وصف و معنى و تعريف كلمة فيخزع:

• خَزَعَ خَزْعًا
• خَزَعَ عن أَصحابِه : كان معهم في مسير فتأَخَّر عنهم
• خَزَعَ من فلانٍ: نالَ منه ووضع
• خَزَعَ الشيءَ: قطَعه
• خَزَعَ منه شيئًا: أَخذه

• خَزَّعَ اللحمَ: قَطَّعَه قطَعًا
• خَزَّعَ فلانًا ظَلْعٌ في رجله: عاقَهُ عن المَشْي

• خَزْع : مصدر خَزَعَ

• تَخَزَّعَ عن أَصحابِه: خَزَعَ عنهم
• وتَخَزَّعَ اللحْمَ: اقْتَطعه
• تَخَزَّعَ منهُ شيئًا: أَخَذه
• تَخَزَّعَ القومُ للشيءَ: اقْتسمُوه قِطعًا وفي حديث أَنس في الأُضْحِيَّة: حديث شريف فَتَوَزَّعُوها، أَو تَخزَّعُوها /

• انْخزَعَ الشيءُ: انقطع
• انْخزَعَ الحَبْلُ: انقطع من نصْفِه
• انْخزَعَ مَتْنُ الرجُلِ: انْحَنَى من كِبَر وضَعْفٍ
• انْخزَعَ العودُ: انكَسر قطعتين

• الخُزَاعُ : الموْت

• المُخَزَّعُ : الكثيرُ الاختلاف في أَخلاقه

• المِخْزَاعُ : الخَزُوعُ

• رجُلٌ خَزُوعٌ: يقتطع أموالَ الناس

• الخُزاعَةُ : القِطْعَةُ تقطع من الشيء

• بفلان خَزْعَةٌ: ظَلْعٌ من إحدى رجله

• الخِزْعَةُ : القطعة من اللَّحم

• الخَزَعْبَلُ : الحديث المُسْتظْرفُ يُضْحك منه

• الخُزَعْبِلُ : الباطِل
• رَوَى خُزَعْبِلَةً : مَا يُضْحِكُ القَوْمَ مِنَ الْهَزْلِ وَالْمُزَاحِ
• الخُزَعْبِلاَت : الأَكَاذِيبَ وَالاعْتِقَادَاتِ الوَاهِيَةَ، الأَبَاطِيلَ

• خَزَعَ عنهم.

• انقطع من نصْفِه.

• انقطع.

• انكَسر قطعتين.

• انْحَنَى من كِبَر وضَعْفٍ.

• اقْتَطعه.

• أَخَذه.

• قطَعه.

• كان معهم في مسير فتأَخَّر عنهم.

• نالَ منه ووضع.

• أَخذه.

• "خَزَعَ عن أَصحابه يَخْزَعُ خَزْعاً وتَخَزَّع: تَخَلَّف عنهم في مسِيرهم.
  وخَزَع عنهم إِذا كان معهم في مسير فخنَسَ عنهم، وسميت خُزاعةُ بهذا الاسم لأَنهم لما ساروا مع قومهم من مأْرِب فانتهوا إِلى مكة تَخَزَّعوا عنهم، فأَقاموا وسار الآخرون إِلى الشام؛ وقال ابن الكلبي: إِنما سموا خُزاعة لأَنهم انخزعوا من قومهم حين أَقبلوا من مأْرب فنزلوا ظهر مكة،وقيل: خُزاعةُ حَيّ من الأَزْد مشتق من ذلك لتخلفهم عن قومهم، وسموا بذلك لأَنّ الأَزْد لما خرجت من مكة لتَتَفَرَّق في البلاد تَخلَّفت عنهم خُزاعة وأَقامت بها.
  قال حسان بن ثابت: فَلما هَبَطْنا بَطْنَ مَرٍّ، تَخَزَّعتْ خُزاعةُ عنا في حُلُولٍ كَراكِرِ وهم بنو عَمْرو بن رَبيعة وهو لُحَيّ بن حارثة، فإِنه أَوَّل من بَحَّر البحائر وغيَّر دين إِبراهيم.
  وخَزَعْتُ الشيءَ خَزْعاً فانْخَزَع كقولك قطعته فانْقَطع، وخَزَّعْتُه: قَطَّعْتُه، وخَزَّعْتُ اللحم تَخْزِيعاً: قَطَّعْتُه قِطَعاً، وهذه خِزْعةُ لحم تَخَزَّعْتُها من الجَزُور أَي اقْتَطَعْتها.
  وفي حديث أَنس في الأُضحية: فَتَوَزَّعُوها وتَخَزَّعُوها أَي فرَّقُوها.
  وتَخَزَّعنا الشيء بيننا أَي اقتسمناه قِطَعاً.
  ورجل خَزُوع مِخْزاعٌ: يَخْتَزِل أَموالَ الناس.
  واخْتَزَعْته عن القوم واخْتَزَلْتُه أَي قطعته عنهم، وخَزَّعني ظَلَعٌ في رِجلي تخزيعاً أَي قطعني عن المشي.
  ويقال به خَزْعةٌ وبه خَمْعة وبه خَزْلة وبه قَزْلة إِذا كان يَظلَعُ من إِحدى رجليه، ورجل خُزَعة مثال هُمَزة أَي عُوَقةٌ.
  وانخزَع الحبْلُ: انْقطع، وقيل: انقطع من نِصفه ولا يقال ذلك إِذا انقطع من طرفه.
  واخْتَرَع فلاناً عِرْقُ سَوْء واخْتَزَلَه إِذا اقْتطعَه دون المَكارِم وقعَد به.
  قال أَبو عيسى: يبلغ الرجلَ عن مملوكه بعضُ ما يكره فيقول: ما يزال خُزْعةٌ خَزَعَه أَي شيء سَنَحَه أَي عدَله وصرَفه.
  والخَوْزَعةُ: رملة تنقطع من مُعْظم الرَّمل.
  وانخزَع العُود: انكسر بقِصْدَتَيْن.
  وانخزَع مَتْنُ الرجل: انْحَنى من كِبَرٍ وضَعْفٍ.
  والخَوْزَعُ: العجوز؛
  
  وأَنشد: وقد أَتَتْني خَوْزَعٌ لم تَرْقُدِ،فَحَذَفَتْني حَذْفةَ التَّقَصُّدِ وخزَعَ منه شيئاً خَزْعاً واختزَعَه وتَخَزَّعَه: أَخذه.
  والمُخَزَّعُ: الكثير الاختلاف في أَخلاقه؛ قال ثعلبة ابن أَوس الكلابي: قد راهَقَت بِنْتِيَ أَن تَرَعْرَعا،إِنْ تُشْبِهِينِي تُشْبِهِي مُخَزَّعا (* ورد هذا البيت في مادة «خرع» وفيه مُخرَّعاً بدل مُخزَّعا.) خَراعةً مني وَدِيناً أَخْضَعا،لا تَصْلُحُ الخَوْدُ عليهنَّ مَعا وفي الحديث: أَن كعب بن الأَشرف عاهَد النبي، صلى الله عليه وسلم، أَن لا يُقاتِلَه ولا يُعِينَ عليه ثم غدَرَ فخزَعَ منه هِجاؤه له فأَمر بقتله؛ الخَزْعُ: القَطْع، وخَزَع منه كقولك نالَ منه ووضع منه؛ قال ابن الأَثير: والهاء في منه للنبي، صلى الله عليه وسلم، ويجوز أَن تكون لكعب ويكون المعنى أَن هِجاءَه إِياه قطَع منه عَهْدَه وذِمَّته.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ خَزْعُ: القطعُ، كالتَّخْزِيع، والتَّخَلُّفُ عن الصَّحْبِ.
  ـ خُزاعَةُ: القِطْعَةُ تُقْتَطَعُ من الشيءِ، وبلا لام: حَيٌّ من الأزْدِ سُمُّوا بذلك لأنهم تَخَزَّعُوا عن قومِهِم، وأقاموا بمكَّةَ. ****
  ـ رجلٌ خُزَعَةٌ: عُوَقَةٌ.
  ـ خَوْزَعُ: العَجُوزُ،
  ـ خَوْزَعَةُ: الرمْلَةُ المُنْقَطِعَةُ من مُعْظمِ الرملِ.
  ـ به خَزْعَةٌ: ظَلْعٌ من إحْدَى رجْلَيْه،
  ـ خِزْعَةُ: القطعةُ من اللحم.
  ـ خُزَاعُ: الموتُ.
  ـ انْخَزَعَ: انْقَطَعَ،
  ـ انْخَزَعَ مَتْنُه: انْحَنَى كِبَراً وضَعْفاً.
  ـ تَخَزَّعَ اللحمَ من الجَزُور: اقْتَطَعَه،
  ـ تَخَزَّعَ القومُ الشيءَ: اقْتَسَمُوه قِطَعاً.

المعجم: القاموس المحيط

• خزع - يخزع ، خزعا
  1- خزع : عن أصحابه : تخلف عنهم 2- خزع منه شيئا : أخذه منه . 3- خزع الشيء : قطعه.

المعجم: الرائد

• خَزَعَ عن أَصحابِه خَزَعَ َ خَزْعًا: كان معهم في مسير فتأَخَّر عنهم.
  خَزَعَ من فلانٍ: نالَ منه ووضع.
  و خَزَعَ الشيءَ: قطَعه.
  و خَزَعَ منه شيئًا: أَخذه.

المعجم: المعجم الوسيط

• إنخزع - انخزاعا
  1- إنخزع الحبل : انقطع من نصفه. 2- إنخزع العود : انكسر. 3- إنخزع : ظهره : انحنى من كبر أو ضعف.

المعجم: الرائد

• تخزع - تخزعا
  1- تخزع : عن أصحابه : تأخر عنهم في سيره. 2- تخزع منه الشيء : أخذه. 3- تخزع القوم الشيء : اقتسموه قطعا. 4- تخزع الشيء : قطعه.

المعجم: الرائد

• خزع - تخزيعا
  1- خزع اللحم : قطعه قطعا. 2- خزع الشيء بين القوم : قسمه. 3- خزعه مرض في رجله من عه عن المشي.ˆ

المعجم: الرائد

• تَخَزَّعَ عن أَصحابِه: خَزَعَ عنهم.
  واللحْمَ: اقْتَطعه.
  و تَخَزَّعَ منهُ شيئًا: أَخَذه.
  و تَخَزَّعَ القومُ للشيءَ: اقْتسمُوه قِطعًا.
  وفي حديث أَنس في الأُضْحِيَّة: حديث شريف فَتَوَزَّعُوها، أَو تَخزَّعُوها //.

المعجم: المعجم الوسيط

• إختزع - اختزاعا
  1- إختزع الشيء : أخذه. 2- إختزعه عنه : أخذه عنه ، أفرده« اخترعه عن أصحابه».

المعجم: الرائد

• اخْتَزَعَهُ عن القوم: قَطَعَهُ عنهم.
  و اخْتَزَعَهُ فلانًا عِرْق سُوءٍ: اقْتَطَعَه دُون المكارم وقعدَ به عنها.
  و اخْتَزَعَهُ منه شيئًا: أَخَذَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• الخَزْعَةُ الخَزْعَةُ يقال: بفلان خَزْعَةٌ: ظَلْعٌ من إحدى رجله.

المعجم: المعجم الوسيط

• انْخزَعَ الشيءُ: انقطع.
  و انْخزَعَ الحَبْلُ: انقطع من نصْفِه.
  و انْخزَعَ مَتْنُ الرجُلِ: انْحَنَى من كِبَر وضَعْفٍ.
  و انْخزَعَ العودُ: انكَسر قطعتين.

المعجم: المعجم الوسيط

• الخَزُوعُ : يقال: رجُلٌ خَزُوعٌ: يقتطع أموالَ الناس.

المعجم: المعجم الوسيط

• المِخْزَاعُ : الخَزُوعُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الخَزَعْبَلُ : الحديث المُسْتظْرفُ يُضْحك منه.

المعجم: المعجم الوسيط

• الخُزاعَةُ : القِطْعَةُ تقطع من الشيء.

المعجم: المعجم الوسيط

• الخُزَاعُ : الموْت.

المعجم: المعجم الوسيط

• الخُزَعْبِلُ : الباطِل

المعجم: المعجم الوسيط

• الخِزْعَةُ : القطعة من اللَّحم.

المعجم: المعجم الوسيط

• المُخَزَّعُ : الكثيرُ الاختلاف في أَخلاقه.

المعجم: المعجم الوسيط

• خَزَّعَ اللحمَ: قَطَّعَه قطَعًا.
  و خَزَّعَ فلانًا ظَلْعٌ في رجله: عاقَهُ عن المَشْي.

المعجم: المعجم الوسيط

• خزعة
  1-قطعة من اللحم، جمع : خزع

المعجم: الرائد

• خوزع
  1-عجوز، شيخ.و خوزعة. رملة مقتطعة من معظم الرمل

المعجم: الرائد

• "الخُزَعْبِل والخُزَعْبِيل: الباطل، وفي الصحاح: الأَباطيل.
  قال الجرمي الخُزَعْبِيلة ما أَضْحَكْتَ به القوم؛ يقال: هات بعض خُزَعْبيلاتك؛ خُزَعْبيلاتُ الكلام: هَزْله ومِزَاحه.
  والخُزَعْبِلة: الفُكاهة والمُِزاح.
  ومن أَسماء العَجَب الخُزَعْبِلة والحَدَنْبَدَى، وقال ابن دريد: خَزَعْبَل وخُزَعْبِيل هي الأَحاديث المستَظْرَفة.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ خَزَعْبَلُ: الأحاديثُ المُسْتَظْرَفَةُ.
  ـ خُزَعْبَلُ: الباطِلُ، كالخُزَعْبيلِ.
  ـ خُزَعْبِلَةُ: العَجَبُ.
  ـ خُزَعْبيلَةُ: الأضْحوكةُ.

المعجم: القاموس المحيط