وصف و معنى و تعريف كلمة فوكزا:

• وكَزَ يَكِز ، كِزْ ، وَكْزًا ، فهو واكِز ، والمفعول مَوْكوز
• وكَز الشَّخصَ : ضَرَبَه بجُمْع يده على ذَقْنه؛ لكَمه
• وكَز الشَّخصَ : دفَعه وضَرَبه
• وَكَزَ أَنفَه: كسَره
• وكَز الشَّخصَ بالرُّمْح: طعنَه به
• وَكَزَ فلان: عدا
• وَكَزَ في عَدْوِهِ من فَزَعٍ ونحوِه: أَسْرَعَ
• وَكَزَ الزِّقَّ: ملأَه

• توكَّزَ على يتوكَّز ، توكُّزًا ، فهو مُتوكِّز ، والمفعول مُتوكَّز عليه
• تَوَكَّزَ من الطَّعام: تملأَّ
• تَوَكَّزَ على عصاهُ: تَوكَّأَ
• تَوَكَّزَ للأَمر: تهيّأَ

• وَكْز : مصدر وَكَزَ

• مصدر وكَزَ

• مَوْكوز : اسم المفعول من وَكَزَ

• مُتوكَّز : اسم المفعول من توكَّزَ

• مُتوكِّز : فاعل من توكَّزَ

• توكُّز : مصدر توكَّزَ

• تَوكَّأَ.

• تهيّأَ.

• تملأَّ.

• ملأَه.

• كسَره.

• عدا.

• أَسْرَعَ.

• دفَعه وضَرَبه.

• طعنَه به.

• الوَكَزَى من النُّوق: القصيرة

• لاَكَزْتُ، أُلاَكِزُ، لاَكِزْ، مصدر مُلاَكَزَةٌ
• لاَكَزَ خَصْمَهُ : لَكَزَ كُلٌّ مِنْهُمَا الآخَرَ

• لاكَزَهُ : لَكَزَ كلٌّ منهما الآخرَ

• واكِز : فاعل من وَكَزَ

• تَلاَكَزْتُ، أَتَلاكَزُ، مصدر تَلاكُزٌ
• تَلاكَزَ الوَلَدانِ: لَكزَ كُلٌّ مِنْهُما الآخَرَ، أَيْ ضَرَبَهُ بِجُمْعِ كَفِّهِ

• لكَزَ يلكُز ، لَكْزًا ، فهو لاكِز ، والمفعول مَلْكوز
• لكَزه في صدره: لكمَه، ضربه بجُمْعِ كَفِّه فيه لكز جوادَه ففرّ به كالسهم،

• لَكْز : مصدر لَكَزَ

• مصدر لكَزَ

• "وَكَزَهُ وَكْزاً: دفعه وضربه مثل نَكَزَه.
  والوَكْزُ: الطعن.
  ووَكَزَه أَيضاً: طعنه بجُمْعِ كفه.
  وفي التنزيل العزيز: فَوَكَزَه موسى فَقَضَى عليه، وقيل: وَكَزَه أَي ضربه بجُمْعِ يده على ذَقَنِه.
  وفي حديث موسى، عليه السلام: فَوَكَزَ الفِرْعَوْنِيَّ فقتله أَي نَخَسه.
  وفي حديث المعراج: إِذ جاء جبريل، عليه السلام، فَوَكَزَ بين كَتِفَيَّ؛ الزجاج: الوَكْزُ أَن يضرب بجُمْع كفه، وقيل: وكَزَه بالعصا.
  وروى ابن الفَرَج عن بعضهم: رمح مَرْكُوزٌ ومَوْكوزٌ بمعنى واحد؛
  
  وأَنشد: والشَّوْكُ في أَخْمَصِ الرِّجْلَيْنِ مَوْكُوزُ وفي التهذيب: يقال وَكَزْتُ أَنفه أَكِزُه إِذا كسرت أَنفه، ووَكَعْت أَنفَه فأَنا أَكَعُه مثل وَكَزْتُه.
  الكسائي: وَكَزْتُه ونَكَزْتُه ونَهَزْتُه ولَهَزْتُه بمعنى واحد.
  ووَكَزْتْهُ الحية: لدغته.
  ووَكَزَ وَكْزاً ووَكَزَ في عَدْوِه من فَزَع أَو نحوه؛ حكاه ابن دريد، قال: وليس بثَبَتٍ.
  ووَكْزٌ: موضع؛ أَنشد ابن الأَعرابي: فإَنَّ بأَجْراعِ البُرَيْراءِ فالحَشَى،فَوَكْزٍ إِلى النَّقْعَيْنِ من وَبِعانِ"

المعجم: لسان العرب

• وَكَزَ فلان وَكَزَ ِ (يَكِزُ) وَكْزًا: عدا.
  و وَكَزَ في عَدْوِهِ من فَزَعٍ ونحوِه: أَسْرَعَ.
  و وَكَزَ فلانًا: وَكَزَ دَفَعَهُ وضَرَبَهُ.
  و وَكَزَ ضَرَبَهُ بجُمْع يده على ذَقَنه.
  وفي التنزيل العزيز: القصص آية 15فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ ) ) .
  و وَكَزَ أَنفَه: كسَره.
  و وَكَزَ فلانًا بالرمْح: طعنه به.
  و وَكَزَ الرُّمحَ في الأَرض: رَكَزَه.
  و وَكَزَ الزِّقَّ: ملأَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• وكز - يكز ، وكزا
  1- وكزه : دفعه. 2- وكزه : ضربه بجمع يده. 3- وكزه بالرمح : طعنه به. 4- وكز الرمح في الأرض : ركزه، غرزه. 5- وكز : أنفه : كسره. 6- وكز : عدا. 7- وكز الإناء : ملأه.

المعجم: الرائد

• توكَّزَ على يتوكَّز ، توكُّزًا ، فهو مُتوكِّز ، والمفعول مُتوكَّز عليه :-
  • توكَّز الشَّخصُ على العَصا توكّأ عليها، اعتمد عليها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• وكَزَ يَكِز ، كِزْ ، وَكْزًا ، فهو واكِز ، والمفعول مَوْكوز :-
  • وكَز الشَّخصَ
  1 - دفَعه وضَرَبه.
  2 - ضَرَبَه بجُمْع يده على ذَقْنه؛ لكَمه :- {فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ} .
  • وكَز الشَّخصَ بالرُّمْح: طعنَه به.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• توكز - توكزا
  1- توكز : للأمر : تهيأ له. 2- توكز من الطعام : امتلأ منه . 3- توكز على العصا : توكأ عليها واعتمد.

المعجم: الرائد

• تَوَكَّزَ للأَمر: تهيّأَ.
  و تَوَكَّزَ من الطَّعام: تملأَّ.
  و تَوَكَّزَ على عصاهُ: تَوكَّأَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ وَكْزُ: الدَّفْعُ، والطَّعْنُ، والضَّرْبث بِجُمْعِ الكَفِّ، والمَلْءُ، والرَّكْزُ، والعَدْوُ، وموضع.
  ـ تَوَكَّزَ: تَوَشَّزَ، وتَوَكَّأ، وتَمَلأَّ.

المعجم: القاموس المحيط

• وَكْز :-
  مصدر وكَزَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• و ك ز: وكَزَهُ ضربه ودفعه وقيل ضربه بجمع يده على ذقنه وبابه وعد

المعجم: مختار الصحاح

• الوَكَزَى من النُّوق: القصيرة.

المعجم: المعجم الوسيط

• دفَعه وضَرَبه.

المعجم: عربي عامة

• طعنَه به.

المعجم: عربي عامة

• ضربه في صدره بجُمْع كفّه
  سورة :القصص، آية رقم :15

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ـ لَكْزِ، وهو الوَكْزُ، والوَجْءُ في الصَّدْرِ والحَنَكِ، وبلد خَلْفَ دَرَبَنْدَ.
  ـ لَكِزُ: البخيلُ.
  ـ لِكَازُ: نِخَاسَةُ البَكَرَةِ، وهي رُقْعَةٌ تُدْخَلُ في ثَقْبِ المِحْوَرِ إذا اتَّسَعَ.
  ـ شَنٌّ ولُكَيْزٌ: ابْنَا أفْصَى بنِ عبدِ القَيْسِ، كانا مع أُمِّهِمَا لَيْلَى بنْتِ قُرَّانَ في سَفَرٍ، حتى نَزَلَتْ ذا طُوَى. فلما أرادَتِ الرَّحيلَ، فَدَّتْ لُكَيْزاً، ودَعَتْ شَنّاً لِيَحْمِلَها، فَحَمَلَهَا وهو غَضْبَانُ، حتى إذا كانا في الثَّنِيَّةِ، رَمَى بها عن بعِيرِها، فماتتْ، فقال: ‘‘يَحْمِلُ شَنٌّ ويُفَدَّى لُكَيْزٌ’‘، يُضْرَبُ في وضْعِ الشيءِ في غيرِ مَوْضعِهِ. ثم قالَ: عليكَ بِجَعراتِ أُمِّكَ يا لُكَيْزُ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كُوزُ: معروف، ج: كِيزانٌ وأكوازٌ وكِوَزَةٌ،
  ـ كَوزُ: الجمعُ، والشُّرْبُ بالكُوزِ.
  ـ تَكَوَّزُوا: اجْتَمَعُوا.
  ـ بنُو كُوزٍ: بَطْنٌ في بني أسَدٍ.
  ـ كُوزُ بْنُ كَعْبٍ: بَطْنٌ في بني ضَبَّةَ، وابنُ عَلْقَمَةَ: صَحابِيٌّ، أو هو كُرْزٌ،
  ـ وسَمَّوْا: كُوَيْزاً، مُصَغَّراً، ومِكْوَزاً، ومَكْوَزَةَ.
  ـ كازَةُ: قرية بمَرو، والنِّسْبَةُ: كازَقِيٌّ.
  ـ كُوزُ كُنَانَ: قرية بأذْربِيجانَ.
  ـ كُوزَى: قَلْعَةٌ بِطَبَرِسْتَانَ، سامِيَةٌ لا يَعْلُوها الطَّيْرُ في تَحْلِيقِهَا ولا السُّحُبُ في ارْتِفَاعِهَا، وإنما تَقِفُ دُونَ قُلَّتِها.
  ـ اكْتازَهُ: اغْترَفَهُ بالكُوزِ.
  ـ رجلٌ مَكَوَّزُ الرأسِ: طَويلُهُ.

المعجم: القاموس المحيط