وصف و معنى و تعريف كلمة فيجي:

• فَيْج : مصدر فاجَ

• الجمع : فُيُوجٌ
• الفَيْجُ : الجماعة من الناس
• الفَيْجُ : السَّحاب

• فَاجَ فَيْجًا فهي فَيَّاجَةٌ
• فَاجَ : انتشر
• فَاجَت الدَّابةُ برجليها : ضربت بهما مَنْ خلفها

• فاجَّ مُفاجَّةً ، وفجَاجً
• فاجَّ : باعدَ بين رجليه

• ـ فَيْجُ : الوَهْدُ المُطْمَئِنُّ مِنَ الأرضِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَيْجَنُ : السَّذابُ .
  ـ أفْجَنَ : داوَمَ على أكْلِهِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فاحَ المِسْكُ فَوْحاً وفُؤوحاً وفَوَحاناً وفَيْحاً وفَيَحاناً : انْتَشَرَتْ رائِحَتُه ، ولا يقالُ في الكريهَةِ ، أو عامٌّ ،
  ـ فَاحَ القِدْرُ : غَلَتْ ، وأفَحْتُها ،
  ـ فَاحَ الشَّجَّةُ : نَفَحَتْ بالدَّمِ .
  ـ أَفاحَهُ : هَراقَه .
  ـ بَحْرٌ أفْيَحُ وفَيَّاحٌ ، بَيِّنُ الفَيَحِ : واسِعٌ .
  ـ فِيَّاحِ : اسمٌ للغارَةِ .
  ـ فيحي فَياحِ : أي اتَّسِعي .
  ـ فَيْحاءُ : الواسِعَةُ من الدُّورِ ، وحَساءٌ مُتَوْبَلٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَوْجُ : الجَماعَةُ ، الجمع : فُؤُوجٌ وأفْواجٌ ، جمع الجمع : أفاوِجُ وأفاويجُ .
  ـ فَاجَ المِسْكُ : فاحَ ،
  ـ فَاجَ النَّهارُ : بَرَدَ .
  ـ أفاجَ : أسْرَعَ ، وعَدا ، وأرْسَلَ الإِبِلَ على الحَوْضِ قِطْعَةً قِطْعَةً .
  ـ فائجَةُ : مُتَّسَعُ ما بَيْنَ كُلِّ مُرْتَفِعينِ ، والجماعةُ .
  ـ فَيْجُ : مُعَرَّبُ : بَيْكَ ، والجَماعَةُ مِنَ النَّاسِ .
  ـ أحمدُ بنُ حَسَنٍ الفَيْجُ ، وهِبَةُ اللّهِ الفَيْجُ ، وأبو رَشيدٍ الفَيْجُ ، وأحمدُ بنُ محمدٍ الأَصْبهانِيّ ابنِ الفَيْج : مُحَدِّثونَ ، وأصْلُهُ فَيِّجٌ ،
  ـ فُيُوجُ : الذينَ يَدْخُلونَ السِّجْنَ ويَخْرُجونَ ، ويَحْرُسونَ .
  ـ تَقولُ : لسْتُ بِرائِحٍ حتى أُفَوِّجَ : أُبَرِّدَ عن نَفْسي .
  ـ اسْتُفيجَ فُلانٌ : اسْتُخِفَّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَيْحُ وفُيوحُ : خِصْبُ الرَّبيعِ في سَعَةِ البِلادِ .
  ـ ناقةٌ فَيَّاحَةٌ : ضَخْمَةُ الضَّرْعِ ، غَزيرَةُ اللَّبَنِ .
  ـ فَيْحانُ : موضع في ديارِ بَني سَعْدٍ .
  ـ فَيْحَةُ : في ديارِ مُزَيْنَةَ .
  ـ فَيْحونَةُ : اسْمُ امرأةٍ .
  ـ أفحْ عنك من الظَّهيرَةِ : أبْرِدْ .

المعجم: القاموس المحيط

• ( نبات ). : نَبَاتٌ وَرَقُهُ يُشْبِهُ الصَّعْتَرَ ، يُعْرَفُ بِالسَّذَابِ .

المعجم: الغني

• أفيح - جمع في ح ، - مؤ ، فيحاء
  1 - أفيح : واسع . 2 - أفيح : « الفيحاء » : لقب مدينة « طرابس » في « لبنان ».

المعجم: الرائد

• فيجيتالين
  1 - سمن نباتي يستعمل في الطبخ . ومنهانواع .

المعجم: الرائد

• هو السذاب بنوعيه برية وبستانية ، وقد ذكرته في حرف السين المهملة .

المعجم: الأعشاب

• فيجن
  1 - نبات ورقه كالصعتر ، يقال له السذاب

المعجم: الرائد

• الفَيْجُ : الجماعة من الناس .
  و الفَيْجُ السَّحاب . والجمع : فُيُوجٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• فيج - جمع في وج
  1 - فيج : رسول السلطان على رجليه . 2 - فيج : جماعة من الناس . 3 - فيج : خادم . 4 - فيج من الأرض المنخفض السهل . 5 - فيج : سحاب .

المعجم: الرائد

• [ ف ي ح ].
  1 . :- يَسْكُنُ فِي فَيْحَاءَ :- : فِي دَارٍ وَاسِعَةٍ .
  2 . :- زَارَ دِمَشْقَ الْفَيْحَاءَ :- : لَقَبُ دِمَشْقَ ، كَمَا تُطْلَقُ عَلَى الْبَصْرَةِ وَطَرَابُلُسَ وَفَاسَ .

المعجم: الغني

• فيحاء
  1 - فيحاء : دار واسعة . 2 - فيحاء : لقب « دمشق » و « البصرة » و « طرابلس لبنان ». 3 - فيحاء : حساء فيه توابل .

المعجم: الرائد

• الفَيْحَاءُ : حَسَاء فيه توابل .
  و الفَيْحَاءُ لقب البَصرة ، ودِمَشْقَ ، وطَرابُلْسَ الشام .

المعجم: المعجم الوسيط

• فَيَّحَ الشيءَ : فَرَّقَهُ بسعَةٍ وكَثْرَةٍ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ف ي ح ]. ( فعل : رباعي متعد ). فَيَّحْتُ ، أُفَيِّحُ ، فَيِّحْ ، مصدر تَفْيِيحٌ . :- فَيَّحَ الشَّيْءَ :- : فَرَّقَهُ بِكَثْرَةٍ وَسَعَةٍ .

المعجم: الغني

• [ ف ي ح ]. ( مصدر فَاحَ ). :- فَيْحُ الْخَاطِرِ :- : سَعَتُهُ .

المعجم: الغني

• فَيْح :-
  مصدر فاحَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• فيح
  1 - سعة

المعجم: الرائد

• فيح
  1 - فيح : مصدر فاح يفيح وفاح يفاح . 2 - فيح : سعة .

المعجم: الرائد

• صوت غليان القدر

المعجم: معجم الاصوات

• فيح - تفييحا
  1 - فيح الشيء : فرقه بكثرة وسعة

المعجم: الرائد

• فاحَ يَفيح ، فِحْ ، فَيْحًا وفَيحانًا ، فهو فائح :-
  • فاح العِطرُ انتشرت رائحته ( انظر : ف و ح - فاحَ ) :- فاح المسْك :-
  • فاحت رائحة فلان : انتشرت أخباره السَّيِّئة ، ظهرت حقيقته .
  • فاحت القِدْرُ : غلت ( انظر : ف و ح - فاحَ ).
  • فاح الحرُّ : اشتدَّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " فاحَ الحرُّ يَفِيحُ فَيْحاً : سَطَعَ وهاجَ .
  وفي الحديث : شدّة القَيْظ من فَيْح جهنم : الفَيْح : سُطُوع الحرّ وفَوَرانُه ، ويقال بالواو ، وقد ذكر قبل هذه الترجمة ؛ وفاحت القِدْرُ تَفِيحُ وتَفُوحُ إِذا غَلَتْ ، وقد أَخرجه مَخْرَجَ التشبيه أَي كأَنه نار جهنم في حرِّها .
  وأَفِحْ عنك من الظهيرة أَي أَقم حتى يسكن عنك حر النهار ويبرد .
  ابن الأَعرابي : يقال أَرِقْ عنك من الظهيرة وأَهْرِقْ وأَهْرئ وأَنْجِ وبَخْبِخْ وأَفِحْ إِذا أَمرته بالإِبْرَاد .
  وفاحَتِ الريح الطيبة خاصة فَيْحاً وفَيَحاناً : سَطَعَت وأَرِجَتْ ، وخص اللحياني به المِسْكَ ؛ ولا يقال : فاحت ريح خبيثة إِنما يقال للطَّيِّبة ، فهي تَفِيحُ .
  وفاحت القِدْرُ وأَفَحْتُها أَنا : غَلَتْ .
  وفاحَ الدمُ فَيْحاً وفَيَحاناً ، وهو فاحٍ : انْصَبَّ .
  وأَفاحَه : هَراقه ؛ وقال أَبو حَرْب بن عُقَيْلٍ الأَعْلَمُ جاهِليٌّ : نَحْنُ قَتَلْنا المَلِكَ الجَحْجاحا ، ولم نَدَعْ لسَارِحٍ مُراحا ، إِلا دِياراً ، أَو دَماً مُفاحا الجَحْجَاح : العظيمُ السُّؤددِ والمُراحُ : الذي تأْوي إِليه النَّعَم ؛ أَراد لم نَدَع لهم نَعَماً تحتاج إِلى مُراح .
  وأَفاحَ الدماءَ أَي سَفَكَها .
  وشَجَّةٌ تَفِيحُ بالدم : تَقْذِفُ .
  وفاحت الشَّجَّةُ ، فهي تَفِيحُ فَيْحاً : نَفَحَتْ بالدم أَيضاً ؛ وفي حديث أَبي بكر : مُلْكاً عَضُوضاً ودَماً مُفاحاً أَي سائلاً ؛ مُلْكٌ عَضُوضٌ يَنال الرعِيَّةَ منه ظُلْمٌ وعَسْفٌ كأَنهم يُعَضُّونَ عَضّاً .
  وأَفَحْتُ الدم : أَسَلْتُه .
  والفَيْحُ والفَيَحُ : السَّعَةُ والانتشار .
  والأَفْيَحُ والفَيَّاحُ : كل موضع واسع .
  بحرٌ أَفْيَحُ بَيِّنُ الفَيَحِ : واسعٌ ، وفَيَّاحٌ ، أَيضاً ، بالتشديد .
  وروضة فَيْحاء : واسعة ، والفعل من كل ذلك فاحَ يَفاحُ فَيْحاً ، وقياسه فَيِحَ يَفْيَحُ .
  ودارٌ فَيْحاءُ : واسعة ؛ وفي حديث أُمّ زَرْعٍ : وبَيتُها فَيَّاحٌ أَي واسعٌ ؛ رواه أَبو عبيد مشدّداً ؛ وقال غيره : الصواب التخفيف ؛ وفي الحديث : اتَّخَذَ رَبُّك في الجنة وادياً أَفْيَحَ من مِسْكٍ ؛ كلُّ موضع واسع يقال له أَفيَحُ وفَيَّاح .
  الليث : الفَيَحُ مصدر الأَفْيَح ، وهو كل موضع واسع ؛ أَبو زيد : يقال لو مَلَكْتُ الدنيا لَفَيَّحْتُها في يوم واحد أَي أَنفَقْتُها وفرَّقتها في يوم واحد .
  ورجل فَيَّاح نَفَّاح : كثير العطايا ؛ وإِنه لَجَواد فَيَّاحٌ وفَيَّاضٌ بمعنى .
  وفاحت الغارَةُ تَفِيح : اتَّسَعَتْ .
  وفَيَاحِ مثل قطامِ : اسم للغارة .
  وكان يقال للغارة في الجاهلية فِيحِي فَيَاحِ ، وذلك إِذا دَفَعَتِ الخيلُ المُغِيرة فاتسعت ؛ وقال شَمِرٌ : فِيحِي أَي اتسعي عليهم وتَفَرَّقي ؛ قال غَنِيُّ بن مالك ، وقيل هو لأَبي السَّفَّاح السَّلُوليّ : دَفَعْنا الخيلَ شائلةً عليهم ، وقُلْنا بالضُّحى : فيحِي فَياحِ الأَزهري : قولهم للغارة فِيحِي فَيَاحِ ؛ الغارة هي الخيل المُغِيرة تَصْبَح حَيّاً نازلين ، فإِذا أَغارت على ناحية من الحَيِّ تَحَرَّزَ عُظْمُ الحَيِّ ، لَجَأُوا إِلى وَزَرٍ يَلُوذون ، وإِذا اتسعوا وانتشروا أَحْرَزوا الحَيَّ أَجمع ؛ ومعنى فيحي انتشري أَيتها الخيل المغيرة ؛ وقيل : معْناه اتسعي عليهم يا غارة وخذيهم من كل وجه ، وسماها فَيَاحِ لأَنها جماعة مؤَنثة خُرِّجَتْ مَخْرَج قَطَامِ وحَذَامِ وكَسَابِ وما أَشبهها .
  والشائلة : المرتفعة ؛ يعني أَن أَذنابها ارتفعت ، وإِنما ترتفع أَذنابها إِذا عدت ، وذلك يدل على شدة ظهورها ؛ كما ، قال المُفَضَّلُ البَكْرِي : تَشُقُّ الأَرضَ شائلةَ الذُّنابَى ، وهادِيها كأَنْ جِذعٌ سَحُوقُ والفَيْحُ : خِصْبُ الربيع في سَعَةِ البلادِ ، والجمع فُيُوحٌ ؛
  
  قال : تَرْعَى السحابَ العَهْدَ والفُيُوح ؟
  
  ‏ قال الأزهري : رواه ابن الأَعرابي : والفُتُوحا ، بالتاء ؛ والفَتْحُ والفُتُوح من الأَمطار ؛ قال : وهذا هو الصحيح وقد ذكرناه في مكانه (* قوله « وقد ذكرناه في مكانه » لكنه ، قال هناك جمعه فتوح ، بفتح الفاء .
  وكتبنا عليه بالهامش انكار محشي القاموس عليه ، ويؤيده ضبط الفتوح هنا بضم الفاء مع المثناة الفوقية أو التحتية ، وهو القياس .
  فلعل قوله هناك بفتح الفاء تحريف من الناسخ عن بضم الفاء .) وناقة فَيَّاحة إِذا كانت ضَخْمَة الضَّرْع غزيرة اللبن ؛
  
  قال : قد نَمْنَحُ الفَيَّاحةَ الرَّفُودا ، تَحْسِبُها خالِيةً صَعُودا وفَيْحَانُ : اسم أَرض ؛ قال الراعي : أَو رَعْلَةٌ من قَطا فَيْحانَ حَلأَّها ، عن ماءِ يَثْرَبَةَ ، الشُّبَّاكُ والرَّصَدُ والفَيحَاءُ : حَساءٌ مع تَوَابِلَ .
  "

المعجم: لسان العرب