وصف و معنى و تعريف كلمة فوفة:

• أَفْواف : جمع فَوْف

• التُّفَّاف : الوضيع

• فَوْف : مصدر فافَ

• فَافَ فَوْفًا
• فَافَ به : أَلصَقَ باطن طَرَفِ ظُفْرِ الإِبهام بباطن ظُفْرِ السبَّابة قائلاً : ولا هذا : يريد لا أَعطيك أَقلَّ ما يتصور

• الفُوفُ : الحبَّةُ البيضاءُ في باطن النَّواة تنبت منها النخلة
• الفُوفُ : القِشْرُ الرقيقُ يكون على النَّوَى
• الفُوفُ : ثيابٌ رِقاقٌ مُوَشَّاةٌ مخطَّطة
• الفُوفُ : قِطَعُ القُطْنِ واحدته : فُوفة

• ـ فَوْفُ وفُوفُ : مَثَانَةُ البَقَرِ ، ومَصْدَرُ ما فافَ عَنِّي بخيرٍ ولا زَنْجَرَ ، وهو يَفوفُ به فَوْفاً ، وهو : أن يَسْألَهُ شيئاً ، فيقولَ بظُفُرِ إبْهامِهِ على ظُفُرِ سَبَّابَتِهِ : ولا هذا ،
  ـ فُوفُ : البياضُ الذي في أظْفارِ الأحْداثِ ، أو الفُوفُ أكْثَرُ ، الواحدةُ : فُوفَةٌ ، والقِشْرَةُ التي تكونُ على حَبَّةِ القَلْبِ والنَّواةِ دونَ لَحْمَةِ التَّمْرِ ،
  ـ كلُّ قِشْرٍ : فُوفٌ وفُوفةٌ ، وضَرْبٌ من بُرودِ اليَمنِ ، وقِطَعُ القُطْنِ ، وفي قولِ ابنِ أحْمَرَ : الزَّهَرُ شُبِّهَ بالفُوفِ من الثيابِ .
  ـ ما ذاقَ فُوفاً ، وما أغْنَى عَنِّي فُوفاً : شيئاً .
  ـ بُرْدٌ مُفَوَّفٌ : رَقيقٌ ، أو فيه خُطوطٌ بيضٌ .
  ـ بُرْدُ أفْوافٍ : رَقيقٌ .
  ـ فافانُ : موضع على دِجْلَةَ ، تحتَ مَيَّافارِقينَ .

المعجم: القاموس المحيط

• فوفة
  1 - واحدة الفوف

المعجم: الرائد

• " الفُوفُ : البياض الذي يكون في أَظفار الأَحْداث ، وكذلك الفَوْفُ ، واحدته فُوفَةٌ يعني بواحده الطائفة منه ، ومنه قيل : بُرْدٌ مُفَوَّفٌ .
  الجوهري : الفُوفُ الحَبَّة البيضاء في باطن النواة التي تنْبُت منها النَّخْلة .
  قال ابن بري : صوابه الجُبَّة البيضاء .
  والفُوف : جمع فُوفَة .
  والفُوفَة والفُوف : القشرة التي على حَبَّة القلب والنواةِ دون لَحْمة التَّمْرة ، وكل قِشْرَة فُوفٌ .
  التهذيب : ابن الأَعرابي الفُوفَة القِشْرة الرقيقة تكون على النَّواة ، قال : وهي القِطْمير أَيضاً ، وسئل ابن الأَعرابي عن الفُوف فلم يعرفه ؛
  
  وأَنشد : أَمْسى غُلامي كَسِلاً قَطُوفا ، يَسْقِي مُعِيداتِ العِراق جُوفا باتَتْ تَبَيّا حَوضَها عُكُوفا ، مثل الصُّفوف لاقَتِ الصفوفا وأَنتِ لا تُغْنِينَ عنِّي فُوفا العِراق : عِراق القرْبة ، ومعناه لا تغني عني شيئاً ، واحدته فُوفة ؛ قال الشاعر : فأَرْسَلْتُ إلى سَلْمى بأَنَّ النَّفْسَ مَشْغُوفَهْ فما جادَتْ لنا سَلْمى بزِنْجِيرٍ ، ولا فُوفَهْ وما أَغْنى عنه فُوفاً أَي قَدْرَ فُوفٍ .
  والفُوفُ : ضَرْبٌ من بُرود اليَمَنِ .
  وفي حديث عثمان : خَرَج وعليه حُلَّةٌ أَفْوافٌ ؛ الأَفْواف : جمع فُوفٍ وهو القُطْن ، وواحدة الفُوف فُوفةٌ ، وهي في الأَصل القشرة التي على النواة .
  يقال : بُرْدُ أَفْوافٍ وحُلَّةُ أَفوافٍ بالإضافة .
  الليث : الأَفْواف ضَرْب من عَصْبِ البُرود .
  ابن الأعرابي : الفُوفُ ثِياب رِقاقٌ من ثياب اليمن مُوَشَّاة ، وهو الفُوف ، بضم الفاء ، وبُرْدٌ مُفَوَّفٌ أَي رقيق .
  الجوهري : الفُوفُ قِطَع القُطْن ، وبُرْد فُوفيٌّ وثُوثيٌّ على البدل ؛ حكاه يعقوب .
  وبُرْدُ أَفْوافٍ ومُفَوَّف : بياض وخطوط بيض (* قوله « وبرد أفواف ومفوف إلخ » عبارة القاموس : وبرد مفوف كمعظم رقيق أو فيه خطوط بيض وبرد أفواف مضافة رقيق .
  فلعل في عبارة اللسان سقطاً والأصل وبرد أَفواف وبرد مفوف أي ذو بياض إلخ أو فيه بياض .).
  وفي حديث كعب : تُرْفَع للعبد غُرْفةٌ مُفَوّفة ، وتفويفها لَبِنةٌ من ذهب وأُخرى من فِضة .
  والفَوْف : مصدر الفُوفَة .
  يقال : ما فافَ عني بخَيْرٍ ولا زَنْجَرَ فَوْفاً ، والاسم الفُوفة ، وهو أَن يسأَل رجلاً فيقولَ بظُفُر إبهامه على سَبّابته : ولا مثْلَ ذا ؛ وأَما الزَّنْجَرَة فما يأْخُذُ بطْنُ الظفر من بطن الثنية إذا أَخَذْتَها به وقُلْتَ : ولا هذا ؛ وقيل : الزَّنْجَرةُ أَن يقول بظُفُر إبهامه على ظُفُر سبّابته : ولا هذا ؛ وقول ابن أَحمر : والفُوفُ تَنْسِجُه الدَّبورُ ، وأَتْلالٌ مُلَمَّعَةُ القَرَا شُقْرُ الفُوف : الزَّهر شبّهه بالفُوف من الثياب تنسِجُه الدبور إذا مرت به ، وأَتلال : جمع تلّ ، والملمعة : من النَّوْر والزَّهْر .
  وما ذاق فوفاً أَي ما ذاق شيئاً .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ فَوْفَلُ وفُوْفَلُ : نَخْلَةٌ كنَخْلِ النارجِيلِ ، تَحْمِلُ كبائسَ ، فيها الفَوْفَلُ ، أمْثالَ التَّمْرِ ، جَيِّدٌ للْأَوْرامِ الحارَّة الغليظةِ ، ولاِلْتِهابِ العَيْنِ .
  ـ وسَمَّوْا : فَوْفَلَةَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فارَ فَوْراً وفُؤُوراً وفَوَراناً : جاشَ ، وفُرْتُه وأفَرْتُه ،
  ـ فارَ العِرْقُ فَوَراناً : هاجَ ، ونَبَعَ ، وضَرَبَ ،
  ـ فارَ المِسْكُ فُواراً وفَوَراناً : انْتَشَرَ .
  ـ فَأَرْتُهُ : ف أ ر .
  ـ فارَةُ الإِبِلِ : فَوْحُ جُلُودِها إذا نَدِيَتْ بعدَ الوِرْدِ .
  ـ فائِرُ : المُنْتَشِرُ العَصَبِ من الدَّوابِّ وغيرِها .
  ـ أتَوْا من فَوْرِهِم : من وجْهِهِمْ ، أو قَبْلَ أن يَسْكُنوا .
  ـ فَوْرَةُ الجبلِ : سَراتُه ، ومَتْنُه ، وأبو فَوْرَةَ : جُدَيْرٌ السُّلَمِيُّ .
  ـ فارُ : عَضَلُ الإِنسانِ .
  ـ فَوَّارَتانِ : سِكَّتانِ بين الوَرِكَيْنِ والقُحْقُحِ إلى عُرْضِ الوَرِكِ .
  ـ فَوَّارَةُ : خَرْقٌ في الوَرِكِ إلى الجَوْفِ لا يَحْجُبُه عَظْمٌ ، ومَنْبَعُ الماءِ ، وقرية بِجَنْبِ الظَّهْرانِ ،
  ـ فُوَارَةُ : ما يَفُورُ من حَرِّ القِدْرِ .
  ـ فِيرَةُ : الحُلْبَةُ تُخْلَطُ للنُّفَساء .
  ـ فَوَّرَ لها : عَمِلَها لها ،
  ـ وبِلا لامٍ : جَدُّ والِدِ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ حُسَيْنٍ الأَصْبَهانِيِّ المُحدِّثِ ،
  ـ فِيْرُّة : أبو القَاسِمِ بنُ فِيْرُّه الشاطِبِيُّ .
  ـ فُوْرُ : الظِّباءُ ، جمعُ فائرٍ ،
  ـ فُوْر وفؤر : ريحٌ في رُسْغِ الفرسِ ، تَنْفَشُّ إذا مُسِحَتْ ، وتَجْتَمِعُ إذا تُرِكَتْ .
  ـ فِيارانِ : حديدَتانِ يَكْتَنفانِ لِسانَ الميزانِ .
  ـ فُرْتُهُ : عَمِلْتُ له فِيارَيْنِ .
  ـ إنه لَفَيُّورٌ : حديدٌ .
  ـ فَوْرُ وفُوْرُ : موضع باليمامة ،
  ـ فَوْرُ : بلد بساحل بحرِ الهِندِ ، مُعَرَّبُ بُوْرِ ،
  ـ فُوْرُ : اسمٌ .
  ـ فُورانُ : قرية بهَمَذانَ ، واسمٌ .
  ـ فُوفارَةُ : قرية بالسُّغْدِ .
  ـ فارَ فائِرُهُ : ثارَ ثائِرُهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَوْفُ وفُوفُ : مَثَانَةُ البَقَرِ ، ومَصْدَرُ ما فافَ عَنِّي بخيرٍ ولا زَنْجَرَ ، وهو يَفوفُ به فَوْفاً ، وهو : أن يَسْألَهُ شيئاً ، فيقولَ بظُفُرِ إبْهامِهِ على ظُفُرِ سَبَّابَتِهِ : ولا هذا ،
  ـ فُوفُ : البياضُ الذي في أظْفارِ الأحْداثِ ، أو الفُوفُ أكْثَرُ ، الواحدةُ : فُوفَةٌ ، والقِشْرَةُ التي تكونُ على حَبَّةِ القَلْبِ والنَّواةِ دونَ لَحْمَةِ التَّمْرِ ،
  ـ كلُّ قِشْرٍ : فُوفٌ وفُوفةٌ ، وضَرْبٌ من بُرودِ اليَمنِ ، وقِطَعُ القُطْنِ ، وفي قولِ ابنِ أحْمَرَ : الزَّهَرُ شُبِّهَ بالفُوفِ من الثيابِ .
  ـ ما ذاقَ فُوفاً ، وما أغْنَى عَنِّي فُوفاً : شيئاً .
  ـ بُرْدٌ مُفَوَّفٌ : رَقيقٌ ، أو فيه خُطوطٌ بيضٌ .
  ـ بُرْدُ أفْوافٍ : رَقيقٌ .
  ـ فافانُ : موضع على دِجْلَةَ ، تحتَ مَيَّافارِقينَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الوَقُّ : صِياحُ الصُّرَدِ .
  ـ وَقْواقُ : الجَبانُ ، وشَجرٌ تُتَّخَذُ منه الدُّوِيُّ ، وبلادٌ فَوْقَ الصِينِ .
  ـ وَقْوَقَةُ : نُباحُ الكِلابِ ، وأصْواتُ الطُّيورِ .
  ـ رجُلٌ وُقْواقَةٌ : مِكْثَارٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَوْقُ : نَقيضُ تَحْتَ ، يَكونُ اسْماً وظَرْفاً ، مَبْنيٌّ ، فإذا أضيفَ أُعْرِبَ .
  ـ { بَعوضَةً فَما فَوْقَها }: في الصِّغَرِ ، وقيلَ في الكِبَرِ .
  ـ فاقَ أصحابه فَوْقاً وفَواقاً : عَلاهُمْ بالشَّرَفِ ،
  ـ فاقَ فُواقاً : شَخَصَتِ الرِّيحُ من صَدْرِهِ ،
  ـ فاقَ بِنَفْسِهِ فُؤُوقاً وفُواقاً : إذا كانَتْ على الخُروجِ ، أو ماتَ ، أو جادَ بها ،
  ـ فاقَتِ الناقَةُ : اجْتَمَعَت الفيقَةُ في ضَرْعها .
  ـ فائِقُ : الخِيارُ من كُلِّ شيءٍ ، ومَوْصِلُ العُنُقِ والرَّأسِ .
  ـ فَوَقَةُ : الأُدَباءُ الخُطباءُ .
  ـ فاقُ : الجَفْنَةُ المَمْلوءَةُ طَعاماً ، والزَّيْتُ المَطْبُوخُ ، والصَّحْراءُ ، وأرضٌ ، والطَّويلُ المُضْطَرِبُ الخَلْقِ ، كالفُوقِ والفُوقَةِ والفِيقِ والفُواقِ والفُياقِ ، وطائِرٌ مائِيٌّ طَويلُ العُنُقِ .
  ـ فاقَةُ : الفَقْرُ والحاجَةُ .
  ـ مَحالَةٌ فَوْقاءُ : لِكلِّ سِنٍّ منها فُوقانِ .
  ـ فَوْقاءُ : الكَمَرَةُ المحَدَّدَةُ الطَّرَفِ .
  ـ فُوقُ الذَّكَرِ : أعْلاهُ .
  ـ فُوقُ : الطَّريقُ الأَوَّلُ . وطائِرٌ ، والفَنُّ مِن الكَلامِ ، وفَرْجُ المَرْأةِ ، وَطَرَفُ اللِّسانِ ، أو مَخْرَجُ الفَمِ وَجَوْبَتُهُ ، ومَوْضِعُ الوَتَرِ مِنَ السَّهْمِ ، كالفُوقَةِ ، ج : فُوَقُ وأَقُواقُ وفُقَّى .
  ـ رَمَيْنا فُوقاً : رِشْقاً .
  ـ ما ارْتَدَّ على فُوقِهِ : مَضَى ولم يَرْجِعْ ،
  ـ فُوقانِ : الزَّنَمَتانِ ،
  ـ ذو الفُوقِ : سَيْفُ مَفْروقٍ أبي عَبْدِ المَسيحِ .
  ـ فُوقٌ : مَلِكٌ لِلرُّومِ ، نُسِبَ إليه الدَّنانيرُ الفُوقِيَّةُ ، ( أو الصَّوابُ قُوقُ ).
  ـ فُقْتُ السَّهْمَ : كَسَرْتُ فُوقَهُ ، فَهو سَهْمٌ أفْوَقُ .
  ـ فَوَقُ : مَيَلٌ وانْكِسارٌ في الفُوقِ ، أو فِعْلُهُ : فاقَ السَّهْمُ يَفاقُ فاقاً وفَوْقاً ، بالفتح ، ثم حُرِّكَ الواوُ ، وأُخْرِجَ مُخْرَجَ الحَذَرِ ، لأَنَّ هذا الفعْلَ على فَعِلَ يَفْعَلُ .
  ـ فُواقُ : الذي يأخُذُ المُحْتَضَرَ عندَ النَّزْعِ ، والريحُ التي تَشْخَصُ مِن الصَّدْرِ ، وما بَيْنَ الحَلْبَتَيْنِ من الوَقْتِ ، أو ما بَيْنَ فَتْحِ يَدِكَ وقَبْضِها على الضَّرْعِ ، ج : أفْوِقَةٌ وآفِقَةٌ .
  ـ فِيْقَةُ : اسْمُ اللَّبَنِ يَجْتَمِعُ في الضَّرْعِ بين الحَلْبَتَيْنِ ، ج : فِيقٌ وفِيَقٌ وفِيقاتٌ وأفْواقٌ ، جج : أفاويقُ .
  ـ أفاويقُ : ما اجْتَمَعَ في السحابِ من ماءٍ ، فهو يُمْطِرُ ساعةً بعدَ ساعةٍ .
  ـ أفاويقُ من الليل : أكْثَرُه .
  ـ أفِيقُ : قرية باليَمنِ ، وقرية بين دِمَشْقَ وطَبَرِيَّةَ ، ولِعَقَبَتِهِ ذِكْرٌ في أخْبارِ المَلاحِمِ ، ولا تَقُلْ : فِيقٌ ، كالعامَّةِ .
  ـ فِيقَةُ الضُّحَى : ارْتِفاعُها .
  ـ أفَقْتُ السَّهْمَ : وضَعْتُ فُوقَهُ في الوَتَرِ ، كأَوْفَقْتُه ،
  ـ أما : أفْوَقْتُه ، فَنادِرٌ .
  ـ أفاقَتِ الناقةُ : اجْتَمَعَتِ الفِيقَةُ في ضَرْعِها ، فهي مُفيقٌ ومُفيقَةٌ ، ج : مَفاويقُ .
  ـ أفاقَ من مَرَضِه : رَجَعَت الصِحَّةُ إليه ، أو رَجَعَ إلى الصِحَّةِ ، كاسْتَفَاقَ ،
  ـ أفاقَ الزَّمانُ : أخْصَبَ بعدَ جَدْبٍ .
  ـ إِفاقةُ : الراحَةُ ، والراحةُ بينَ الحَلْبَتَيْنِ .
  ـ فَوَّقَ السهمَ : جَعَلَ له فُوقاً ،
  ـ فَوَّقَ الفَصيلَ : سَقاهُ اللَّبَنَ فُواقاً فُواقاً .
  ـ مُفَيَّقُ : ما يُؤْخَذُ قليلاً قليلاً من مأكولٍ ومشروبٍ .
  ـ تَفَوَّقَ : تَرَفَّعَ ،
  ـ تَفَوَّقَ الفَصيلُ : شَرِبَ اللَّبَنَ فُواقاً فُواقاً ،
  ـ تَفَوَّقَ زيدٌ ناقَتَه : حَلَبَها كذلك ، كاسْتَفاقَها .
  ـ اسْتَفِقِ الناقةَ : لا تَحْلُبْها قَبْلَ الوَقْتِ .
  ـ رجُلٌ مُسْتَفيقٌ : كثيرُ النَّوْمِ .
  ـ ما يَسْتَفيقُ من الشَّرابِ : ما يَكُفُّ .
  ـ انْفاقَ الجَمَلُ : هُزِلَ وهَلَكَ ،
  ـ انْفاقَ السهمُ : تَكَسَّرَ فُوقُه .
  ـ افْتَاقَ : افْتَقَرَ ، أو ماتَ بكَثْرَةِ الفُواقِ .
  ـ شاعرٌ مُفِيقٌ : مُفْلِقٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• الفوفل هو الكوتل وهو ثمره قدره قدر جوزبوا ولونه شبيه بلونه .

المعجم: الأعشاب

• فوفل - و فوفل
  1 - ثمر نوع من النخل الهندي . ويعرف بـ « جوز الفوفل »

المعجم: الرائد

• تعريب الفارسية بوبل وهو الكوثل وهو الرعبة وهر جوز شجر .

المعجم: الأعشاب

• ف و ف : برد مُفَوَّفٌ فيه خطوط بيض وبرد مفوف أيضا رقيق

المعجم: مختار الصحاح

• الفُوفُ : الحبَّةُ البيضاءُ في باطن النَّواة تنبت منها النخلة .
  و الفُوفُ القِشْرُ الرقيقُ يكون على النَّوَى .
  و الفُوفُ ثيابٌ رِقاقٌ مُوَشَّاةٌ مخطَّطة .
  و الفُوفُ قِطَعُ القُطْنِ .
  واحدته : فُوفة .

المعجم: المعجم الوسيط

• فوف - ج ، أفواف
  1 - مصدر فاف . 2 - بياض في أظفار الأحداث . 3 - قطع القطن . 4 - مثانة البقر . 5 - نوع من الثياب المخططة الرقيقة .

المعجم: الرائد

• فوف - ج ، أفواف
  1 - فوف : أنظر فوف . 2 - فوف : قشرة تكون على الحبة أو البزرة . 3 - فوف : « ما ذاق فوفا » : أي شيئا .

المعجم: الرائد

• فاف - يفوف ، فوفا
  1 - قال لمن سأله شيئا ، وهو قارع بظفر سبابته على ظفر إبهامه : « ولا هذا »، أي لا أعطيك ولا هذا

المعجم: الرائد

• ( كم ) أكسيد يحتوي على أكسجين أكثر من الأكسيد العادي .

المعجم: عربي عامة

• ( كم ) أوكسيد يحتوي على أكسجين أكثر من الأكسيد العادي .

المعجم: عربي عامة

• ( فز ) مصطلح يُطلق على أشعَّة غير مرئيّة بالعين المجرَّدة ، تستخدم في علاج الكُساح ، لكنَّها تؤذي العين .

المعجم: عربي عامة

• متجاوز للمستويات العادية لكنه لا يتجاوز الحدود الطَّبيعية .

المعجم: عربي عامة

• ( هس ) أقرب أو أقصر مسافةٍ توضع فيها آلة تصوير ، فتتحقَّق فيها أعلى نسبة وضوح لصور الأشياء .

المعجم: عربي عامة

• خروج عن الصلاحيات القانونيه

المعجم: عربي عامة

• أيقظه .

المعجم: عربي عامة

• ف و ق : فَوْق ضد تحت وقوله تعالى { بعوضة فما فوقها } قال أبو عبيدة فما دونها كما تقول إذا قيل لك فلان صغير هو فوق ذلك أي أصغر من ذلك وقال الفراء فما فوقها أي أعظم منها يعني الذباب والعنكبوت و فَاقَ الرجل أصحابه علاهم بالشرف وبابه قال وفاق الرجل يفوق فُوَاقاً بالضم إذا شخصت الريح من صدره وكذا ما يَأخذُهُ عند النزع فُوَاقٌ و الفَُوَاقُ بضم الفاء وفتحها ما بين الحلبتين من الوقت لأنها تحلب ثم تترك سويعة يرضعها الفصيل لتدر ثم تحلب يقال ما أقام عنده إلا فواقا وفي الحديث { العيادة قدر فُوَاقِ نَاقَةٍ } وقوله تعالى { ما لها من فَـُوَاقٍ } يقرأ بالفتح والضم أي مالها من نظرة وراحة وافاقة وفي حديث أبي موسى يصف قراءته جزأه { أما أنا فَأتَفَوَّقُه تَفَوقَ اللقوح } أي أقرؤه شيئا بعد شيء في آناء الليل والنهار لا مرة واحدة و الفَاقَةُ الفقر والحاجة و افْتَاقَ الرجل افتقر ولا يقال فاق و اسْتضفَاقَ من مرضه ومن سكره و أفضاقَ بمعنى

المعجم: مختار الصحاح

• فَوِقَ السَّهْمُ فَوِقَ َ فَوَقًا : كان بأَحد طرفَيْ فُوقِه مَيْلٌ أَو انكسار .
  فهو أَفْوَقُ ، وهي فَوْقَاءُ . والجمع : فُوقٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• فَوَّقَ السَّهْمَ : عمِل له فُوقًا .
  و فَوَّقَ الرضيعَ : سقاه اللبن فُواقًا فُواقًا : مُجَزَّأً .
  وفلانًا على غيره : فضَّلَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• فَوْق : ظرف مكان يفيد الارتفاع والعلوِّ ، فإِذا أُضيف كان منصوبًا .
  يقال : السماء فوقَ الأَرض .
  ويقال : العشرةُ فوقَ التسعة : تزيد عليها .
  وفي التنزيل العزيز : النساء آية 11 فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ ) ) .
  ورأْيُ فلان فوقَ رأْي فلان : أَفضلُ منه .
  وفي التنزيل العزيز : يوسف آية 76 وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ) ) .
  وإِذا قُطع عن الإِضافة لفظًا لا معنًى ، بني على الضمّ مثل : السماء من فوقُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ف و ق ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). فَوِقَ ، يَفْوَقُ ، مصدر فَوَقٌ . :- فَوِقَ السَّهْمُ :- : كَانَ بِأَحَدِ طَرَفَيْ فُوقِهِ مَيْلٌ أَوِ انْكِسَارٌ .

المعجم: الغني