - إستهزأ به : سخر منه

المعجم: الرائد

• تهزأ - تهزؤا
  1 - تهزأ بالشيء : سخر منه

المعجم: الرائد

• أَهْزَأَ : دخلَ في شدَّة البرد .
  و أَهْزَأَ الدّابَّةُ بالرجل : أَسرعتْ به .
  و أَهْزَأَ الرجلُ إِبلَه : هَزَأَها .

المعجم: المعجم الوسيط

• أهزأ - إهزاء
  1 - أهزأ : دخل في شدة البرد . 2 - أهزأت به الدابة : أسرعت به . 3 - أهزأ : جماله : قتلها بتعريضها للبرد .

المعجم: الرائد

• خرقه ولم ينفِّذه .

المعجم: عربي عامة

• هزِئ به ؛ سخِر منه ، استهان به ، حقَّره ، ازدراه :- حاولوا أنْ يستهزئوا بنا - { اللهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ }.

المعجم: عربي عامة

• اسْتَهْزَأَ بغيره : هَزَأَ به .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ هـ ز أ ]. ( فعل : سداسي لازم ، متعد بحرف ). اِسْتَهْزَأَ ، يَسْتَهْزِئُ ، مصدر اِسْتِهْزاءٌ . :- اِسْتَهْزَأَ بِهِ أَصْدِقاؤُهُ :-: سَخِرُوا مِنْهُ . :- لاَ تَسْتَهْزِئْ بِأَحَدٍ لِكَيْ لا يَسْتَهْزِئَ بِكَ أَحَدٌ .

المعجم: الغني

• " الهُزْءُ والهُزُؤُ : السُّخْرِيةُ .
  هُزِئَ به ومنه .
  وهَزَأَ يَهْزَأُ فيهما هُزْءاً وهُزُؤاً ومَهْزَأَةً ، وتَهَزَّأَ واسْتَهْزَأَ به : سَخِرَ .
  وقوله تعالى : إِنما نَحْنُ مُسْتَهْزِئون ، اللّهُ يَسْتَهْزِئُ بهم .
  قال الزجاج : القِراءة الجَيِّدة على التحقيق ، فإِذا خَفَّفْتَ الهمزة جَعَلْتَ الهمزةَ بين الواو والهمزة ، فقلت مُسْتَهْزِئون ، فهذا الاختيار بعد التحقيق ، ويجوز أَن يُبدل منها ياءٌ فَتُقْرَأَ مُسْتَهْزِيُون ؛ فأَما مُسْتَهْزُونَ ، فضعيف لا وَجْهَ له إِلا شاذا ، على قول من أَبدل الهمزة ياءً ، فقال في اسْتَهْزَأْتُ اسْتَهْزَيْتُ ، فيجب على اسْتَهْزَيْتُ مُسْتَهْزُونَ .
  وقال : فيه أَوجه من الجَواب ؛ قيل : معنى اسْتِهْزَاءِ اللّه بهم أَن أَظهر لهم من أَحْكامه في الدنيا خَلافَ ما لهم في الآخرةِ ، كما أَظْهَرُوا للمسلمين في الدنيا خِلافَ ما أَسَرُّوا .
  ويجوز أَن يكون اسْتِهْزَاؤُه بهم أَخْذَه إِيَّاهم من حَيْثُ لا يَعْلَمُون ، كما ، قال ، عزّ من قائل : سَنَسْتَدْرِجُهم مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُون ؛ ويجوز ، وهو الوجه المختار عند أَهل اللغة ، أَن يكون معنى يَسْتَهْزِئُ بهم يُجازِيهم على هُزُئِهم بالعَذاب ، فسمي جَزاءُ الذَّنْب باسمه ، كما ، قال تعالى : وجزاءُ سَيِّئةٍ سَيِّئةٌ مِثلُها ؛ فالثانية ليست بِسَيِّئة في الحقيقة إِنما سميت سيئة لازْدِواجِ الكلام ، فهذه ثلاثة أَوجه .
  ورجلٌ هُزَأَةٌ ، بالتحريك ، يَهْزَأُ بالناس .
  وهُزْأَةٌ ، بالتسكين : يُهْزَأُ به ، وقيل يُهْزَأُ منه .
  قال يونس : إِذا ، قال الرجلُ هَزِئتُ منك ، فقد أَخْطأَ ، إِنما هو هَزِئتُ بك .
  وقال أَبو عمرو : يقال سَخِرْتُ منك ، ولا يقال : سَخِرْتُ بك .
  وهَزَأَ الشيءَ يَهْزَؤُه هَزْءاً : كَسَره .
  قال يَصِفُ دِرْعاً : لهَا عُكَنٌ تَرُدُّ النَّبْلَ خُنْساً ، * وتَهْزَأُ بالـمَعابِلِ والقِطاعِ عُكَنُ الدِّرْعِ : ما تَثَنَّى منها .
  والباءُ في قوله بالـمَعابِل زائدة ، هذا قول أَهل اللغة .
  قال ابن سيده : وهو عندي خطأٌ ، إِنما تَهْزَأُ ههنا من الهُزْءِ الذي هو السُّخْرِيُّ ، كأَنَّ هذه الدِّرْعَ لـمَّا رَدَّتِ النَّبْلَ خُنْساً جُعِلَتْ هازِئةً بها .
  وهَزَأَ الرجلُ : ماتَ ، عن ابن الأَعرابي .
  وهَزَأَ الرجلُ إِبِلَه هَزْءاً ، قَتَلَها بالبَرْدِ ، والمعروف هَرَأَها ، والظاهر أَن الزاي تصحيف .
  ابن الأَعرابي : أَهْزَأَه البَرْدُ وأَهْرَأَه إِذا قَتَلَه .
  ومثله : أَزْغَلَتْ وأَرْغَلَتْ فيما يتعاقب فيه الراءُ والزاي .
  الأَصمعي وغيره : نَزَأْتُ الرّاحِلةَ وهَزَأْتها إِذا حَرَّكْتَها .
  "

المعجم: لسان العرب