وصف و معنى و تعريف كلمة فهويس:


فهويس: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ فاء (ف) و تنتهي بـ سين (س) و تحتوي على فاء (ف) و هاء (ه) و واو (و) و ياء (ي) و سين (س) .




معنى و شرح فهويس في معاجم اللغة العربية:



فهويس

جذر [هوس]

  1. هَيْس: (اسم)
    • هَيْس : مصدر هاسَ
  2. هَيسِ: (اسم)
    • هَيْسِ هَيْسِ : كلمة تقال للرجل عند إِمكان الأَمر والإِغراء به
  3. وَهِيس: (اسم)
    • وَهِيس : مصدر وَهَسَ
  4. أَهيَس: (اسم)
    • الأَهْيَسُ : الشجاعُ الجريءُ
    • الأَهْيَسُ الصُّلْبُ يَدُقُّ كلَّ شيء


  5. هَويس: (اسم)
    • الجمع : أهْوِسة
    • الهَوِيسُ : ما تُخفيه في صَدرك
    • الهَوِيسُ :النظر والفِكر
    • الهَوِيسُ :قنطرةٌ على نهر أَو ترعة ذاتُ حاجز آليٍّ يحجزُ الماءَ الأَعلى عن الأَدنى حتَّى تنقل السفن من أَحد الماءَيْن إِلى الآخر
  6. هاسَ : (فعل)
    • هَاسَ هَوْسًا، وهَوَسَانًا
    • هَاسَ: مشى معتمدًا على الأَرض اعتمادًا شديدًا
    • هَاسَ :دارَ
    • هَاسَ: طاف باللَّيلِ في جُرْأَة
    • هَاسَت الإِبلُ: رعَتْ وسارت
    • هَاسَ الذِّئبُ في الغنم: أَفسدَ
    • هَاسَ فلانٌ هَوْسًا: أَكلَ شديدًا
    • هَاسَ الشيءَ: دَقَّه وكسره
    • هَاسَ الشيءَ: أَفسده
    • هَاسَ الإِبلَ: ساقها ليِّنًا، فهو هائِسٌ، وهي هائسة
  7. هاسَ : (فعل)
    • هَاسَ هَيْسًا
    • هَاسَ فلانٌ : سار أَيَّ سَيْرٍ كان
    • هَاسَ من الشيءَ: أَخذ منه بكثرة
    • هَاسَ الشيءَ: داسه
    • هَاسَ الأَرضَ: دقَّها
  8. وَهيسة : (اسم)
    • الوَهِيسَةُ : طَعامٌ للعرب، وهو أَن يُطبَخَ الجرادُ ويجفَّفَ ويُدَقَّ ويُخلَطَ بدسم
  9. وَهَسَ : (فعل)
    • وَهَسَ (يَهِسُ) وَهْسًا، ووَهِيسًا
    • وَهَسَ فلانٌ: اشتدَّ أَكله
    • وَهَسَ :أَسرعَ في سيره
    • وَهَسَ على عشيرته: تطاولَ عليهم
    • وَهَسَ الشيءَ: كسَره وبَيْنَه وبين الأَرض وقايةٌ لئلاّ يباشر به الأَرض
    • وَهَسَ الشيءَ:وطئه وطئًا شديدًا
  10. هَوَّسَ : (فعل)


    • هوَّسَ يهوِّس ، تهويسًا ، فهو مُهوِّس ، والمفعول مُهوَّس
    • هَوَّسَهُ اللَّهُ : جَعَلَهُ ذَا هَوَسٍ
    • هَوَّسَ الشيءَ: دَقَّه
  11. وَهْس : (اسم)
    • وَهْس : مصدر وَهَسَ
  12. وَهس : (اسم)
    • الوَهْسُ : الشَّرُّ
    • الوَهْسُ :النميمةُ
  13. لَهَسَ : (فعل)
    • لَهَسَ لَهْساً
    • لَهَسَ على الطَّعام : زاحم عليه حرْصاً
    • لَهَسَه: لحِسَه
    • لَهَسَ الصَّبيُّ ثديَ أمه: لَطَمه ولم يَمْصَصْه
  14. هَوَس : (اسم)
    • مصدر هوِسَ/ هوِسَ بـ
    • رَجُلٌ بِهِ هَوَسٌ : جُنُونٌ، خِفَّةُ عَقْلٍ
    • الهَوَسُ : طَرَفٌ من الجُنون
    • الهَوَسُ :طرف من الجنون وخِفَّة العقل، من أعراضه تضخُّم الأفكار وانتقالها السَّريع من موضوع إلى آخر بدون التمييز بين قيم المعاني وسرعة تداعيها، مع الميل إلى النكتة اللاذعة والإحساس المفرط بالانبساط والمرح
    • هَوَسُ الإحراق: نزعة لا تقاوم إلى إحداث الحرائق،
    • هَوَسُ الشَّراب: تعطُّش وتَوْقٌ دوريّ ونَهَمٌ للمشروبات الكحوليَّة
    • هَوَس السَّرقة: (طب) نزعة إلى السَّرقة في كلِّ الحالات تعاني من هَوَس السَّرِقة على الرغم من أنَّها غنيّة
    • هَوَسُ العظمة: جنون العظمة
  15. هَوِس : (اسم)
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هوِسَ/ هوِسَ بـ
  16. هَوِس : (اسم)


    • هَوِس : فاعل من هَوِسَ
  17. هَوِسَ : (فعل)
    • هوِسَ / هوِسَ بـ يَهوَس ، هَوَسًا ، فهو هَوِس وهي هَوِسَةٌ ، والمفعول مهووس به
    • هَوِسَ الرَّجُلُ : كَانَ بِهِ هَوَسٌ، وَقَعَ فِي حَيْرَةٍ وَاضْطِرَابٍ
    • هَوِسَتِ النَّاقةُ : اشتدَّت ضَبَعتُها فهي هَوِسَةٌ
    • هَوِسَ القومُ: وقَعوا في اختلاط وفساد
    • هوِس بالشَّيءِ: جُنَّ عشقًا به
    • فلانٌ مهووس: أي خفيف العقل
  18. هَوْس : (اسم)
    • هَوْس : مصدر هاسَ
  19. هُوس : (اسم)
    • هُوس : جمع أهوَسَ
,
  1. هيس
    • "الهَيْس من الكيل: الجِزَاف، وقد هَاسَ.
      وهاسَ من الشيء هَيْساً: أَخذ منه بكثرة.
      والهَيْس: السَّير أَيَّ ضَرْبٍ كان.
      وهاسَ يَهِيسُ هَيْساً سار أَيَّ سير كان؛ حكاه أَبو عبيد؛

      قال: إِحْدَى لَيَالِيك فَهِيسِي هِيسِي،لا تَنْعَمِي اللَّيْلَةَ بالتَّعْرِيسِ وهَيْسِ: كلمة تقال في الغارَة إِذا اسْتُبِيحَتْ قرية أَو قبيلة فاستؤصلت أَي لا بَقي منهم أَحد فيقولون: هَيْسِ هَيْسِ القومُ هَيْساً.
      ويقال: حمل فلان على العسكر فَهاسَهم أَي داسَهم مثل حاسهم.
      ويقال: ما زِلْنَا ليلَتنا نَهِيس أَي نَسْري.
      وهَيْسِ، مكسور: كلمة تقال للرجل عند إِمكان الأَمر وإِغْرائه به.
      والأَهْيَس: الشجاع مثل الأَحْوَس.
      والهَيْس: اسم أَدَاةِ الفَدَّان؛ عمانية (* قوله «عمانية» وفي العباب يمانية اهـ.
      شارح القاموس.).
      والهَيْسَة، بفتح الهاء: أُم حُبَين؛ عن كراع.
      والأَهْيَسُ: الذي يدق كل شيء.
      أَبو عمرو: سَاهَاه غافَله وهَاسَاه إِذا سَخِر منه فقال: هَيْسِ هَيْسِ ابن الأَعرابي: إِن لقمان بن عاد، قال في صفة النمل: أَقبلَتْ مَيْسَا وأَدْبَرَتْ هَيْسَا.
      قال: تَهِيسُ الأَرضَ تدُقُّها.
      وفي حديث أَبي الأَسود: لا تُعَرِّفُوا عليكم فلاناً فإِنه ضعيف ما عَلِمْتُه، وعرِّفوا عليكم فلاناً فإِنه أَهْيَسُ أَلْيَسُ: الأَهْيَسُ: الذي يَهُوس أَي يدور يعني أَنه يدور في طلب ما يأْكله، فإِذا حصَّله جلس فلم يبرح، والأَصل فيه الواو وإِنما قيل بالياء ليُزاوج أَلْيَس.
      "

    المعجم: لسان العرب

  2. هَيْسُ

    • ـ هَيْسُ: أخْذُكَ الشيءَ بكُرْهٍ، والفَدَّانُ، أو أداتُه كُلُّها، والسَّيْرُ أيَّ ضَرْبٍ كان.
      ـ هَيْسِ هَيْسِ: كلمةٌ تُقالُ عندَ إمْكانِ الأمرِ والإِغْراءِ به.
      ـ هاسَهُم: داسَهُم.
      ـ أَهْيَسُ: الشُّجاعُ،
      ـ أَهْيَسُ من الإِبِلِ: الجَرِيءُ لا يَنْقَبِضُ عن شيءٍ.
      ـ هَيْسانُ: قَرْيَةٌ بأصْفَهانَ.

    المعجم: القاموس المحيط

  3. أَهيَس
    • أهيس
      1- أهيس : شجاع. 2- أهيس : صلب يدق كل شيء. 3- أهيس : كثير الأكل، نهم.

    المعجم: الرائد

  4. الأَهْيَسُ
    • الأَهْيَسُ : الشجاعُ الجريءُ.
      و الأَهْيَسُ الصُّلْبُ يَدُقُّ كلَّ شيء.

    المعجم: المعجم الوسيط

  5. هَيْسِ هَيْسِ
    • هَيْسِ هَيْسِ : كلمة تقال للرجل عند إِمكان الأَمر والإِغراء به.


    المعجم: المعجم الوسيط

  6. هَويس
    • هويس
      1- هويس : فكر. 2- هويس : ما يكتم ويخفى في الصدر.

    المعجم: الرائد

  7. هَويس
    • هَويس :-
      جمع أهْوِسة: (الهندسة) قنطرة على نهر أو ترعة ذات حاجز آليّ يحجز الماء الأعلى عن الأدنى حتى تنقل السُّفن من أحد الماءين إلى الآخر.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  8. هاس
    • هاس - يهيس ، هيسا
      1- هاس الشيء : أخذ منه بكثرة. 2- هاس : سار سيرا شديدا. 3- هاس الشيء : داسه. أس :

    المعجم: الرائد



  9. هوس
    • "الهَوْس: الطَّوَفان بالليل والطلب بِجُرْأَة.
      هاسَ يَهُوس هَوْساً: طاف بالليل في جرْأَة.
      وأَسد هَوَّاس وكذلك النَّمِر؛

      قال: وفي يَدِي مِثْلُ ماء الثَّغْبِ ذُو شُطَبٍ،أَنَّى نَحَيْتُ يَهُوسُ اللَّيْثُ والنَّمِر؟

      ‏قال ابن الأَعرابي: أَراد الثَّغَب فسكن للضرورة، وأَما سيبويه فقال: الثَّغْب، بسكون الغين، الغَدير.
      ورجل هَوَّاس وهَوَّاسَةٌ: شجاع مجرَّب.
      والهَوْس: الإِفساد، هاسَ الذئب في الغنم هَوْساً.
      والهَوْس: الدَّقُّ،هاسَه يَهُوسُه وهَوَّسه.
      الأَصمعي: هُسْتُه هَوْساً وهِسْتُه هيساً وهو الكسر والدقُّ؛

      وأَنشد: إِنَّ لنَا هَوَّاسَةً عَرِيضَا والتَّهَوُّس: المشي الثقيل في الأَرض الليِّنَة.
      وهَوِسَ الناس هَوَساً: وقعوا في اختلاط وفساد.
      وهَوِسَت الناقة هَوَساً، فهي هَوِسَةٌ: اشتدت ضَبَعَتُها، وقيل: ترددت فيها الضَّبَعَة.
      وضَبَعٌ هَوَّاس: شديد؛

      قال: يُوشِك أَن يُؤْنَسَ في الإِينَاسِ،في مَنْبِتِ البَقْل وفي اللُّسَاسِ،منها هَدِيمُ ضَبَعٍ هَوَّاسِ والهَوِيس: النظر والفكر.
      والهَوْس: الأَكل الشديد.
      والهَوْس: شديد الأَكل.
      والعرب تقول: الناس هَوْسَى والزمان أَهْوَس؛ قال: الناس يأْكلون طيّبات الزمان، والزمانُ يأْكلهم بالموت.
      والهَوَّاس: الأَسد؛ قال الكميت:هُوَ الأَضْبَطُ الهَوَّاسُ فينا شَجَاعَةً،وفيمَنْ يُعادِيهِ الهِجَفُّ المُثَّقَّل والهَوْس: المَشي الذي يعتمد فيه صاحبه على الأَرض اعتماداً شديداً،ومنه سمي الأَسد الهَوَّاس.
      والهَوْس: السوق اللين.
      يقال: هُسْت الإِبل فَهَاست أَي ترعى وتسير، وإِنما شبه هَوَسان الناقة بهَوَان الأَسد لأَنها تمشي خَطْوة خطوة وهي ترعى.
      والهَوَس، بالتحريك: طَرف من الجنون.
      وفي حديث أَبي الأَسود: فإِنه أَهْيَسُ أَلْيَسُ، يذكر في ترجمة هيس، واللَّه أَعلم.
      "

    المعجم: لسان العرب

  10. وهس
    • "الوَهْس: شدة الغَمْز.
      والوَهْس: الكسر عامة، وقيل: هو كَسْرُكَ الشيء، وبينه وبين الأَرض وقاية لئلا تباشر به الأَرض.
      والوَهْس: الدِّقّ،وَهَسَه وَهْساً وهو مَوْهُوسٌ ووَهِيسٌ.
      والوَهْس: الوطء.
      ووَهَسَه وَهْساً: وطِئَه وَطأً شديداً.
      ومَرَّ يَتَوَهَّس أَي يغْمز الأَرض غَمْزاً شديداً، وكذلك يَتَوهَّز.
      ورجل وَهْسٌ: موطوء ذليل.
      والوَهْس أَيضاً: السير، وقيل: شدة السير، ويوصف به فيقال: سير وَهْس، وقد تَواهَسَ القومُ.
      والوَهْس أَيضاً: في شدة البَضْع والأَكل؛

      وأَنشد: كأَنه لَيْث عَرِين دِرْباسْ بالعَثَّرَيْنِ، ضَيْغَمِيٌّ وهَّاسْ ووَهَسَ وَهْساً ووَهِيساً: اشتد أَكله وبَضْعه.
      والوَهِيسَة: أَن يطبخ الجَرَاد ثم يجفِّف ويدقِّق فيُقْمَخ ويؤكل بدَسَم، وقيل: يُبْكَلُ بسَمْن، ويُبْكَل أَي يُخْلَط، وقيل: يخلط بدَسَم.
      الجوهري: التَّوهُّس مشي المثقل في الأَرض.
      والوَهْس: الشَّر والنَّمِيمَة؛ قال حميد بن ثور: بِتنَقُّص الأَعْراضِ والوَهْسِ والمُواهَسة: المُشارَّة (* جاء في مرح: التواهس النادر.).
      "

    المعجم: لسان العرب

  11. هَوْسُ
    • ـ هَوْسُ: الدَّقُّ، والكسر، والطَّوْفُ بالليلِ، وشِدَّةُ الأكلِ، والسَّوْقُ اللَّيِّنُ، والمَشْيُ الذي يَعْتَمدُ فيه صاحِبُه على الأرضِ، والإِفْسادُ، هاسَ الذئبُ في الغَنمِ، والدَّوَرانُ،
      ـ هَوَسُ: طَرَفٌ من الجُنُونِ، وهو مُهَوَّسٌ.
      ـ هَوَّاسَةُ: الأسَدُ الهَصُورُ، كالهَوَّاسِ، والهاءُ للمُبالَغَةِ، والشُّجاعُ.
      ـ الناسُ هَوْسَى والزمانُ أهْوَسُ: يأكُلونَ طَيِّباتِ الزمانِ، والزمانُ يأكُلُهم بالمَوْتِ.
      ـ هَوِيسُ: الفِكْرُ، وما تُخْفِيه في صَدْرِكَ.
      ـ هَوِسُ: الفَحْلُ المُغْتَلِمُ، كالهوَّاسِ،
      ـ هَوِسَةُ: الناقةُ الضَّبِعَةُ، والاسمُ: الهِوَاسُ.

    المعجم: القاموس المحيط

  12. الهَوِيسُ
    • الهَوِيسُ : ما تُخفيه في صَدرك.
      و الهَوِيسُ النظر والفِكر.
      و الهَوِيسُ قنطرةٌ على نهر أَو ترعة ذاتُ حاجز آليٍّ يحجزُ الماءَ الأَعلى عن الأَدنى حتَّى تنقل السفن من أَحد الماءَيْن إِلى الآخر .

    المعجم: المعجم الوسيط

  13. وَهس
    • وهس - يهس ، وهسا ووهيسا
      1- وهس الشيء : كسره. 2- وهس : وطئه وطأ شديدا. 3- وهس عليه : تطاول عليه. 4- وهس : أسرع في سيره. 5- وهس في الأمر : احتال.

    المعجم: الرائد

  14. وَهْسُ
    • ـ وَهْسُ: شِدَّةُ السَّيْرِ، والإِسْراعُ فيه، كالتَّوَهُّسِ والتَّواهُسِ والمُواهَسَةِ، والشَّرُّ، والتَّطاوُلُ على العَشيرةِ، والاحْتيالُ، والنَّميمةُ، والدَّقُّ، والكسرُ، والوَطْءُ.
      ـ وَهَّاسُ: الأسَدُ، وعَلَمٌ.
      ـ وَهِيسةُ: أن يُطْبَخَ الجَرادُ، ويُجَفَّفَ ويُدَقَّ ويُخْلَطَ بِدَسَمٍ.
      ـ مَرَّ يَتَوَهَّسُ الأرضَ في مِشْيَتِه: يَغْمِزُها غَمْزاً شديداً،
      ـ مَرَّتِ الإِبِلُ: جَعَلَت تَمْشِي أحْسَنَ مِشْيَةٍ.
      ـ تَوَهُّسُ: مَشْيُ المُثْقَلِ.

    المعجم: القاموس المحيط



معنى فهويس في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**هَوِسَ** \- [هـ و س]. (ف: ربا. ثلا. لازم).** هَوِسَ**،** يَهْوَسُ**، مص. هَوَسٌ. "هَوِسَ الرَّجُلُ" : كَانَ بِهِ هَوَسٌ، وَقَعَ فِي حَيْرَةٍ وَاضْطِرَابٍ.
معجم الغني
**هَوَسٌ** \- [هـ و س]. (مص. هَوِسَ). "رَجُلٌ بِهِ هَوَسٌ" : جُنُونٌ، خِفَّةُ عَقْلٍ.
معجم الغني
**هَوَّسَ** \- [هـ و س]. (ف: ربا. متعد).** هَوَّسَ**،** يُهَوِّسُ**، مص. تَهْوِيسٌ. 1. "هَوَّسَهُ اللَّهُ" : جَعَلَهُ ذَا هَوَسٍ. 2. "هَوَّسَ الْحِمَّصَ" : دَقَّهُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
تهوَّسَ يتهوَّس، تهوُّسًا، فهو مُتهوِّس • تهوَّس الشَّخصُ: 1- مُطاوع هوَّسَ: صار به هَوَس، وهو طرف من الجنون وخِفَّة العقل "تهوّس بحبِّ زميلته". 2- مشى ثقيلاً في أرض ليّنة "تهوَّس على شاطئ البحر".
مختار الصحاح
ه و س : الهَوَسُ بفتحتين طرف من الجُنُون
الصحاح في اللغة
الهَوْسُ: الدقُّ. يقال: هُسْتُ الشيء أهوسُهُ. والهَوْسُ أيضاً: الطَوَفان بالليل والهوس: شدة الأكل. والهَوَّاسُ: الأسد. قال الكميت: هو الأضْبَطُ الهَوَّاسُ فينا شَجاعَةً   وفيمنْ يُعاديهِ الهِجَفُّ المُثَقَّـلُ ويقال: الهَوْسُ: المشيُ الذي يعتمد فيه صاحبه على الأرض اعتماداً شديداً. ومنه سمِّي الأسدُ الهَوَّاسُ. والهَوْسُ: السوقُ الليِّنُ. يقال: هُسْتُ الإبل فهاسَتْ، أي ترعى وتسير. وإنَّما شبِّه هَوَسانُ الناقةِ بهَوَسانِ الأسدِ، لأنَّها تمشي خُطوةً وهي ترعى. قال الفراء: الهَوِسَةُ: الناقةُ الضَبِعَةُ. والهَوَسُ بالتحريك: طرفٌ من الجنون.
تاج العروس

الهَوْسُ : الدَّقُّ . كالهَيْسِ والهَوَسِ يُقَال : هُسْتُ الشّيءَ أَهُوسُه هَوْساً حَكَاه أَبو عُبَيْدٍ عن الأَصْمَعيّ . والهَوْسُ : الكَسْرُ ومِنْه سُمِّيَ الأَسَدُ هَوَّاساً لكَسْرِه فَرِيسَتَه والهَوْسُ : الطَّوْفُ باللَّيْلِ والطَّلَبُ بِجَراءَةٍ هاسَ يَهُوسُ هَوْساً : طافَ باللَّيْلِ في جَراءَةٍ وبه سُمِّيَ الأَسَدُ هَوّاساً . والهَوْسُ : شِدَّةُ الأَكْلِ أَو الأَكْلُ الشَّدِيدُ . والهَوْسُ : السَّوْقُ اللَّيِّنُ يُقَال : هُسْتُ الإِبِلَ فهاسَتْ أَيْ تَرْعَى وتَسِير وإِنّمَا شُبِّه هَوَسَانُ النّاقةِ بهَوَسانِ الأَسَدِ . لأِنّهَا تَمْشِي خُطْوَةً خُطْوَةً وهي تَرْعَى قاله الجَوْهَرِيّ . والهَوْسُ : المَشْيُ الَّذِي يَعْتَمِدُ فيه صاحبُه على الأَرْضِ اعتْمِاَداً شَدِيداً . قاله الجَوْهَرِيّ قيِل : وبِه سُمِّيَ الأَسَدُ هَوّاساً . والهَوْسُ الإِفْسَاُد تقولُ : هَاسَ الذّئبُ في الغَنَمِ يَهُوسُ هَوْساً إِذا أَفْسَدَ فِيها . نقَلَه ابنُ دُرَيْد . والهَوْسُ : الدَّوَرَانُ يُقَال : هو يَهُوسُ أَيْ يَدُور نَقَلَه الصّاغَانيّ . والهَوَسُ بالتَحْرِيك : طَرَفٌ من الجُنُونِ قالَه الجَوْهَرِيّ وقال الزَّمَخْشَرِيّ : وبرَأْسِه هَوَسٌ أَيْ دَوَرَانٌ أَو دَوىٌّ وهو مُهَوَّسٌ : كمُعَظَّمٍ عن ابنِ عَبّاد . وقد يُطْلَق علَى الَّذِي به المالِيخُولْيا والوَسَاوِسُ وعَلَى من يَشْتَغِلُ بعِلْمِ الكِيمياءِ والعامّة تَسْتَعْمل الهَوَسَ بمعنَى الأَمَل وهو من ذلِكَ . والهَوَّاسَةُ - مشَدَّدَة - : الأَسَدُ الهَصُورُ الكَاسِرُ قال رُؤْبَة :

إِنّ لنا هَوّاسَةً عِرَبْضَا ... نَعْلُو بِه ومَخْبطا مِهَضَّا العِرَبْضُ كسِبَحْلٍ : الفَحْلُ العَرِيضُ المَبْرَك كالهَوّاسِ كشَدّادٍ وأَنشد الجَوْهَرِيّ للكُمَيْتِ :

هُوَ الأَضْبَطُ الهَوّاسُُ فِينَا شَجَاعَةً ... وفيمَنْ يُعَادِيهِ الهِجَفُّ المُثَقَّلُ والهَاءُ في الهَوّاسةِ للمُبَالَغَةِ لا لِلتّأْنِيثِ . والهَوّاسَةُ : الشُّجَاعُ المُجَرَّبُ كالهَوَّاسِ . وتقولُ العَرَب . النّاسُ هَوْسَى والزّمَانُ أَهْوَسُ . أَي النّاسُ يَأْكُلُونَ طَيِّباتِ الزّمانِ والزَّمانُ يأْكُلُهُمْ بالمَوْتِ . هكذا فسره ابنُ الأَعْرَابِيّ . والهَوِيسُ كأَمِيرٍ : النَّظَرُ والفِكْرُ قال رُؤْبَة :

إذَا البَخِيلُ آمَرَ الخَنُوسَا ... شَيْطَانَه وأَكْثَرَ الهَوِيسَا وقال الصّاغَانِيُّ : هو مَا تُخْفِيهِ في صَدْرِكَ والعَامّة يَقُولُون بالتَّحْرِيك والهَوِسُ ككَتِفٍ : الفَحْلُ المُغْتَلِمُ الهَائِجُ كالهَوّاسِ ككَتّان قال زيدُ بن تُرْكِيّ :

" مِنْهَا هَدِيمُ ضَبَعٍ هَوّاسِ . وقال الفَرّاءُ : الهَوِسَةُ بِهَاءٍ : النّاقَةُ الضَّبِعَةُ وقد هَوِسَت هَوَساً إِذا اشتَدّت ضَبَعَتُهَا وقيل : تَردَّدَت للضَّبَعَةِ والاسمُ الهِوَاسُ ككِتَابٍ ويُرْوَى قولُ زَيْدِ بن تُرْكِيّ أَيضاً على أحَدِ الأَوْجُه في الرِّوَايَة وسَيَأْتِي تَفْصِيل ذلِك في ه د م . وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه : نَمِرٌ هَوّاسٌ : يَدُورُ باللَّيْلِ . وضَبَعٌ هَوّاسٌ : شَدِيدٌ . وهَوِسَ النّاسُ هَوَساً : وَقَعُوا في اخْتِلاطٍ وفَسَادٍ . والتَّهَوُّسُ : المَشْيُ الثَّقِيلُ في الأرضِ اللَّيِّنَة . والهَوّاسُ : الأَكُولُ

لسان العرب
الهَوْس الطَّوَفان بالليل والطلب بِجُرْأَة هاسَ يَهُوس هَوْساً طاف بالليل في جرْأَة وأَسد هَوَّاس وكذلك النَّمِر قال وفي يَدِي مِثْلُ ماء الثَّغْبِ ذُو شُطَبٍ أَنَّى نَحَيْتُ يَهُوسُ اللَّيْثُ والنَّمِرُ قال ابن الأَعرابي أَراد الثَّغَب فسكن للضرورة وأَما سيبويه فقال الثَّغْب بسكون الغين الغَدير ورجل هَوَّاس وهَوَّاسَةٌ شجاع مجرَّب والهَوْس الإِفساد هاسَ الذئب في الغنم هَوْساً والهَوْس الدَّقُّ هاسَه يَهُوسُه وهَوَّسه الأَصمعي هُسْتُه هَوْساً وهِسْتُه هيساً وهو الكسر والدقُّ وأَنشد إِنَّ لنَا هَوَّاسَةً عَرِيضَا والتَّهَوُّس المشي الثقيل في الأَرض الليِّنَة وهَوِسَ الناس هَوَساً وقعوا في اختلاط وفساد وهَوِسَت الناقة هَوَساً فهي هَوِسَةٌ اشتدت ضَبَعَتُها وقيل ترددت فيها الضَّبَعَة وضَبَعٌ هَوَّاس شديد قال يُوشِك أَن يُؤْنَسَ في الإِينَاسِ في مَنْبِتِ البَقْل وفي اللُّسَاسِ منها هَدِيمُ ضَبَعٍ هَوَّاسِ والهَوِيس النظر والفكر والهَوْس الأَكل الشديد والهَوْس شديد الأَكل والعرب تقول الناس هَوْسَى والزمان أَهْوَس قال الناس يأْكلون طيّبات الزمان والزمانُ يأْكلهم بالموت والهَوَّاس الأَسد قال الكميت هُوَ الأَضْبَطُ الهَوَّاسُ فينا شَجَاعَةً وفيمَنْ يُعادِيهِ الهِجَفُّ المُثَّقَّل والهَوْس المَشي الذي يعتمد فيه صاحبه على الأَرض اعتماداً شديداً ومنه سمي الأَسد الهَوَّاس والهَوْس السوق اللين يقال هُسْت الإِبل فَهَاست أَي ترعى وتسير وإِنما شبه هَوَسان الناقة بهَوَان الأَسد لأَنها تمشي خَطْوة خطوة وهي ترعى والهَوَس بالتحريك طَرف من الجنون وفي حديث أَبي الأَسود فإِنه أَهْيَسُ أَلْيَسُ يذكر في ترجمة هيس واللَّه أَعلم
الرائد
* هوس يهوس: هوسا. 1-وقع في اضطراب وفساد وحيرة. 2-كان به «هوس»، أي طرف من الجنون.
الرائد
* هوس تهويسا. 1-ه: جعله ذا «هوس»، أي طرف من الجنون. 2-ه: دقه.
الرائد
* هوس. 1-مص. هوس. 2-طرف من الجنون وخفة العقل. 3-«برأسه هوس»: أي دوي.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: