وصف و معنى و تعريف كلمة فهذتا:

• هَذْي : مصدر هذَى

• مصدر هذَى/ هذَى بـ

• تهاذى يَتَهاذَى ، تَهاذَ ، تهاذيًا ، فهو مُتَهاذٍ
• تهاذى القومُ :هَذوا، تكلَّموا بكلام غير معقول

• مَهذِيّ : اسم المفعول من هذَى

• مصدر هذَى/ هذَى بـ
• الهَذَيَانُ : اضطرابٌ عقليٌّ مؤقَّتٌ يتميز باختلاط أَحوال الوعي
• هَذَيان الحُمَّى: التَّكلُّم بغير تفكير
• هَذَيان العظمة: الإحساس المُبالَغ فيه بالأهميّة والعظمة، وإذا تعدَّى هذا الإحساس الحدّ المعقول أصبح وهمًا بالعظمة

• هاذي : فاعل من هذَى

• تهاذي : مصدر تهاذى

• اهْتَذَّ الشيءَ: اقتطعه بسرعة

• اسم منسوب إلى هَذَيان
• (طب) حالة مؤقَّتة من الارتباك الفكريّ والوعي المشوَّش، ناتج عن الحُمَّى الشَّديدة أو السُّكْر أو الصَّدمة أو أسباب أخرى يصحبها القلق الشّديد والهذَيان والهلوسة والارتعاش

• اسم إشارة للمثنى المذكّر في حالتي النصب والجر دخلت عليها (ها) التَّنبيه

• بالتحريك مصدر هذى ، التكلم بغير كلام العقلاء لمرض أو سكر أو غيرهما. (فقهية)

• هَذوا، تكلَّموا بكلام غير معقول.

• التَّكلُّم بغير تفكير.

• الإحساس المُبالَغ فيه بالأهميّة والعظمة، وإذا تعدَّى هذا الإحساس الحدّ المعقول أصبح وهمًا بالعظمة.

• هذَى / هذَى بـ يَهذِي ، اهْذِ ، هَذْيًا وهَذَيانًا ، فهو هاذٍ، وهَذَّاءٌ ، والمفعول مَهذِيّ به
• هذَى الشَّخصُ: تكلَّم بكلام غير معقول لمرض أو غيره
• هذَى بكذا: ذكَره في هذيانه، أي في أثناء مرضه واضطرابه

• هَذَى هَذْوًا
• هَذَاهُ بالسَّيف: قطَعَه

• اسم إشارة للمفرد المذكَّر، دخلت عليه (ها) التَّنبيه

• هذا : كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ هَاءِ التَّنْبِيهِ وَاِسْمِ الإِشَارَةِ ذَا
• هَذَا الرَّجُلُ : تَنْبِيهٌ وَإِشَارَةٌ لِذَاتِ الرَّجُلِ
• لِهَذَا جِئْتُ: لِذَلِكَ لِهَذَا السَّبَبِ : بِسَبَبِ
• مَعَ هَذَا اسْتَمَعْتُ إِلَيْهِ : بِالرَّغْمِ مِنْ ذَلِكَ
• وَبِالإِضَافَةِ إِلَى هَذَا : فَضْلاً عَنْ ذَلِكَ

• هَاذَاهُ : هذَى معه

• هَذَّ هَذًّا، وهَذَذًا
• هَذَّ الشيءَ : قَطَعَه سريعًا
• هَذَّ القرآنَ: أَسرعَ في قراءَته
• هَذَّ الحديث: سَرَدَه

• هذَأَ يهذَأ ، هَذْءًا ، فهو هاذِئ ، والمفعول مَهْذوء
• هذَأ الكلامَ: أكثَر منه في خطأ
• هذَأه بلسانه: آذاه وأسمعه ما يكره
• هَذَأَتِ الخيلُ ونحوُها : تساقطت إِعياءً
• هَذَأَ الشيءَ: قَطَعَه سريعًا
• هَذَأَ فلانٌ العدُوَّ: أَفناهم
• هَذَأ العَدُوُّ آبارَهم: أهلكهم

• هَاذ : جمع هَاذَةُ

• هاذٍ : فاعل من هذَى

• هَذَذ : مصدر هَذَّ

• هَذْو : مصدر هَذَى

• "الهَذَيانُ: كلام غير معقول مثل كلام المُبَرْسَم والمَعْتُوه.
  هَذي يَهْذي هَذْياً وهَذَياناً: تكلم بكلام غير معقول في مرض أَو غيره،وهَذى إِذا هذَرَ بكلام لا يفهم، وهَذى به: ذَكَره في هُذائه، والاسم من ذلك الهُذاء.
  ورجل هَذَّاءٌ وهَذَّاءَةٌ: يَهْذي في كلامه أَو يهْذي بغيره؛ أَنشد ثعلب: هِذْرِيانٌ هَذِرٌ هَذَّاءَةٌ،مُوشِكُ السِّقْطةِ ذُو لُبٍّ نَثِرْ هَذى في منْطِقه يَهْذي ويَهْذُو.
  وهَذَوْتُ بالسيف: مثل هَذَذْتُ.
  وأَما هذا وهذان فالهاء في هذا تنبيه، وذا إِشارة إِلى شيءٍ حاضر، والأَصل ذا ضم إِليها ها، وقد تقدم.
  "

المعجم: لسان العرب

• تهاذى يَتَهاذَى ، تَهاذَ ، تهاذيًا ، فهو مُتَهاذٍ :-
  • تهاذى القومُ هَذوا، تكلَّموا بكلام غير معقول.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هَذَيان :-
  1 - مصدر هذَى/ هذَى بـ.
  2 - (طب) مرض عقليّ مؤقَّت يتميّز باختلاط أحوال الوعي واضطرابها، ويحدث نتيجة لمجموعة من العوامل، أهمّها إدمان المخدِّرات والعقاقير :-نوبة هَذَيان، - هَذَيان الحُمَّى: التَّكلُّم بغير تفكير.
  • هَذَيان العظمة: الإحساس المُبالَغ فيه بالأهميّة والعظمة، وإذا تعدَّى هذا الإحساس الحدّ المعقول أصبح وهمًا بالعظمة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أهذى - إهذاء
  1-أهذى اللحم : أنضجه شديدا

المعجم: الرائد

• تهاذى - تهاذيا
  1-تهاذى القوم : أتوا بكلام غير معقول لمرض أو غيره.

المعجم: الرائد

• هَذَيانيّ :-
  1 - اسم منسوب إلى هَذَيان.
  2 - (طب) حالة مؤقَّتة من الارتباك الفكريّ والوعي المشوَّش، ناتج عن الحُمَّى الشَّديدة أو السُّكْر أو الصَّدمة أو أسباب أخرى يصحبها القلق الشّديد والهذَيان والهلوسة والارتعاش.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الهَذَيَانُ : اضطرابٌ عقليٌّ مؤقَّتٌ يتميز باختلاط أَحوال الوعي .

المعجم: المعجم الوسيط

• [هـ ذ ي]. (مصدر هَذَا). :-اِسْتَغْرَقَ فِي هَذَيَانٍ :- : التَّكَلُّمُ مِنْ غَيْرِ وَعْيٍ وَالِاسْتِرْسَالُ فِيهِ لِمَرَضٍ أَوْ غَيْرِهِ. :-عَلَى أَنَّ مِنَ الْهَذيَانِ مَا يَكُونُ مَفْهُوماً، وَمِنَ الْمُحَالِ مَا يَكُونُ مَسْمُوعاً. (الجاحظ).

المعجم: الغني

• هذين :-
  اسم إشارة للمثنى المذكّر في حالتي النصب والجر دخلت عليها (ها) التَّنبيه (انظر: ذ ي ن - ذين) :-كافأ هذين الغلامين.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إهتذ - اهتذاذا
  1-إهتذ الشيء : اقتطعه بسرعة

المعجم: الرائد

• هَذوا، تكلَّموا بكلام غير معقول.

المعجم: عربي عامة

• اهْتَذَّ الشيءَ: اقتطعه بسرعة.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَهَاذَى القومُ: هذى بعضهم لبعض.

المعجم: المعجم الوسيط

• هذي :-
  اسم إشارة للمفردة المؤنثة، دخلت عليه (ها) التَّنبيه (انظر: ذ ي - ذي) :-طرد المستعمر مخذولاً وهذي نهاية كل ظالم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هَذْي :-
  مصدر هذَى/ هذَى بـ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هذيان
  1- مصدر هذى. 2- تكلم بغير معقول أو مفهوم لمرض أو غيره.

المعجم: الرائد

• الإحساس المُبالَغ فيه بالأهميّة والعظمة، وإذا تعدَّى هذا الإحساس الحدّ المعقول أصبح وهمًا بالعظمة.

المعجم: عربي عامة

• هذَى / هذَى بـ يَهذِي ، اهْذِ ، هَذْْيًا وهَذَيانًا ، فهو هاذٍ ، والمفعول مَهذِيّ به :-
  • هذَى الشَّخصُ تكلَّم بكلام غير معقول لمرض أو غيره :-يَهذِي من أثر الحُمَّى.
  • هذَى بكذا: ذكَره في هذيانه، أي في أثناء مرضه واضطرابه :-هذَى المريضُ باسم ابنه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "الهَذّ والهَذَذُ: سرعة القطع وسرعة القراءة؛ هَذَّ القرآن يَهُذُّه هَذًّا.
  يقال: هو يَهُذُّ القرآنَ هَذًّا، ويهذُّ الحديث هذًّا أَي يَسْرُده؛
  
  وأَنشد: كَهَذِّ الأَشاءَةِ بالمِخْلَبِ وإِزْمِيلٌ هَذٌّ وهَذُوذٌ أَي حادّ.
  وفي حديث ابن عباس: وقال له رجل: قرأْت المُفَصَّل الليلة، فقال: أَهَذًّا كَهذِّ الشعر؟ أَراد أَتَهُذُّ القرآن هَذًّا فتسرع فيه كما تسرع في قراءة الشعر، ونصبه على المصدر.
  وشَفْرَة هَذُوذٌ: قاطعة.
  وسكين هذوذ: قَطَّاع.
  وضرباً هَذَاذَيْك أَي هَذًّا بعد هذّ، يعني قطعاً بعد قطع؛ قال الشاعر: ضَرْباً هَذَاذَيْك وطَعْناً وخْضَ؟
  
  ‏قال سيبويه: وإِن شاء حمله على أَن الفعل وقع في هذه الحال؛ وقول الشاعر:فَبَاكَرَ مَخْتُوماً عليه سيَاعُه هذاذيْك حتى أَنْفَدَ الدَّنَّ أَجْمَعَا فسره أَبو حنيفة فقال: هَذَاذَيْك هذًّا بعد هذّ أَي شرباً بعد شرب.
  يقول: باكر الدن مملوءاً وراح وقد فرّغه.
  وتقول للناس إِذا أَردت أَن يكفُّوا عن الشيء: هذاذيكَ وهَجاجَيْك، على تقدير الاثنين؛ قال عبد بني الحسحاس:إِذا شُقَّ بُرْدٌ شُقَّ بالبرد مثلُه،هذاذيك حتى ليس للبُرْدِ لابِسُ تزعم النساء أَنه إِذا شَقَّ عند البِضاع شيئاً من ثوب صاحبه دام الود بينهما وإِلا تهاجرا.
  واهتذذت الشيء: اقتطعته بسرعة؛ قال ذو الرمة: وعَبْدُ يَغُوثٍ تَحْجِلُ الطيرُ حولَه،قد اهْتَذَّ عَرْشَيْه الحُسامُ المُذَكَّرُ ‏
  
  ويروى: ‏قد احتز.
  يريد بعبد يغوثَ هذا عَبْدَ يَغُوثَ بن وقَّاص الحارثي ولم يقتل في المعركة، وإِنما قتل بعد الأَسر؛ أَلا تراه يقول: وتَضْحَكُ مني شَيخة عَبْشَمِيَّة،كأَنْ لم تَرَ قَبْلي أَسيراً يمانِيَا الأَزهري: يقال حَجَازَيْك وهَذَاذيك؛ قال: وهي حروف خِلْقتها التثنية لا تغير.
  وحجازيك: أَمره أَن يحجُز بينهم.
  قال: ويحتمل أَن يكون معناه كف نفسك.
  قال: وهذاذيك يأْمره أَن يقطع أَمر القوم.
  وهذَّه بالسيف هذًّا: قطعه كهَذَأَهُ.
  وسيف هَذْهاذٌ وهُذَاهِذٌ: قطَّاع.
  وقَرَبٌ هَذْهاذٌ: بَعيدٌ صَعْب.
  "

المعجم: لسان العرب

• هذى - يهذي ، هذيا وهذيانا
  1-تكلم بغير معقول أو مفهوم لمرض أو غيره

المعجم: الرائد

• هَذَأَه بالسيف وغيره يَهْذَؤُه هَذْءاً: قَطَعَه قَطْعاً أَوْحَى من الهَذِّ.
  وسَيْفٌ هَذَّاءٌ: قاطِعٌ.
  وهَذَأَ العَدُوَّ هَذْءاً: أَبارَهم وأَفناهم.
  وهَذَأَ الكلامَ إِذا أَكثر منه في خَطَإِ.
  وهَذَأَه بلسانه هَذْءاً: آذاه وأَسْمَعَه ما يَكْرَه.
  وتَهَذَّأَتِ القَرْحةُ تَهَذُّؤاً وتَذَيَّأَتْ تَذَيُّؤاً: فَسَدَتْ وتَقَطَّعَت.
  وهَذَأْتُ اللحم بالسِّكِّين هَذْءاً إِذا قَطَعْتَه به.
  

المعجم: لسان العرب